Методи виховання культури поведінки у дітей дошкільного віку. Методика виховання культури поведінки у дітей різних вікових груп Засоби виховання культури поведінки у дошкільників

У старшому дошкільному віці діяльність педагога по вихованню культури поведінки будується з урахуванням досягнутого дітьми рівня вихованості і спрямована на те, щоб закріпити і зробити звичними засвоєні позитивні форми поведінки, а також познайомити дітей з новими правилами культури поведінки, розширити «соціальну зону» їх застосування, сформувати нові цінні звички.

Згідно з дослідженнями С.В. Петеріной, І.М. Курочкіна, Л.Ф. Островської в старшій групі зміст культури поведінки слід збагачувати за наступними напрямками. Ускладнюються правила поведінки. Відомі правила деталізуються і вимагають від дітей більш гнучкого, усвідомленого поведінки: культура поведінки по відношенню до знайомих і незнайомих людей, малюкам, людям похилого віку та т. П. Підвищуються вимоги до культури спілкування: триматися природно; розмовляючи, дивитися в очі співрозмовника; привітно відповідати на питання; не йти, якщо розмова не закінчений. Звертається увага дітей на позу, жести, міміку як показники стриманості, подтянутости. Петеріна стверджує, що у дітей старшої групи необхідно активно і послідовно формувати дружні взаємини, звичку грати і займатися спільно, уміння підкорятися вимогам дорослих і встановленим нормам поведінки, в своїх вчинках наслідувати приклад хороших людей, позитивним, героїчним персонажам художніх творів.

Дослідження Т.І. Бабаєвої, І.М. Курочкіна показали, що виконання правил культурного поведінки старші дошкільнята починають мотивувати бажанням врахувати інтереси оточуючих, прагненням зберегти доброзичливу обстановку (в бібліотеці треба поводитися тихо, спокійно, щоб не заважати іншим читати або вибирати потрібну книгу). У дітей складається правильне ставлення до етичних якостей особистості, поглиблюється розуміння їх змісту.

В.І. Логінова, М.А. Саморукова, Л.Ф. Островська називають такі методи виховання культури поведінки у дошкільників: етична бесіда, різні види ігор (рухливі, музичні, з будівельним матеріалом, театралізовані, народні, сюжетно-рольові, дидактичні, настільно друковані), читання творів художньої літератури, створення проблемних ситуацій.

Н.А. Ветлугіна і Т.Г. Казакова виділяють сюжетно-рольову гру і етичні бесіди як найбільш ефективні методи виховання культури поведінки у дітей.

С.В. Петеріна з метою формування у дошкільників культури поведінки пропонує використовувати колективні ігри-заняття, ігри-інсценівки, ігри-вправи, спеціально розроблені нею. Одним з найбільш ефективних методів виховання культури поведінки С.В. Петеріна вважає етичні бесіди.

Одна з можливих основ етичної бесіди - художня література.

Таким чином, старший дошкільний вік - сприятливий період для формування у дошкільників культури поведінки. Під культурним поведінкою ми будемо розуміти вміння встановлювати дружні взаємини, звичку грати і займатися спільно, уміння підкорятися вимогам дорослих і встановленим нормам поведінки.

Художня література є важливим засобом виховання культури поведінки. Для правильного її використання в педагогічному процесі необхідно знати особливості сприйняття старшими дошкільниками творів художньої літератури.

Для розвитку особистості дитини, формування культури поведінки, потрібне дотримання таких принципів як:

Системність.Робота по формуванню культури поведінки повинна проводитися систематично. Педагог гнучко розподіляє вміст протягом всього процесу. Доцільно проводити в другій половині дня спеціально організовані заняття. Що ж стосується нерегламентованою діяльності дітей, то ці форми роботи можуть здійснюватися як в ранкові час, так і в другій половині дня. Однак все це не виключає роботи вихователя з дітьми поза заняттями, так як не можна заздалегідь визначити всю гаму спонтанних ситуацій і складнощів, і від педагога можуть знадобитися додаткові пояснення, відповіді на питання, організація ігрової ситуації, залучення відповідної художньої літератури.

Опора на позитивне.Педагоги зобов'язані виявляти позитивне в дитині і, спираючись на хороше, розвивати інші, недостатньо сформовані чи негативно зорієнтовані якості, доводячи їх до необхідного рівня і гармонійного поєднання. В виховному процесі недопустима конфронтація, боротьба вихователя з вихованцем, протиставлення сил і позицій. Тільки співпраця. Терпіння і зацікавлена \u200b\u200bучасть вихователя у долі вихованця дають позитивні результати. Досвідчені вихователі не скупляться на компліменти, щедро авансують майбутні позитивні зрушення. Вони проектують хорошу поведінку, вселяють упевненість в успішному досягненні високих результатів, надають довіру вихованцям, підбадьорюють їх при невдачах.

Гуманізація виховного процесу.принцип вимагає гуманного ставлення до особистості вихованця; поваги його прав і свобод; пред'явлення вихованцю посильних і розумно сформульованих вимог; поваги до позиції вихованця навіть тоді, коли він відмовляється виконувати вимоги, що пред'являються; поваги права людини бути самим собою; доведення до свідомості вихованця конкретних цілей його виховання; ненасильницького формування необхідних якостей; відмови від тілесних та інших таких, що принижують честь і гідність особи покарань; визнання права особистості на повну відмову від формування тих якостей, які з яких-небудь причин суперечать її переконанням.

Особистісно діяльний підхід.Вихователь повинен постійно вивчати і добре знати індивідуальні особливості темпераменту, риси характеру, погляди, смаки, звички своїх вихованців; вмів діагностувати і знати реальний рівень сформованості таких важливих особистісних якостей, як спосіб мислення, мотиви, інтереси, установки, спрямованість особистості, ставлення до життя, праці, ціннісні орієнтації, життєві плани; постійно залучати кожного вихованця до посильної для нього виховної діяльності, що забезпечує прогресивний розвиток особистості; своєчасно з'ясовувати і встановлювати причини, які можуть перешкодити досягненню мети, максимально спиратися на власну активність особистості; поєднувати виховання з самовихованням особистості, допомагати у виборі цілей, методів, форм самовиховання; розвивати самостійність, ініціативу, самодіяльність вихованців, не так керувати, скільки вміло організувати і спрямовувати що веде до успіху діяльність.

Єдність виховних впливів.Всі особи, причетні до виховання, діяли спільно, пред'являли вихованцям узгоджені вимоги, йшли рука об руку, допомагаючи одному, доповнюючи і посилюючи педагогічний вплив. Якщо така єдність і координація зусиль не досягається, а протидіє, то на успіх розраховувати важко. Вихованець при цьому відчуває величезні психічні перевантаження, так як не знає, кому вірити, за ким йти, не може визначити і вибрати серед авторитетних для нього впливів правильні. Треба скласти дію всіх сил.

Виховання культури спілкування здійснюється в тісному зв'язку з формуванням у дітей навичок колективізму. Формуючи у дитини прагнення до спілкування, дорослі повинні заохочувати навіть найнезначніші спроби грати один з одним.

Корисно об'єднувати дітей навколо справ, які змушують їх разом радіти, переживати, відчувати почуття задоволення, проявляти доброзичливість. У цікавим, насиченим подіями життя спілкування дітей набуває особливої \u200b\u200bстриманість. Педагог використовує різні прийоми, які допомагають урізноманітнити повсякденне життя дітей. Наприклад: вранці зустріти їх привітною посмішкою, постаратися захопити цікавою іграшкою. Сьогодні в його руках кошлатий ведмежа, який вітається з хлопцями. Ранок почався життєрадісно, \u200b\u200bі цей настрій зберігається у дітей протягом дня. Переповнені враженнями, діти не раз повертаються до розмови про те, що їх здивувало й схвилювало. Спілкування між ними відбувається в атмосфері дружелюбності і привітності.

У вихованців дитячого садка виникає багато приводів для спілкування. Театр іграшок, пісня, проспівана на прогулянці, зібраний по квіточці букет, спонукання до обміну враженнями, змушують тягнутися до однолітків. Головне спілкування - «дитина - дитина», «дитина - діти» йде за власним бажанням, тому що життя в суспільстві однолітків ставить вихованця в умови ділити щось разом: трудитися, грати, займатися, радитися, допомагати - словом, вирішувати свої маленькі справи.

Завдання дорослих - направляти відносини дітей так, щоб ці відносини сприяли формуванню навичок колективізму. Важливо прищеплювати дитині елементарну культуру спілкування, що допомагає йому встановлювати контакти з однолітками: вміння без крику і сварки домовлятися, ввічливо звертатися з проханням; якщо необхідно, то поступатися і чекати; ділитися іграшками, спокійно розмовляти, не порушувати гри шумним вторгненням. Старший дошкільник повинен вміти проявляти до товариша люб'язність і увагу, ввічливість дбайливість і т.д. Такі форми спілкування легше засвоюються дитиною, якщо дорослі підтримують, стежать за тим, як він веде себе з товаришами по іграх, з близькими і оточуючими людьми. Діти під керівництвом дорослого набувають досвіду позитивного спілкування.

Виховання культурно-гігієнічних навичок включає широке коло завдань, і для їх успішного рішення рекомендується використовувати цілий ряд педагогічних прийомів з урахуванням віку дітей: пряме навчання, показ, вправи з виконанням дій в процесі дидактичних ігор, систематичне нагадування дітям про необхідність дотримуватися правил гігієни і поступове підвищення вимог до них. Потрібно домагатися від дошкільнят точного і чіткого виконання дій, з правильної послідовності.

У старших групах велике значення набувають навчальні мотиви. Однак для більш успішного формування та закріплення навичок гігієни протягом періоду дошкільного дитинства доцільно поєднувати словесний і наочний способи, використовуючи спеціальні набори матеріалів по гігієнічному вихованню в дитячому саду, різноманітні сюжетні картинки, символи. В процесі гігієнічного виховання і навчання дітей педагог повідомляє їм різноманітні відомості: про значення гігієнічних навичок для здоров'я, про послідовність гігієнічних процедур в режимі дня, формує у дітей уявлення про користь фізкультурних вправ. Гігієнічні знання доцільні і на заняттях з фізичної культури, Праці, ознайомлення з навколишнім, з природою. Для цього використовуються деякі дидактичні і сюжетно-рольові ігри. Цікаві дітям і літературні сюжети «Мойдодир», «Федорина горі» та ін. На їх основі можна розігрувати маленькі сценки, розподіливши ролі між дітьми. Всі відомості з гігієни прищеплюються дітям в повсякденному житті в процесі різноманітних видів діяльності і відпочинку, тобто в кожному компоненті режиму можна знайти сприятливий момент для гігієнічного виховання.

Для ефективного гігієнічного виховання дошкільнят велике значення має і зовнішній вигляд оточуючих і дорослих. Потрібно постійно пам'ятати про те, що діти в цьому віці дуже спостережливі і схильні до наслідування, тому вихователь повинен бути для них зразком.

Для закріплення знань і навичок особистої гігієни бажано давати дітям різні доручення, наприклад, призначити санітарів для систематичної перевірки у однолітків стану нігтів, рук, одягу, утримання особистих речей в шафі. Навички та дітей швидко стають міцними, якщо вони закріплюються постійно в різних ситуаціях. Головне, щоб дітям було цікаво, і щоб вони могли бачити результати своїх дій, (хтось став значно охайніше і т.д.).

Обов'язковою умовою формування гігієнічних навичок у дітей, виховання звички до здорового способу життя є висока санітарна культура персоналу дошкільного закладу. Де повинні бути створені необхідні умови для збереження здоров'я дітей, повноцінного фізичного і гігієнічного розвитку.

Наступна умова, необхідне для успішного гігієнічного виховання - єдність вимог з боку дорослих. Дитина набуває гігієнічні навички в спілкуванні з вихователем, медичним працівником, нянею і, звичайно, в сім'ї. Обов'язок батьків - постійно закріплювати гігієнічні навички, що виховуються у дитини в дитячому саду. Важливо, щоб дорослі подавали дитині приклад, самі завжди їх дотримувалися.

В якості практичних методик, які допомагають формуванню культури поведінки дошкільнят, доцільно використовувати наступне:

· Методика «Пальчик сердиться».
· Методика «Однакові подарунки».
· Методика «Пожаліємо друга».
· Методика «Поганий заєць - це, здається, про мене» та ін.

Виховання у дошкільнят культури поведінки є продовженням і одним з аспектів роботи по вихованню гуманного ставлення до людей, яке проявляється в колективних взаєминах.

Поведінка - це спосіб життя і дій, що формується на основі моральних звичаїв, традицій і звичок.

звичка - це сформований спосіб поведінки, який став для людини звичайним, постійним.

Дитина повинна з дитячих років оволодіти нормами етикету. етикет - це встановлений в суспільстві порядок поведінки, що включає в себе сукупність поведінкових правил, що регулюють зовнішні прояви людських взаємин: у поводженні з оточуючими, зверненнях і вітаннях, поведінці в громадських місцях, манери і зовнішній вигляд людини.

поняття «Культура поведінки» дітей дошкільного віку можна визначити як сукупність корисних для суспільства стійких форм повсякденної поведінки в побуті, спілкуванні, різних видах діяльності. Культура поведінки в своїй основі має глибоко соціальне моральне почуття - повага до людини, до законів людського суспільства.

У дошкільній педагогіці розрізняють два поняття: «Культура зовнішня» і «культура внутрішня» .Внешняя культура - це культура поведінки, пов'язана з виконанням певних правил етикету (манери, зовнішній вигляд). Внутрішня культура пов'язана з моральними уявленнями, почуттями і поняттями дітей (повага до оточуючих, чуйність, правдивість і ін.). Ці два поняття тісно переплітаються між собою. Якщо ми вимагаємо від дітей зовні звичних форм поведінки, то це неодмінно впливає на їх внутрішній світ, і навпаки, поведінка дитини в суспільстві опосередковано сформованими у нього уявленнями про норми і правила етикету.

· Культура діяльності,

· Культура спілкування

· Культурно-гігієнічні навички

Культура діяльності проявляється в поведінці дітей на заняттях, у грі, у праці. Формувати у дитини культуру діяльності - значить виховувати у нього вміння підтримувати в належному стані робоче місце, де він працює, займається, грає; звичку доводити розпочату справу до кінця, дбайливо ставитися до іграшок, речей, книг. Важливий показник культури діяльності - природна тяга до цікавих, змістовних занять, уміння цінувати час.

Культура спілкуванняз дорослими і однолітками передбачає виконання дітьми норм і правил спілкування, заснованих на повазі і доброзичливості, з використанням відповідного словникового запасу і форм поводження, а також ввічливе поводження в громадських місцях, побуті. Культура спілкування має на увазі вміння не тільки діяти певним чином, але і утримуватися від недоречних в даних обставинах дій, жестів. Дитину потрібно навчити помічати стан інших людей.

Культура спілкування обов'язково передбачає культуру мовлення. Це наявність у дошкільника достатнього запасу слів, уміння розмовляти лаконічно, зберігаючи спокійний тон. Не менш важливо вчити дитину уважно слухати співрозмовника, спокійно стояти під час розмови, дивитися в обличчя тому, хто говорить. Культура мови формується на заняттях і в повсякденному житті, в різних видах самостійної діяльності.

Культурно-гігієнічні навички - це важлива складова частина культури поведінки. Це навички охайності, акуратності, вміння тримати в чистоті своє тіло і одяг. Необхідність цих правил диктується не тільки нормами чистоти, але і нормами людських відносин. Діти повинні розуміти, що в дотриманні цих правил проявляється повага до оточуючих. Дорослі ж повинні пам'ятати, що щеплені в дитинстві навички, в тому числі і культурно-гігієнічні, приносять людині велику користь протягом усього подальшого життя.

виділяють наступні особливості формування культури поведінки у дошкільнят:

Слід пам'ятати про те, що діти наслідують поведінку дорослих, тому дорослі повинні оцінювати свою поведінку критично і демонструвати тільки позитивні зразки поведінки;

Формування культури поведінки у дошкільнят може проходити тільки при безпосередній участі дорослого і його керівництво поведінкою дитини;

Слід враховувати той факт, що у дітей спостерігається розрив між знаннями і досвідом.

Для успішного формування потреби діяти певним чином, необхідно постійно стверджувати суспільно значущі мотиви, які спонукають дитину до певної поведінки;

Вольові прояви дитини для досягнення певного результату необхідно постійно стимулювати позитивною оцінкою.

При вихованні культури поведінки у дітей дошкільного віку слід дотримуватися таких принципи:

Єдність вимог в сім'ї та дитячому садку;

Послідовність і систематичність виховних впливів;

Принцип повторності, тобто постійні вправи в позитивних звички поведінки;

Вимогливість в поєднанні з повагою до дитини;

Створення ситуації успіху.

2. Умови виховання культури поведінки дошкільнят:

1. Авторитет і культура вихователів і батьків . Культура педагога, характер його спілкування з дітьми, стиль взаємин мають величезне значення у формуванні культури поведінки. Уміння вихователя використовувати замість зауваження рада, а іноді гумор, тактовно виправити допущене порушення, інтерес до дитячих починанням, прагнення їх підтримувати, довіру і ласка - все це викликає у дітей бажання спілкуватися з ним, з готовністю відгукуватися на кожне прохання. Діти наслідують поведінки авторитетного вихователя, переносять його у взаємини з однолітками. У поведінці дитини відбивається також і культура батьків.

2. Точне здійснення режиму дозволяє підтримувати у дошкільнят урівноважений стан, своєчасно переключатися від однієї діяльності до іншої, не допускати перевтоми, чергувати час активної діяльності і відпочинку. Точний режим дозволяє сформувати стереотип поведінки. Своєчасне проведення режимних процесів попереджає зриви в поведінці, що виникають зазвичай під час стомлюючого очікування.

3. Правильна організація обстановки , В якій знаходяться діти. Підбір іграшок, різноманітних матеріалів, посібників та обладнання, які відповідають віку дітей, їх інтересам і змістом знань, умінь і навичок, зручне розташування меблів, все це створює умови для розгортання різноманітної діяльності, захоплює дошкільнят, дозволяє їм знаходити заняття за інтересами і тим самим попереджає зриви в поведінці.

4. Позитивна емоційна атмосфера в дитячому садку і сім'ї. Це атмосфера доброзичливості, різноманітної і активної змістовної діяльності дітей, що виховує у дітей прагнення до зайнятості, організовує їхнє життя і відбивається на формуванні у них культури поведінки

Поведінка дітей в дитячому садку регулюється правилами, які формуються на основі норм:

Правила повинні бути конкретними, які передбачають певні вчинки. Наприклад: "Входячи в групову кімнату, треба привітатися з усіма присутніми в ній";

Правила повинні бути сформульовані чітко, доступно для розуміння дітей, у формі вказівок, а не заборон;

Кожне нове правило вимагає часу для його засвоєння дітьми (роз'яснення, навчання виконанню, нагадування, попередження можливих порушень);

Правила вводяться поступово.

методи виховання: Роз'яснення, показ, вправа, нагадування, контроль, оцінка, бесіда, читання художніх творів, розгляд ілюстрацій, позитивний приклад, заохочення і покарання, привчання, дидактичні ігри-інсценівки, контроль за поведінкою дитини.

Таким чином, виховуючи культуру поведінки у дітей, вихователь використовує всю сукупність методів і засобів морального виховання.

1. Теоретичні основи виховання культури поведінки у дітей старшого дошкільного віку

1.1 Історико-логічний аналіз проблеми виховання культури поведінки

Питання про вирішальну роль морального виховання в розвитку і формуванні особистості усвідомлювалися і ставилися в педагогіці з давніх часів. Коріння його йдуть до Стародавньої Греції, де ідеальною людиною вважали того, хто прекрасний у фізичному і моральному відношенні. Так, філософ - ідеаліст Сократ (469 - 399 рр. До н.е.), вважав, що існують загальні і незмінні моральні поняття. Метою виховання, на його думку, повинно бути не вивчення природи речей, а пізнання самого себе, вдосконалення моральності.

Платон (427 - 347 рр. До н.е.) - вважав, що наближення у вищій ідеї блага здійснюється головним чином шляхом виховання, в тому числі і морального, якому надається особливе значення. Платон висловив ряд важливих думок про дошкільному вихованні, про послідовну державній системі виховання, висунув вимоги про виховання через позитивний приклад.

Аристотель (384 - 322 рр. До н.е.) учень Платона, був найбільшим філософом і вченим Стародавній Греції. В області морального виховання Арістотель, що висував у своїй філософії вольове, діяльний початок, надавав великого значення моральним навичкам і вправам в моральних вчинках. Природні задатки, розвиток навичок (привчання, часте повторення бажаних дій) і розум - такі три джерела морального виховання.

Через багато століть, Я.А. Каменський (1592-1670) в своєму трактаті «Повчання вдач» приводив вислів давньоримського філософа Сенеки: «Навчися спочатку добрим звичаям, потім мудрості, бо без першої важко навчитися останньою». Там же він цитував народний вислів: «Хто встигає в науках, але відстає від доброї вдачі, той більше відстає, ніж встигає».

Сучасна педагогічна наука і практика спирається на багато фундаментальних роботи зарубіжних і вітчизняних педагогів XVII-XX століть. Розглянемо деякі з них.

Джон Локк (1632-1704) в своїй праці «Думки про виховання» (1 692) розглядав мету і завдання виховання в широкому соціально-філософському контексті взаємодії особистості і суспільства, висуваючи на перше місце становлення громадянина, здатного реалізувати моральні ідеали. Таким чином, в питанні взаємодії особистості і суспільства Локк надавав пріоритетне значення індивідуальному початку, яке повинно бути пов'язано із суспільними інтересами. Заперечуючи наявність вроджених ідей і норм моралі, Локк висунув «природний моральний закон», за яким основним регулятором поведінки людини служить здоровий глузд. Самообмеження і самодисципліна виступають як необхідні умови розумної поведінки людини. При цьому моральні норми і правила стають внутрішніми особистісними якостями.

Методику вироблення у дитини моральної поведінки Локк пов'язував з розвитком його моральної свідомості, без якого, на його думку, неможливо повноцінне моральне становлення особистості. Педагога, що займається вихованням дітей, Локк закликав прагнути зрозуміти мотиви ( «могутні стимули душі») поведінки вихованців.

Жан-Жак Руссо (1712-1778) свої педагогічні погляди виклав у книзі «Еміль, або Про виховання» (1762). «Еміль, або Про виховання» - це одночасно і художнє, і філософське, і педагогічне твір. Руссо вважав людську природу ідеальної, а вплив суспільства на неї руйнівним. Тому основною функцією початкового виховання Руссо бачив формування на основі розвитку морального початку імунітету проти деструктивного соціального впливу. Таке виховання має протікати в природному середовищі і здійснюватися вільно, без будь-якого примусу.

Іоганн Генріх Песталоцці (1746-1827) описав основи своєї педагогічної концепції в роботі «Лингард і Гертруда». Провідною ідеєю цієї концепції була ідея природосообразности виховання і навчання. Песталоцці вважав, що головне - це гармонійний розвиток всіх здібностей людини і, отже, виховання повинно бути природосообразно, тобто спрямованим на розкриття властивих людській природі духовних і фізичних сил відповідно з властивим дитині прагненням до діяльності.

Така класифікація природних, рушійних розвитком сил приводила до виділення трьох основних напрямків виховання: розумового, фізичного і морального, єдність яких має становити основу виховного процесу.

Розробляючи положення про взаємозв'язок розвитку і виховання, Песталоцці визнавав вирішальну роль доцільно організованого виховання в становленні особистості дитини з моменту його народження. Особливо Песталоцці підкреслював важливість того, щоб засвоєння дитиною знань не було відірвано від уміння їх застосовувати, тобто основу саморозвитку особистості Песталоцці бачив у взаємодії з адекватним і ефективним застосуванням отриманих знань.

Розробляючи питання педагогіки, Йоганн Герберт (1776-1841) на перший план висунув моральне виховання. Примітно, що, ратуючи за прищеплення дітям покірності, дисципліни і покірливого підпорядкування авторитету влади, він писав: «Єдину завдання виховання можна цілком виразити в одному тільки слові - моральність».

Однак з педагогів минулого найбільш повно і яскраво охарактеризував роль морального виховання в розвитку особистості К.Д. Ушинський. У статті «Про моральному елементі у вихованні» він писав: «Переконані в тому, що моральність не є необхідним наслідок вченості і розумового розвитку, ми ще переконані в тому, що вплив моральне становить головне завдання виховання, набагато важливішу, ніж розвиток розуму взагалі , наповнення голови знаннями ... ».

Питанням морального виховання велика увага приділяють сучасні педагоги і психологи. Як показали дослідження О.С. Богданової, Л.Р. Болотиной, М.А. Бісів, В.В. Попової, Л.І. Романової ефективність морального виховання багато в чому залежить від правильної організації колективної діяльності дітей, від вмілого поєднання її з методами переконання, накопичення позитивного морального досвіду. У своїх працях вчені підкреслюють важливість виховання моральних почуттів дитини, розвитку моральних відносин.

Л.С. Виготський, Р.І. Жуковська, І.Г. Яновська в своїх дослідженнях відзначили позитивний вплив ігрової діяльності дітей (зокрема рольових, творчих ігор) На розвиток моральності вихованців. Завдання морального виховання полягає в тому, щоб загальнолюдські моральні цінності (борг, честь, гідність і т.п.) повинні стати внутрішніми стимулами розвитку особистості, що формується.

Проблемою виховання культури поведінки у дітей так само займалися такі вчені як С.В. Петеріна, І.М. Курочкіна, Т. Єрофєєва, Т. Яковенко, О.В. Защірінская, Л.Ф. Островська та ін.

У педагогічному словнику культура поведінки визначається як сукупність сформованих, соціально значущих якостей особистості, повсякденних вчинків людини в суспільстві, заснованих на нормах моралі, етики, естетичної культури.

Т.І. Бабаєва дає наступне визначення: культура поведінки - широке, багатогранне поняття, що розкриває сутність моральних норм в системі найбільш значних, життєво важливих відносин до людей, до праці, до предметів матеріальної і духовної культури.

В.А. Сластенін розглядає культуру поведінки через такі її компоненти, культура спілкування, культура мови, культура зовнішності і побутова культура.

І.М. Курочкіна визначає культуру поведінки як сукупність форм і способів поведінки, що відображають моральні і естетичні норми, прийняті в суспільстві.

Ми взяли за основу визначення «культура поведінки» дане С.В, Петеріной. Культура поведінки - сукупність корисних для суспільства стійких форм повсякденної поведінки в побуті, в спілкуванні, в різних видах діяльності.

Культура діяльності,

Культура спілкування,

Культурно-гігієнічні навички і звички.

За С.В. Петеріной, формувати у дитини культуру діяльності - значить виховувати у нього вміння тримати в порядку місце, де він трудиться, займається, грає; звичку доводити до кінця розпочату справу, бережно ставиться до іграшок, речей, книг.

Культура спілкування передбачає виконання дитиною норм і правил спілкування з дорослими і однолітками, заснованих на повазі і доброзичливості, з використанням відповідного словникового запасу і форм поводження, а також ввічливе поводження в громадських місцях, побуті. Культура спілкування передбачає вміння не тільки діяти потрібним чином, але і утримуватися від недоречних в даній обстановці дій, слів, жестикуляції.

Культурно-гігієнічні навички включають охайність, утримання в чистоті обличчя, рук, тіла, зачіски, одягу, взуття.

Ми вважаємо, що стосовно старшого дошкільного віку культуру поведінки слід розглядати насамперед як культуру взаємин - дієвий прояв поваги до оточуючих, скромність, увагу до прохань старших, уміння домовлятися з однолітками.

В даний час, люди прагнуть створити правове суспільство з високою культурою відносин між людьми, які будуть визначатися соціальною справедливістю, совістю і дисциплінованістю. Таке суспільство обумовлює необхідність моральної вихованості кожного. Моральність в суспільстві підтримується силою суспільної думки, вираженням суспільної оцінки моральних і аморальних вчинків особистості. Велике значення в моральному розвитку особистості має її власне ставлення до здійснюваних дій і вчинків, до дотримання встановлених в суспільстві моральних вимог. Треба, щоб сама особистість прагнула бути моральною, щоб вона дотримувалася моральні норми і правила в силу власного внутрішнього потягу і глибокого розуміння їх необхідності.

Таким чином, ми дали визначення культури поведінки, її основних компонентів, виявили їх сутність, виділивши основні моменти. Далі ми більш детально зупинимося на змісті психолого-педагогічних аспектах виховання культури поведінки.

1.2 Психолого-педагогічні аспекти виховання культури поведінки дітей старшого дошкільного віку

Активне розумовий розвиток старшого дошкільника сприяє формуванню більш високою в порівнянні із середнім дошкільним віком ступеня усвідомленості поведінки. Діти 6 -7 років починають розуміти сенс моральних вимог і правил, у них розвивається здатність передбачати наслідки своїх вчинків. Поведінка стає більш цілеспрямованим і свідомим. Створюються можливості для формування у дітей відповідальності за свою поведінку, елементів самоконтролю, організованості. У дошкільному віці діти накопичують перший досвід моральної поведінки, у них формуються перші навички організаційного та дисциплінованого поведінки, навички позитивних взаємовідносин з однолітками і дорослими, навички самостійності, вміння зайняти себе цікавою і корисною діяльністю, підтримувати порядок і чистоту навколишнього оточення.

Роботу по вихованню культури поведінки потрібно будувати з урахуванням механізму морального виховання.

Моральне виховання ефективно здійснюється тільки як цілісний процес педагогічної, відповідної нормам загальнолюдської моралі, організації всього життя дитини з урахуванням їх вікових та індивідуальних особливостей. Результатом цілісного процесу є формування морально цілісну особистість в єдності її свідомості, моральних почуттів, совісті, моральної волі, навичок, звичок, суспільно цінного поведінки.

Т.А. Куликова, С.А. Козлова справедливо стверджують, що для формування будь-якого морального якості важливо, щоб воно проходило усвідомлено. Тому потрібні знання, на основі яких у дитини будуть складатися уявлення про сутність морального якості, про його необхідність і про переваги заволодіння ним.

У дитини має з'явитися бажання опанувати моральним якістю, тобто важливо, щоб виникли мотиви для придбання відповідного морального якості.

Поява мотиву тягне за собою відношення до якості, яке, в свою чергу, формує соціальні почуття. Почуття надають процесу формування особистісно значиму забарвлення і тому впливають на міцність складається якості.

Але знання і почуття породжують потребу в їх практичній реалізації - у вчинках, поведінці. Вчинки та поведінку беруть на себе функцію зворотного зв'язку, що дозволяє перевірити і підтвердити міцність формованого якості.

Таким чином, вимальовується механізм морального виховання: (знання і уявлення) + (мотиви) + (почуття і стосунки) + (навички і звички) + (вчинки і поведінка) \u003d моральне якість.

Даний механізм має об'єктивний характер. Він проявляється завжди, при формуванні будь-якого (морального чи аморального) якості особистості.

Головна особливість механізму морального виховання полягає у відсутності принципу взаємозамінності. Це означає, що кожен компонент механізму важливий і не може бути ні виключений, ні замінений іншим. Що, наприклад, відбудеться, якщо ми вирішимо формувати доброту як моральне якість особистості і станемо виховувати у дитини лише уявлення про те, що таке доброта? Хіба ви не викличемо позитивне ставлення до цієї якості і бажання її опанувати, стати добрим? Або ми не створимо умов для прояву доброти?

При цьому дія механізму носить гнучкий характер: послідовність компонентів може змінюватися в залежності від особливості якості (від його складності і т.п.) і від віку об'єкта виховання.

Старший дошкільний вік є найбільш відповідальним етапом у розвитку механізмів поведінки і діяльності, в становленні особистості дошкільника в цілому.

Якщо така єдність і координація зусиль не досягається, а протидіє, то на успіх розраховувати важко. Вихованець при цьому відчуває величезні психічні перевантаження, так як не знає, кому вірити, за ким йти, не може визначити і вибрати серед авторитетних для нього впливів правильні. Треба скласти дію всіх сил.

Вихователь у своїй роботі спирається на діяльнісний підхід. Це означає, що педагогічним засобом виховання служать різні види діяльності дітей (пізнавальна, ігрова, самостійна). Набутий досвід є складовою досягнення цілісної діяльності формування культури поведінки. Навчання дітей нормам культури поведінки вихователь здійснює в спільній грі або спільній праці. У діяльності, особливо ігрової, виникають ситуації, які дозволяють підтримувати позитивні прояви дітей, формулювати правила культури поведінки. Самостійна діяльність сприяє формуванню здатності до вольового зусилля, розуміння необхідності і важливості знань правил культури поведінки, допомагає встановлювати ігрові та особистісні взаємини в самостійної діяльності, долати конфлікти.

Організовуючи діяльність дітей, вихователь створює умови для формування їх взаємин на основі правил культури поведінки, терпимості, ввічливості.

Однією з першочергових завдань морального виховання дошкільнят є виховання культури поведінки і відносин. «Програма виховання і навчання в дитячому садку» націлює дорослих на виховання дружніх взаємин між дітьми; звичку грати, трудитися, займатися спільно; прагнення радувати старших добрими вчинками.

Виховання шанобливого ставлення до оточуючих.

Необхідно виховувати бажання піклуватися про молодших, допомагати їм, захищати тих, хто слабший. Формувати такі якості, як співчуття, чуйність.

У старшій групі продовжується робота зі збагачення словника дітей виразами словесної ввічливості ( «здрастуйте», «до побачення», «будь ласка», «вибачте», «спасибі» і т.д.).

Більш конкретно за цим напрямком визначено завдання в програмі «Програма виховання і навчання в дитячому садку», під редакцією М.А. Васильєва, В.В. Гербова, Т.С. Комарова та ін. Вчені рекомендують працювати над вирішенням таких завдань:

Завдання по формуванню культури поведінки у дітей дошкільного віку:

· Формувати навички культури поведінки в повсякденному житті;

· Вчити бачити свої недоліки в поведінці і вміти їх виправляти;

· Познайомити з правилами культури поведінки;

· Виховувати любов і шанобливе ставлення до близьких і оточуючих людей;

· Навчити ставитися до оточуючих з турботою і терпінням, але при цьому проявляти нетерпимість до поганих вчинків людей.

В результаті реалізації методичних рекомендацій можна очікувати, що дитина може стати гармонійно-розвиненої особистістю, вміти гідно поводитися в будь-якій обстановці, розуміти сенс і значення тих чи інших правил культури поведінки. Вміти привітно розмовляти один з одним, з дорослими, ввічливо спілкуватися з однолітками, уміти справедливо оцінювати свої вчинки і вчинки однолітків, бути доброзичливими, чесними, справедливими.

Важливою особливістю змісту методичних рекомендацій є тісний зв'язок з реальним життям дитини, його соціально-емоційним досвідом. Тому, крім спеціально організованих занять, можна використовувати найрізноманітніші ситуації, що виникають в процесі взаємодії дітей (на інших заняттях, у грі, на прогулянці, вдома), з метою збагачення програмного змісту занять і розвитку соціальної компетентності дітей.

Крім цього, при формуванні культури поведінки необхідно дотримуватися певних етапів:

Виділимо ще ряд завдань формування культури поведінки:

1. Виявлення сформованості навичок культури поведінки у дітей, шанобливого ставлення до оточуючих людей. Розвивати і виховувати усвідомлені взаємно-доброзичливі відносини з однолітками.

2. Розвивати уміння поводитися до дорослого по імені та по батькові, з'єднати пряме звернення з висловленням радості.

3. Знайомити з традиційними привітаннями, сформувати навички ввічливого розмови по телефону, розвивати вміння позбавлятися від поганих звичок і сприяти формуванню корисних звичок, розвивати добрі, теплі відносини між дітьми.

4. Формувати навички культури поведінки в повсякденному житті. Навчити висловлювати свою думку про виконання правил культури поведінки. Знаходити визначення для оцінки поведінки реальних людей. Навчити ставитися до оточуючих з турботою і терпінням

5. Навчити бачити зв'язок між своїми вчинками і вчинками дорослих. Ознайомити з правилами взаємини людей один з одним.

6. Сформувати усвідомлене розуміння значущості родинних відносин. Навчити дітей адекватним формам поведінки.

7. Формувати у дитини впевненість в тому, що дорослі люблять його, як і всіх інших дітей. Закріплювати навички дбайливого ставлення до речей. Розвивати уміння позбавлятися від поганих звичок і сприяти формуванню корисних. Навчити стримувати негативні спонукання, уникати конфліктів, знаходити слова для оцінки поведінки.

8. Навчити ставитися до оточуючих з турботою і терпінням.

9. Формувати навички культури поведінки в громадському транспорті.

10. Сформувати навички ввічливого розмови по телефону.

У старшому дошкільному віці формування моральних якостей особистості і звичок культурної поведінки активно триває. зміст педагогічного процесу на цьому етапі становить виховання поваги до рідних і близьких, прихильності поваги до вихователів, усвідомленого прагнення порадувати старших гарними вчинками, бажання бути корисним оточуючим. У дітей старшої групи необхідно активно і послідовно формувати дружні взаємини, звичку грати і займатися спільно, уміння підкорятися вимогам, в своїх вчинках наслідувати приклад хороших людей, позитивним, героїчним персонажем відомих художніх творів.

У поведінці старшого дошкільника яскравіше виступає зв'язок моральних якостей і властивостей особистості з інтелектом, пізнавальним і цікавим, ставленням до навколишнього світу, до діяльності, до дорослих і однолітків, до себе. Дитина в процесі спілкування вже може бути стриманим, вміє діяти в інтересах партнера чи групи однолітків, виявляючи при цьому вольові достатні зусилля. Але, звичайно ж, це тільки початок вміння, яке треба розвивати і закріплювати.

Головним в цілеспрямованої виховної діяльності педагога на щаблі старшого дошкільного віку, продовжує залишатися організація життя і діяльності дитини, що відповідає досвіду змістовного спілкування, формуванню доброзичливого ставлення до однолітків і оточуючим.

Етична бесіда, як метод морального виховання відрізняється істотним своєрідністю. Зміст етичних бесід складають в основному справді життєві ситуації, поведінку оточуючих людей і перш за все самих вихованців. Вихователь дає характеристику тим фактам і вчинкам, які дитина спостерігав або здійснював в спілкуванні з однолітками і дорослими.

Число подібних бесід невелика: п'ять-сім на рік тобто один раз протягом півтора-двох місяців.

Поведінка вихованців старших груп переконливо свідчить про те, що в цьому віці поступово відбувається перехід від сприйняття змісту окремих вчинків до збагаченим поняттям про гарну поведінку. За допомогою етичних бесід вихователь пов'язує між собою в свідомості дітей розрізнені уявлення в єдине ціле - основу майбутньої системи моральних оцінок. Саме засвоєння етичних понять в певній системі допомагає старшому дошкільнику розібратися в суті понять добра, загального блага, справедливості формує первинне поняття про людську гідність.

Таким чином, розглядаючи теоретичні аспекти виховання культури поведінки, ми прийшли до висновку, що проблема морального становлення особистості існує дуже давно і в цій області зроблено чимало відкриттів. Процес морального виховання має свою специфіку і труднощі в організації, однак, освоївши необхідні психологічні та педагогічні знання, дорослий здатний впливати на дитину і цілеспрямовано формувати моральні уявлення і культуру поведінки.

1.3 Засоби і методи виховання культури поведінки дітей старшого дошкільного віку

Моральне виховання визначається за допомогою певних засобів, серед яких необхідно вказати: художні засоби; природу; власну діяльність дітей; спілкування; навколишнє оточення.

1. Група художніх засобів: художня література, образотворче мистецтво, музика, кіно та ін. Ця група засобів дуже важлива у вирішенні завдань морального виховання, оскільки сприяє емоційному забарвленню пізнаваних моральних явищ. Художні засоби найбільш ефективні при формуванні у дітей моральних уявлень і виховання почуттів.

2. Засобом морального виховання дошкільнят є природа. Вона здатна викликати у дітей гуманні почуття, бажання піклуватися про тих, хто слабший, хто потребує допомоги, захищати їх, сприяє формуванню у дитини впевненості в собі. Вплив природи на моральну сферу особистості дітей багатогранно і при відповідній педагогічної організації стає значущим засобом виховання почуттів і поведінки дитини.

3. Засобом морального виховання дошкільнят є власна діяльність дітей: гра, праця, вчення, художня діяльність. Кожен вид діяльності має свою специфіку, виконуючи функцію засобу виховання. але даний засіб - діяльність як така - необхідно, перш за все, при вихованні практики моральної поведінки.

4. Особливе місце в цій групі засобів відводиться спілкуванню. Воно, як засіб морального виховання, найкраще виконує завдання коригування уявлень про мораль і виховання почуттів і відносин.

5. Засобом морального виховання може бути вся та атмосфера, в якій живе дитина, атмосфера може бути просякнута доброзичливістю, любов'ю, гуманністю або, навпаки, жорстокістю, аморальністю.

Навколишнє дитини обстановка стає засобом виховання почуттів, уявлень, поведінки, тобто вона активізує весь механізм нравственною виховання і впливає на формування певних моральних якостей.

Вибір засобів виховання залежить від провідної задачі, віку вихованців, рівня їх загального та інтелектуального розвитку, етапи розвитку моральних якостей (тільки починаємо формувати моральне якість, або закріплюємо, або вже перевиховуємо).

Методи виховання - це шляхи, способи досягнення заданої мети виховання.

У педагогіці існує кілька підходів до класифікації методів виховання (Ю. Бабанський, Б.Т. Лихачов, І. П. Підласий - в загальній і шкільної педагогіці; В.Г. Нечаєва, В.І. Логінова - в дошкільній педагогіці) .

Для класифікації методів дослідники визначають якесь одна підстава, наприклад, активізацію механізму морального виховання.

Пропонована класифікація об'єднує всі методи в три групи:

Методи формування моральної поведінки: вправи, доручення, вимога, виховують ситуації;

Методи формування моральної свідомості: пояснення, умовляння, навіювання, прохання, етична бесіда, приклад;

Методи стимулювання: заохочення, змагання, схвалення, нагородження, суб'єктивно-прагматичний.

Принципи відбору методів морального виховання:

Відповідність методу меті та завданням виховання;

Гуманний характер методу;

Реальність методу;

Підготовленість умов і засобів для використання методу;

Вибірковість відбору методу;

Тактовність застосування методу;

планування можливого результату впливу методу;

Терпіння і терпимість педагога при використанні методу;

Переважна практична спрямованість методу в моральному вихованні дошкільнят.

Методи морального виховання дошкільників застосовуються не ізольовано, а в комплексі, у взаємозв'язку. Підставами для підбору методів, які можна і доцільно використовувати в комплексі, служать ведуча виховне завдання і вік дітей. (Наприклад: пояснення + вправи + заохочення і т.п.).

У старшому дошкільному віці формування моральних якостей особистості і звичок культурної поведінки активно триває. Зміст педагогічного процесу на цьому етапі становить виховання поваги до рідних і близьких, прихильності поваги до вихователів, усвідомленого прагнення порадувати старших гарними вчинками, бажання бути корисним оточуючим. У дітей старшої групи необхідно активно і послідовно формувати дружні взаємини, звичку грати і займатися спільно, уміння підкорятися вимогам, в своїх вчинках наслідувати приклад хороших людей, позитивним, героїчним персонажем відомих художніх творів.

У моральному вихованні старшого дошкільника продовжує займати велике місце виховання культури спілкування. Формування поваги до оточуючих, доброзичливості, вольових якостей, стриманості відбувається в колективі однолітків. Колектив грає в житті дітей все більшу роль, взаємини дітей ускладнюються.

Ефективним методом уточнення систематизації моральних уявлень старших дошкільників є етична бесіда. Такі бесіди повинні органічно бути включені в систему різноманітних методів виховання.

Етична бесіда, як метод морального виховання відрізняється істотним своєрідністю. Зміст етичних бесід складають в основному справді життєві ситуації, поведінку оточуючих людей і, перш за все самих вихованців. Вихователь дає характеристику тим фактам і вчинкам, які дитина спостерігав або здійснював в спілкуванні з однолітками і дорослими.

Подібні характеристики формують у дітей об'єктивність в оцінці подій, допомагають дитині орієнтуватися в тій чи іншій ситуації і діяти у відповідності з правилами моральної поведінки.

Етичні бесіди - це планові, підготовлені і організовані заняття, зміст яких визначено вимогами «Програми виховання і навчання в дитячому садку». Але, звертаючись до програмних завдань виховання, педагог повинен конкретизувати їх, проробляти правила і норми поведінки, виховання яких необхідно посилити в даній групі з урахуванням дорослих і індивідуальних особливостей дітей.

Число подібних бесід невелика: п'ять-сім на рік, тобто один раз протягом півтора-двох місяців.

Слід пам'ятати: головна мета етичних бесід полягає в тому, щоб сформувати у дитини моральні мотиви поведінки, якими він міг би керуватися у своїх вчинках. І спиратися такі бесіди повинні, перш за все, на справжні події і явища, які в надлишку надає життя і діяльність дитини в колі однолітків.

Готуючись до такої бесіди, педагог повинен проаналізувати, що було предметом найбільш яскравих вражень дітей, як вони сприйняли побачене, як переживають його.

Якщо в етичну бесіду вихователь вважає за потрібне включити уривки з того чи іншого художнього твору, він обов'язково повинен підпорядкувати їх змісту вихователям функцій.

Якщо зміст бесіди доступно і цікаво дітям, то слід зацікавлені питання, яскраві емоції, щире оцінки: педагогу як би відкривається внутрішній світ дитини. Це дозволяє обґрунтовано визначити, як малята сприйняли ідею, моралі твори, і дає можливість подальшого тактовного коригування поведінки дітей. А та обставина, що хлопці всією групою спільно обговорюють факти поведінки і різні ситуації, викликає співпереживання, емоційний вплив дітей один на одного, сприяє взаємному збагаченню їх почуттів і етичних уявлень.

Вплив моральної свідомості старшого дошкільника на саморегуляцію його поведінки ще не велика. Але в цьому віці дитина ще в стані оцінювати поведінку своє на оточуючих. Тому теми етичних бесід повинні обов'язково включати провідні для даної вікової групи поняття. «Моя мама», «Моя сім'я», «Дитячий сад», «Мої товариші», «Я вдома» і багато ін. Названі теми можуть бути конкретизовані і доповнені в залежності від уявлень, знань, рівня вихованості, що перешкоджає по даній темі і т.п. Важливо, щоб зміст перерахованих провідних тем і тим доповнюють, обов'язково пов'язувалося з усім вмістом педагогічного процесу. Без чого не можна забезпечити ефективність морального виховання, а також допомагають систематизувати та узагальнити уявлення про моральність, які придбали діти, перебуваючи в попередніх групах.

Етичні бесіди, їх результати повинні безпосередньо виявлятися в практиці поведінки, вчинках дітей у різних ситуаціях. Що дуже важливо для закріплення результатів педагогічного впливу.

Перший день нової, старшої групи. Групові приміщення оформлені по-святковому. Так було колись і при переході дітей з молодшої до середньої групи. Відмінність - в більш серйозному і довірчому тоні бесіди вихователя.

Він не тільки показує дітям все приміщення, а й організовує перегляд робіт дітей, які перейшли в підготовчу групу, Розповідає їм, як вони працювали, грали, як були винні. Разом з дітьми вихователь розмірковує, як краще все розставити в кімнатах групи. У той же час він сприяє веселому настрою дітей, їх радісного спілкування один з одним, знайомству з новинками. А коли прийом новачків завершено, можна організувати розвага за участю всіх дітей і співробітників.

Гра одне з найбільш ефективних засобів формування культури поведінки. Вона, як спосіб пізнання навколишнього світу, дає дитині в яскравій, доступній і цікавій формі уявлення про те, какпрінято себе вести в тій чи іншій ситуації, змушує задуматися над своїми поведінковими манерами. Не можна забувати про дисциплінує значення гри, так як дотримання встановленої дисципліни є важливою умовою виконання етикетної правила. Для цих цілей використовують самі різноманітні види ігор. Наприклад, в рухливих іграх, які застосовуються в основному для вирішення завдань фізичного виховання, діти змагаються: хто швидше оббіжить навколо дитячого садка, хто далі кине м'ячик. Але в організовану гру обов'язково втручається стихія життя. Він біг і впав, інший поспішає перемогти всіх, третій теж хоче бути першим, але зупинився, щоб допомогти впав. Найважливіший етичний аспект лежить в основі поведінки дитини. У такій ситуації ми ще раз даємо зрозуміти дитині: в основі етикетної поведінки лежить моральне начало.

Під час музичного заняття проводяться музичні ігри.Деті водять хоровод. Вихователь знову звертає увагу на правила етикету, але робить це ненав'язливо.

В іграх з будівельним матеріалом, коли діти зайняті творенням архітектурних споруд (будинків, мостів і т.п.), також присутні правила поведінки. Вихователь похвалив будівельників. Як він це зробив? Якими словами і інтонаціями? Яке у нього при цьому був вираз обличчя? Ради ля всі діти, почувши похвалу своєму товаришеві? Діти спостерігають за вихователем кожну хвилину, навіть коли зайняті улюбленою справою і вчаться у нього певної поведінки.

Величезну роль для формування культури поведінки відіграють театралізовані ігри. Наприклад, з дітьми готують постановку казки «Ріпка». В ході її розбору звертають увагу на культуру поведінки в сім'ї. Вся сім'я і домашні тварини, і навіть маленька мишка піднялися на одну спільну справу допомогти дідові - годувальнику витягнути ріпку. У сім'ї кожен має значення, кожен грає свою роль. І сама постановка казки, і виступ з нею перед дітьми і батьками внесуть усвідомлення багатьох правил поведінки в громадських місцях. Зачіпаються правила поведінки глядачів в театрі. Пригадуються правила гостьового етикету: в гості прийшли батьки, їх треба прийняти і розважити.

Традиційні народні ігри хороші не тільки тим, що дитина сприймає споконвічно російську мову, отримує відомості з історії нашого народу. Він також усвідомлює, що вся народна культура базується на народних звичаях і традиціях. Наприклад, гра «Бояри, а ми до вас прийшли». Гарний російський текст дає дітям відомості, що в минулому були бояри; в усі часи люди ходили в гості, приймали їх з радістю; на Русі існував звичай вибору нареченої. Грають разом і дружно, прагнуть до перемоги своєї команди, але не ображають і представників іншої. Замість нареченої можна вибирати одного; тоді вихователь звертає увагу на дружні відносини між хлопцями.

На занятті або у вільний час проводять сюжетно-рольові ігри, наприклад про професії. Вибравши, наприклад, професію лікаря, обговорюють з дітьми правила поведінки в поліклініці, в кабінеті лікаря, в аптеці і т.п.

Під час занять, в інших режимних моментах організуй дидактичні ігри, головна мета яких - розвиток дитини. Вони хороші при відпрацюванні правил і норм культури поведінки. Завдання можуть бути найрізноманітніші: підбери з карток колірну гаму свого костюма; склади по картинках костюм прогулянки, відвідування театру, зустрічі гостей; розклади на полотно картки з посудом і столовими приборами для сервірування чайного, обідньої, святкового столу; вибери на картці подарунок мамі, одному, бабусі.

Великий інтерес у дошкільників викликають настільно-друковані ігри. Наприклад, гра-лото «Як ми одягаємося» допоможе відпрацювати навички дітей в культурі зовнішнього вигляду. Творчий підхід до справи і фантазія вихователя допоможуть різноманітності ігрової діяльності дітей, в ході якої вони освоюють світ. Роль вихователя в самій грі може бути різна. В одному випадку він підкаже її сюжет, в іншому буде грати в ній провідну роль, в третьому - приніс необхідний для неї матеріал, в четвертому - стане спостерігати за дітьми і робити педагогічні замітки. Вихователь і діти - співавтори будь-якої гри. Не можна забувати про дитячу самостійності та ініціативи, треба лише спрямовувати їх навчання правильній поведінці. Тоді не буде нудні нотацій, жорстких і незрозумілих дітям вимог, а поведінкова регламентація легко увійде в життя маленької людини, що усвідомив в ході гри її розумність і необхідність.

Вихователю важливо постійно вести записи спостережень за вчинками дітей. Саме тут вихователь відзначає, як впливали на дитину передбачені планом методи, чи вдалося досягти мети.

Продумане використання різноманітних зв'язків дозволяє провести виховання культури поведінки через всі процеси навчання на заняттях, ігри, музичну, образотворчу та ін. Види діяльності дітей. Конкретна реалізація взаємозв'язку виховного процесу - самостійна діяльність.

Дуже важливо, щоб весь режим дитячого садка, все те, що ми називаємо повсякденним життям, було наповнено змістовною діяльністю і спілкуванням. Це сприяє духовного світу дитини. Вирішуючи це завдання, педагог створює сприятливий грунт для формування позитивних рис характеру і моральних якостей особистості.

На зміцнення культурно-гігієнічних навичок і звичок спрямовані деякі ігри-заняття, ігри-вправи. Залежно від їх конкретного змісту засвоюються різні правила або їх поєднання.

Тут ми розглянули засоби і методи виховання культури поведінки дітей старшого дошкільного віку, що необхідно для здійснення процесу формування культурної людини.

2. Дослідно-пошукові дослідження по вихованню культури поведінки у дітей старшого дошкільного віку

2.1 Виявлення вихідного рівня сформованості культури поведінки у дітей старшого дошкільного віку

Дослідження проводилося в МБДОУ №43 «Марьюшка» м Сургута в старшій групі.

У дослідженні брали участь 20 дошкільнят та їхніх батьків.

10 дітей становили експериментальну групу, 10 дітей - контрольну. В експериментальній групі проводився формуючий експеримент, спрямований на підвищення рівня сформованості культури поведінки у дітей. У контрольній групі формування культури поведінки проводилося традиційно.

Мета констатуючого експерименту: виявити рівень сформованості культури поведінки у дітей старшого дошкільного віку.

Виходячи з зробленого в курсової роботі теоретичного аналізу сучасного стану проблеми, філософської, психолого-педагогічної та методологічної літератури нами були сформульовані завдання констатуючого експерименту:

1). Планування подальшої роботи з дітьми старшого дошкільного віку з формування навичок культури спілкування, культури діяльності та формування звичок культурно-гігієнічних навичок.

2). Реалізувати роботу з дітьми старшого дошкільного віку з формування культури спілкування, культури діяльності та культурно-гігієнічних навичок.

Спочатку було вивчено оснащення методичного кабінету, річні, календарні плани з досліджуваної проблеми. В результаті аналізу було з'ясовано, що в річному плані відображена робота по вихованню культури поведінки у дітей. У МБДОУ проводяться заняття, етичні бесіди, читання художньої літератури, спрямовані на освоєння виховання культури поведінки дошкільнят. Проаналізувавши річний план, був зроблений висновок, що в старших групах, вихованню культури поведінки дітей, приділяється достатньо уваги.

Потім був проаналізований календарний план вихователів. Виявлено, що вихователі, спираючись на річний план дошкільного закладу, відображають в календарних планах завдання по виховання культури поведінки дітей через різні засоби.

Вивчивши оснащення методичного кабінету, слід зазначити, що тут є достатня кількість літератури по вихованню культури поведінки дітей. Кабінет оснащений великим матеріалом для морального виховання дітей за допомогою усної народної творчості: збірник казок різних народів, збірники прислів'їв, приказок.

З метою визначення ставлення вихователів формуванню культури поведінки дошкільнят, було проведено анкетування вихователів. В анкетуванні брали участь 10 вихователів. Для анкетування пропонувалися такі питання.

1. Які труднощі виникають в процесі формування культури поведінки дошкільнят?

2. Важлива роль дорослого у вихованні культури поведінки дошкільнят?

1 питання. Вихователі назвали такі: недостатня укомплектованість дитячого садка іграшками та посібниками для проведення інсценівок казок, пісень. Для виховання культури поведінки дошкільнят поза занять, в режимних моментах потрібні додаткові зусилля, потрібен додатковий час, так як вихователям необхідно приділяти більше уваги саме цій проблемі, вивчати літературу, вміти використовувати різні прийоми виховання культури поведінки дітей, вміти правильно використовувати їх, щоб зацікавити дітей .

2 питання. 100 відсотків вихователів відповіли «Так», 20% вихователів відповіли, що більшу роль грає виховання в сім'ї.

Таким чином, можна зробити висновок, що вихователі розуміють важливість формування культури поведінки в дошкільному віці, мають достатні знання для виховання культури поведінки, але робота вимагає великої доопрацювання.

З метою визначення ставлення батьків до виховання культури поведінки у дошкільників, було проведено анкетування батьків. Ми виходили з того, що без співдружності з сім'єю неможливо сформувати необхідні в житті навички та вміння особистості дитини та з метою виявлення рівня знань у батьків було проведено анкетування.

Брали участь 20 батьків. Їм було запропоновано такі питання:

1) Чи звертаєте ви увагу як часто використовує ваша дитина ввічливі слова?

2) Як ви вважаєте, має ваша дитина звичку доводити до кінця розпочату справу?

3) Сформовано у вашої дитини самостійні культурно-гігієнічні навички?

На використання важливих слів завжди звертає увагу 50% батьків; 30% - рідко, в залежності від випадку до випадку; 20% взагалі не звертають увагу на сформованість культурно-гігієнічних навичок у дитини. На жаль 70% батьків не пояснюють дитині необхідність доводити до кінця розпочату справу; 30% батьків намагаються пояснити.

Відповіді батьків на поставлені питання показують, що необхідність виховання культури поведінки усвідомлюються, проте батьки не завжди звертають увагу на культуру поведінки у дитини.

Аналізуючи в цілому розуміння необхідності виховання культури поведінки у дітей дошкільного віку, вихователями та батьками і стан сучасної практики МБДОУ і в родині можна зробити наступні висновки: в МБДОУ приділяється увага вирішенню завдань по вихованню культури поведінки дітей, але робота здійснюється безсистемно і при цьому використовується одноманітні методи і форми роботи.

З метою виявлення рівня сформованості культури поведінки дітей в індивідуальній бесіді кожній дитині було запропоновано вислухати розповідь і знайти помилки в поведінці хлопчика Міші, який також ходить в дитячий сад. В оповіданні міститься 5 ситуацій. Вислухавши розповідь, дитина разом з експериментатором виділяє ситуації в оповіданні і самостійно визначає помилки в поведінці Міші.

«Хлопчику Міші 4 роки, він ходить в такий же дитячий сад, як і ти. Вранці Міша бере з собою одну з улюблених іграшок, і мама відводить його в групу.

Сьогодні мама привела Мішу в сад, а сама втекла на роботу. Миша увійшов до групи - а там не Ірина Вікторівна, яка давно працює в групі, а якась нова вихователька. Міша не знав, як її звати, і тому не став вітатися, а відразу пішов до хлопців грати.

Ваня - один Міші, побачив у нього в руках нову машинку і ввічливо попросив дати подивитися її. Мишко розв'язав, що Ваня може зламати машину, і тому відвернувся від нього і не дав іграшку. Ваня образився, а Міша пішов грати з іншими хлопчиками.

За сніданком діти їли сирну запіканку, Міша крутився за столом і перекинув Катін склянку з молоком на стіл. Вихователька насварила Мишу за те, що він пролив молоко і забруднив плаття дівчинці, яка сиділа поруч. Миша замість вибачення промовчав і почав пити своє молоко.

Катя образилася на Мишу за зіпсоване плаття, і не дала йому в пісочниці свою лопатку, коли він попросив. Миша розсердився і сказав, що більше ніколи не дасть їй свої іграшки.

Увечері, коли дітей забирали і в групі залишилися тільки Міша і Андрій, вихователька попросила хлопчиків допомогти їй зібрати іграшки. Миша відповів, що збирати повинен той, хто їх розкидав, і не став допомагати, а сів прикрашати малюнок чекаючи маму. Вихователька і Андрій самі розсадили красиво іграшки.

Дітям задавалися наступні питання: «Які вчинки хлопчика тобі не сподобалися? Як вчинив би на його місці ти? »

На питання - «як би ти вчинив?» в кожній із знайдених ситуацій з помилками в поведінці Міші діти повинні були правильно підібрати варіанти моральної поведінки:

подібні документи

Методика і аналіз програм з організації морального виховання та формування культури поведінки. Виховання культури поведінки з позицій сучасного етикету. Методика морального виховання і формування культури поведінки старших дошкільників ДО

дипломна робота, доданий 27.12.2007

Вплив виховання в сім'ї на формування культури поведінки дошкільника. Формування культури поведінки в дошкільному навчальному закладі (ДНЗ). Організація взаємодії ДОП та сім'ї з питань формування культури поведінки у дітей.

дипломна робота, доданий 20.04.2016

Сутність і характеристика поняття культури поведінки. Сюжетно-рольова гра як засіб формування культури поведінки у дітей старшого дошкільного віку. Методи і прийоми формування культури. Виявлення рівнів сформованості культури поведінки.

дипломна робота, доданий 19.11.2014

Поняття культури поведінки дошкільнят, аналіз її компонентів. Етапи формування цієї навички, вікові особливості психічного розвитку дітей старшого дошкільного віку. Особливості методів і форм організації виховання культури поведінки.

курсова робота, доданий 21.03.2014

Культура спілкування дітей з дорослими і однолітками як складова основа культури поведінки. Поняття і завдання сюжетно-рольової гри. Виявлення рівня сформованості у старших дошкільників культури поведінки. Завдання морального виховання на заняттях.

курсова робота, доданий 13.02.2012

Культури поведінки дітей дошкільного віку: характеристика, особливості виховання. Аналіз театралізованої діяльності з точки зору засоби у вихованні культури поведінки дітей старшого дошкільного віку. Проект з розвитку культури поведінки.

контрольна робота, доданий 28.10.2011

Культура поведінки як важлива частина загальнолюдської культури, моральності, моралі. Значення художньої літератури у вихованні культури поведінки у дошкільнят. Експериментальні дослідження з аналізу рівня сформованості навичок культури.

курсова робота, доданий 31.10.2009

Педагогічні основи морального виховання. Аналіз завдань морального виховання в сучасних програмах дошкільного виховання і методів їх реалізації. Формування культури поведінки дітей середньої групи дошкільного навчального закладу.

дипломна робота, доданий 23.07.2008

Культура поведінки - показник вихованості дитини. Норми і правила поведінки дітей дошкільного віку. Досвід роботи вихователів по вихованню культури поведінки у дітей в дитячому садку. Методи і прийоми формування культури поведінки у дошкільнят.

реферат, доданий 21.08.2013

Сутність і зміст поняття "культура поведінки". Ігрові кошти і моделі виховання культури поведінки в установі дошкільної освіти. Система експериментальної роботи по формуванню культури поведінки у дітей молодшого дошкільного віку.

У роботі над вибором теми по вихованню культури поведінки педагог зауважує, що деякі правила повторюються. Це закономірно.

Учитель завжди має на увазі конкретну ситуацію. Але ситуації змінюються, і дитина повинна діяти і застосовувати один і той же правило в різних умовах. Для нього це не завжди просто. Так, на вулиці дитина може не привітатися з вчителем іншого класу, хоча в школі зазвичай вітається з ним. Привчившись стежити за своїм взуттям, коли йде в школу, учень може в нечищеній взуття піти до товариша. Тому, розповідаючи про правила поведінки, педагог перераховує ті можливі ситуації, де учень повинен їх застосувати. Але розповісти про це мало. Необхідно разом з батьками проконтролювати, щоб у всіх випадках, в будь-якій обстановці відоме правило виконувалося дітьми. Наприклад, дітей навчили поступатися місцем старшим у автобусі; вони це роблять залюбки, без нагадування. Але ось в класі прийшла бабуся, варто, а учень навіть не здогадається запросити її сісти. Така поведінка можна пояснити, адже молодшому школяреві властива конкретність мислення. Йому потрібно керівництво, підказка. Спочатку це можливо зробити в ситуації класу, школи, потім діти привчаються до відповідної поведінки вдома, на вулиці, в громадських місцях.

Поступове розширення конкретних ситуацій, в яких застосовуються різні правила, дозволяє сформувати певні, звичні для дитини форми поведінки.

Завжди і у всьому бути акуратним - означає придбати таку якість, як акуратність, завжди бути точним, обов'язковим - значить мати ці якості в своєму характері. Поступово, через вчинки, поведінку, діяльність формується характер дитини, його моральність. Але сам цей процес дуже складний, що вимагає часу і певних зусиль.

Для виховання навичок і звичок культурного поведінки необхідно подбати про організацію вправ у вчинках. Вправа - це не просто повторення. Воно вимагає, щоб дитина знала, що у нього виходить, що - ні; прагнув оволодіти будь-якою дією. Для успішності закріплення, необхідно, щоб повторення супроводжувалося позитивними емоціями. Це і мовчазне схвалення дорослого, і емоційне заохочення товаришів. Дитина повинна сама захотіти надходити правильно. Іншими словами, виховання повинне бути пов'язане з самовихованням.

Заняття з культури поведінки проводяться, як правило, в позакласний час, але і на уроці вчитель має можливість працювати над засвоєнням знань, формуванням навичок і звичок. Працюючи над будь-якої певної темою, вчитель не випускає з поля зору і те, наскільки засвоєні правила попередньої теми, як повно і яскраво вони проявляються в діяльності і поведінці учнів. Поєднання систематичної роботи над правилами, що проводиться на спеціальних заняттях, і повсякденної роботи вчителя - важлива умова успішного виховання к.п. Якщо на занятті діти бачать сценку: йде з важкою сумкою вчителька, а учні, крокуючі поруч, не здогадуються допомогти, то, звичайно, сценка ця не сформує навички. Але вона допоможе дітям подивитися на себе з боку, оцінити свою поведінку, зробити для себе висновок. І, напевно, потім, в спеціально або випадково створеної ситуації, дитина задумається і визначить свою поведінку.

З огляду на ситуативність поведінки дітей, необхідно різноманітність умови, в яких учні повинні вправлятися, виконувати ті чи інші правила поведінки.

Важливим елементом занять є показ, тому що діти повинні зуміти самі оцінити, що зроблено правильно, а що - ні, сказати і показати, як треба було зробити. Така активна участь дітей в обговоренні можливо тому, що коло понять в цілому знаком дітям і відповідає їх життєвим досвідом. Учитель доповнює наявні у дітей знання, приводить їх в певну систему, підкріплює вимоги батьків своїми вимогами, своїм авторитетом.

Педагог розмовляє з дітьми, задає їм питання, вислуховує думки, іноді протилежні, і судить про те, що вже добре знайоме учням, а які правила незнайомі зовсім. При закріпленні старих і роз'ясненні нових для дітей правил, учитель залучає на допомогу байки, оповідання, вірші.

Використання художніх текстів дуже оживляє бесіду. наприклад, на тему про порядок можна прочитати вірші В.Ліфшіца «Рукавички», О. Бєдарєва «Ось яка я»; про поведінку на перерві - вірш Б. Заходера «Зміна»; про правила пристойності - вірші А. Барто «Чому телефон зайнятий?» і т.д.

Самою природою закладено в дитині прагнення програти якомога більше складних і різноманітних ситуацій дорослого світу, щоб зрозуміти його.

Тому заняття з культури поведінки можна проводити і в формі гри.

У процесі підготовки до гри діти самі майструють необхідні атрибути, обладнання, що дає додаткові можливості в спілкуванні, в проживанні тих ситуацій, про які йшлося на уроці. Ігри проводяться з усіма дітьми або з групою, може взяти участь весь клас або навіть кілька класів, що створює додаткову, нову ситуацію.

Найчастіше при проведенні заняття використовуються і показ, і інсценування, і бесіда, і читання художньої літератури в розумному поєднанні.

Всю цю складну, величезну роботу необхідно вести в тісному контакті з батьками, роз'яснювати їм правильні методи виховання і домовлятися про єдину лінії педагогічного впливу. Участь батьків може бути безпосереднім: вони виступають перед дітьми з бесідою або є гостями; батьки можуть допомогти класу в підготовці занять, що вимагають великої попередньої роботи (декорації, костюми, проведення репетицій).

Найголовніше - залучити батьків до систематичного контролю за виконанням правил культури поведінки в повсякденному житті.

Особливо важливий соціальний аспект, під яким розуміється потреба дитини в спілкуванні з однолітками й уміння підкоряти свою поведінку законам дитячих груп на основі правил і норм поведінки.

Здатність спілкуватися, або комунікативні здібності, визначаються як індивідуально-психологічні особливості особистості, що забезпечують ефективність і спілкування і сумісність з іншими людьми. Здатність до спілкування включає в себе:

- «Я хочу» - бажання вступити в контакт;
- «Я знаю» - знання норм і правил поведінки;
- «Я вмію» - організація спілкування.

В початковій школі протягом усіх чотирьох років дитина вчиться спілкуватися з однолітками, з дорослими. Дитина розуміє, що найголовніше в житті те, щоб тебе цінували і поважали, а для цього необхідно робити все правильно, з усіма дружити, нікого не ображати. Найпростіше це виховується через гру.

Велике значення в регуляції поведінки дитини відіграють правила. Ознайомлення з правилами служить засобом формування слухняності і дисциплінованості, доброзичливих відносин, культури поведінки в суспільстві. У той же час на практиці виявляється, що другий аспект «Я знаю» і реальну поведінку розходяться, що свідчить про формальне засвоєнні правил поведінки в суспільстві.

На уроках необхідно дати учням правила, норми, зразки поведінки, виробити навик аналізу актів спілкування. Діти повинні зрозуміти, що треба робити і говорити, і як.

Урок такий зазвичай включає мовну гімнастику, аналіз і розігрування комунікативних ситуацій, вирішення комунікативних завдань, комунікативні ігри.

Для реалізації вищепоставлені завдань доцільно використовувати метод створення проблемних ситуацій.

Повсякденне «методика етичного заряду» допомагає і вчителеві і учням справлятися зі складнощами в перебігу всього дня. Учитель починає навчальний день і при цьому висловлює впевненість в тому, що діти будуть доброзичливі, уважні і поступливі, ображати нікого не будуть, в класі конфліктних ситуацій не виникне. Висловлюючи таке напуття, учитель і сам налаштовується на розуміння і прихильність до дітей. В кінці навчального дня вчитель проводить етичну п'ятихвилинку. Він аналізує виниклі конфлікти, вчить хлопців знаходити шляхи виходу з них. Учні за допомогою вчителя намагаються розібратися, як можна уникнути негативної ситуації і як примирити конфліктуючих.

Можливе створення «Школи ввічливості», в якій діти зможуть показати все знання і вміння, накопичені в повсякденному житті.

У школярів формується звичка оцінювати власні вчинки з позицій доброзичливості і поваги до іншої людини. Діти починають усвідомлювати моральну основу відносин до людини, суспільству, Батьківщині, природі, до самого себе.

І у педагога, провідного цю роботу, розвивається прагнення до морального самоконтролю. Його відносини з дітьми набувають щирий, довірчий характер, що допомагає знаходити нестандартні шляхи впливу на учнів.

Консультація

для педагогів МБДОУ д / с № 20

на тему: «Педагогічні умови і методи виховання культури спілкування і поведінки у дітей дошкільного віку»

Підготувала: вчитель-логопед

Шумська Т.І.

Визначення понять «культура поведінки», «етика».

Культура поведінки як дієвий прояв поваги до оточуючих.

Формування культури поведінки - одна з актуальних і складних проблем, яка повинна вирішуватися сьогодні усіма, хто має відношення до дітей. Те, що ми закладемо в душу дитини зараз, проявиться пізніше, стане його і нашим життям. Сьогодні ми говоримо про необхідність відродження в суспільстві культури поведінки, що безпосередньо пов'язано з розвитком і вихованням дитини до школи.

Інтерес до проблеми формування культури поведінки дошкільнят обумовлений тим, що різко знижується виховний вплив родини і російської національної культури в сфері виховання. Перед дошкільними освітніми установами в числі найбільш важливих стоять завдання формування з самого раннього дитинства базової культури особистості, високих моральних якостей.

У дитячому садку для цього чимало можливостей. У процесі повсякденного спілкування з однолітками діти вчаться жити в колективі, опановують на практиці моральними нормами поведінки, які допомагають регулювати відносини з оточуючими. чим молодша дитина, Тим більший вплив можна надати на його почуття і поведінку.

поняття «Культура поведінки дошкільника» можна визначити як сукупність стійких форм повсякденної поведінки в побуті в спілкуванні, в різних видах діяльності.

Об'єктом вивчення етики служать мораль і моральність, тобто це вчення про те, як потрібно поводитися в товаристві друзів і близьких.

Культура поведінки не зводиться до формального дотримання етикету. Вона тісно пов'язана з моральними почуттями і уявленнями і в свою чергу, підкріплює їх.

Моральні почуття відображають громадську мораль (на відміну від егоїстичних почуттів, що відбивають лише особисті інтереси). Правила, вимоги, мотиви вчинків, що базуються на моральних почуттях, в основному зрозумілі дошкільнику, оскільки з перших років життя зв'язку його з навколишнім досить різноманітні. Тому з повним правом можна говорити про особливу роль почуттів у вихованні дитини взагалі і культури поведінки зокрема.

Для розвитку особистості дитини, формування культури поведінки, потрібне дотримання ряду принципів.

1. Системність.

Робота по формуванню культури поведінки повинна проводитися систематично. Педагог гнучко розподіляє вміст протягом всього процесу. Доцільно проводити в другій половині дня спеціально організовані заняття. Що ж стосується нерегламентованою діяльності дітей, то ці форми роботи можуть здійснюватися як в ранкові час, так і в другій половині дня. Однак все це не виключає роботи вихователя з дітьми поза заняттями, так як не можна заздалегідь визначити всю гаму спонтанних ситуацій і складнощів, і від педагога можуть знадобитися додаткові пояснення, відповіді на питання, організація ігрової ситуації, залучення відповідної художньої літератури.

2. Опора на позитивне.

Педагоги зобов'язані виявляти позитивне в дитині і, спираючись на хороше, розвивати інші, недостатньо сформовані чи негативно зорієнтовані якості, доводячи їх до необхідного рівня і гармонійного поєднання. У виховному процесі неприпустима конфронтація, боротьба вихователя з вихованцем, протиставлення сил і позицій. Тільки співпраця. Терпіння і зацікавлена \u200b\u200bучасть вихователя у долі вихованця дають позитивні результати. Досвідчені вихователі не скупляться на компліменти, щедро авансують майбутні позитивні зрушення. Вони проектують хорошу поведінку, вселяють упевненість в успішному досягненні високих результатів, надають довіру вихованцям, підбадьорюють їх при невдачах.

3. Гуманізаціявиховного процесу.

Принцип вимагає гуманного ставлення до особистості вихованця; поваги його прав і свобод; пред'явлення вихованцю посильних і розумно сформульованих вимог; поваги до позиції вихованця навіть тоді, коли він відмовляється виконувати вимоги, що пред'являються; поваги права людини бути самим собою; доведення до свідомості вихованця конкретних цілей його виховання; ненасильницького формування необхідних якостей; відмови від тілесних та інших таких, що принижують честь і гідність особи покарань; визнання права особистості на повну відмову від формування тих якостей, які з яких-небудь причин суперечать її переконанням.

4. Особистісно-діяльний підхід.

Вихователь повинен постійно вивчати і добре знати індивідуальні особливості темпераменту, риси характеру, погляди, смаки, звички своїх вихованців; вмів діагностувати і знати реальний рівень сформованості таких важливих особистісних якостей, як спосіб мислення, мотиви, інтереси, установки, спрямованість особистості, ставлення до життя, праці, ціннісні орієнтації, життєві плани; постійно залучати кожного вихованця до посильної для нього виховної діяльності, що забезпечує прогресивний розвиток особистості; своєчасно з'ясовувати і встановлювати причини, які можуть перешкодити досягненню мети, максимально спиратися на власну активність особистості; поєднувати виховання з самовихованням особистості, допомагати у виборі цілей, методів, форм самовиховання; розвивати самостійність, ініціативу, самодіяльність вихованців, не так керувати, скільки вміло організувати і спрямовувати що веде до успіху діяльність.

5. Єдність виховних впливів.

Всі особи, причетні до виховання, повинні діяти спільно, пред'являти вихованцям узгоджені вимоги, йти рука об руку, допомагаючи одному, доповнюючи і посилюючи педагогічний вплив. Якщо така єдність і координація зусиль не досягається, а протидіє, то на успіх розраховувати важко. Вихованець при цьому відчуває величезні психічні перевантаження, так як не знає, кому вірити, за ким йти, не може визначити і вибрати серед авторитетних для нього впливів правильні. Треба скласти дію всіх сил.

культура діяльності,
культура спілкування,
культурно-гігієнічні навички і звички.

Завдання по формуванню культури поведінки

у дітей дошкільного віку:

формувати навички культури поведінки в повсякденному житті;
вчити бачити свої недоліки в поведінці і вміти їх виправляти;
познайомити з правилами культури поведінки;
виховувати любов і шанобливе ставлення до близьких і оточуючих людей;
навчити ставитися до оточуючих з турботою і терпінням, але при цьому проявляти нетерпимість до поганих вчинків людей.

Педагогічні умови виховання культури поведінки у дошкільників:

мовна та поведінкова культура дорослих, оточуючих дошкільнят (педагогів, батьків);
продумана, раціональна організація способу життя дітей в дитячому садку;
різноманітна предметно-розвиваюче середовище, яка задовольнить актуальні потреби дошкільнят в спілкуванні і діяльності, інтереси хлопчиків і дівчаток;
взаємодія педагогів і батьків дошкільнят у вихованні поведінкової культури звичок, вироблення єдиних позицій і узгоджених дій з урахуванням індивідуальних особливостей дітей і освоєнні культурного досвіду;
проектування змістовного життя дітей, «подієвого сценарію», що забезпечує накопичення досвіду переживань, участь в емоційно насичених ситуаціях моральної поведінки, дружніх контактів, поваги до інших людей, а також розвиток власної гідності.

Дитині властива широка гама почуттів, неоднозначних за своїми проявами. По відношенню до дорослих і однолітків - це може бути любов і неприязнь, симпатія і антипатія, співчуття і байдужість, справедливість і заздрість; по відношенню до себе - почуття власної гідності і навіть самовпевненість або, навпаки, почуття невпевненості в своїх силах.

Закріплення форм моральної поведінки, перетворення їх в звичку і потребу відбувається лише на основі позитивно-емоційного ставлення дитини як до самих здійснюваних дій, так і до тих дорослим, які їх організовують і регулюють. В цьому випадку моральні почуття, наприклад повагу до педагога, любов до батьків, доброзичливість до однолітків і інші, виступають як самостійний рушійний мотив поведінки дітей. Цей мотив досить сильний і значущий в очах дитини, тому що почуття дошкільнят відрізняються особливо яскравим емоційним забарвленням, безпосередністю та щирістю.

У вихованні культури поведінки першорядне значення має приклад вихователя. Його зовнішній вигляд, вчинки і думки, ввічливість, спокійний тон розмови, справедливе ставлення до оточуючих, і перш за все до дітей, - важливий і дієвий приклад для наслідування. Однак одним особистим прикладом всіх питань виховання все ж не вирішити. Процес виховання культури поведінки дуже складний, передбачає свідоме і гнучке застосування педагогом багатого арсеналу різних методів. Необхідна також «рухливість» коштів виховання, їх постійне коректування. Нерідко буває, що перевірений практикою метод раптом перестає бути ефективним. Педагог повинен уважно стежити за тим, як кожен з його підопічних сприймає виховні впливи і впливу. Треба якомога раніше визначити рівень моральної вихованості кожного з дітей. Спостереження дозволяють виявити у кожної дитини властиві йому особливості вчинків, інтересів, відносин з оточуючими, труднощі в освоєнні навичок культури поведінки. Це, в свою чергу, є основою для оцінки динаміки розвитку дитини і коригування подальшого процесу виховання.

Спостерігаючи за дітьми, вихователь одночасно намагається визначити, наскільки типовий для дитини той чи інший проступок (грубість у розмові з товаришем, недбалість в їжі і одяганні, відмова у відповідь на прохання прибрати на місце іграшки і т. П.), Прагне вчасно помітити всі щось нове, ніж опанував його вихованець.

Щоб краще пізнати дитину, педагогу необхідні відомості про його поведінку вдома. Тому до початку навчального року слід обов'язково відвідати сім'ї тих дітей, які мають вперше прийти в дитячий сад. Це дасть можливість познайомитися з членами сім'ї, виявити умови життя малюка, особливості та традиції виховання, поспілкуватися з ним у звичній для дитини обстановці.

Але цим контакти з родиною, звичайно ж, не повинні обмежуватися. Необхідні планові відвідування сім'ї - приблизно два рази на рік. Вони дають можливість направляти батьків на правильне вирішення конкретних питань виховання своєї дитини.

Вже в молодших дошкільнят в різноманітних іграх і спостереженнях, в процесі праці з самообслуговування і виконання нескладних доручень необхідно виховувати позитивне доброзичливе ставлення до оточуючих його дорослим, бажання охоче виконувати їх вимоги, також ввічливе поводження з однолітками, дбайливе ставлення до іграшок і речей, що знаходяться в спільному користуванні.

В ранньому віці закладаються основи доброзичливих відносин між дітьми. Це вміння грати, не заважаючи один одному, проявляти співчуття, ділитися іграшками, узгоджувати свої дії з діями інших дітей. навіть самий маленька дитина зазвичай позитивно налаштований по відношенню до партнера, і проявляє інтерес не тільки до нього, а й до предмету, з яким той діє. Але спочатку (у віці 10 місяців - 1 року 2 місяців), не вміючи просити, і не знаючи, що таку ж іграшку можна знайти в манежі або на поличці, дитина бере її у сусіда і з задоволенням проробляє тільки що побачені дії.

Щоб це поки невинне прояв невихованості не перетворилося в негативну звичку, потрібно, щоб діти вміли дотримуватися правила поведінки в групі. Дитину поступово привчають робити не тільки те, що можна, що подобається, а й те, що потрібно, хоча і не хочеться, утримуватися від того, що хочеться, але не можна, спокійно почекати, поки дорослі запросять за стіл, посунутися на дивані, щоб дати можливість сісти іншому. Треба, щоб діти знали, що погано (заважати, смітити, кричати, ламати), а що добре (прибирати на місце іграшки, допомагати один одному і т.п.).

Для формування доброзичливих відносин дітей один до одного велике значення має правильна організація обстановки, в якій грають діти, підбір іграшок. Якщо малюків до 1 року 1 місяця - 1 року 2 місяців тримають в манежі і в кімнаті, де знаходяться діти другого і третього року життя, не дотримується порядок в розташуванні іграшок, у них виникає негативна звичка забирати їх один в одного. Адже вони не знають, де знайти предмет або його частина, необхідні для продовження гри. Целулоїдні і поліетиленові іграшки, зазвичай зображують стилізованих тварин, найчастіше використовуються дітьми як ляльки. Тому, якщо в групі, де виховуються діти старше 1,5 року, немає посуду, лялькової меблів, ковдр, візків, тобто немає нічого, крім поліетиленових іграшок, діти майже не грають з ними і, не знаючи, чим зайнятися, сваряться. На розвиток спільних ігор дітей третього року життя негативно позначається відсутність в групі великих посібників (типу плити, столу для годування ляльок), біля яких можуть одночасно грати двоє-троє дітей.

Одне із завдань виховання дітей першій молодшої групи - формування у них передумов моральної поведінки і культурно-гігієнічних навичок. Діти третього року життя, які прийшли в дитячий сад, відрізняються один від одного рівнем вихованості, володіння різними навичками і тільки починають звикати до нової для них обстановці. Звідси - особливе значення в роботі з малюками набуває індивідуальний підхід до кожної дитини.

Перш за все, педагогу необхідно домогтися довіри дитини, бо вирішальним методом виховання малят служить і безпосереднє спілкування з ними вихователя. Дитина молодшої групи відчуває особливо велику потребу в постійних контактах з дорослим. Від того, як складуться і розвиватимуться відносини малюка з дорослими, багато в чому залежать його взаємини і культура поведінки при контактах з більш широким колом людей.

Створення передумов культурної поведінки маленької дитини ведеться за кількома напрямками. Одне з них - формування вміння грати і займатися, гуляти і приймати їжу, спати під час тихої години, одягатися і вмиватися разом з групою однолітків, поруч з товаришами, тобто в колективі. При цьому у дітей розвивається почуття колективізму, настільки важливе для людини. Не менш важливо прищепити інтерес до трудових дій дорослих, бажання допомогти їм, а пізніше - і самостійно виконувати нескладні трудові дії з самообслуговування. Виховання дбайливого ставлення до іграшок і речей, вміння долати невеликі труднощі і доводити справу до кінця, почуття подяки за турботу і догляд, слухняності і почуття симпатії, дружелюбності до дітей і дорослих - все це основоположні програмні напрямки педагогічної роботи вихователя в першій молодшій групі дитячого садка.

Культурно - гігієнічні правила.

Методи і прийоми формування у дітей культурно-гігієнічних навичок і звичок.

У психологічній науці навик визначається як автоматизоване дію, хоча процес освоєння обов'язково пов'язаний з його усвідомленням. Навички поступово вдосконалюються, переростають в звички, тобто в потребу діяти певним чином. Для успішного формування такої потреби необхідно, щоб мотиви, за допомогою яких дітей спонукають до дій, були значимі в їхніх очах, щоб ставлення до виконання дій у хлопців було емоційно-позитивним і, нарешті, щоб при необхідності діти були здатні проявити певні зусилля волі для досягнення результату. Недооцінка педагогом перерахованих умов може привести не тільки до втрати дітьми вже почали закріплюватися корисних звичок, а й до виникнення у них почуття незадоволеності.

Слід пам'ятати також, що у дитини дуже рано, вже на першому-друге році життя, в силу особливостей його нервової діяльності, при неправильному вихованні можуть виникнути і закріпитися шкідливі звички(Смоктання пальців, відмова вмиватися, користуватися горщиком, засипати тільки при закачуванні, брати їжу руками з тарілки, кришити хліб, кричати і падати на підлогу, вимагаючи бажаного, і ін.).

Важливим завданням в роботі з дітьми першої молодшої групи є виховання культурно-гігієнічних навичок - охайності, акуратності в побуті, навичок культури їжіяк невід'ємної частини культури поведінки.

Культурно-гігієнічні навички - важлива складова частина культури поведінки. Необхідність охайності, утримання в чистоті обличчя, рук, тіла, зачіски, одягу, взуття продиктована не тільки вимогами гігієни, а й нормами людських відносин. Педагоги і батьки повинні постійно пам'ятати, що щеплені в дитинстві навички, в тому числі культурно-гігієнічні, приносять людині величезну користь протягом всієї його подальшого життя.

Діти повинні розуміти, що в дотриманні цих правил проявляється повага до оточуючих, що будь-якій людині неприємно торкатися брудної руки або дивитися на неохайний одяг. Неохайний чоловік, який не вміє стежити за собою, своєю зовнішністю, вчинками, як правило, недбалий і в роботі.

Щоб діти могли освоїти культурно-гігієнічні навички необхідно, щоб меблі й устаткування відповідали фізіологічним встановленим нормам. У групових та інших приміщеннях повинні бути створені всі умови для успішного виховання працьовитості і навичок культури поведінки: наявність віників для очищення взуття перед входом в дитячий сад, щіток для чищення одягу в роздягальні кімнаті, дзеркал і індивідуальних гребінців в верхніх осередках вішалок для рушників, фартухів для чергових по їдальні і т.п.

Бажання дитини виконувати необхідну правило (тобто акуратно, мити руки до появи піни і т. Д.) Багато в чому визначається пов'язаним з цим дією почуттям приємного або неприємного.Тому так важливо, щоб посуд, шматочки мила, віники, совки, лопатки та інші речі і інструменти були красивими і зручними в користуванні. Атмосфера змістовної діяльності і раціонального порядку - ознака високої загальної культури дошкільного закладу. А вона, в свою чергу, важлива умова ефективності виховного процесу.

Щоб полегшити дитині освоєння нових навичок, необхідно робити цей процес доступним, цікавим і захоплюючим. І робити це треба педагогічно тонко, ненав'язливо. При цьому вихователю важливо враховувати вікову особливість дітей третього року життя - прагнення до самостійності.

культуру їжі часто відносять до гігієнічних навичок. Але її значення не тільки у виконанні фізіологічних потреб. Вона має і етичний аспект - адже поведінка за столом базується на повазі до сидячих поруч, а також до тих, хто приготував їжу.

З дошкільного віку діти повинні засвоїти певні правила: не можна класти лікті на стіл під час їжі; Тобто треба з закритим ротом, не поспішаючи, ретельно пережовуючи їжу; дбайливо ставитися до хліба і інших продуктів; правильно користуватися столовими приборами. Оволодіння культурою їжі - нелегка для дошкільнят справа, але здійснювати формування цих навичок необхідно, треба домагатися, щоб діти їли із задоволенням, апетитом і охайно.

Протягом молодшого дошкільного віку дитина набуває багато навичок, оволодіння якими вимагає від нього певних зусиль.

Повторюючись багато разів в різних режимних процесах, такі дії, як самостійне одягання, причісування, умивання і т.д., доставляють дитині радість; діти освоюють, що, як і в якій послідовності треба робити.

Для більш легкого оволодіння певним навиком пов'язані з його засвоєнням дії членують на кілька операцій. Наприклад, при умовно дитина спочатку засукує рукава, потім намилює руки, ретельно ополіскує їх, не розбризкуючи воду, і насухо витирає.

Образ тих чи інших дій повинен скластися у свідомості дитини до того, як він приступить до їх практичного здійснення. Тому спочатку слід показати необхідну дію, а потім вже вправляти в них дітей.

Треба пам'ятати ще одну важливу особливість формування навичок культурного поведінки у малят: під час оволодіння новими діями дітям хочеться неодноразово їх повторювати.Іншими словами, малюки перетворюють ці дії в гру. Вихователь, бачачи це, включається в гру і направляє дії дитини на закріплення досвіду. Повторюючи, таким чином, прийоми правильних дій, маленькі діти починають більш ретельно їх виконувати.

Перш за все, слід запам'ятати: на початковому етапі засвоєння досвіду квапити дітей ні в якому разі не можна, треба дати їм можливість спокійно виконувати освоюються дії. Подібна обстановка дозволить зберегти у них позитивно-емоційний настрій. Однак необхідність укладатися у відведений для режимних процесів час залишається. Тому треба вміло спрямувати зусилля дітей на більш цілеспрямовані дії. Для цього ефективні, наприклад, непрямі прийоми попереджувального заохочення: «Подивіться, діти, як швидко і чисто Таня вимила руки. Тепер, Таня, покажи, як ти вмієш їх витирати »і т.п.

інший вельми ефективний спосіб засвоєння навичок - використання ігор (З лялькою, водою і т.п.). Для зміцнення навику малюка слід заохочувати за вдало виконані завдання. Для освоєння малюками прийомів одягання можна включити в гру великих ляльок з наборами одягу. Одягаючи на них сорочку і штанці, сандалі, шапку, діти швидше навчаться вдягатися самі. На одязі дітей повинні бути пришиті петельки. Це полегшить формування навички акуратно містити одяг.

Доцільно проводити колективні ігри-заняття, ігри вправи, які допомагають вихователю вирівнювати рівень оволодіння навичками кожною дитиною. У ці ігри-заняття можна включати різноманітні предмети, іграшки (гребінця, носові хустки, столові прилади, щітки та підставки для взуття, дзеркало, картинки, фотографії, діафільми і т.д.). Це сприяє активізації одночасно зорового і рухового аналізаторів дитини. Вихователь показує кожному малюку імітують дії з реальними предметами, які в уявній ситуації допомагають малюкам в освоєнні практичних дій в життєво важливих режимних процесах.

Показання і освоєння на заняттях дії в результаті постійних вправ у повсякденній діяльності переростають у стійкі навички культурної поведінки. Надалі ці навички діти починають використовувати в найрізноманітніших ситуаціях.

Педагогічні умови виховання культури спілкування.

Методи і прийоми формування культури спілкування дітей з дорослими і однолітками.

Культура спілкування передбачає виконання дитиною норм і правил спілкування з дорослими і однолітками, заснованих на повазі і доброзичливості, з використанням відповідного словникового запасу і форм поводження, а також ввічливе поводження в громадських місцях, побуті. Культура спілкування передбачає вміння не тільки діяти потрібним чином, але і утримуватися від недоречних в даній обстановці дій, слів, жестикуляції. Дитину треба вчити помічати стан інших людей. Вже з перших років життя дитина повинна розуміти, коли можна побігати, а коли потрібно гальмувати бажання, тому що в певний момент, у певній обстановці така поведінка стає неприпустимим, т. Е. Надходити, керуючись почуттям поваги до оточуючих. Саме повага до оточуючих у поєднанні з простотою, природністю в манері говорити і проявляти свої почуття характеризують таку важливу якість дитини, як товариськість.

Культура спілкування передбачає обов'язкову культуру мови. А.М. Горький вважав турботу про чистоту мови важливим знаряддям боротьби за загальну культуру людини. Культура мови передбачає наявність у дошкільника достатнього запасу слів, уміння говорити лаконічно, зберігаючи спокійний тон. Уже в молодшому, а особливо в середньому дошкільному віці, коли дитина освоює граматичну будову мови, вчиться правильно будувати прості фрази, його привчають називати дорослих по імені та по батькові, на «Ви», коригують вимова, вчать дітей говорити в нормальному темпі, без скоромовки або розтягування слів. Не менш важливо в цей же час навчити дитину уважно слухати співрозмовника, спокійно стояти під час розмови, дивитися в обличчя тому, хто говорить. При організованих педагогом освітньо-виховних заходах поведінку, питання і відповіді дітей в значній мірі регламентовані завданнями, змістом матеріалу і формами організації дітей. Зрозуміло, що культура спілкування їх в таких процесах формується швидше і легше. Але не менш важливо виховувати культуру спілкування в повсякденному житті, в різних видах їх самостійної діяльності. З іншого боку, оволодіння культурою мови сприяє активному спілкуванню дітей у спільних іграх, в значній мірі запобігає між ними конфлікти.

Спілкування - основна умова розвитку дитини, найважливіший фактор формування особистості, один з головних видів діяльності людини, спрямований на пізнання та оцінку самого себе за посередництвом інших людей. під спілкуванням розуміється взаємодія людей, напрямок на узгодження та об'єднання зусиль з метою досягнення загального результату (М. І. Лісіна). З перших днів життя дитини спілкування є одним з найважливіших факторів його психічного розвитку.

У дошкільному віці послідовно змінюють один одного чотири форми спілкування дитини з дорослими (За класифікацією М.И.Лисиной):

ситуативно-особистісне;
ситуативно-ділове;
внеситуативно-пізнавальне;
внеситуативно-особистісне .

Змінюється зміст спілкування, його мотиви, комунікативні навички та вміння. Формується один з компонентів психологічної готовності до навчання в школі - комунікативний. Дитина вибірково відноситься до дорослих, поступово починаючи усвідомлювати свої відносини з ними: як вони з нього відносяться і що від нього чекають, як він до них ставиться: що від них очікує. Норми поведінки, засвоєні дитиною сім'ї, відображаються на процесі його спілкування з однолітками. У свою чергу багато якостей, придбані дитиною в дитячому колективі, привносяться в сім'ю.

Інтерес до однолітків проявляється дещо пізніше, ніж інтерес до дорослих. Спілкування дитини з однолітками складається в різних об'єднаннях. На розвиток контактів з іншими дітьми впливає характер діяльності і наявність у дитини умінь для її виконання.

Педагогічні умови виховання культури спілкування:

оцінка педагогом емоційних проявів дитини: з яким настроєм він найчастіше приходить в групу, наскільки комфортно він почуває себе в дитячому саду;
спілкування і взаємодія дитини з однолітками і дорослими: вміння вступати в контакт, враховувати емоційний стан партнера по спілкуванню, дотримуватися правил культури спілкування, освоєння ігрових і комунікативних умінь;
особистісні риси поведінки: доброзичливість, дружелюбність, активність;
вміння вихователя правильно оцінити індивідуальні особливості кожної дитини для вибору адекватної тактики у вихованні культури спілкування і поведінки.

Група дитячого саду - це перша соціальна об'єднання дітей, в якому вони займають різне положення. У дошкільному віці виявляються різні взаємини - дружні і конфліктні, тут виділяються діти, які відчувають труднощі в спілкуванні. З віком ставлення дошкільнят до однолітків змінюється, вони оцінюються не тільки за діловими якостями, а й по особистісним, перш за все, моральним. Це обумовлено розвитком уявлень дітей про норми моралі, поглибленням в розуміння змісту моральних якостей.

Відносини дитини з дітьми також багато в чому визначаються характером спілкування дошкільника з вихователем дитячого садка, що оточують його дорослими. Стиль спілкування педагога з дітьми, його ціннісні установки відображаються у відносинах дітей між собою, в психологічному мікрокліматі групи. Таким чином, успішність еволюції його відносин з однолітками надає важливе вплив на розвиток дитини. Внаслідок цього існує єдина система формування комунікативної функції дитини, розвитку його особистості.

Відомо, що спілкування здійснюється за допомогою різних комунікативних засобів. Важливу роль при цьому відіграє вміння зовні виражати свої внутрішні емоції і правильно розуміти емоційний стан співрозмовника. Крім того, тільки у взаєминах з однолітками і дорослими можливо попередження різних відхилень у розвитку особистості дитини. Це передбачає врахування характерних форм поведінки дитини в різних ситуаціях, знання труднощів, що виникають в міжособистісному спілкуванні.

гра - педагогічна азбука спілкування. Вона має велике значення у вихованні, навчанні та розвитку комунікативної діяльності дітей дошкільного віку. Психологічний вплив гри - це розвиток основних психічних процесів, здібностей дитини, вольових і моральних якостей особистості. У грі формуються початкові форми самооцінки, самоконтролю, організованості, міжособистісних відносин серед однолітків. У грі відбувається розвиток різних засобів спілкування: рухів, жестів, міміки, пантоміміки, емоцій, сенсорики, уваги, пам'яті, мислення й мови.

Мета гри, два аспекти мети: пізнавальний (Навчання способам дії з предметами), виховний (Навчання способам співробітництва, формам спілкування і відносин з іншими людьми). У грі існують ігрові правила: правила дії і правила спілкування. Вихователь повинен здійснювати правильний підбір ігр відповідно до віку дитини, їх проведення та аналіз результатів. Він повинен використовувати такі види псіхоразвівающіх ігор для дітей дошкільного віку як, ігри-забави, сюжетно-рольові ігри, ігри-завдання, ігри-змагання, індивідуальні та спільні ігри.

Педагогічний вплив вихователя в ході спілкування з дитиною: пряме(Пояснення, показ, вказівка, схвалення, осуд і ін.), непряме (Через інших осіб, гру, казку, пісню, музику). Повинні використовуватися емоційно-позитивні форми спілкування. Виразні руху (міміка, пантоміма, вокальна міміка) - моторний компонент вираження різних емоційних реакцій, емоційних станів, грають важливу роль в процесі спілкування.

повинні використовуватися методики навчання виразним рухам: програвання етюдів з послідовним вивченням поз, ходи і ін .; інсценування з використанням різних емоційних станів; впізнавання дітьми емоцій, їх аналіз і порівняння; методика використання допоміжних засобів спілкування в процесі навчання дітей навичкам адекватного сприйняття і вираження емоцій, посилення окремих видів немовних спілкування: міміка в малюнках, пантоміма в малюнках, вільне і тематичне малювання, музичний супровід.

Все це розвиває культуру спілкування дітей як з дорослими, так і зі своїми однолітками.

і можливостей дітей.

Культура діяльності проявляється в поведінці дитини на заняттях, в іграх, під час виконання трудових доручень. Формувати у дитини культуру діяльності - значить виховувати у нього вміння тримати в порядку місце, де він займається, трудиться, грає; звичку доводити розпочату справу до кінця; дбайливо ставитися до іграшок, речей, книг.

Для визначення досягнутого у вихованні культури діяльності можна використовувати такі показники, як уміння і бажання дитини працювати, інтерес до виконуваної роботи, активність, самостійність; прояв вольових зусиль у досягненні необхідного результату; взаємодопомога в колективі однолітків.

Уже в дошкільному віці у дітей повинні поступово формуватися моральний і вольовий аспекти поведінки. В результаті, діти старше чотирьох років в своїх діях все частіше починають керуватися мотивом суспільної користі: скоріше навести порядок в групі або допомогти одягнутися новенькому, щоб все разом вчасно вийшли на прогулянку; виконати вироби для гри, в подарунок мамі, малюкам.

Важливим завданням морального виховання є формування у дітей дошкільного віку психологічної готовності до праці. Інтерес до того, що роблять дорослі в дитячому саду, будинку, охоче виконання доручень вихователя, няні, батьків, посильну активність, а потім і самостійність в одяганні, їжі і в інших режимних процесах можна виховати вже у віці 1,5-3 років.

Домогтися цього можна за умови, якщо враховується вікова активність дітей, вирішується завдання формування у них посильної самостійності в побуті (В самообслуговуванні), в іграх і на заняттях. Самостійність - найважливіша якість особистості, що формується, її потреба. Якщо недоучітивать це, до кінця третього року у дитини може виникнути «криза поведінки», що виражається у спалахах негативізму, примхах.

Режимні процеси - умивання, одягання, сон, харчування і т.д. - надають сприятливі можливості для виховання культури поведінки. Повторюючись багато разів, вони сильно впливають на формування у дитини почуття часу, необхідної активності, самостійності в поведінці.

У міру закріплення відповідних навичок «сфера самостійності» дітей поступово розширюється. Так, збираючись на прогулянку, треба не тільки, не відволікаючись, одягнутися самому, але і допомогти товаришеві. І як приємно звернутися з проханням до одного, подякувати йому за послугу і запропонувати свою допомогу: «Валя, зав'яжи мені, будь ласка, шарф ... Спасибі ... Тепер давай я тобі зав'яжу!»

Час від часу вихователь повинен спеціально варіювати обстановку, в якій діти їдять, миють руки, одягаються:

Діти, сьогодні ми святкуємо день народження Світлани, Валерика і Толі! Столи складемо в одну лінію; покладемо фрукти і солодощі в вази.

Подібна варіативність умов надає засвоєним навичкам велику гнучкість, усвідомленість і тим удосконалює всю систему моральної поведінки дитини.

У дітей на четвертому році життя продовжує формуватися самостійність, вміння долати невеликі труднощі. Пред'являються більш складні вимоги до виконання дій в ході режимних процесів (разом з дорослими накривати столи, готувати різні матеріали до ігор і занять). Поступово дітям надається дедалі більша самостійність, минаючи показ дій, створюється можливість для самостійних вправ в культурному поведінці.

Спостереження показують, що не всі діти дотримуються порядок в групі: знаючи, що іграшки треба прибирати в «будиночки», все-таки їх не прибирають. Не завжди роблять це деякі діти, і після нагадування педагога. Якщо ж педагог, використовуючи ігровий прийом, говорить, наприклад: «Хлопці, машина не в гаражі, вона промокне під дощем, давайте її приберемо», і сам включається в ігровий процес, діти відгукуються більш охоче. Іншими словами, дорослий, залучаючи різні засоби і використовуючи різні форми, повинен тонко і ненав'язливо, але наполегливо спонукати дітей до дій до тих пір, поки вони не звикнуть самостійно виконувати роботу.

Розвиток дітей йде не тільки в побутовій діяльності і праці, а й в умовах навчання на заняттях. Важливий показник культури діяльності - природна тяга до цікавих і змістовних занять.

Важливо, щоб педагогічна задача і методика її рішення відповідали фактичного рівня розвитку дитини, їх віковим можливостям. Якщо завдання надто просте або занадто складне, то інтерес до нього у дитини пропадає. Велику роль при проведенні занять з дітьми раннього віку грають предмети, посібники, які педагог використовує в занятті. Вони повинні бути яскравими, привабливими, що викликають інтерес у дітей.

Але маленьким дітям недостатньо тільки бачити предмет. У них завжди є бажання доторкнутися до нього, обстежити, подіяти з ним. Ось чому в ранньому віці провідним методом навчання є наочно-дієвий. При використанні даного методу дітям надається можливість не тільки дивитися, слухати, а й діяти з предметом, відповідати на питання, тобто проявляти активність, самостійність, емоційне ставлення до предмету.

Ефективність занять визначається вмінням дітей застосовувати отримані знання в самостійної діяльності.

При формуванні культури спілкування і поведінки необхідно дотримуватися певних етапів:

I етап: Діагностика сформованості рівнів культури поведінки.

Методика № 1. Вивчення комунікативних умінь.

мета: виявити сформованість комунікативних умінь у дітей.

Методика № 2. Вивчення організаторських умінь дітей в спільної діяльності.

мета: з'ясувати ступінь сформованості організаторських умінь дитини в спільну діяльність з однолітками і вплив цих умінь на взаємини з однолітками.

Методика № 3. Вивчення навичок культури спілкування.

мета: виявити навички культури спілкування дитини, з'ясувати які взаємини переважають в спілкуванні з однолітками, як часто виникають конфлікти і як дитина їх вирішує.

Методика № 4. Серія бесід на тему «Культура поведінки, мови дітей».

мета: виявити знання дітей про культуру поведінки в різних ситуаціях, поступатися один одному, поступитися зі своїми бажаннями на користь товариша; виявити розуміння дітьми слів дружба, товариство, чесність.

II-III етапи: Завдання, зміст і методи по формуванню культури спілкування і поведінки, процес їх формування.

Таблиця 1.

Педагогічні методи та прийоми

формування культури спілкування і поведінки

в різних видах дитячої діяльності.

завдання	Пізнавальна діяльність	Ігрова діяльність	самостійна діяльність
Виявлення сформованості навичок культури поведінки у дітей, шанобливого ставлення до оточуючих людей. Розвивати і виховувати усвідомлені взаємно-доброзичливі	«У світі важливих слів», «Знайомство», «Культурне середовище». Читання твору В.Осеевой «Чарівне	Д / і «Важливий котик», «Добре і погано», «Принеси мені води». З / р. гра «Магазин». Гра - подорож з використанням проблемної ситуації;	«Коробочка добрих справ». Розгляд та обговорення сюжетних картинок на тему «Про хороших людей». Інсценування казки «Колобок»;
завдання	Пізнавальна діяльність	Ігрова діяльність	самостійна діяльність
відносини з однолітками. Розвивати уміння поводитися до дорослого по імені та по батькові, з'єднати пряме звернення з висловленням радості.	слово ». Бесіда «Навіщо потрібен друг». Вправи з використанням ввічливих слів і виразів і т.д.	Гра «Веселі переглядкі»; Гра-тренінг «Мої відчуття».	Перегляд мультфільму «Білосніжка і сім гномів»; Вечір загадок, скоромовок, прислів'їв про дружбу, товаристві.
Знайомити з традиційними привітаннями, сформувати навички ввічливого розмови по телефону, розвивати вміння позбавлятися від поганих звичок і сприяти формуванню корисних звичок, розвивати добрі, теплі відносини між дітьми.	Заняття: «Ранкове привітання», «Ввічливий розмову по телефону», «За позику віддяка». Читання прислів'їв і приказок про дружбу, товаристві. Читання вірша А. Барто «Ведмедик - невіглас» і т.д.	Д / і «Дразнить, ображати»; Д / пізнавальна гра «Що таке добре і що таке погано»; З / рольова гра «Стіл дзвінків»; Ігрові ситуації.	«Індивідуальна виставка малюнків кожної дитини»; Гра «Дочки-матері»; Створення альбому «Ось ми які!»; Настольно-дидактична гра «Азбука настроїв»; Відгадування загадок.
Формувати навички культури поведінки в повсякденному житті. Навчити висловлювати свою думку про виконання правил культури поведінки. Знаходити визначення для оцінки поведінки реальних людей. Навчити ставитися до оточуючих з турботою і терпінням.	Заняття: «Культурна людина»; Рішення кросвордів; Читання вірша Е.Карганова «В автобусі»; Вікторина «Правила культури поведінки» і т.д.	З / р. гра «Гостям завжди раді»; Гра «Клубочек»; Театралізована діяльність: «Казка про дурне мишеня»; Д / і «Наші добрі слова»; Ігрові ситуації; Гра «Важливий струмочок» і т.д.	Розгляд ілюстрації до творів С.Я.Маршака; Слухання пісні з мультфільму «День народження Леопольда»; Розгляд книги Д.Хармса «Поведінка в громадському транспорті» і т.д.
Навчити бачити зв'язок між своїми вчинками і вчинками дорослих. Ознайомити з правилами взаємини людей один з одним. Сформувати усвідомлене розуміння значущості	«Ми і дорослі»; заняття: «В гостях у Маші»; «Правила етики»; читання художньої	Колективні гри з ляльками; Н / д гра «Любити прекрасне»; Ігрові ситуації: - Дзвінок в довідкове бюро; Д / і «Принеси мені	Гра «Ладушки»; Гра «Їдемо в гості»; Гра «Вибери мене»; Переглядання ілюстрацій до твору
завдання	Пізнавальна діяльність	Ігрова діяльність	самостійна діяльність
родинних відносин. Навчити дітей адекватним формам поведінки.	літератури; Бесіда «Про товаристві»; бесіда «Про дружбу»; заняття "Брати і сестри".	води »; Д / і «Квітка доброти»; Гра-заняття «Книжковий доктор».	К.Чуковский «Мойдодир»; Виготовлення індивідуальних альбомів «Що любить дитина»; Намалювати портрет доброго, ввічливого людини.
Формувати у дитини впевненість в тому, що дорослі люблять його, як і всіх інших дітей. Закріплювати навички дбайливого ставлення до речей. Розвивати уміння позбавлятися від поганих звичок і сприяти формуванню корисних. Навчити стримувати негативні спонукання, уникати конфліктів, знаходити слова для оцінки поведінки	«Гостям завжди раді»; Читання російських народних казок; Бесіда: «Брати і сестри»; Складання розповідей про правила поведінки. Читання дітям книги Н.Носова «Пригоди Незнайка та його друзів»; Заняття: «За позику віддяка».	«Доміно - Як правильно»; Театр відкривається: ляльковий спектакль за мотивами казки «Зайчикова хатинка»; З / р гра «Напоїти Катю чаєм»; З / р гра "Дитячий садок"; П / гра «Важливий струмочок»; Н / друкована гра «оцінку вчинок»; Гра «Я вступив добре, коли ....».	Самостійне розглядання дітьми книг з малюнками Е.Чарушіна; Створення проблемної ситуації під час режимних моментів; «Розкажи вірші руками» (м.Маяковская «Що таке добре, що таке погано»); Вечір загадок, скоромовок, прислів'їв про дружбу.
Навчити ставитися до оточуючих з турботою і терпінням. Формувати навички культури поведінки в громадському транспорті. Сформувати навички ввічливого розмови по телефону.	Заняття: «Дразнить, ображати»; "Разом з друзями"; Бесіда про культуру поведінки; заняття: «Я - пасажир»; Читання казки Носова «Жива капелюх» і обговорення прочитаного.	Створення проблемної ситуації. З / р гра «Дочки-матері»; Ігрова ситуація: «Дзвінок на роботу мамі»; Драматизація казки «Два жадібних ведмежати»; Бесіда по телефону.	Листівки розрізані навпіл «Краще знайомство»; Перегляд книг з творами А. Барто, В.Осеевой; Слухання пісні В.Шаляпіна «Посмішка»; Бесіда по телефону; Перегляд мультфільму «Кошеня Гав».

При цьому, організовуючи освітній процес в різних видах дитячої діяльності, вихователь може дотримуватися наступної послідовності в освоєнні дітьми правил культури спілкування і поведінки:

1-й крок. Залучення уваги дітей до проблеми, до відповідного правилом і способу культури поведінки.

Завдання педагога:викликати у дітей інтерес до поведінкової проблеми, бажання вирішити виниклу ситуацію.

Дії педагога:введення в ситуацію, розповідь вихователя або ігрового персонажа, показ інсценування, відеосюжету, картинки.

2-й крок. Обговорення з дітьми проблеми (події, ситуації).

Завдання педагога: викликати у дітей бажання висловитися, звернутися до свого особистого досвіду в аналогічній ситуації.

Дії педагога:постановка проблемних питань, звернення до почуттів і переживань дітей, залучення прикладів з особистого досвіду (дітей в групі, самого педагога, дітей з іншого дитячого саду), націлювання на різні варіанти вирішення проблеми (як вчинити).

3-й крок. Формулювання правила поведінки в подібних ситуаціях і обставинах.

Завдання педагога: спонукати дітей самостійно сформулювати правило і перерахувати відповідні способи поведінки.

Дії педагога:підтримати самостійність дітей, заохочувати активність у висловлюваннях, пропонувати для обговорення різні варіанти, Дати остаточне формулювання правила.

4-й крок. Наочна фіксація правила і способів його виконання.

Завдання педагога: пробудити фантазію дітей, активність в пошуку форми наочної фіксації правила і способів його виконання.

Дії педагога:заохочувати ініціативу і активність дітей, пропонувати різний матеріал для здійснення задуму і пропозицій дітей (фарби, фломастери, трафарети, картинки, символічні зображення).

5-й крок. Практичне розігрування ситуацій спілкування чи поведінки, пов'язаних з виконанням правила.

Завдання педагога: тренувати дітей в практичному виконанні правил для вирішення ситуації.

Дії педагога:створити проблемно-ігрову обстановку, залучити дітей в ситуацію спілкування, надати при необхідності підтримку у виборі способу розв'язання проблемної ситуації, включити їх в обговорення.

6-й крок. Емоційне завершення ситуації.

Завдання педагога: закріпити позитивне емоційне враження дітей, націлити на самостійне виконання правила в спілкуванні і поведінці.

Дії педагога:висловити своє задоволення діями дітей і закінчити емоційним моментом - піснею (наприклад, «Від посмішки стане всім світліше») або загальної грою.

IV етап: Взаємодія з батьками по формуванню культури поведінки у дітей.

Велике місце в організації взаємодії займає спілкування педагогів з батьками. Батьків потрібно постійно тримати в курсі подій, створюючи можливості для ознайомлення з роботою дитячого садка на відкритих заняттях, При відвідуванні різних спільних заходів; поміщати інформацію в «Куточку для батьків»; організовувати спеціальні експозиції та виставки дитячих робіт.

Позитивні результати у формуванні культури поведінки у дітей досягаються при вмілому поєднанні різних форм співпраці вихователів та батьків. При цьому доцільно використовувати як традиційні, так і нові форми роботи.

батьківські зборипроводяться групові та загальні. На зборах можна інформувати батьків про досягнення та проблеми дітей, пов'язаних із засвоєнням ними норм і правил культури поведінки.

Бесіди.Найчастіше предметом бесід можуть стати дитячі страхи, ставлення до дитини однолітків, настрою і смаки дітей, їх інтереси і потреби. Ми можемо порекомендувати такі теми для розмов:

«Для чого потрібна дружба?»
«Як уникнути сварок?»
«Чого боїться дитина?»

Індивідуальні та групові консультації.На групові консультації можна запрошувати батьків різних груп, що мають однакові проблеми. Цілями консультації є засвоєння батьками певних знань, умінь; допомога їм у вирішенні проблемних питань.

Спільна діяльність.Можна організувати різноманітні види спільної діяльності дітей, батьків і педагогів. Досвід організації такої роботи з батьками показує ефективність і результативність у формуванні культури поведінки.

тематика:

постановка загальних вистав;
виготовлення колективних панно з певних тем і т.д.

Тренінги.Нова та ефективна форма роботи з батьками. Пропозиція батькам разом обговорити будь-яку ситуацію.

тематика:

«Ваша дитина іноді не прибирає за собою іграшки».
«Іграшки в житті дитини».
«Експонування сімейних фотографій».

У процесі роботи з батьками педагог досягає єдності у вирішенні виховних завдань, в використанні коштів, методів впливу на дітей і надання великої допомоги в формуванні культури поведінки у дошкільнят. Показниками ефективності проведеної роботи буде підвищення активності батьків у обговоренні питань виховання в бесідах, численні їхні запитання до педагога, обговорення прикладів з власного досвіду, потреба в індивідуальних консультаціях, а в підсумку - позитивні результати у формуванні культури поведінки і морального обличчя дитини.

Керівництво поведінкою дітей має поєднувати в собі контроль з поданням розумної самостійності. Тільки тоді виникають звички моральної поведінки. Одна справа, коли дитина поводиться як треба, тому що знаходиться під увагою вихователя і зовсім інша, коли він так само поводиться в його відсутність. Тільки в цьому випадку можна вважати, що правила поведінки, стали для дитини нормою. Поступово у дітей формується звичка слідувати вимогам культури і в особистій поведінці та у взаєминах з іншими людьми. В результаті старші дошкільнята набувають необхідну соціальну компетентність, яка свідчить про готовність застосувати освоєні культурні вміння і соціально-ціннісні уявлення в нових умовах шкільного навчання.

ВИКОРИСТАНА ЛІТЕРАТУРА.

Буре Г.С., Островська Л. Ф. Вихователь і діти. - М., Просвітництво, 1979.
Виховання культури поведінки у дітей дошкільного віку. С.В. Петеріна.- М .: Просвещение, 1986.
Дошкільна педагогіка з основами методик виховання і навчання / Под ред. А.Г.Гогоберідзе, О.В.Солнцевой. - СПб., Пітер, 2013.
Моральне виховання в дитячому садку / За ред. В.Г.Нечаевой і Т.А. Маркової. - М., Просвітництво, 1984.
Шіпіцин Л.М., Защірінская О.В., Воронова А.П., Нілова Т.А. Азбука спілкування. Розвиток особистості дитини, навичок спілкування з дорослими і сверстнікамі.- СПб .: «ДИТИНСТВО-ПРЕС», 2003.