Заняття з фольклору в першій молодшій групі.

В гостях у господині.

мета:

Закріпити знання дітей про півника, котика;

Вміти розрізняти різних тварин і птахів за характерними особливостями, активізувати мова дітей.

Продовжувати знайомство з малими фольклорними жанрами (потішки, спонукати дітей до звуконаслідування.

Виховувати добре ставлення до «братів наших менших».

Декорації будинок, піч

Вихователь в костюмі господині

Привіт хлопці, маленькі котяткі

Я господиня. Проходьте, будете моїми гостями.

Давайте я на вас подивлюся, так про кожного розповім.

Подивіться, які у Вікулечкі щічки, а у Настусі чисті хусточки

Іллюша такий рум'яний, а у Германа і Темочка очі блищать,

А у Вікушенькі ніжки хочуть танцювати.

У Егорушки і Вовочки ручки грати хочуть

У Софьюшка вушка казку слухають, казку дітки слухають, так мене слухаються

Розсаджуйтеся хто на лавочку, хто на табуреточку.

Добре у мене в хаті, тепло. А скільки добра всякого, видимо-невидимо. І лавочки є і стіл і самовар.

Сядемо рядочком, та поговоримо ладком.

Є у мене скриня чарівний (Показує скриню, розглядають його)

А для того щоб дізнатися що в скрині моєму чарівному знаходиться, потрібно відгадати загадку.

Хвіст з узорами, чоботи зі шпорами

Вранці рано встає, діткам спати не дає.

Правильно, півник.

Дістає півника, звучить аудіозапис, з голосом петушка.№ 1

Порадуйте мого півника, потіште.

Хлопці ви знаєте потешку про півника? Давайте всі разом її розповімо.

Півник, півник, золотий гребінець

Масляна бородушка, шовкові голівонька,

Діткам спати не даєш ... ..Ку ка ре ку!

Як півник кличе курочок? Кукуріку !!! А де ж вони мої курочки? Курочки мої розумниці мої і курчатка, зернятка поклюйте.

(одягає на голову обідки з зображення курочок і курчат )

Хороводна гра, вийшла курочка гуляти. (Під музику) № 2

Молодці, давайте згадаємо хто як кричить

мовна гра «Хто як кричить»

Наші курочки у вікно ко ко ко 2р.

Наші качечки з ранку кря кря кря 2р

Наші гуси біля ставка га га га 2 р

А індик серед двору бла бла бла 2р

А як петя -петушок, рано-вранці вранці

Нам заспіває кукуріку

Ребятушки, подивіться в моїй хаті стоїть піч. У цій печі я варю кашку малашки, печу пироги, так колобки, так бараночки.

Давайте з вами спік бараночки

Малювання пальчиком на підносі з манною крупою (фоном російська народна музика) № 3

Ось, бараночки готові, поставимо їх в піч, нехай печуться.

А поки бараночки печуться пропоную вам відгадати ще одну загадку, щоб дізнатися хто зі мною ще живе в хаті

М'які лапки, а на лапках цап царапки (котик)

Так, це котик. Ось він лежить на печі. Дістає з грубки м'яку іграшку, кота

Ах, ти, котенька, ти мій сіренький, як тебе не любити, хвостик біленький. - Хлоп'ята, давайте, разом похвалимо котика. (Всі разом повторюють примовку).

Давайте, хлопці, ближче познайомимося з котиком. Розглянемо його. Його звуть. «Васька». Кот - Васька.

Мій котик теж любить слухати пісеньки і потешки про себе. Давайте розповімо.

Як у нашого кота, шубка дуже хороша

Як у котика вуса дивовижною краси

Зубки білі, очі сміливі

Яка у нього шубка? Вуса? Очки? Зубки? - Погладьте котика по спинці, погладьте його животик, вушка, хвостик. Йому це дуже подобається. - Давайте разом повторимо потешку про котика.)

Молодці, хлопці! Дуже сподобалося коту «Васьки» потешка, яку ви розповіли.

Котик сидить на печі, йому тут тепло; гріється і муркоче. Нехай відпочиває, спить, йому адже всю ніч ще мишей ловити.

А ми з вами заспіваємо йому пісеньку про кішечку

Гра сіренька кішечка (музика) № 3

Ой, які молодці хлопці.

А чому ж так смачно пахне? (Вдих носом, видих ротом)

Так це ж наші бараночки спекли.

Дістає інший піднос з справжніми бубликами.

Ай, Качи Качи Качи, глянь бублика калачі

З запалу з жару, з печі, все рум'яні, гарячі

Налетіли тут граки, підхопили калачі,

Нам осталися ... бараночки !!

Ось які бараночки у нас вийшли

Я вас запрошую пити чай з бараночка.

Тема: «Ознайомлення з малою формою усної народної творчості - потішки»

мета:

· Ознайомити дітей з потішки, як жанром усної народної творчості, вправляти в впізнаванні кольору (червоний, зелений)

матеріал: 2 ляльки, стіл і стільчик для ляльки, шапочки для інсценування, пелюшка, собачка, піднос з яблуками і огірками, сд диск потішки (курочка, капустка, Заинька потанцюємо ...) частування

Хід заняття.

Хлопці, до нас прийшли гості. Лялька Даша і діти другої молодшої групи (вітання)

А прийшли вони до нас, щоб подивитися, які у вас є іграшки і як ви з ними граєте. А чи знаєте ви, що давно, коли ваші бабусі і дідусі були маленькі, у них не було іграшок, не було таких гарних книжок, як у вас. І тому батьки робили іграшки самі. А щоб дітям не було нудно, придумували маленькі веселі пісеньки, які стали називати потешками. Зараз ми покажемо, як можна грати з лялькою і собачкою. Я заверну ляльку в пелюшку і покладу її спати примовляючи потешку:

Баю-бай, баю-бай,

Ти, собачка, що не гавкіт,

Белолапа, не скули,

Нашу дитинку не буди.

Темна Ноченька не спиться,

Наша дитинко боїться,

Ти, собачка, що не гавкіт,

Нашу дітки не лякай!

Вранці ляльку вмиваючи примовляли:

Водичка, водичка,

Умою моє личко,

Щоб очі блищали,

Щоб щічки червоніли,

Щоб сміявся роток,

Щоб кусався зубок.

А зараз ми покажемо нашим гостям, як ми співаємо і танцюємо

Потешка «Курочка -рябушечка»

Потешка «Капустка»

А для інсценування потішки «Зайченя, походи ...» ми одягнемо заячі вушка

Молодці! Усім сподобалося, як ви співали і танцювали. Хлопці, ви знаєте, що гостей прийнято пригощати. Зараз ми почастуємо Дашу яблучками. Ось у мене на підносі лежать яблучка і огірочки. Зараз ви по черзі будете підходити до мене, брати з підноса одне яблучко і пригощати Дашу. Молодці! А я пригощу наших гостей бубликами. Наше заняття закінчилося. Даша піде в гості до інших дітей і розповість, як ви навчили її грати. (Діти прощаються з гостями)

Мета. Залучення дітей до усної народної творчості.
завдання. Згадати знайому казку з опорою на зорові образи. Формувати вміння чути і відповідати на питання по сюжету казки, розрізняти по зовнішнім виглядом тварин, правильно назвати їх. Розвивати увагу, пам'ять, мислення, вміння відгадувати загадки, дрібну моторику.
Виховувати дружелюбність, інтерес до казок, до спільної творчої діяльності, прагнення надавати допомогу другові, опавшему в біду. Закріплювати вміння розгортати з пластиліну грудочки.
Матеріал й устаткування: серветки, пластилін, дощечки, клейонка.
Попередня робота: читання і переказ казки «Колобок».

Хід заняття:

вихователь: Хлопці, ви любите казки? Сьогодні ми з вами згадаємо російську народну казку. А яку ви самі відгадаєте.

Ілюстрація: будиночок на узліссі.

На краю узліссі в маленькій хатинці, стіл стоїть на товстій ніжці, поруч стільчик біля віконця, два барила під столом, ось такий ми бачимо будинок. Хто ж там живе, дайте відповідь? Відповіді дітей.
Дід і баба дружно жили. Жили, були, не тужили, і чай з сушками любили.

Ілюстрація: дід і баба п'ють чай.

І ось одного разу, каже дід бабі: «Спечи мені баба ...» послухайте загадку.
Він по короба шкрябав,
За засіки він замітання,
У нього рум'яний бік,
Він веселий… (Колобок)
Хто ж це? Відповіді дітей.
Як же називається наша казка? Відповіді дітей.
Пішла баба в комору, поскребла і помела, нарешті - то спекла.

Ілюстрація: колобок холоне на віконці.

На віконце поклала, остудити його вирішила. Полежав, він полежав, як охолов і втік. Прямо з полки, за поріг. ... І по лісі, без доріг, покотився колобок. Він від бабусі пішов, він від дідуся пішов.

Ілюстрація: колобок котиться по доріжці.

Котився, котився колобок і прикатился до нас в гості (Дістає з кошика колобка). Подивіться хлопці, колобок, який? Відповіді дітей.

Ой! Ой! Хлопці, колобок гарячий! Він тільки, що з печі, давайте поду на нього, і він охолоне.

Дихальна гімнастика.
«Пузирики». Діти роблять глибокий вдих через ніс, надувають «щічки - бульбашки» і повільно видихають через трохи відкритий рот. Повторити 2 - 3 рази.

Хлопці, колобок запрошує нас в подорож по казці. Ходімо за ним і поспостерігаємо, кого ж він зустріне в лісі. Щоб потрапити в казку нам потрібно йти по доріжці.

Ілюстрація: Стежка в лісі, по якій котиться колобок.

Котиться колобок по доріжці, а назустріч йому ....
Влітку скаче в шубці сірої,
А зимою в шубці білої
Довговухий побігайчик,
Маленький боягуз.
Всіх боїться він в лісі -
І ведмедя і лисицю,
Тільки ось, напевно,
Чи не боїться Колобка. (Зайчик)
Хто ж це? Відповіді дітей.

Ілюстрація: колобок і заєць.

Хлопці подивіться на зайчика, яка у нього м'яка пухнаста шубка, як ви думаєте, що любить, є зайчик? Відповіді дітей.
Хлопці, зайка запрошує вас зробити з ним зарядку.

Физкультминутка
Зайчику холодно сидіти,
Потрібно лапочки зігріти
Лапки вгору, лапки вниз
На носочки підтягнися
Лапки ставимо на бочок,
На носочках скок-скок-скок
А потім навприсядки
Щоб не мерзли лапки
Стрибати зайченя здатний
Він підстрибнув десять разів.
Хлопці поки ми робили з вами зарядку, колобок покотився від зайчика.
Давайте його наздоганяти.

Покотився він туди,
Де і не був ніколи.
Він котився, не нудьгував
І когось зустрів ...
З кущів йому назустріч вийшов, відгадайте загадку
Він в лісі холодному.
Ходить, злий голодний.
Всі його бояться, любить він кусатися. (Вовк)
Хто це? відповіді дітей

Ілюстрація: колобок і вовк.

Хлопці, а ви пам'ятаєте, що сказав вовк колобку? Відповіді дітей.
А яку пісеньку колобок заспівав вовку? Діти співають пісеньку колобка.
І покотився колобок далі.
На стежці на лісовій зустрівся звір великий.
Ходить лісом без побоювання,
Любить пореветь з душею.
Він з усіх героїв казки,
Найтовстіша і великий. (Ведмідь)
Що за диво, що за звір? Відповіді дітей.
Захотів ведмідь з'їсти колобка, та не тут то - було, не злякався колобок ведмедя, заспівав йому пісеньку, і покотився далі.
Не хотів він бути обідом
По стежці стриб та скок,
Покотився колобок.
Цей звір, хоч є хотів,
Так залишився не при справах:
Через клишоногих ніг
Колобка зловити не зміг.
І, покотився колобок далі, наспівуючи пісеньку.

Ілюстрація: колобок і лисиця.

Зустрілася нам лисиця
Цікаві очі,
Причаїлася за пеньком
Яскраво-рудим вогником,
І спокійно спостерігає:
Хто в її лісі гуляє?
Побачила колобка,
Зигореліся очі,
У казці цей звір поганий,
Прикинувся, що глухий.
Він від дідуся пішов,
І від бабусі пішов.
Тільки, на біду, в лісі,
Зустрів хитру Лисицю.
Хлопці, яка лисиця? відповіді дітей
Попросила лисиця колобка, щоб він пісеньку для неї заспівав, а потім і каже:
Колобок, ти колобок,
У тебе рум'яний бік,
Ти на носик мені присядь,
Так виконай все знову.
Хлопці, лисиця хоче з'їсти колобка, давайте допоможемо йому. Проженемо лисицю.

Діти проганяють лисицю словами: «Іди лисиця, не їж колобка»

Молодці, хлопці. Ви допомогли колобку втекти від лисиці. А тепер давайте для колобка зробимо одного, щоб він разом з ним повертався до себе додому, і йому було не нудно йти по лісі. Але спочатку давайте розігріємо наші пальчики:
пальчикова гімнастика
Швидко тісто замісили (Розкриваємо і закриваємо долоні)
На шматочки розділили (Імітуємо обскубування)
Розкатали все шматочки (Трьом долоньку про долоньку)
І зліпили кульки (Показуємо два кулачка).

Продуктивна діяльність: Діти ліплять «Колобка».

Хлопці давайте подаруємо колобку одного. Нагадаємо йому, щоб він ніколи більше не тікав з дому, тому що гуляти в лісі одному дуже небезпечно.
Діти прощаються з колобком.
З якої казці ми подорожували? Як вона називається? Кого колобок зустрів на своєму шляху? Відповіді дітей.

Тема: «Ознайомлення з малою формою усної народної творчості - потішки»

мета:

· Дати поняття про усній народній творчості.

· Ознайомити дітей з потішки як жанром усної народної творчості

· Допомогти запам'ятати нову забавку.

матеріал: лялька, таз, відро, кухлик, іграшки (зайчик, собачка)

Хід заняття.

Хлопці, подивіться, до нас в гості прийшла лялька Таня. (Вітання)

А прийшла до нас Таня, щоб пограти з вами і подивитися, які у вас є іграшки (хлопці показують іграшки) Тані подобаються ваші іграшки. А чи знаєте ви, що давно, коли ваші бабусі і дідусі були маленькі, у них не було іграшок, не було таких гарних книжок, як у вас. І тому діти робили іграшки самі. А, щоб дітям не було нудно, народ придумував маленькі веселі пісеньки, які стали називати потешками. Давайте ми з вами пограємо з Танею і розповімо їй, які ми знаємо потішки. (Ляльку загортали в пелюшку, кладемо в ліжко і діти розповідають потешку):

Баю-бай, баю-бай,

Ти, собачка, що не гавкіт,

Белолапа, не скули,

Нашу Таню не буди.

Ти, собачка, що не гавкіт,

Нашу Таню Не лякай!

Хлопці, Тані пора вставати, давайте разом її розбудимо. (Діти допомагають розбудити ляльку) Вихователь піднімає ляльку.

А тепер, хлопці, давайте попросимо водичку допомогти нам умити і розвеселити Таню. (Діти читають потешку.):

Водичка, водичка,

Умою моє личко,

Щоб очі блищали,

Щоб щічки червоніли,

Щоб сміявся роток,

Щоб кусався зубок.

А зараз, хлопці, я вам покажу, хто до нас ще сьогодні прийшов в гості-це зайчик. І зараз ми з зайчиком розповімо нову забавку. (Вихователь бере іграшку-зайця і читає забавку «Зайченя, походи ...» (в скороченні) під час якої заєць «виконує» дії відповідні тексту).

Заинька, походи,

Сіренький, походи,

Ось так, ось сяк походи.

Заинька, тупни ніжкою,

Сіренький, тупни ніжкою,

Ось так, ось сяк тупни

Заинька, потанцюємо,

Сіренький, потанцюємо,

Ось так, ось сяк потанцюємо.

Заинька, поклонися,

Сіренький, поклонися,

Ось так, ось сяк вклонися!

(Діти повторюють 2 рази)

Молодці! Зайчику сподобалося, як ви читаєте потешку про нього. А зараз нашим гостям пора йти, Таня і зайчик підуть в гості до інших дітей. (Діти прощаються)

Конспект заняття для першої молодшої групи з розвитку мовлення з використанням малих форм фольклору.

Тема. "Допоможемо петушку покликати сонечко"

завдання: 1. Продовжувати знайомити дітей з малими фольклорними формами;

2. Викликати у дітей радість від повторення потешек разом з вихователем;

3. Сприяти формуванню виразною інтонаційної мови дітей раннього дошкільного віку.

Устаткування і матеріали: Лялька бі- ба бо «Півник», медіа установка.

Хід заняття:

Вихователь: Хлопці, давайте візьмемося за руки і сміявся один одному. (Сідають на стільчики) Чути спів півня Вихователь: Хлоп'ята, хто кричить «ку-ка-річку?» Діти: Петушок. Вихователь пропонує покликати півника. Діти звуть: «Півник, півник - золотий гребінець йди до нас» (півник не виходить) Вихователь: А як потрібно привітатися з півником, щоб він нас зрозумів? Як кричить півник? (Відповіді дітей) Діти звуть півника: «Ку - ка - ре - ку!» (З-за ширми з'являється півник) Вихователь: Здрастуй, Петя-півник! Хлопці, подивіться який Півник гарний? Що це у півника? (Вихователь показує частини тіла і просить кілька дітей відповісти) Діти: (Дзьоб, очі, голова, крильця, хвостик, гребінець)

Вихователь: Ось як важливо ходить півник. Давайте і ми походимо як півник. (Діти емітують руху півника, разом з вихователем розповідають потешку).

Хвіст з узорами,

Чоботи зі шпорами,

Біленькі пір'ячко,

Червоний гребінець.

Хто це на кілочку?

(Діти хором) Півник!

Вихователь: Півник ми знаємо про тебе потешку. Хочеш послухати? Давайте розповімо петушку потешку.

Півник, півник,

Золотий гребінець,

Масляна голівонька,

Шелкова бородушка,

Діткам спати не даєш?

Вихователь: Петушок.

Чому ти діткам спати не даєш? Петушок: А це, я сонечко буджу, щоб дітки в дитячий сад не проспали! Вихователь: А чому ж Петушок, ти сумний? Петушок: Я забув пісеньку, яку я буджу сонечко. Вихователь: так сумно, правда, хлопці? Діти, як ви думаєте можемо ми допомогти півника? Як? (Відповіді дітей) Правильно, ми можемо Півника познайомити з новою пісенькою про сонечку. А ви хочете дізнатися з якого? Але з початку давайте подумаємо і розповімо яке сонечко? (Відповіді дітей) Вихователь: Правильно, хлопці. Сонечко ось таке велике (показує). Ось таке тепле (обіймає себе руками). У сонечка ось такі промінчики (показує). А як діти, нам сонечко посміхається, покажіть. Молодці!

Вихователь: А тепер послухайте, я прочитаю вам потешку (Читання потешки супроводжується показом слайдів)

Сонечко, сонце,

Вугільної в віконце,

Посвіти трошки,

Дам тобі горошку!

Вихователь: Давайте хлопці повторимо потешку. (Діти кілька разів повторюють потешку.) Вихователь: Півник, а тепер ти спробуй. (Півник не промовляє останнього рядка потішки) Хлопці, правильно півник прочитав потешку? Хто йому допоможе? (Вихователь просить кілька дітей повторити потешку). А тепер давайте всі разом з півником. Ну, що півник, впораєшся? Петушок: Зараз спробую.

Петушок читає забавку і на екрані з'являється переливаються сонечко. Вихователь: Вийшло сонечко? Вийшло хлопці, допомогти Петі-петушку? А як ми йому допомогли? (Відповіді дітей) Вам сподобалася нова потешка? Петушок: Дякую вам хлопці, і мені дуже сподобалася ваша потешка, я обіцяю, що її не забуду. А щоб вам не було сумно в похмуру погоду дарую вам ось цього сонячного зайчика. (У груповій з'являється сонячний зайчик від ліхтарика або дзеркальця). До побачення! Вихователь: хлопці, пограємо з сонячним зайчиком

Завантажити:

Попередній перегляд:

Використання усної народної творчості в розвитку мовлення дітей

Вступ.

1. Розвиток мовлення дітей в дослідженнях психологів і педагогів.

2. Мова. Види мовлення.

5. Види усної народної творчості, що сприяють розвитку мовлення дитини.

8. Педагогічні висновки.

Список літератури.

Вступ.

Російська народна творчість не перестає захоплювати і дивувати своїм глибоким змістом і досконалою формою. Воно постійно вивчається, і до нього звернені погляди істориків, мистецтвознавців, педагогів. Ще великий російський педагог К.Д. Ушинський охарактеризував російське народна творчість як прояв педагогічного генія народу. Він підкреслював, що література, з якої вперше зустрічається дитина, повинна вводити його «в світ народної думки, народного почуття, народного життя, в область народного духу». Такий літературою, прилучає дитину до духовного життя свого народу, перш за все, є твори усної народної творчості у всьому його жанровому різноманітті.

Фольклор - народна творчість, найчастіше саме усне; художня колективна творча діяльність народу, що відображає його життя, погляди, ідеали, принципи; створені народом і існуючі в народних масах поезія (переказ, пісні, частівки, анекдоти, казки, епос), народна музика (пісні, інструментальні наспіви і п'єси), театр (драми, сатиричні п'єси, театр ляльок), танець, архітектура, образотворче і декоративно-прикладне мистецтво. Твори фольклору своїм змістом і формою найкращим чином відповідають завданням виховання і розвитку дитини, пристосовані до дитячих потреб. Поволі, непомітно вони вводять малюка в стихію народного слова, розкривають його багатство і красу. Є зразком мови. Але ще К.Д. Ушинського було помічено, що в сім'ях знають все менше обрядів, забувають пісні, в тому числі і колискові (16, стор.26). «Народні казки, сприяють засвоєнню всіх форм мови, які дають можливість вироблення у дітей власних мовних навичок при розповіданні» - писав К.Д. Ушинський. (17).

У наші дні ця проблема стає ще більш актуальною.

Відсутність або нестача часу у батьків на розвиваючі спілкування з дітьми, а також не увага до змісту промови малюка, відсутність її активізації з боку батьків - наводить проблем у розвитку мовлення дітей.

На жаль, дитина більше часу проводить за комп'ютером, ніж в живому оточенні. Внаслідок цього, твори народної творчості практично не використовуються навіть в молодшому віці. Дошкільний вік - це період активного засвоєння дитиною розмовної мови, становлення і розвитку всіх сторін мовлення: фонетичної, лексичної, граматичної. Повноцінне володіння рідною мовою в дошкільному дитинстві є необхідною умовою вирішення завдань розумового, естетичного, морального виховання дітей. Чим раніше буде розпочато навчання рідної мови, Тим вільніше дитина буде ним користуватися в подальшому.

Педагог дитячого садка має більше можливостей для виховання дітей у дусі рідної культури, ніж шкільний учитель, тому що він саме живе з дітьми, і фольклор може стати не предметом вивчення, а частиною цієї природної побутового життя, прикрасивши і одухотворити її. Але життя в руслі народної культури не може бути нав'язана педагогу. Вона може бути тільки результатом природного вибору вільної людини, який бачить саме в цьому благо для дітей і відчуває пульс рідної культури в собі самому. (13, стор.12)

Тому мета нашої роботи: розкрити вплив російської усної народної творчості на розвиток мовлення дітей дошкільного віку, вивчити шляхи і методи ознайомлення дітей з народною творчістю.

1. Розвиток мовлення дітей в дослідженнях психологів і педагогів

Напрямок роботи по освоєнню дошкільнятами спеціальних засобів літературно-мовної діяльності передбачає ознайомлення дітей із засобами художньої виразності, оволодіння ними граматичної культурою, розвитком діалогічного та монологічного зв'язного мовлення.

Проблема володіння мовою здавна привертала увагу відомих дослідників різних спеціальностей.

А. М. Горький писав про те, що в фольклорі, як і в мові, позначається «колективна творчість всього народу, а не особисте мислення однієї людини», що «гігантської силою колективу можливо пояснити неперевершену і донині глибоку красу міфу і епосу , засновану на досконалої гармонії ідеї з формою ».

Фольклор виражає смаки, схильності, інтереси народу. Він відображає і ті народні риси, які сформувалися під впливом трудового способу життя, і ті, які супроводжували умов підневільної праці в сучасному суспільстві.

Результати досліджень психологів, педагогів, лінгвістів створили передумови для комплексного підходу у вирішенні завдань мовного розвитку дітей. (Л. С. Вигодський, А. Н. Леонтьєв, С. Л. Рубінштейн, Д. Б. Ельконін, А. В. Запорожець, А.А. Леонтьєв, Л. В. Щерба, А. А. Пєшковський, В . В. Виноградов, К. Д. Ушинський, Є. І. Тихеева, Е. А. Флерина, Ф. А. Сохін.)

роботи представників різних напрямків науки чітко доводять, наскільки велика в мовному розвитку роль правильно організованої комунікації.

Тому, важливий комплексний підхід при вирішенні питання розвитку мови і мовного спілкування в дитячому саду (дорослого з дітьми та дітей один з одним, як на заняттях, так і поза занять). Дорослі повинні передбачити значне збільшення і збагачення можливостей участі в мовному спілкуванні кожної дитини, при цьому першочергово важливим повинно бути повноцінне оволодіння рідною мовою в максимально сенситивний для цього період.

2. Мова. Види мовлення.

Розвиток мови дуже тісно пов'язане з розвитком свідомості, пізнанням навколишнього світу, розвитком особистості в цілому. У дошкільному віці відбувається дивовижний за своїм значенням для розвитку дитини процес прилучення і оволодіння мовою свого народу. Дитина засвоює рідну мову, перш за все, наслідуючи живої розмовної мови оточуючих. Скарбниця найбагатшого російської мови відкривається перед ним в блискучих творах усної народної творчості. Досконалі зразки його - прислів'я, загадки, казки - він не тільки чує, а й повторює і засвоює. Вони входять в його мову, зрозуміло, в доступному для нього зміст. Розмовна мова і твори усної народної творчості тісно переплітаються між собою в своєму впливі на дитину. Необхідно, щоб в живому слові, яке чують діти повсякденно від дорослих, звучали ці дорогоцінні зерна. Тільки за цих умов мова дитини буде живим і яскравим.

Велике місце відводиться розвитку діалогічного мовлення за допомогою спілкування вихователя з дітьми, дітей між собою в усіх сферах спільної діяльності та на спеціальних заняттях. Діалог розглядається як вид мовного спілкування, в якому проявляються і існують міжособистіснІ стосунки. Саме через нього люди вступають в спілкування з іншими людьми. Серцевину діалогу складають діалогічні відносини, які проявляються в готовності до зустрічі з партнером, в прийнятті його як особистості, в установці на відповідь співрозмовника, в очікуванні взаєморозуміння, злагоди, співчуття, співпереживання, сприяння.

Змістовна основа діалогу в дошкільному дитинстві - словесна творчість, спільне твір дорослого і дитини, спільний розповідь однолітків. Велике значення в мовному розвитку мовлення дошкільнят має діалог однолітків. Саме тут діти відчувають себе по справжньому рівними, вільними, розкутими; навчаються самоорганізації, самодіяльності і самоконтролю. У діалозі народжується зміст, яким не володіє окремо жоден з партнерів, воно народжується лише у взаємодії.

У діалозі з однолітками в більшій мірі доводиться орієнтуватися на власного партнера, з огляду на його можливості (часто обмежені), тому довільно ладу своє висловлювання, використовуючи контекстну мова.

Діалог з однолітком - нова захоплююча область педагогіки співробітництва, педагогіки саморозвитку. Діалогу треба вчити, вчити мовним іграм, вчити словесної творчості (А. В. Запорожець, Н. А. Ветлугіна, Ф. А. Сохін, Є. А. Флерина, М. М. Конина).

Види мовлення: діалог і монолог -дві основні різновиди мови, що розрізняються за кількістю учасників акту спілкування.

Народна педагогіка протягом багатьох століть створювала і збирала чудові «перлини» - частівки, потешки, примовки, пісеньки і казки, в яких реальний світ предметів і дій представлений яскраво, художньо і, що дуже важливо -Зрозуміло навіть для самих маленьких. Відрадне явище: в останні роки зростає інтерес до фольклористиці. Суспільство як ніби відчуло цілющу силу поновлення, її можна почерпнути в невичерпних джерелах народності. Народність - пріоритет фольклорного жанру. Головна особливість фольклорних форм - прилучення до вічно юним категоріям материнства і дитинства. Не випадково слово «фольклор», будучи англійського походження, перекладається буквально як народна мудрість.

Фольклор для дітей - різновид фольклористики та розділ художньої літератури для дітей. Особливість його - він поєднує в собі вірші, пісні, ігрові прийоми, танець.

Цінність фольклору полягає в тому, що з його допомогою дорослий легко встановлює з дитиною емоційний контакт.

Таким чином: усна народна творчість таїть в собі невичерпні можливості для розвитку мовних навичок, дозволяє з самого раннього дитинства спонукати до мовної активності.

3. Особливості використання елементів народної творчості в розвитку мовлення дошкільнят.

Як же побудувати педагогічний процес дошкільного закладу, Щоб максимально охопити різноманіття духовного багатства російського народу і народів інших національностей. У педагогічний процес повинні увійти такінапрямки роботи:

1. Ознайомлення дітей з побутом, традиціями, обрядами, кухнею, знайомство з поетичним і музичним фольклором російського народу, в тому числі і народною культурою краю, в якому ми живемо (Нижегородської області), а також і з культурою інших народів.

2. Освоєння дітьми елементів народних промислів, в першу чергу місцевих (хохломського, Городоцької, Семенівської розпису).

Необхідно пам'ятати, що відбір фольклорно-етнографічного матеріалу повинен підкорятися необхідності вирішення двоєдиного завдання: по-перше, показати самобутність і неповторну своєрідність народної культури в її конкретних явищах і навчити розуміти той художню мову, за допомогою якого виражається сенс народних обрядів, казок, хороводів, костюмів, начиння та ін .; по-друге, підготувати дитину до подальшого освоєння різних типів культури як складових частин світового культурно-історичного процесу.

Використовуваний фольклорно-етнографічний матеріал повинен відповідати рядувимог:

1. Доступність для дитячого сприйняття, відповідність інтересам дитини.

2. Соціальна актуальність матеріалу, його позитивний вплив на формування соціальних почуттів дітей.

3. Єдність змісту і засобів художньої виразності, тобто форми твору. Знайомити дошкільників з багатством культурної спадщини народу необхідно в найбільш близьких їм формах, оживляючих педагогічний процес.

4. Можливість використання для гуманізації особистості дитини: сприймаючи гуманні відносини на фольклорному матеріалі, він спробує перенести їх характер у власні відносини з навколишнім світом.

5. Великий потенціал розвитку дитячого мовлення.

ефективність реалізації зазначених напрямківзалежить від ряду моментів:

1. Створення в дошкільному закладі обстановки, етнографічно відповідної фольклорного матеріалу.

2. Знайомство з історією Росії, Нижегородського краю, міста, в якому живемо.

3. Організація повноцінної змістовної практичної діяльності дітей, яка створює природне середовище для залучення дітей до національної культури та культури інших народів, розвитку почуття любові до свого краю, до людей, його населяють, симпатії і доброзичливого ставлення до людей інших національностей.

4. Організація нестандартного, невимушеного, змістовного спілкування дітей, батьків, педагогів.

5. Знайомство з нижегородським фольклором педагогами і батьками.

Оновлення змісту навчально-виховного процесу дошкільного закладу вимагає застосування нетрадиційних форм його організації, таких, як сімейні годинник, Гурткова робота, спільні свята і ін.

Активному занурення дитини в світ народної культури сприяє широке використання продуктивних методів роботи з дітьми: постановка творчих завдань, створення проблемно-ігрових ситуацій, організація дитячого експериментування з фольклорними творами. (2, стр.12-14)

Таким чином, послідовне безпосереднє ознайомлення дитини з духовною спадщиною народу передбачає органічну взаємозв'язок всіх компонентів національної культури, які мають своє певне побутове значення, свою форму впливу на дитину.

4. Роль усної народної творчості у вихованні дітей.

4.1. Значення усної народної творчості.

Роль усної народної творчості у вихованні та розвитку дитини раннього віку важко переоцінити.

Малі форми фольклорує першими художніми творами, які чує дитина: вслухаючись в слова потешек, їх ритм, малюк грає в ладушки, притупує, пританцьовує, рухається в такт вимовному тексту. Це не тільки бавить, радує дитини, а й організовує його поведінку. Особливо ефективне використання малих фольклорних форм у період адаптації дитини до нових для нього умов дитячого садка. Під час «важкого» розставання з батьком можна переключити його увагу на яскраву барвисту іграшку (кішку, півня, собаку), супроводжуючи її руху читанням потішки. Правильний підбір потішки, допомагає встановити контакт з малюком, пробудити у нього почуття симпатії до поки ще незнайомій людині - вихователю. За допомогою народних пісеньок, потешек можна виховувати у дітей позитивне ставлення до режимних моментів: вмивання, причісування, прийому їжі, одягання, укладання спати. Знайомство з народною потішки розширює кругозір дітей, збагачує їх мова, формує ставлення до навколишнього світу. Завдання вихователя - допомогти малюкам в цьому (11, стор.15). Е.Н. Водовозова кваліфікувала використання усної народної творчості, як найбільш цікавий для всіх учасників педагогічного процесу спосіб організації мовних занять з дітьми (6, стор. 119)

Для виховання дітейдошкільного віку фольклор не втрачає свого виховного впливу. Саме в дошкільному віці відбувається найбільш інтенсивний розвиток особистості. У цей період починають розвиватися ті почуття, риси характеру, які незримо зв'язують дитини зі своїм народом. Коріння цієї зв'язку - в мові народу, його піснях, музиці, іграх, у враженнях, одержуваних маленьким людиною від природи рідного краю, в деталях побуту, вдачі і звичаї людей, серед яких він живе. Народна творчість - це невичерпне джерело педагогічного матеріалу, одна з основ мовного, морального, естетичного, патріотичного виховання. Використання в роботі з дошкільнятами і освоєння ними культурної спадщини російського народу формує інтерес до нього, оживляє педагогічний процес,надає особливий вплив на емоційну і моральні сторони особистості(2, стор. 4).

Створений століттями поетичний матеріал малих фольклорних форм у поєднанні з реальністю, перебуваючи в повсякденному стані, поступово перетворюють її, і в результаті поетизація звичайних предметів і явищ підкреслює їх достовірність і одночасно з цим підносить буденне, збагачує мову дитини.

Виховна можливість народної культури, як слушно зауважує А.А. Данилов, полягає в тому, що вона допомагає усвідомити загальний зміст найважливіших категорій і понять моральності: добро-зло, щедрість-жадібність, честь, скромність, борг і т.д. Першість тут віддається фольклорного матеріалу, його моральної сутності. Звернення до величезного і багатого світу російської культури особливо необхідно ще й тому, що вона животворне і очищає впливає на маленької людини. Напившись з цього чистого джерела, він пізнає серцем рідний народ, стає духовним спадкоємцем його традицій, а значить, зростає справжньою людиною (2, стор.7).

Особливу роль в моральному вихованні дитини відіграють казки. Вони допомагають показати дітям: як дружба допомагає перемогти зло ( "Зимовье"); як добрі і миролюбні перемагають ( "Вовк і семеро козенят"); що зло карається ( "Кот, півень і лисиця", "Зайчикова хатинка"). Моральні цінності в чарівних казках представлені більш конкретно, ніж в казках про тварин. Позитивні герої, як правило, наділені мужністю, сміливістю, наполегливістю в досягненні мети, красою, привабливою прямотою, чесністю і іншими фізичними та моральними якостями, які мають в очах народу найвищу цінність. Для дівчаток це красна дівиця (розумниця, рукодільниця ...), а для хлопчиків - добрий молодець (сміливий, сильний, чесний, добрий, працьовитий, люблячий Батьківщину). Ідеал для дитини є далекою перспективою, до якої він буде прагнути, звіряючи з ідеалом свої справи і вчинки. Ідеал, набутий в дитинстві, багато в чому визначить його як особистість. Казка не дає прямих повчань дітям (типу "Слухай батьків", "Поважай старших", "Не йди з дому без дозволу"), але в її змісті завжди закладений урок, який вони поступово сприймають, багаторазово повертаючись до тексту казки. Моральне виховання можливо через всі види народних казок, бо моральність закладена в їх сюжетах (8, стор.31).

Практика показує: казки можна використовувати і як засіб навчання дітей основам безпеки життєдіяльності. Розмірковуючи над казкою, діти вчаться визначати позитивних і негативних героїв, правильно оцінювати їх вчинки. Вони знають хто з героїв поганий, як допомогти обманутому і скривдженому, як захистити його. У дітей тендітна і вразлива психіка, і казки є тим універсальним засобом, яке дозволяє без морального і емоційного шкоди розповідати їм про негативний в життя і проводити паралелі із сучасною дійсністю (14, стр. 124).

Одним із завдань морального виховання євиховання любові до Батьківщини.У творах народної творчості укладена особлива виховна цінність, впливає на формування патріотичних почуттів. Народна творчість несе в собі конкретні образи, Фарби, доступні і цікаві дитині. Твори народної творчості можуть служити ефективним засобом формування позитивного, емоційно забарвленого ставлення до різних сторін суспільного життя, виховання любові до рідного краю за таких умов: якщо ознайомлення з народною творчістю входить складовою частиною в загальну систему ознайомлення дошкільнят з явищами суспільного життя; якщо здійснено відбір творів народної творчості, в найбільшою мірою сприяють вихованню почав патріотичних почуттів; якщо у дітей сформовано вміння розрізняти деякі специфічні і загальні риси в творчості різних народів.

Особливе значення має залучення дітей до чарівним і героїчним казкам. Ідейний зміст цих казок - подвиги героїв в ім'я визволення рідної землі, свого народу від зла, насильства, від ворогів і чужоземних загарбників - сприяє розкриттю ідей патріотизму.

Поява інтересу дітей до різних зразків народної творчості може розглядатися як показник зароджується почуття любові до рідного краю, його історії, природі, праці людей (21, стор.13, 16,17).

До кола дитячого читання входить російський фольклор, а також фольклор народів світу. Вони несуть в собі великий потенціалнаціональних, народних культур, роблять дитину володарем загальнолюдських духовних цінностей. У своєму літературному розвитку дитина повинна йти від літератури свого народу до дитячої світової літератури (16, стор.27). Порівняння фольклорних творів різних народів дає можливість не тільки формувати певні уявлення про характерні національні особливості усної творчості, А й виховує глибокий інтерес до аналізу цих особливостей, розуміння цінності фольклору кожного народу, яка визначається наявністю загальних переживань, прагнень, єдиних моральних позицій (21, стор.16).

Волков Г.Н. відзначаєпізнавальну роль фольклору:«Казки в залежності від теми і змісту змушують слухачів задуматися, наводять на роздуми. Нерідко дитина робить висновок: «Так в житті не буває». Мимоволі виникає питання: «А як буває в житті?» Уже бесіда оповідача з дитиною, яка містить відповідь на це питання, має пізнавальне значення. Але казки містять пізнавальний матеріал і безпосередньо. Слід зазначити, що пізнавальне значення казок поширюється, зокрема, на окремі деталі народних звичаїв і традицій і навіть на побутові дрібниці »(3, стор.122).

Слухання творів народної творчості дають дітям можливість зрозуміти етнопсихологічні особливості людей, дізнатися традиції і звичаї народів, познайомитися з побутом і укладом їхнього життя. Так, на прикладі відомої і всіма улюбленої казки «Колобок» можна познайомити дітей не тільки з традиційною їжею російського народу (колоб) і рецептом її приготування, але і розширити їх уявлення про побут російського народу, пояснити поняття «комору», «засіки», «пряжі». Знання, набуті дітьми шляхом знайомства з етимологією слів, призначенням предметів, допомагають їм робити узагальнення і висновки, розширити свій кругозір. За допомогою фольклорних творів дітей можна познайомити з одним з провідних ознак народу, який вирізняє його від усіх інших народів, а саме з мовою (можна продемонструвати, що мови, як і їх носії, тобто народи, можуть бути схожими, спорідненими, а можуть і відрізнятися один від одного). (15, стр.24,26)

У фольклорі чітко проглядається ідея гармонійної взаємозв'язку людини з природою, яка виникла з гармонії самої природи і розуміння необхідності пристосовуватися до неї і перетворювати її. У багатьох російських прислів'ях відображені тонкі спостереження над природою, розуміння того, що природа - це сила, з якою треба рахуватися. Хоровод - одне з народних святкових дійств, яке цілком пов'язано з природою, так як проходило це дійство завжди на природі. Таким чином,екологічне виховання, виховання любові до рідної природитакож може спиратися на народну педагогіку (12, стр. 42-44).

Усна народна творчість є не тільки найважливішим джерелом і засобом розвиткувсіх сторін мови дітей, Але і грає величезну роль у вихованні у дошкільнятінтересу до рідної мови. Воно допомагає відчути красу рідної мови, розвиває образність мови. К. І. Чуковський в книзі "Від двох до п'яти" говорив про те, що «всілякі народні пісні, казки, прислів'я, приказки, загадки, складові улюблену розумову їжу дошкільнят, найкраще долучають дитини до основ народної мови». Крім цього він відзначав, що «казка удосконалює, збагачує і гуманізує дитячу психіку, так як слухає казку дитина відчуває себе її активним учасником і завжди ототожнює себе з темп з її персонажів, хто бореться за справедливість, добро і свободу. У цьому-то діяльному співчутті малих дітей шляхетним і мужнім героям літературного вимислу і полягає основне виховне значення казки »(22).

Фольклорні тексти розкривають перед дитиною красу і влучність російської мови і, за словами К.Д. Ушинського «пробуджують до життя насіння рідного слова, завжди кореняться, хоча і несвідомо, в душі дитини», збагачуючи тим самим дитячу мова (20, стр.298).

4.2. Особливості творів фольклору.

Є.І. Тихеева, Е.А. Флерина також вважали, що фольклор дає прекрасні зразки російської мови, наслідуючи яким, дитина успішно навчається рідної мови. Загадки, прислів'я, приказки, писали вони, образні, поетичні, наділені порівняннями, яскравими епітетами, метафорами, в них багато визначень, уособлень. Поетична мова малих фольклорних форм простий, точний, виразний, містить синоніми, антоніми, порівняння, гіперболу. В основі багатьох прислів'їв лежить метафора. Вона служить засобом досягнення найбільшої експресії і мальовничості. Не менш багатий і мова загадок. Широкий спектр зображально-виражальних засобів використовується тут для кодування образів предметів і явищ (4, стор.16).ці особливості привертають дітей до малих фольклорних жанрів.

У народних іграх багато гумору, жартів, змагального запалу; рухи точні і образні, часто супроводжуються несподіваними веселими моментами, привабливими і улюбленими дітьми лічилки, жеребкування, потешками. Вони зберігають свою художню принадність, естетичне значення та становлять найцінніший, неповторний ігровий фольклор. Народні ігри образні, тому вони захоплюють переважно дітей дошкільного віку. (5, стр.5,8).

Г.Н. Волков виділяє найбільшхарактерні особливості казок: Народність (казки відображають життя народу, особливості його світобачення, а також культивують їх формування у дітей); оптимізм (казки вселяють впевненість у торжестві правди, в перемозі добра над злом); захопливість сюжету (складність схеми подій, зовнішніх зіткнень і боротьби); образність (головний герой зазвичай відображає основні риси народного характеру: відвагу, працьовитість, дотепність і т.п); забавність (тонкий і веселий гумор); дидактизм (казки всіх народів повчальні і повчальні) (3, стр.125,126) Ці особливості казок і дозволяють використовувати їх при вирішенні педагогічних завдань, в системі виховання дошкільнят.

Таким чином, можна зробитивисновок , Що різні види усної народної творчості є важливим засобом розвитку мови і всіх сторін особистості дитини. Але ефективність їх використання буде залежати не тільки від того - чи розуміє вихователь яка роль фольклору, а й від того наскільки добре він знає про засоби народної педагоги, про методи і прийоми їх використання.

5. Види усної народної творчості, що сприяють розвитку мовлення дітей дошкільного віку.

5.1. Види усної народної творчості.

У дитячому фольклорі необхідно розрізняти твори дорослих для дітей, твори дорослих, стали згодом дитячими, і дитяча творчість у власному розумінні цього слова.

Дитячий фольклор російського народу надзвичайно багатий і різноманітний. Він представлений героїчним епосом, казками, численними творами малих жанрів.

Знайомство з кращими зразками усної народної творчості повинне здійснюватися якомога раніше. Воно починається з пісеньок, потешек, пестушек.

колискові пісні заспокоюють, налаштовують дитину на відпочинок; ласкаві, ніжні, неголосні. У народі їх називають байками. Ця назва походить від дієслова «баять, баіть» - говорити. Старовинне значення цього слова - «шепотіти, заговорювати». Таку назву колискові пісні отримали не випадково: найдавніші з них мають пряме відношення до замовною пісні. Згодом ці пісні втратили обрядовий характер, а їхні сюжети обрали своїм «героєм» кота, так як вважалося, що мирне муркотіння кота приносить сон і спокій дитині.

пестушки - невеликі пісеньки до перших ігор дитини з пальцями, ручками, ніжками, які супроводжують перші дитячі свідомі руху ( «Йде коза рогата ...» і т.д.) Згідно з правилами народної педагогіки, для того, щоб виховати фізично здорового, життєрадісного і допитливого людини, в дитині необхідно підтримувати в години неспання радісні емоції. Завдяки простоті і мелодійності звучання пестушек діти, граючи, легко запам'ятовують їх, купуючи смак до образного, влучним словом, привчаючи користуватися ним у своїй промові. Деякі Пестушко, ускладнюючи, розвиваючи ігрове початок, переходять в жанр потешек.

Потішки. Їх головне призначення - підготувати дитину до пізнання навколишнього світу в процесі гри. Їх починають застосовувати на другому році життя дитини, коли у нього вже є первинний словник. У більшості випадків потішки пов'язані з рухами, танцем і відрізняються бадьорим і життєрадісним ритмом. Роль потешек - в тому, що вони вчать сприймати коротенький сюжет, втілений в художньому слові, і це є як би підготовчим етапом для сприйняття в подальшому казки. Крім того, потішки розвивають дитячу фантазію, пробуджують інтерес до нових словообразованиям.

Змінюють потішки,примовки. Це римовані вираження, найчастіше жартівливого змісту, що їх вживають для прикрашати мову, для того, щоб розвеселити, потішити, розсмішити себе і своїх співрозмовників. Своїм зміст вони нагадують маленькі казочки у віршах. Як правило, в примовці дана картина будь-якого яскравого події, стрімкого дії. Це відповідає діяльнісної натурі дитини, його активного сприйняття дійсності.

небилиці - особливий вид пісень з жартівливим текстом, в якому навмисно зміщуються реальні зв'язки і відносини. Засновані вони на неправдоподібності, вигадці. Однак тим самим вони допомагають дитині затвердити в своєму мисленні справжні взаємозв'язку живої діяльності, зміцнюють в ньому почуття реальності. Гумор стає педагогікою.

дражнилки - форма прояву дитячої сатири і гумору. Дражнилки - вид творчості, майже повністю розвинений дітьми. Не можна сказати, щоб у нього не було свого «предка» у творчості дорослих. Роздори, зіткнення, ворожнеча, кулачні бої, справжні бійки, коли один «кінець» села йшов на інший, були постійним явищем старого побуту. Дорослі давали один одному прізвиська, клички, що відзначали уявні і справжні недоліки.

У кожній дражнилки - заряд виняткової емоційної сили. Часто дражнилки засуджують ябедничество, обжерливість, лінь і злодійство. Однак в самій дитячому середовищі звичай дражнити викликав протест - про любителів подражнити говорили: «дражнити - собаче рило».

скоромовки вчать чітко, швидко і правильно говорити, але в той же час залишаються простою грою. Цим вони і привертають дітей. Скоромовки поєднують однокореневі або співзвучні слова: На дворі - трава, на траві - дрова; Зшитий ковпак не по-колпаковскі, треба його переколпаковать і перевиколпаковать. Важко вирішити, хто творець цих скоромовок - діти або дорослі. Деякі з них навряд чи створені дітьми.

дивно поетичніросійські загадки , Просто і барвисто розповідають про конкретні явища природи, про тварин і птахів, господарстві та побуті. У них - багата вигадка, дотепність, поезія, образний лад живої розмовної мови. Загадки - корисна вправа для розуму. Загадка вводить дитину в роздуми про зв'язки між явищами і предметами і про особливості кожного з них, допомагає йому відкривати для себе поезію навколишнього світу. Чим сміливіше вигадка, тим важче загадка для відгадування. Неймовірність надає образам загадки ясно усвідомлювати протиріччя реальності, а відгадка вносить порядок в плутанину: все стає на свої місця в злагоді з дійсними якостями загадувати предмета.

Прислів'я та приказки являють собою лаконічні, виразні народні тлумачення, підсумок тривалих спостережень, втілення життєвої мудрості. Прислів'я - короткий, поетично образне, ритмічно організоване твір народної творчості, узагальнююче історичний соціально-побутової досвід, яскраво і поглиблено характеризує різні сторони життя і діяльності людини, а також явища навколишнього світу. Прислів'я - це загальне судження, виражене у формі граматично закінченого пропозиції, яке має переносне значення, містить мораль, вироблену багатьма поколіннями. Приказка - короткий, образний вислів (або порівняння) для якого характерна незавершеність висловлювання. На відміну від прислів'я приказка позбавлена \u200b\u200bузагальненого повчального сенсу і обмежується образним, нерідко алегоричним визначенням якогось явища. Прислів'я та приказки, звернені до дітей, можуть відкрити їм деякі правила поведінки, моральні норми. Короткий вислів, повне мудрості і гумору, запам'ятовується дітьми і впливає на них значно сильніше, ніж будь-які повчання і вмовляння.

Російські народні рухливі ігри мають багатовікову історію, вони збереглися і дійшли до наших днів з глибокої старовини, передавалися з покоління в покоління, вбираючи в себе кращі національні традиції. У всіх народних іграх проявляється характерна для російської людини любов до веселощів, молодецтва, честі, змагальний запал, бажання володіти силою, спритністю, витривалістю, швидкістю і красою рухів, а також кмітливість, витримка, спритність, вигадка і сила волі.

лічилочка тісно пов'язана з народною грою. Завдання лічилки в тому, щоб допомогти підготувати і організувати гру, розділити ролі, встановити чергу для початку гри. Лічилочка - римований вірш, що складається здебільшого з придуманих слів і співзвуч з підкреслено строгим дотриманням ритму.

Хороводи. З давніх-давен були улюбленою розвагою молоді на Русі. Водити хороводи починали навесні, коли ставало тепло і земля покривалася першої травою. У хороводі сплелися воєдино танець, гра, спів. У хороводних піснях яскраво розкриваються моральні й естетичні ідеали молоді - наших предків (молодець шукає «привітну наречену», «і пряль, і ткаху, і в будинок домовніцу»).

російська народна пісня пропонує дитині велике коло поетичних асоціацій. Біла береза, шумлива на вітрі, що розлилася весняна вода, біла лебідка ... Всі ці образи стають основою поетичного погляду на світ, перейнятого любов'ю до рідної природи, рідної мови, Батьківщині.

казки . Важко собі уявити світ дитини без казок: «дитинство» і «казка» - поняття невіддільні ... Казка - це особлива фольклорна форма, заснована на парадоксальному поєднанні реального і фантастичного. Вона здавна становить елемент народної педагогіки. У казковому епосі розрізняють наступні жанрові різновиди: казки про тварин, казки на побутові теми, чарівні казки.

Всі казки стверджують дитини в правильних відносинах до світу. У кожній казці міститься мораль, необхідна дитині: Він повинен визначати своє місце в житті, засвоювати морально - етичні норми поведінки в суспільстві. Сюжет казок розгортається стрімко, а щасливий кінець казки відповідає життєрадісного світовідчуття дитини. Важлива особливість казок полягає в тому, що їх герої завжди, за будь-яких обставин залишаються вірні своїм характерам. Таким чином, в казці міститься та необхідна простота людських відносин, яка повинна бути освоєна дитиною перш, ніж він навчиться розуміти складність інших справ і вчинків.

Вивчення мови свого народу, оволодіння всім багатством фольклору - один з найважливіших, магістральних шляхів духовного відродження Росії (2, стр.47-63).

Але крім цього дошкільнят необхідно знайомити і з творчістю інших народів (казками, пісеньками, прислів'ями, іграми і т.д.). У фольклорних творах повинні знайти відображення як специфічні риси національного мистецтва, так і спільні з творчістю інших народів. Для цього необхідно підбирати казки, прислів'я, приказки, найбільш яскраво відображають особливості змісту (побуту, звичаїв, моральних принципів, традицій) і форми (композиція, виразні засоби і ін.) Таким чином, діти долучатимуться до культурі не тільки свого народу, а також до культури інших народностей. (21, стр.15,16)

Дуже рано діти навчаються на вулиці у своїх однолітків різнимзаклички (Від слова закликати - «кликати, просити, запрошувати, звертатися»). Це звернення до сонця, веселці, дощу, птахам.

Від дорослих в дитячий побут перейшли і усніпримовки. Це короткі, зазвичай віршовані звернення до тваринам і птахам, сонечку, Бджолам; до мишки з проханням замінити старий, що випав зуб новим, міцним; до яструба, щоб не кружляв над будинком, чи не виглядав курчат. Це і питання зозулі: «Скільки мені жити?» Зозуля кує, а діти вважають.

Не менш давні, ніж календарний дитячий фольклор,ігрові приспіви та ігровівироки. Ними або починають гру, або пов'язують частини ігрового дії. Вони можуть виконувати і роль кінцівок в грі. Ігрові вироки можуть також містити «умови» гри, визначати наслідки при порушенні цих умов.

5.2. Ознайомлення з видами усної народної творчості в різних вікових групах.

У роботі з малюками педагог широко використовує малі фольклорні форми. Доречно прочитані потешка, загадка, лічилка покращують настрій дітей, викликають посмішку, розвивають інтерес до культурно-гігієнічних навичок. Вихователь проводить і спеціальні заняття, що знайомлять дітей з творами фольклору. Малюки дуже люблять народні ігри під пісенний супровід Коровай »,« Гуси-лебеді »,« Сорока-білобока »і т.д.). Знайомлять дітей і з першими казками ( «Курочка-Ряба», «Ріпка», «Колобок» і т.д.).

В середній групі вихователь продовжує знайомити дітей з творами російської народної творчості, і перш за все з казками (російські народні: «Лисичка з скалочкой», «Жихарка», «Гуси-лебеді» та ін., українська казка «Рукавичка» і т.д.). Знайомлять дітей з народною творчістю на заняттях, де пояснюють, чому казка називається народною, на вечорах дозвілля, на спеціальних святкових ранках, де основними учасниками є старші дошкільнята, але діти п'ятого року життя також можуть читати потішки, водити хороводи, співати пісні.

В старшій групі вихователь планує заняття, спеціально присвячені російській народної творчості. Крім цього знайомство з фольклором доцільно проводити поза занять: у вечірній час, на прогулянці в лісі або на галявині хлопці розсаджуються довкола педагога, і він розповідає їм казку, загадує загадки, разом з дітьми співає народні пісні. Дуже цікаво проходять вільні драматизації народних пісень. У старшій групі хлопці вперше знайомляться з прислів'ями та приказками. Вихователь розповідає, що народ створив влучні короткі вирази, які висміюють лінь, вихваляють сміливість, скромність, працьовитість; пояснює, коли доречно використовувати приказку і прислів'я. Ознайомлення дітей з прислів'ями може бути частиною заняття з ознайомлення з навколишнім або розвитку мовлення. У старшій групі хлопців починають знайомити з усною народною творчістю не тільки російського, а й інших народів. Діти дізнаються, що добре знайома їм казка «Рукавичка» - українська, «Легкий хліб» - білоруська, а весела пісенька «Де ночує сонце?» створена в Вірменії.

З творами фольклорудіти підготовчої групи знайомляться в основному поза занять. Особливе місце відводиться знайомству з приказками та прислів'ями. Вихователь вже не тільки пояснює їх зміст, прихований сенс, Можливі варіанти використання, а й вчить правильно і до місця використовувати ту чи іншу приказку. У підготовчій групі дітей продовжують знайомити з народною піснею, з більш серйозними, глибокими за змістом творами національного епосу (легендами, билинами, оповідями) не тільки російського народу, а й народів інших національностей. Особливу роль відіграє бесіда педагога, яка випереджає читання або розповідання, - вона підводить дошкільнят до розуміння ідейного змісту твору (17, стр.115-124).

Таким чином, використання різних видів усної народної творчості в комплексі з іншими виховними засобами сприяє збагаченню словника, розвитку мовної активності дітей дошкільного віку, а також формуванню гармонійно розвиненої, активної особистості, що поєднує в собі духовне багатство, моральну чистоту. Працюючи з дітьми, педагогу треба пам'ятати, що враження дитинства глибокі і незабутнє в пам'яті дорослої людини. Вони утворюють фундамент для розвитку його моральних почуттів, свідомості і подальшого прояву їх в суспільно корисної і творчої діяльності.

6. Методика ознайомлення з усною народною творчістю.

Традиційно прийнято виділятидві форми організації роботи з фольклором в дитячому садку:

1. Читання і розповідання на заняттях:

Одного твори;

Кількох творів, об'єднаних єдиною тематикою або єдністю образів (дві казки про лисичку);

Об'єднання творів, що належать до різних видів мистецтв;

Читання і розповідання з використанням наочного матеріалу (з іграшками, різними видами театру, діафільмами, кінофільмами);

Читання як частина заняття з розвитку мовлення або ознайомлення з навколишнім.

2. Використання поза занять, в різних видах діяльності (розповідання поза занять, куточок книги, вечори казок, фольклорні свята, міні-музеї казок і т.д.).

6.1. Методика ознайомлення з фольклором на заняттях.

Головне, що повинен врахувати вихователь при ознайомленні дітей з різними фольклорними жанрами, - необхідність привнести елементи артистичності, індивідуальності у виконанні народних творів. Тоді заняття будуть проходити як яскраве спілкування з дитиною, на очах якого розігрується барвисте дійство.

при ознайомленніз малими фольклорними жанрами вихователю слід звернути увагу на наступне:

1. Можна використовувати предмети народно-прикладного мистецтва і російські народні музичні інструменти.

2. Використання потешек, приказок і т.д. тільки тоді забезпечує систематичний підхід до ознайомлення з навколишнім світом, коли їх зміст орієнтований на людину, види його діяльності та конкретні дії (умивання, одягання, танці і т.д.). Вони повинні якомога частіше звучати в мові педагога.

3. Необхідно широко використовувати наочний матеріал (чим молодша дитина, Тим частіше він використовується: іграшки, картинки, посібники тощо), за допомогою яких створюється розгорнута картина дій і їх результату. Показ може бути фрагментарним або повним. Інсценування твори за допомогою наочних засобів допомагає домогтися найкращого розуміння змісту. Під час читання твору роблять динамічний акцент на фрагментах тексту ( «масляна голівонька» - надають руху саме цю частину іграшки і т.п.).

4. В ході інсценування і прослуховування тексту слід заохочувати і стимулювати дієву участь дитини: Поклич півника і т.д.

5. Емоційним викладом твори потрібно спонукати дітей до пізнавальної діяльності: Сюрпризна появи, інтонаційна виразність мови. Потрібно звернути увагу дитини на те, що один і той же персонаж може бути різним у різних творах.

6. Важливо стежити, щоб дитина не втратила нитку розуміння твору в цілому.

7. Обов'язкове правило - неодноразове повне прочитання твору. Кожне повторення повинне бути не менш захоплюючим процесом, ніж перше знайомство.

8.Повтореніе твори в дещо зміненій формі. Менше уваги педагог повинен приділити ознайомчої частини і більше - можливості освоїти, запам'ятати і відтворити текст (2, стр.64-66).

Методика ознайомлення з прислів'ями та приказками. Вихователь повинен стежити за умелостью і правильністю вживання прислів'їв і приказок як в своїй промові, так і в мові дітей. Щоб домогтися правильного розуміння дітьми узагальненого значення цих видів малих фольклорних форм, необхідно всю роботу проводити в два етапи:

1. Спочатку прислів'я або приказка дається поза контекстом - для того щоб з'ясувати, чи розуміє дитина зміст і значення її, чи знає, коли її слід вживати.

2. Потім прислів'я або приказка пропонується в контексті невеликого оповідання. Можна перевірити розуміння узагальненого значення прислів'їв і приказок, запропонувавши дітям завдання: придумати казку, розповідь, мовну ситуацію, де один з героїв міг би доречно використовувати дану прислів'я або приказку. Коли у дітей накопичитися деякий запас прислів'їв і приказок, можна запропонувати їм підібрати прислів'я, відповідні змісту та ідеї певної казки (2, стр.66-67).

Методика ознайомлення з казками:

1. Казку дитині треба розповідати, а не читати. І розповідати неодноразово. Необхідно художньо, артистично відтворити образи персонажів, передати і моральну спрямованість, і гостроту ситуації, і своє ставлення до подій.

2. Для того, щоб діти слухали казку уважно, треба їх підготувати до цього. Можна використовувати такіприйоми:

Показати казку за допомогою іграшок (настільний театр);

Використовувати приказку, причому нову казку краще почати знайомої приказкою, а вже чуту казку - приказкою нової, цікавої. (2, стр.67-68).

3. Алексєєва М. М., Яшина В.І. пропонують використовувати словесні методичні прийоми в поєднанні з наочними:

Бесіди після ознайомлення з казкою, що допомагають визначити жанр, основний зміст, засоби художньої виразності;

Вибіркове читання на прохання дітей;

Розгляд ілюстрацій, книг;

Перегляд діафільмів, кінофільмів після знайомства з текстом;

Як прослухати запис виконання казки майстрами художнього слова (1, стр.347-357);

4. При розповіданні казки рекомендується використовувати моделювання. Заміщені об'єктами стають герої казок, а також предмети, з якими вони діють. Набір заступників (різних гуртків) виготовляє і пропонує дитині дорослий. Від дитини потрібно вибрати гуртки, щоб відразу було зрозуміло, який гурток, наприклад крокодил, а який сонечко. Коли процес вибору заступників освоєний, можна переходити до розіграшу простих сюжетів. Залежно від того, наскільки дитина опанував моделюванням, змінюється повнота розігрується сюжету (9, стор.28).

5. Закінчувати казку можна відомими кінцівками: «Тут і казці кінець, а хто слухав - молодець», мета їх використання - дати дитині зрозуміти, що казка закінчилася, і відвернути його від фантастичного. Кінцівками можуть служити і відповідні до змісту казки прислів'я, це закріпить враження про почуте і навчить дитину до місця вживати образні народні вирази (2, стор.68).

6. Р. Халикова розкрила своєрідність прийомів впливають на моральне, патріотичне, інтернаціональне виховання дошкільнят в процесі ознайомлення з фольклором:

Образне сприйняття прислів'їв, казок поглиблюється, якщо одночасно йде ознайомлення дітей з декоративними виробами народного побуту, національним костюмом російського народу і народу інших національностей.

Включення в бесіду за казками питань, відповіді на які вимагають акцентування на моральних якостях героя.

Використання методу порівняння національних фольклорних творів, що дає можливість не тільки формувати певні уявлення про характерні національні особливості усної творчості, а й виховувати глибокий інтерес до аналізу цих особливостей, розуміння цінності фольклору кожного народу; дітей варто підводити до розуміння того, що різні народи в казках однаково оцінюють вчинки персонажів.

Використання методу порівняння сучасного життя із зображеною в казках.

7. Необхідно після занять створити умови для різноманітної творчої діяльності дітей, що відбиває враження, отримані від сприйняття фольклорних творів: придумування казок, загадок, малювання на теми улюблених казок, їх драматизація (21, стор.16-17).

Методика ознайомлення з загадками:

1. На початковому етапі вчити дітей сприймати образний зміст загадок, пояснювати їх.

2. Потім звернути увагу на соковитий, колоритна мова загадки, формувати вміння розуміти доцільність використання виразно-образотворчих засобів. Для цього можна запропонувати дітям для порівняння дві загадки, запитати яка з них двох їм більше сподобалася і чому. Запропонувати підібрати визначення до слова, яке позначає відгадку.

3. Пізніше, коли діти засвоять жанрові особливості метафоричних загадок, педагог пропонує їм самим придумувати загадки про предмети, явища дійсності (4, стор.18).

6.2. Методика роботи з фольклором при організації різних видів діяльності.

У дошкільному дитинстві, як відомо провідний вид діяльності - гра, в якій розвиваються всі пізнавальні процеси. Фольклор широко використовуєтьсяв іграх-драматизація.Драматизуючи пісеньку, потешку, а в подальшому і казку, дитина користується їхньою мовою. Те, що спочатку він тільки чув, стає його власним надбанням. Саме тут дитина переймається «гармонією російського слова», про що говорив Бєлінський. Дитина пов'язує слово з дією, з образом. Саме тому потрібно заохочувати драматизацию творів усної народної творчості дітьми, зробити її звичайним явищем в житті дитячого садка, заохотити до цього всіх дітей. (18, стор.83.).

Технологія використання казки в іграх-драматизація:

1 етап - знайомство з казкою (розповідання, бесіди, перегляд діафільмів, відеозаписів, розгляд картин та ілюстрацій);

2 етап - знання повинні бути емоційно сприйняті дитиною, тому обов'язкова зворотна емоційний зв'язок (Переказ, настільний театр, рухливі і дидактичні ігри з персонажами казок і т.п.);

3 етап - відображення емоційного ставлення дитини до досліджуваного об'єкта в художній діяльності;

4 етап - підготовка до самостійного розіграшу сюжету, підготовка необхідного середовища для творчої гри, Розігрування сюжету казки (6, стор.21)

Усна народна творчість можна використовувати в усіх формах роботиз фізичного виховання:

рухово-творчі заняття, засновані на одному з видів усної народної творчості; сюжетні фізкультурні заняття з "вкрапленням", "вплітанням" елементів казки (проводяться у формі "рухового" розповіді);

театралізовані фізкультурні заняття з використанням імітаційних, мімічних і пантомимических вправ, інсценівок та ігор-драматизації; музично-ритмічні заняття, засновані на народних танцях і танцях, іграх і хороводах, з використанням народних пісень і мелодій;

ігрові фізкультурні заняття (використовуються народні ігри та ігри з казковими героями);

інтегровані фізкультурні заняття, що поєднують фольклор і фізичні вправи (7, стор.29).

При організації рухової діяльності дітей необхідно використовувати народні ігри, які впливають не тільки на фізичний розвиток дітей, а й за словами Е.А. Покровського: «... дитячі рухливі ігри, взяті зі скарбниці народних ігор, відповідають національним особливостям, виконують завдання національного виховання» (19, стор. 210).

Основною умовою успішного впровадження народних рухливих ігор в життя дошкільнят завжди було і залишається глибоке знання і вільне володіння великим ігровим репертуаром, а також методикою педагогічного керівництва. В основному вона не відрізняється від методики інших рухливих ігор, але можна виділити деякі особливості характерні для організації та проведення народної гри:

Пояснюючи нову народну гру, в якій є зачин (лічилка, певалка, жеребкування), дорослому не слід попередньо розучувати з дітьми текст, його бажано ввести в хід гри несподівано. Такий прийом доставить дітям велике задоволення і позбавить їх від нудного трафаретного знайомства з ігровим елементом. Хлопці, вслухаючись в ритмічне поєднання слів, при повторенні легко запам'ятовують зачин.

При пояснення сюжетної народної гри вихователь попередньо розповідає про життя того народу, на чию гру їм належить грати, показує ілюстрації, предмети побуту і мистецтва, зацікавлює національними звичаями, фольклором (5, стор. 8,9).

Особливу роль в залученні дитини до народної культури відіграютьфольклорні святаяк засіб вираження національного характеру, яскрава форма відпочинку дорослих (педагогів і батьків) і дітей, об'єднаних спільними діями, загальним переживанням. Народні свята завжди пов'язані з грою, тому і в зміст свят в дитячому садку включаються різноманітні народні рухливі ігри, а розучені з дітьми примовки, лічилки, скоромовки роблять процес гри більш цікавим і змістовним. Діти старшого дошкільного віку співають російські народні ліричні пісні та коломийки, демонструючи, як у цих видах словесно-музичного мистецтва відбилася життя людини, його горе і радість. Жоден фольклорне свято не обходиться, звичайно ж, без гри на російських народних музичних інструментах, виконання під їх акомпанемент пісень, танців. Широко використовуються і сценки, ляльковий театр за народними пісень, потешкам, казкам. Основною відмінністю народних драматичних дійств (гри, хороводи, сценки) є з'єднання слова, наспіву, виконання, яке супроводжується відповідними жестами та мімікою. Велика увага має бути приділено костюміровке, використання декорацій (9, стр.6-8).

Таким чином, використання фольклору в процесі організації різних видів дитячої діяльності, застосування різних методів ознайомлення з усною народною творчістю російського та інших народів викликає стійкий інтерес до фольклору, сприяє розвитку мовної активності у дітей дошкільного віку.

7. Аналіз роботи по ознайомленню з усною народною творчістю дітей молодшого віку.

Робота проводилася з дітьми першої молодшої групи в МДОУ дитячий садок №5 м Ворсма Павловського району.

Коло читання в цьому віці становлять головним чином твори російського фольклору: частівки, потешки, пісеньки, ігри, загадки, казки. Ці твори найкращим чином відповідають потребам молодшого дошкільника, так як поєднують в собі слово, ритміку, інтонацію, мелодію і руху. Твори усної народної творчості є першими художніми творами, які чує дитина. Тому в період адаптації дітей до нових умов дитячого садка знайомимо дітей в основному з ними.

Виховно-освітній процес в ДНЗ будуємо відповідно до програми «Дитинство». Основне завдання, яке ми ставимо при ознайомленні дітей з фольклором - відкрити дитині світ словесного мистецтва, виховати інтерес і любов до усної народної творчості, вміння слухати і розуміти, емоційно відгукуватися на уявні події, «сприяти» і співпереживати героям, тобто закласти основу літературного розвитку дітей. Здійснення цього завдання пов'язане з вихованням у дітей здібностей і умінь естетично сприймати твори усної народної творчості, з розвитком їх художньо - мовленнєвої діяльності.

Знайомство дітей з фольклором, а потім і закріплення відбувається через різні форми організованої діяльності дітей, спільну діяльність дітей і дорослих поза занять, роботу з батьками.

У першій молодшій групі щодня плануються 2 заняття по підгрупах: перше - вранці, друге - ввечері.

На заняттях «Дитяча художня література» знайомимо дітей з творами усної народної творчості. Основне завдання - формувати вміння слухати розповідь або читання дорослого; запам'ятовувати і впізнавати знайоме твір при повторному слуханні; дізнаватися героїв в ілюстраціях, іграшках; запам'ятовувати тексти фольклорних творів.

На заняттях з ознайомлення з соціальним та природним світом також знайомимо з творами усної народної творчості або закріплюємо їх зміст. Основне завдання - за допомогою фольклору поліпшити мову дітей, викликати інтерес, емоційну чуйність до об'єктів і явищ соціального та природного світу; запам'ятовувати і згадувати твори усної народної творчості.

На заняттях по мовному розвитку ми закріплюємо знайомі потешки, казки і т.д. Основне завдання - розвивати у дітей уміння передавати словом, діями, жестом зміст творів, підхоплюючи слова і рядки знайомих творів (1 квартал), а в подальшому (2 і 3 квартал) читати напам'ять деякі з них.

Закріплення фольклорного матеріалу відбувається і на інших заняттях, в культурно - дозвіллєвих заходах. Тут основне завдання - розвиток у дітей інтересу і бажання займатися образотворчої, рухової, музичної діяльністю за допомогою фольклору; закріплювати знання знайомих творів усної народної творчості.

При організації фізкультурних занять широко використовуємо зміст знайомих дітям потешек, пісеньок, казок. такі сюжетні заняття дуже цікаві дітям, рухова активність дітей збільшується. Малюки дуже люблять пальчикові, рухливі народні ігри під пісенний супровід. Їх ми проводимо під час прогулянок, у вечірній і ранковий час. Діти не тільки рухаються, а й намагаються промовляти знайомі слова, якими супроводжуються ігри.

Уже в цьому віці ми намагаємося використовувати і елементи інсценування казок, потешек. Слухаючи текст, усний вихователем, діти самостійно відтворюють відповідні ігрові дії зайчика, котика, ведмедика і т.д.

При плануванні ми намагаємося узгоджувати зміст різних розділів програми, домагатися їх інтеграції - взаємозв'язку і взаємодоповнення. У цьому допомагають твори усної народної творчості. У зв'язку з характерною для малюків пристрастю до незліченній повторення, «відпрацювання» одного і того ж тексту, виникає необхідність щодня створювати умови для зустрічі дітей із знайомими творами в різних побутових ситуаціях (умивання, одягання і т.д.), у спільній діяльності дорослих і дітей поза занять (спостереження; ігрові, практичні, проблемні ситуації; різні види ігор; розглядання книг, ілюстрацій, альбомів і т.д.). Особливу роль відіграє узгодженість цієї діяльності в дитячому саду і сім'ї.

При такому підході єдиний освітній зміст, повторюючись, в різних формах і видах діяльності краще осмислюється і освоюється дітьми.

Інтеграції всіх форм і видів дитячої діяльності, реалізації даного підходу допомагає і тематичне планування змісту освітнього процесу. Тема планується на 1 - 2 тижні, відбивається в змісті занять, запланованих, освітніх і виховних ситуацій; в іграх; спостереженнях; музиці, спілкуванні вихователя з дітьми, роботі з сім'єю.

При ознайомленні дітей з усною народною творчістю ми використовували різноманітні методи і прийоми. При первинному знайомстві з творами: розгляданні іграшок, ілюстрацій, картинок за змістом, читання з опорою на наочність, ігрові та проблемні ситуації, дидактичні ігри, пов'язані з утриманням, повторне читання, питання.

При повторенні використовуємо ті ж прийоми і той же наочний матеріал, що і при першому читанні; читаємо твори, не вдаючись, до наочності; використовуємо додатковий наочний матеріал, імітації; вставляємо в текст ім'я дитини. Повторення на одному занятті двох - трьох віршованих текстів приносить дітям радість, створює позитивно - емоційний настрій.

Висновок - систематичне і планомірне ознайомлення з фольклором в першій молодшій групі є передумовою повноцінного оволодіння дитиною рідною мовою, створює фундамент для формування на наступному етапі життя дитини - в дошкільному дитинстві - естетичного сприйняття художньої літератури; фундамент психофізичного благополуччя, яке визначається успішністю загального розвитку і фундамент пізнавальної діяльності. Фольклор - це одне з дієвих і яскравих засобів, що таять величезні дидактичні і виховні можливості. Дуже важливо, щоб розпочата робота була продовжена в подальшому.

8. Педагогічні висновки.

В процесі виконання роботи ми розглянули роль усної народної творчості в розвиток мовлення дошкільників, в справі виховання людини, його особистості. Перед дитячим садом варто цікаве завдання - закласти в дітях насіння любові і поваги до фольклору. При знайомстві дитини з прекрасним світом народної творчості, ми відкриваємо для нього життя суспільства і навколишнього його природи. Велику роль відіграє усна народна творчість в патріотичному і інтернаціональному вихованні, у вихованні любові до Батьківщини, до її великого народу і інтересу до людей інших національностей. Фольклор дає дитині прекрасні зразки російської мови: виразний, влучний мову прислів'їв, приказок, народних казок про тварин, насичений казкової «обрядовістю» мову російських народних чарівних казок. Усна народна творчість надає активізує вплив на:

Мовний звуковий потік, дитина виділяє мова з усіх інших сигналів, надає їй перевагу, виділяючи з шумів і музичних звуків;

Активизирующее звукове вплив за допомогою повторюваних фонем і звукосполучень, звукоподражаний, як би запрограмованих в самому тексті фольклорних форм.

Образність народного фольклору дозволяє донести до свідомості дошкільнят в лаконічній формі велике смислове зміст. У цьому полягає особлива цінність художнього слова як засобу пізнання навколишнього світу, мовного розвитку дітей.

Засобами усної народної творчості в дітях виховується активне ставлення до навколишнього світу, бажання застосовувати різні жанри фольклору в повсякденному житті.

Твори народної творчості завжди були близькі природі дитини. Простота цих творів, багаторазова повторюваність елементів, легкість запам'ятовування, можливість обігравання і самостійної участі залучають дітей, і вони із задоволенням використовують їх у своїй діяльності. Тому педагоги повинні знайомити дітей в кожній віковій групі з творами усної народної творчості відповідно до «Програми», забезпечити засвоєння дитиною їх змісту і правильне розуміння. Слухаючи потешку, казку чи пісеньку, дитина повинна не тільки засвоїти зміст, а й пережити почуття, настрої героїв, звернути увагу на смислову сторону слова, його вимову.

Що ж потрібно зробити, щоб усна народна творчість стала дієвим чинником особистісного розвитку дитини?

1. Ефективність навчання дошкільнят на ідеях народної педагогіки залежить від уваги вихователя, фахівців ДОП, батьків до фольклору, від уміння педагогів грамотно вибудувати педагогічний процес, спрямований на повноцінне освоєння дітьми усної народної творчості. Починаючи з груп раннього віку та до школи дітей необхідно знайомити з фольклорними творами в процесі організації різних видів дитячої діяльності за допомогою різних методів і прийомів.

2. Дуже важливо, щоб кожен педагог знав народні звичаї і обряди, національні традиції, був знавцем народних ігор, пісень, танців, казок.

3. При плануванні роботи по залученню дошкільнят до витоків народної творчості необхідно:

Рівномірно розподілити фольклорний матеріал протягом навчального року;

Заздалегідь передбачити і обдумати методи і прийоми, що забезпечують максимальну активність дітей на заняттях і у вільний від занять час, їх творчу самореалізацію;

Своєчасно закріпити досліджуваний матеріал, уникнути поспіху, перевантаження дітей;

Ясніше бачити намічену мету, яка поставлена \u200b\u200bвідповідно до віку дітей.

4. Важливо, щоб заняття по ознайомленню з фольклором були незвичайні, цікаві дітям, щоб на них панував дух народності.

5. У процесі ознайомлення з фольклором дуже важлива реалізація виховних завдань, підтримання емоційного настрою.

Все це допоможе дитині не тільки освоїти кращі зразки усної народної творчості, а й забезпечити його особистісний розвиток вже з раннього віку. раннє і дошкільне дитинство - це тільки початок життєвого шляху. І нехай вже на самому початку цей шлях буде освітлений сонцем народної творчості.

Перспективами подальшої роботи вважаю продовження використання напрацьованого матеріалу для всебічного розвитку дітей дошкільного віку.

Список літератури.

1. Алексєєва М. М., Яшина В.І. Методика розвитку мови і навчання рідної мови дошкільнят: Учеб. посібник для студ. вищ. і середовищ. пед. навч. закладів. - М .: Видавничий центр «Академія», 2000. - 400c.

2. Викулина А.М. Елементи російської народної культури в педагогічному процесі дошкільного закладу. - Н. Новгород: Нижегородський гуманітарний центр, 1995. - 138 с.

3. Волков Г.Н. Етнопедагогіка: Учеб. для студ. середовищ. і вищ. пед. навч. закладів. - М .: Видавничий центр «Академія», 1999. - 168с.

4. Гавриш Н. Використання малих фольклорних форм // Дошкільне виховання. - 1991. - №9. - С.16-20.

5. Дитячі рухливі ігри народів СРСР / Упоряд. А.В. Кенеман; Під ред. Т.І. Осокіна. - М .: Просвещение, 1988. - 239 с.

6. Доронова Т.Н. Розвиток дітей раннього віку в умовах варіативного дошкільної освіти. Обруч. Москва, 2010год- С.119-127.

7. Зіміна І. Народна казка в системі виховання дошкільнят // Дошкільне виховання. - 2005. - №1. - С.18-28.

8. Зіміна І. Народна казка в системі виховання дошкільнят // Дошкільне виховання. - 2005. - №5. - С.28-35.

9. Зіміна І. Народна казка в системі виховання дошкільнят // Дошкільне виховання. - 2005. - №8. - С.26-31.

10. Знайомство дітей з російською народною творчістю / Авт.-упоряд. Л.С. Купріна, Т.А. Бударіна і ін. - СПб: Дитинство-прес, 2001. - 400с.

11. Криницина Н. Діти люблять потішки // Дошкільне виховання. - 1991. - №11.

12. Миколаєва С. Про можливості народної педагогіки в екологічному вихованні дітей // Дошкільне виховання. - 2009. - №4. - С.42-46.

13. Новицька М., Соловйова Є. Ласкаво просимо в фольклорну школу // Дошкільне виховання. - 1993. - №9. - С.11 - 18.

14. Підручний С. Казки - за безпеку дітей // Дошкільне виховання. - 2008. - №2. - С.124-127.

15. Поштарева Т. Використання народних казок у освітньому процесі // Дошкільне виховання. - 2009. - №5. - С.24-28.

16. Дитина і книга: Посібник для вихователя дитячого садка / Л.М. Гурович, Л.Б. Берегова, В.І. Логінова, В.І. Пірадова. - СПб .: Изд-во «ДИТИНСТВО ПРЕС», 2000. - 128с.

17. Рідний край: Посібник для вихователів дет. саду / Р.І. Жуковська, Н.Ф. Виноградова, С.А. Козлова; Під ред. С.А. Козлової. - М .: Просвещение, 1985. - 238

18. Російська народна творчість і обрядові свята в дитячому садку: конспекти занять і сценарії свят / Володимирський обласний інститут удосконалення вчителів. - Пане Володимире, 1995. - 184 с.

19. Степаненкове Е.Я. «Теорія і методика фізичного виховання і розвитку дитини». - М .: Академія, 2007. - 368 с.

20. Ушинський К.Д. Збірник творів. Т.6. - М., 1948., стр.298

21. Ушинський К.Д. рідне слово. Зібрання творів, М .: 1974.

22. Халикова Р. Народна творчість як засіб виховання любові до рідного краю // Дошкільне виховання. - 1988. - №5, С. 13-17

23. Чуковський К.І. Від двох до п'яти. http://www.gumer.info.

План роботи на рік

Державна бюджетна загальноосвітній заклад Самарської області середня загальноосвітня школа №4 с.м.т. Безенчук муніципального району Безенчуцькому Самарської області, структурний підрозділ «дитячий садок« Росинка »

проект «Подорож по фольклору»

в першій молодшій групі.

вид проекту : творчий, мовної, пізнавальний, короткостроковий.

Вік і склад учасників : 15 сімей вихованців молодшого дошкільного віку.

: 1 тиждень.

проблема: В даний час, народна культура, традиції російського народу стираються. Розуміючи це не можна бути байдужим до витоків - національної культури. Саме зараз, виникає необхідність знайомити дітей з кращими традиціями нашого народу.
Ранній період життя дитини багато в чому залежить від дорослих, які виховують дітей. Прекрасно, якщо батьки здатні збагатити середу, в якій він росте. А народне поетичне слово, як раз і зможе збагатити цю духовне середовище.

Мета проекту : Розвиток особистості дитини, його внутрішнього і духовного світу, успішне оволодіння рідною мовою, за коштами народної творчості та народних традицій.

Завдання проекту :

1. Створення розвиваючого середовища для залучення дітей до культури російського народу;
2.формирование і збагачення словника;
3.Развитие художньо-творчих здібностей;
4. Розвиток морально-емоційних почуттів таких як: співпереживання, доброта, чесність.

:

· Малювання ілюстрацій до російських народних казок і потешкам;

· Заучування закличек, потешек;

· Закріплення пальчикових ігор;

: Мовленнєвий розвиток; Фізичний розвиток; Художньо-естетичний розвиток.

1 етап - підготовчий
Для досягнення мети я створила всі необхідні умови для залучення дітей до народної творчості і народну культуру. Разом з батьками створила в групі куточок в російській, народному стилі, який називається - "Російська народна творчість".

2 етап - основний
Всю свою роботу розділила на три етапи.
На першому, знайомила дітей з російськими народними казками, потешками, загадками.

Мною був оформлений книжковий куточок, де були підібрані книжки - малятка, книжки - театри, російські народні казки, потешки і т.д.
Зробила альбом, який назвала Російська народна творчість і помістила туди ілюстрації по цій темі.
Російські народні казки відкривають нову сторінку емоційного життя дитини. Зміст перших казок направлено на пробудження перших проявів співчуття, співпереживання, душевного і фізичного стану героя або іншим персонажем. Наприклад, печаль і сльози - «дід плаче, баба плаче».
Батьки вихованців спільно з дітьми намалювали і прикрасили малюнки до РНС, які були оформлені мною в загальну папку.
Потішки підібрала по таким темам як:
- Домашні та дикі тварини, що імітують вчинки людини: «Собака на кухні пироги пече», «Кисонька - мурисенька», «Сорока - білобока»,
«Лисиця по лісу ходила», «Сидить білка на візку», «Ведмедик клишоногий» та інші.
- уособлює природу: «Травка - муравка зі сну піднялася», «Сонечко - ведёришко», «Веселку - дуга» та інші.
- Що відображають елементи народного побуту і знайомлять з діями людини: «Їду - їду до баби, до діда», «Ой ду ду ...! Втратив пастух дуду! »,« Ладушки, ладушки! » та інші.
- уособлює материнську любов і взаємодія «великих» і «маленьких»: «Коза - клопоту», «Курочка - тараточка», та інші.
- Потешки-небилічкі: «Через лісу, з-за гір їде дідусь Єгор», «Під Меленка, під Вертеленко» та інші.
- які розкривають або уособлюють морально - етичні категорії: «Тили - бом! Тили - бом! Загорівся Котячий будинок! »,« Сорока - сорока »,« Пішла Маня на базар »та інші.
- Ті, хто має пряме відношення до дитині під назвою: «Пішов котик у лісок», «хто у нас хороший?» та інші.
Діти люблять проводити час в книжковому куточку, самостійно розглядають ілюстрації, промовляють вивчені потішки.
Для кращого запам'ятовування цих потешек і примовок, я намагаюся застосовувати їх у всіх режимних моментах в роботі з дітьми.
Передавала дітям радість і бадьорість, які нам дарує вода, емоційно обігравала найпростіші, повсякденні ситуації.

Під час вмивання:
«Водичка, водичка,
Умою Юрі (Наташі) личко,
Щоб щічки червоніли,
Щоб очі блищали,
Щоб сміявся роток,
Щоб кусався зубок ».

При причісуванні:
«Чешу, чухаю волосинькі,
Розчісую косиньку,
Рости коса до пояса,
Чи не вирані не волосся ... »
Приємно було спостерігати, як діти використовують потішки під час гри в «дочки-матері», як дбайливо і з любов'ю ставилися до ляльок.
Велика увага приділила колискових пісень, вони формують перший словниковий запас дитини, образну картину світу, виражену в слові. Вони містять широке коло відомостей про навколишній світ, насамперед про тих предметах, які близькі дітям.
У них створюються добре знайомі дітям образи, наприклад, образ кота. При чому це не просто кіт, а котенька, коток, котик, котя.
Котя, котенька, коток,
Котя, сіренький хвосток,
Прийди, котик, ночувати,
Нашу дитинку качати.
Вже як я тобі коту
За роботу заплачу -
Дам шматочок пирога
І глечик молока.
Формується образ голубів, яких ласкаво називають гуленьки
Люлі, люлі, люленьки.
Прилетіли гуленьки.
Прилетіли гуленьки,
Сіли біля люленьки.
Стали люленьки качати.
Стали Катю присипляти.
У групі був оформлений музичний куточок, де я помістила народні музичні інструменти. Це: дзвіночки, дерев'яні ложки, балалайка, сопілка, гармошка. Дітлахи під акомпанемент музичних інструментів виконували пісеньки, танці, що сприяло музичному розвитку дітей.
На третьому етапі, знайомлю дітей з народними іграми, танцями.
Особливий інтерес у дітей користуються ігри російського народу, такі як «Ходить Ваня», «Зайка сіренький сидить», «Кіт і миші», «Сонечко - ведришко» та іншими, які розвивають спритність, швидкість рухів, влучність, привчають до кмітливості, уваги . Розучені з дітьми примовки, потішки роблять процес гри більш цікавим і змістовним.
Особливе місце займають народні свята, В яких наші малюки із задоволенням беруть участь. Свята об'єднують в собі майже всі елементи виховання: пісню, гру, казку, загадку, художню діяльність.

3 етап заключний
Створення пам'ятки для батьків - «Роль батьків у відродженні російських традицій»

Завантажити:

Попередній перегляд:

Державна бюджетна загальноосвітній заклад Самарської області середня загальноосвітня школа №4 с.м.т. Безенчук муніципального району Безенчуцькому Самарської області, структурний підрозділ «дитячий садок« Росинка »

проект « Подорож по фольклору»

в першій молодшій групі.

Підготувала і провела: вихователь Бондаренко Е. В.

2017 р

Вид проекту: творчий, мовної, пізнавальний, короткостроковий.

Вік і склад учасників: 15 сімей вихованців молодшого дошкільного віку.

Час, плановане на реалізацію проекту: 1 тиждень.

проблема: В даний час, народна культура, традиції російського народу стираються. Розуміючи це не можна бути байдужим до витоків - національної культури. Саме зараз, виникає необхідність знайомити дітей з кращими традиціями нашого народу.
Ранній період життя дитини багато в чому залежить від дорослих, які виховують дітей. Прекрасно, якщо батьки здатні збагатити середу, в якій він росте. А народне поетичне слово, як раз і зможе збагатити цю духовне середовище.

Мета проекту : Розвиток особистості дитини, його внутрішнього і духовного світу, успішне оволодіння рідною мовою, за коштами народної творчості та народних традицій.

Завдання проекту :

1. Створення розвиваючого середовища для залучення дітей до культури російського народу;
2.формирование і збагачення словника;
3.Развитие художньо-творчих здібностей;
4. Розвиток морально-емоційних почуттів таких як: співпереживання, доброта, чесність.

Спільна діяльність дітей і батьків:

• Малювання ілюстрацій до російських народних казок і потешкам;
• Заучування закличек, потешек;
• Закріплення пальчикових ігор;

Реалізовані освітні області: Мовний розвиток; Фізичний розвиток; Художньо-естетичний розвиток.

1 етап - підготовчий
Для досягнення мети я створила всі необхідні умови для залучення дітей до народної творчості і народну культуру. Разом з батьками створила в групі куточок в російській, народному стилі, який називається - "Російська народна творчість".

2 етап - основний
Всю свою роботу розділила на три етапи.
На першому, знайомила дітей з російськими народними казками, потешками, загадками.

Мною був оформлений книжковий куточок, де були підібрані книжки - малятка, книжки - театри, російські народні казки, потешки і т.д.
Зробила альбом, який назвала Російська народна творчість і помістила туди ілюстрації по цій темі.
Російські народні казки відкривають нову сторінку емоційного життя дитини. Зміст перших казок направлено на пробудження перших проявів співчуття, співпереживання, душевного і фізичного стану героя або іншим персонажем. Наприклад, печаль і сльози - «дід плаче, баба плаче».
Батьки вихованців спільно з дітьми намалювали і прикрасили малюнки до РНС, які були оформлені мною в загальну папку.
Потішки підібрала по таким темам як:
- Домашні та дикі тварини, що імітують вчинки людини: «Собака на кухні пироги пече», «Кисонька - мурисенька», «Сорока - білобока»,
«Лисиця по лісу ходила», «Сидить білка на візку», «Ведмедик клишоногий» та інші.
- уособлює природу: «Травка - муравка зі сну піднялася», «Сонечко - ведёришко», «Веселку - дуга» та інші.
- Що відображають елементи народного побуту і знайомлять з діями людини: «Їду - їду до баби, до діда», «Ой ду ду ...! Втратив пастух дуду! »,« Ладушки, ладушки! » та інші.
- уособлює материнську любов і взаємодія «великих» і «маленьких»: «Коза - клопоту», «Курочка - тараточка», та інші.
- Потешки-небилічкі: «Через лісу, з-за гір їде дідусь Єгор», «Під Меленка, під Вертеленко» та інші.
- які розкривають або уособлюють морально - етичні категорії: «Тили - бом! Тили - бом! Загорівся Котячий будинок! »,« Сорока - сорока »,« Пішла Маня на базар »та інші.
- Ті, хто має пряме відношення до дитині під назвою: «Пішов котик у лісок», «хто у нас хороший?» та інші.
Діти люблять проводити час в книжковому куточку, самостійно розглядають ілюстрації, промовляють вивчені потішки.
Для кращого запам'ятовування цих потешек і примовок, я намагаюся застосовувати їх у всіх режимних моментах в роботі з дітьми.
Передавала дітям радість і бадьорість, які нам дарує вода, емоційно обігравала найпростіші, повсякденні ситуації.

Під час вмивання:
«Водичка, водичка,
Умою Юрі (Наташі) личко,
Щоб щічки червоніли,
Щоб очі блищали,
Щоб сміявся роток,
Щоб кусався зубок ».

При причісуванні:
«Чешу, чухаю волосинькі,
Розчісую косиньку,
Рости коса до пояса,
Чи не вирані не волосся ... »
Приємно було спостерігати, як діти використовують потішки під час гри в «дочки-матері», як дбайливо і з любов'ю ставилися до ляльок.
Велика увага приділила колискових пісень, вони формують перший словниковий запас дитини, образну картину світу, виражену в слові. Вони містять широке коло відомостей про навколишній світ, насамперед про тих предметах, які близькі дітям.
У них створюються добре знайомі дітям образи, наприклад, образ кота. При чому це не просто кіт, а котенька, коток, котик, котя.
Котя, котенька, коток,
Котя, сіренький хвосток,
Прийди, котик, ночувати,
Нашу дитинку качати.
Вже як я тобі коту
За роботу заплачу -
Дам шматочок пирога
І глечик молока.
Формується образ голубів, яких ласкаво називають гуленьки
Люлі, люлі, люленьки.
Прилетіли гуленьки.
Прилетіли гуленьки,
Сіли біля люленьки.
Стали люленьки качати.
Стали Катю присипляти.
У групі був оформлений музичний куточок, де я помістила народні музичні інструменти. Це: дзвіночки, дерев'яні ложки, балалайка, сопілка, гармошка. Дітлахи під акомпанемент музичних інструментів виконували пісеньки, танці, що сприяло музичному розвитку дітей.
На третьому етапі, знайомлю дітей з народними іграми, танцями.
Особливий інтерес у дітей користуються ігри російського народу, такі як «Ходить Ваня», «Зайка сіренький сидить», «Кіт і миші», «Сонечко - ведришко» та іншими, які розвивають спритність, швидкість рухів, влучність, привчають до кмітливості, уваги . Розучені з дітьми примовки, потішки роблять процес гри більш цікавим і змістовним.
Особливе місце займають народні свята, в яких наші малюки із задоволенням беруть участь. Свята об'єднують в собі майже всі елементи виховання: пісню, гру, казку, загадку, художню діяльність.

3 етап заключний
Створення пам'ятки для батьків - «Роль батьків у відродженні російських традицій»

Попередній перегляд:

Щоб користуватися попереднім переглядом презентацій створіть собі аккаунт (обліковий запис) Google і увійдіть в нього: https://accounts.google.com

Підписи до слайдів:

«Використання малих форм фольклору в розвитку дітей молодшого дошкільного віку» Виконала: Вихователь Бондаренко Є.В.

Актуальність використання фольклору Працюючи з дітьми, я помітила, що та дитина, яка добре володіє мовою - вміє реалізувати себе в будь-якому виді діяльності. Тому, для себе особисто, я вивела таке правило: «Якщо моя мова, мова педагога, буде подібною, барвистою, насиченою порівняннями, епітетами, метафорами, а це найчастіше ми і черпаємо з витоків усної народної творчості, то я вирішу відразу два взаємопов'язаних підходу: від об'єкта до слова і від слова до об'єкта! ». І я прийшла до висновку: «Що дитячий фольклор має велике значення в розвитку дитини, як в освітньому процесі, так і в виховному». В цьому я побачила актуальність теми: «Використання малих форм фольклору в розвитку дітей молодшого дошкільного віку».

Головна мета роботи - розвиток різних здібностей дітей в процесі знайомства з малими фольклорними формами. Завдання: Розвиток творчої індивідуальності. емоційний розвиток. Розвиток музичних здібностей. Розвиток духовної сфери. Розвиток самостійності. Фізичний розвиток. Виховання естетичних почуттів.

Жанри дитячого фольклору, що використовуються в роботі: колискові пісні; потішки; примовки; заклички; примовки; дитячі ігрові пісні (лічилки, дражнилки, пісні для дітей про навколишнє їх життя); народні ігри.

Дитячий фольклор використовується: в період адаптації; в режимних моментах; на прогулянці; в безпосередньо освітньої діяльності: у грі; у вільній діяльності.

Використання фольклору у період адаптації. Пальчикова гімнастика - незамінний спосіб в тому, щоб заспокоїти дитину, що плаче.

Використання фольклору у режимних моментах. «Водичка, водичка, вмий моє личко, щоб очі блищали, щоб щічки горіли ...»

Використання фольклору у театралізованій діяльності. «... колобок, колобок, я тебе з'їм ...» «... внучка за бабку, бабка за діда, дід за ріпку ...»

Використання фольклору у НСД. "... Вийшла курочка гуляти, свіжої трави пощипати, а за нею хлопці, жовті курчатка ...»

Народні ігри. «Зайченя, вийди в коло, сіренький, вийди в коло ... ще не балуйся, краще поцілунок ...»

Вільна діяльність дітей. «Ця дівчинка Маша. А це її тарілочка. А в цій тарілочці ... Ні, не каша Ні, не каша І не вгадали: Села Маша, З'їла всю кашу »!

Висновок 1: Цілеспрямоване і систематичне використання малих форм фольклору створює необхідні основи для оволодіння дітьми різними видами діяльності (ліплення, малювання, конструювання, фізичне і музичний розвиток), забезпечує оволодіння початковими навичками самостійної художньої діяльності. А також діти набагато легше і з великим задоволенням засвоювали все навички самообслуговування і гігієни.

Висновок 2: Результатом моєї роботи є позитивні емоції, Веселе, бадьорий настрій моїх дітей, яке допомагає легше пройти адаптацію, а так само опанувати рідну мову, розвиває пам'ять, уяву, мислення, дає можливість побігати, пострибати, тобто всебічно розвиває дитину.

Дякую всім за увагу. Говоримо вам - до побачення!

ПРОГРАМНЕ ЗМІСТ
- Вчити дітей слухати казку і намагатися закінчити фрази, використовуючи наочний показ.
- Допомогти зрозуміти зміст казки.
- Навчати точному вимові слів з казки.
- Вчити вимовляти слова чітко, правильно називати показані іграшки.
- Дізнаватися тварин по звуку.
- звуконаслідування тваринам, формувати правильну вимову звуків «М», «М" ».

Закріплення російської народної казки «Колобок» з використанням фланелеграфа. Закріплення потешек і віршів А. Барто. (Діти 1 мл. Групи 2-3 роки).

МАТЕРІАЛ: фланелеграф, картинки за казкою «КОЛОБОК» для фланелеграфа. Іграшки - колобок, зайчик, ведмідь, півник, кіт, конячка, бичок.

ЛІТЕРАТУРА:
- Російська народна казка «Колобок»
- Вірші А. Барто з циклу «Іграшки»
- Найменші в д / саду »авт. В. Сотникова (стр39, 76, 89, 106, 111)

ХІД ЗАНЯТТЯ

Діти (Д) входять в групу разом з вихователем (В).

В: Дітлахи давайте сьогодні з вами відправимося в казковий ліс.
За рівної доріжці,
Крокують наші ніжки,
Крокують наші ніжки,
Зовсім не втомлюються.
Ось діточки попляшут,
Покружляють на місці,
Сядуть, відпочинуть.

(Діти йдуть один за одним, виставляючи ніжки, роблять пружинку, руху руками, кружляють).
В: Ой, подивіться дітлахи, хто це?
Д: Колобок.
В: А ми ж про тебе казку знаємо, хочеш, розповімо? (Колобок киває).
Ось слухай:
Всі сідають рядком, пограємо ладком. Приготуйте вушка, очки, починаємо
нашу казку.
(Діти сідають, вихователь починає розповідати казку, діти додають, а вихователь ставить картинки на фланелеграф).
В: Колобок, а хочеш з нами підемо? (Колобок киває)
(Вихователь бере з собою колобка)
--- Йшли ми, йшли, ось і в казковий ліс потрапили. (Десь чути плач)
В: Хто це там плаче? (Підходить до зайчику) Це хто сидить?
Д: Зайчик.
В: Він якийсь сумний, самотній. А ... здогадалася, це той самий зайка з вірша А. Барто. Хлопці, давайте згадаємо цей віршик. (Діти хором читають віршик). Треба його пошкодувати, давайте його погладив. А може, і зайчика з собою візьмемо? А по дорозі йому будинок підшукаємо. (Діти підходять до зайчику, гладять його, потім ствердно відповідають).
В: А хочете все разом в гру пограємо «За лісової галявині поскакали зайчики ...» (гра повторюється 2-3 рази)
В: Зайка по лісі гуляв, а в барлозі ведмедик спав.
Ближче зайка підбіг, і зайчат до себе покликав.
Почув ведмідь і давай ревти:
«Хто тут сміє так шуміти?» (Діти стрибають, В. Імітує дії ведмедя, кличе до себе зайчат-діточок і погрожує пальцем)
В: А ось ведмедик прокинувся. Мишка, не лайся, не шуми, у тебе голова болить что-ли? Краще про себе віршик послухай. (Д. читають вірш «Ведмедик клишоногий ...», імітуючи дії ведмедя).
В: Мишко, так що ж ти один тут будеш робити? Ходімо краще з нами, знайдемо будиночок, де тебе вилікують. Давайте вирушимо далі по казковому лісі. (Беруть з собою ведмедика)
За рівної доріжці крокують наші ніжки,
Через калюжу - стриб, через ямку - скок,
Бух - впали. Куди ж ми потрапили?
А ... перед нами казковий теремок. Цікаво хто в ньому живе? (З Теремка виходить бабуся - Забавушка, сідає на пеньок, в'яже).
В. і Д. - Здравствуйте! (Всі разом вітаються)
В: Ми гуляли по казковому лісі і ось, до вашого Теремки забрели.
Б-З: Доброго дня дітлахи (відкладає в сторону в'язання). Мене звуть Бабуся-Забавушка. Ви, напевно втомилися? Так присядьте, а я вам розповім, з ким я в теремку живу. Хочете?
Д: Так (розсідаються лавочці).
Б-З: Так як все тут казкове, давайте пограємо. Як почуєте звук, ви повинні відгадати тварину, яке його видає. І тоді зрозумієте з ким я живу. (Лунає крик півня) Хто це?
Д: Петушок.
Б-З: Давайте пісеньку про нього заспіваємо? (Співають пісню «Петя, півник - золотий гребінець»). (Лунає звук корови)
Б-З: А це хто?
Д: Корова.
Б-З: Так, але у мене живе бичок, він теж так робить.
В: А про бичка ми віршик знаємо. (Діти читають вірш) (лунає звук кішки)
Б-З: Дізналися хто?
Д: Кот.
В: Діти розкажіть про котика, який на торжок ходив. (Діти читають потешку «Пішов котик на торжок ...» затіємо лунає звук конячки)
Б-З: І це тварина знаєте?
В: Розповімо про конячку? (Діти розповідають «Я люблю свою конячку»).
Б-З: Ось ви всіх моїх тварин і відгадали. Молодці!
В: А поки по чарівному лісі йшли зустріли колобка (кіт. По дорозі котився), Зайчика (кіт. Кинула господиня) і ведмедика клишоногого (з шишкою на лобі). Може Бабуся - Забавушка, їх до себе візьмеш? Адже їм з вами буде краще.
Б-З: Звичайно.
В: Діти візьміть колобка, зайчика і ведмедика і познайомте їх з іншими тваринами. Подивіться і погладьте всіх. (Діти гладять тварин)
В: Добре тут у вас, але нам пора прощатися. Як кажуть: «У гостях добре, а вдома краще!» (Збирає всіх дітей біля себе)
Б-З: А я вам допоможу швидше додому потрапити. Ось, у мене чарівний клубочок, він вам коротку дорогу вкаже. (Котить клубочок до дверей)
В. і Д. Спасибі і до побачення! (Ідуть по ниточці під гру «Ми тупотимо ногами ..») Ось як ми крокуємо - посмтрі!
Ніжки піднімаємо - раз, два, три!
Як крокують ніжки - топ, топ, топ!
Прямо по доріжці - топ, топ, топ!
(Діти виходять з групи)

Особливе місце в розвитку мови маляти грає фольклор. Саме художнє слово сприяє розвитку вміння слухати твори, збагачення і активізації словника. Згідно ФГОС ДО, педагог застосовує художнє слово в режимних моментах, при організації спільної ігрової діяльності малюків. А слухання музики різного характеру і ігрові вправи з музичними інструментами дозволяють розвивати фонематичний, музичний слух у дітей, викликати інтерес до народної творчості. Опис ігор і добірку народних потешек для дітей ви знайдете в додатку до плану «Тематична тиждень« Музика і фольклор ».

Соціально-комунікативний розвиток

Триває робота по формуванню правильної поведінки в громадських місцях через різноманітні ігрові ситуації «Магазин іграшок», «До нас котик прийшов». Соціально-комунікативному розвитку сприяють ігрові ситуації «Як шапка з курткою посварилися», «Допоможемо зверятам одягнутися на прогулянку», бесіда про співробітників дитячого саду.

пізнавальний розвиток

Мовний розвиток

Активне застосування малих фольклорних форм дозволяє вирішувати завдання мовного розвитку. Вправа «Хто це?», Прослуховування аудіозапису «Хто як кричить», складання описових розповідей про предмети за зразком вихователя сприяють збагаченню словникового запасу дітей.

{!LANG-a09a9aa458d445fc8db6dc7963c84374!}

{!LANG-92ec363c4c2e5ed9391ec2c2eaeecf8e!}

{!LANG-f529757912c951a6f2ffe11d2e355f65!}

{!LANG-8d342be358879146bcdeaede413a61a2!}

{!LANG-80748bf99b02afeb10e429a6723a2a39!}