Виховання маленької людини є досить відповідальним та складним процесом, до якого залучаються всі: педагоги, батьки, суспільство.

За всіх часів проблема виховання стояла дуже гостро, її намагалися вирішити і фахівці, і батьки, і громадські діячі, розробляючи рекомендації та наукові труди.

Але й до сьогодні не знайдено вірного єдиного рішення. Адже кожен малюк - індивідуальність зі своїм характером: збудливий чи спокійний, посидливий чи непосидючий, тому неможливо виробити єдиний рецепт виховання. Можна лише, використовуючи загальні фундаментальні принципи, застосувати до дитини індивідуальний підхід, узгоджуючи його вродженими особливостями.

Що таке виховання

У сучасній педагогіці поділяють два смислові визначення виховання: широкий і вузький.

Поняття "виховання" у широкому розумінні визначають як систематичний цілеспрямований процес спільного впливу вчителів та батьків на обидві сторони людини, фізичну та духовну, таким чином, щоб розвинути особистість, підготувати до життя в суспільстві та участі у всіх сферах діяльності: культурної, виробничої, суспільної . Іншими словами, виховання передбачає передачу дитині накопиченого суспільного досвіду та сімейних традицій.

При цьому наголошується, що не варто забувати про те, що на формування та розвиток особистісних характеристик великий вплив має оточення та обстановка, в якій знаходиться людина поза сім'єю та школою.

Поняття "виховання" у вузькому значенні включає розвиток під керівництвом педагогів і членів сім'ї характеру, морально-етичної позиції і позитивних якостей соціальної поведінки члена суспільства.

Підліткове виховання

У період з одинадцяти до вісімнадцяти років в організмі дитини відбуваються серйозні зміни: змушує дорослішати фізично. Водночас він впливає на психоемоційний стан дітей, вони дорослішають.

У зв'язку з цим виховання підлітків є досить важким завданням, з яким, на жаль, здатні впоратися не все: потрібно багато терпіння, уваги та розуміння з боку дорослого оточення.

Зміни дитячої психіки мають найчастіше такі особливості:

• дійсність сприймається максимально критично;
• зразками для наслідування стають нові, не завжди позитивні кумири;
• поведінка схильна до частої зміни настроїв;
• з різних питань формується особиста думка;
• в залежності від виховання та середовища проживання може з'явитися потяг до злочинів, вживання наркотиків, стійка відсутність апетиту та інше.

Але серйозна проблема виховання виникає не з кожним підлітком, і це пов'язано не лише з індивідуальними вродженими якостями дитини. Велике значення у цьому має попереднє виховання та стосунки між членами сім'ї.

Якщо у дитини було достатньо кохання, батьківської теплоти, турботи та обіймів, але водночас батьки не потокували його примхами, то у дитини навряд чи виникне думка зайнятися злочинною діяльністю чи забути.

Також велику роль відіграє те, наскільки довірливо та демократично батьки спілкувалися з малюком. Чим ближчими були стосунки, тим більша ймовірність, що вони зберігатимуться й у підлітка, що дозволить йому ділитися з батьками своїми переживаннями.

Тому, намагаючись відповісти на питання про те, не слід забувати, що цей процес починається задовго до приходу проблемного віку. Загальна рекомендаціяна допомогу батькам – стати для підлітка прикладом.

Важливість сімейного виховання

Дуже часто діти своєю манерою поведінки змушують батьків впадати у ступор: вони просто не знають, що робити далі. І однією з таких характеристик характеру дитини є істерика.

Деякі намагаються вирішити питання криком, інші застосовують фізичний вплив. Тільки результат зазвичай буває нульовим, і в подібній ситуації все повторюється.

Найчастіше причиною такої поведінки бувають проблеми сімейного виховання, тобто неузгодженість та непослідовність дій дорослих, які безпосередньо впливають на розвиток малюка. Це може виражатися в наступному:

• одного разу дозволили щось зробити, а другого — заборонили;
• зниження авторитету;
• один член сім'ї дозволяє голосно включати телевізор (тупотіти по калюжах, стрибати по ліжку, не доїдати обід, пізно лягати спати і так далі), а інший - ні.

Відбувається це знову ж таки тому, що кожен член сім'ї ріс і виховувався в різних умовахта виробив свої принципи та правила.

Таким чином кожен намагається проводити процес виховання по-своєму, особисто. Ніхто не скасовував особистий погляд на речі і тут, але щоб не нашкодити малюкові, важливо без конфліктів усім узгодити свої дії: обговорити погляди, виробити спільні підходи, обговорити ситуації.

Організація процесу виховання

Вже давно доведено, що формування особистості людини перебуває у прямій залежності від відносин та виховання в сім'ї, які є фундаментальною основою всього наступного життя. І від надійності та міцності цього фундаменту залежатиме ставлення людини до різних життєвих ситуацій.

Тому важливо вибудовувати стосунки так, щоб проблеми сімейного виховання сходили нанівець, вирішувалися мирним шляхом і мали найменший вплив на дитину.

Виховний процес найпростіше проходить у багатодітних сім'ях, оскільки увага родичів розподіляється рівномірно, і старші стежать за молодшими. У великій родинівідбувається природна адаптація до спілкування та життя в колективі, привчання до турботи та дружби.

Склад та структура сім'ї мають для дитини першорядне значення. Жодні бабусі та дідусі не замінять маму чи тата. Тому особливої ​​уваги вимагає процес виховання в

Коли дитина усвідомлює таке становище, це стає болісно, ​​вона може замкнутися. Важливо оберігати дитину від дорослих амбіцій та конфліктів і постаратися оточити її ще більшою увагою.

Патріотичне виховання

Кілька років тому через різні обставини сталося послаблення уваги до патріотичній роботііз боку держави. Як наслідок, менше уваги цьому питанню стало приділятись у садках, школах та вишах.

Але тепер становище змінюється, і питання, як виховати патріотичну особистість, знову стає актуальним.

У педагогіці патріотизм визначається як найважливішої цінності, що виражається у історико-культурному і військово-ідеологічному аспектах, а й як духовно-моральна і соціальна характеристика.

Реалізацією виховання патріота сприяють:

• дослідно-дослідницькі роботи з історії воєнних років;
• організація шкільних музеїв;
• залучення дітей до роботи з ветеранами та інше.

Але протиріччя і водночас проблеми патріотичного виховання виявляються у тому, що за бажання проводити цю роботу навчальні закладине мають достатньо умов та можливостей для її реалізації.

Це стосується не лише матеріально-технічної бази, а й своєчасного оновлення методичних посібників, налагодження контактів із сім'ями з цих питань. Також вкрай не вистачає підготовлених фахівців та найбільшого висвітлення питань патріотизму засобами масової інформації.

Актуальні проблеми виховання

Сучасна педагогіка поділяє виховання на чотири види:

1. Диктатура - систематичне придушення старшими за віком дітьми або дорослими гідності, особистісних якостей та ініціативи. Як результат — опір, страхи, відсутність впевненості та зниження самооцінки, небажання щось робити.
2. Невтручання (бездіяльність) – надання дитині повної свободи. Проблема виховання за даним методом полягає в тому, що виробляється відстороненість від сім'ї, недовірливість та підозрілість.
3. Гіперопека - є повне забезпечення дитини і при цьому огородження її від труднощів, що виникають. Використовуючи цей метод, батьки виховують егоцентризм, відсутність самостійності, слабкість при ухваленні рішень.
4. Співпраця - заснована на спільності інтересів, підтримці, спільній діяльності. Такий стиль призводить до самостійності, рівності, сімейного об'єднання.

Зазвичай у сім'ях проявляється зіткнення всіх стилів, що є Головна проблемавиховання.

Для її вирішення важливо зрозуміти, що необхідно використовувати усі стилі. Але лише їхній симбіоз, а не конфронтація дадуть змогу уникнути ще більших проблем.

Як виховувати хлопчиків

Майже у всіх батьків синів виникає питання про те, як виростити хлопчика порядною та мужньою людиною.

Багато хто навіть не підозрює, наскільки важлива синові турбота і любов тата, а не тільки мамина. Чоловіки вважають, що не повинні виявляти такі почуття, а тим часом вони знімають напругу та дозволяють стосункам бути щирими.

У наш вік, насичений подіями та кризами, сучасні діти, як ніколи, потребують спілкування з батьками.

Для хлопчика стає необхідністю сходити з татом у парк, покататися на велосипеді, змайструвати шпаківню, допомогти мамі, та мало ще чоловічих занять можна знайти! Важливим є також спілкування зі старшим поколінням. Така наступність дасть можливість перенести цей стиль і до своєї сім'ї у майбутньому.

Також для розвитку хлопчика корисними будуть заняття у спортивних чи туристичних секціях, що дозволить зміцнити не тільки і не так здоров'я, як характер.

Виховання дівчинки

Не секрет, що особливості виховання хлопчиків та дівчаток дещо різняться, і пов'язано це не лише зі статевою приналежністю, а й із життєвими завданнями.

Дівчинка намагається у всьому бути схожою на маму, яка є для доньки прикладом. У неї вона вчиться спілкуватися з чоловіком, чоловіками та оточуючими, займатися веденням домашнього господарства, приймати гостей, проводити свята та багато іншого. Тому мамі важливо стежити за своєю манерою говорити і діями, що їх роблять.

Також впливають на виховання друзі, родичі та знайомі. Важливо підкреслювати в очах дівчинки гідності людей і те, що мати хотіла б бачити їх у дочки. Вона обов'язково намагатиметься виконати бажання мами.

Виховання підлітків потребує особливої ​​уваги. Потрібно намагатися ненав'язливо бути в курсі інтересів дочки в цьому віці, знати коло її друзів та приятелів, щоб у разі потреби вказати на недоліки та скоригувати її прихильність. Для цього можна звернути увагу дівчинки на героїв книг чи фільмів.

Також важливим для майбутньої господині є зайняття рукоділлям, домашніми справами, готуванням. У мами вона може навчитися доглядати за собою, стиль і смак у речах.

Особлива роль приділяється у вихованні дівчинки татові, він повинен, як і мамі, дарувати їй квіти, подавати руку, вітати зі святами, говорити компліменти та інше. Це позбавить дочку в майбутньому від страхів та комплексів спілкування.

Теоретичні засади виховання

Теорія і методика виховання хоч і покликані вирішувати те саме завдання, але підходять до цього зовсім різними методами.

Теорія виховання поділяється на три основні групи (інші є їх похідними):

1. Біогенна. Цей напрямок будується на тому, що є спадковими і майже не схильні до зміни.
2. Соціогенна. Стверджується, що у розвиток особистості впливають лише соціальні чинники.
3. Поведінкова. Вважається, що особистість є вміння та поведінкові звички.

Мабуть, справедливим буде твердження, що істина міститься десь посередині.

Методики та стилі виховання

За всі роки існування психології та педагогіки було запропоновано безліч стилів та методів виховання, найбільш популярні розглянемо докладніше.

Сучасні діти Японії виховуються на принципах поділу на тимчасові відрізки, у кожному з яких розвивається певний набір якостей. До п'яти років дозволяється абсолютно все, а після досягнення цього віку і до п'ятнадцяти років дитина ставиться в жорсткі рамки, порушення яких викликає сімейний і суспільний осуд. Після п'ятнадцяти років людина вважається досить дорослою для спілкування на рівних.

З шістдесятих років минулого століття не зменшується популярність, яка бере ранній фізичний розвиток дітей як основу для гармонійного виховання.

Не менш використовувана Вальфдорська методика виховання дітей ґрунтується на духовно-творчому розвитку та використанні тільки натуральних матеріалів.

Виховна методика Гленна Домана вважається методом раннього розвитку малюків та рецептом, за яким виховуються генії. Основою цього є розвиток від народження. Система вимагає від батьків багато часу та самодисципліни, але в результаті дає разючі результати.

Методика з виховання Марії Монтессорі є ще однією системою, що широко застосовується. Даний метод полягає у спонуканні дитини до самостійних дій, аналізу та корекції помилок. У грі він сам вирішує, чим і скільки займатися, а функції педагогів полягають у допомозі дитині робити все самому.

Головним для всіх напрямків є систематичність занять та дотримання однієї системи, а не стрибки з різних методів.

Перерахуйте актуальні проблемивиховання та шляхи їх вирішення відповідно до змісту нормативних документів, поданих у списку літератури.

Актуальні проблеми виховання, які стоять сьогодні перед освітянами:

формування у школярів громадянської відповідальності, патріотизму;

формування правової самосвідомості;

формування духовності та культури, толерантності;

формування ініціативності, самостійності, здатності до успішної соціалізації у суспільстві та активної адаптації на ринку праці.

у вирішенні завдань виховання виявляються і соціальні проблеми, які не можна залишати поза увагою:

– потреба у високій якості людського ресурсу соціально-економічного розвитку та відсутність дієвих механізмів вирішення цього завдання;

– становлення громадянського суспільства та несформованість громадянської позиції дорослих щодо середовища дорослішання підростаючого покоління;

– необхідність інтеграції суб'єктів освіти, консолідації дій представників економічної, політичної та культурної сфер регіону та відсутність необхідних умовдля їх взаємодії у вирішенні практичних проблем;

– потреба у подоланні розриву між процесом навчання та виховання у забезпеченні цілісності педагогічного процесута відсутність відповідних чітких положень у стандартах освіти, що визначають якість освіти через якість не лише навчання, а й виховання.

Стрижнем сучасних виховних концепцій є орієнтація спільну діяльність, на співробітничий, гуманістичний характер відносин вихователів і виховуваних. У більшості концепцій виховання сприймається як цілеспрямований процес управління, формування, організації виховного впливу.

Питання державної освітньої політики у сфері виховання відбито у нормативних правових документах федерального рівня: Законе Російської Федерації«Про освіту» (1992), де визначено базові принципи, що охоплюють коло соціально важливих ідеалів виховання (ст. 2), Програма розвитку виховання в системі освіти Росії визначила цілі, завдання та напрями вдосконалення організації виховання в системі освіти на довгостроковій основі, Концепції модернізації російської освітина період до 2025 р., що визначила виховання як першорядний пріоритет в освіті, Національній доктрині освіти в Російській Федерації (2000), Федеральних цільових програмах Патріотичне вихованнягромадян Російської Федерації» та «Формування установок толерантної свідомості та профілактика екстремізму в російському суспільстві» та ін.

Однак органами державної влади приділяється недостатньо уваги питанням виховання, що призводить до таких асоціальних явищ, як бездоглядність та безпритульність неповнолітніх, дитяча та підліткова злочинність, наркоманія, алкоголізм, прояви нацизму тощо. Дотепер на федеральному рівні не прийнято комплексну програму виховання, яка охоплювала б усі найважливіші напрями виховної та профілактичної діяльності.

Водночас державно-галузевий підхід до цієї проблеми дає підстави розглядати виховання як цілеспрямовану діяльність, що здійснюється в системі освіти, яка орієнтована на створення умов для різнобічного розвитку особистості учнів на основі загальнолюдських, вітчизняних та національних культурних цінностей; надання їм допомоги у життєвому самовизначенні, моральному, цивільному та професійному становленні; створення умов самореалізації личности.

Проблеми виховання пов'язані з такими аспектами:

1. Сьогодні домінує ідея «реалізму цілей виховання», які розуміються не як всебічний, а як різнобічний розвиток особистості.

2.Для багатьох існуючих визначень виховання характерні основні загальні ознаки: цілеспрямованість впливів на вихованця; соціальна спрямованість цих впливів; створення умов для засвоєння дитиною певних норм відносин та освоєння соціальних ролей. При визначенні цілей виховання останнім часом акцент переноситься на створення певних умов розвитку та саморозвитку особистості виховуваного за допомогою відповідних психолого-педагогічних засобів. У зв'язку з цим виховання слід розглядати як:

органічну частину цілого - освіти особистості, здійснюваного під впливом зовнішніх чинників соціалізації та внутрішніх процесів саморозвитку особистості;

Процес взаємодії дорослих та дітей; управління процесом формування та розвитку особистості та створення умов для самореалізації.

3. Серед ключових ідей, що лежать в основі сучасних підходівдо виховання, можна назвати такі:

Ідея саморозвитку та самовизначення особистості, яка є основною для демократичного, гуманістичного виховання;

Ідея базової культури особистості як основа для розробки змісту виховання;

Ідея колективної творчої діяльності як сукупність завдань, методів, технологій, що забезпечують створення гуманістичної спільноти, що саморозвивається, дітей і дорослих;

Ідея діалогу культур, покликана забезпечити ефективну взаємодію дитини з іншими моделями світу («прийняття та розуміння Іншого, не такого, як Я»). Зміст та організаційні форми виховання розробляються на основі принципів, що орієнтують виховання на розвиток соціально активної, освіченої, морально та фізично здорової особистості в умовах суспільного життя, що змінюються.

4. У практичному відношенні є необхідність створення спільної стратегії виховання на основі використання різноманітності сучасних концепцій, розробки комплексних програмз виховання та навчання, що охоплюють період від дошкільного дитинства до студентських років, розроблення спеціальних програм з підготовки педагогів до цієї роботи та забезпечення їх усіма необхідними методичними матеріалами

Сучасні напрями виховання визначаються нормативними документами Міністерства освіти РФ.

Відповідно до ФЗ «Про освіту в Російській Федерації» виховання має бути спрямоване на розвиток особистості, створення умов для самовизначення та соціалізації учня на основі соціокультурних, духовно-моральних цінностей і прийнятих у суспільстві правил і норм поведінки на користь людини, сім'ї, суспільства та держави.

Відповідно до програми розвитку виховної компоненти у загальноосвітніх установах трансформації у державі та суспільстві останніх десятиліть значною мірою послабили увагу до таких явищ, як соціально-духовні та моральні цінності у підлітковій та молодіжному середовищі, помітно знизився інтерес до особливостей формування менталітету та світогляду молодих громадян Росії. Разом про те тривалий процес модернізації російської школи у результаті торкнувся як організацію навчальної діяльності, а й докорінно змінив ставлення до змісту феномена виховання у сучасній школі.

Сьогодні під вихованням у загальноосвітній організації все більше розуміється створення умов для розвитку особистості дитини, її духовно-морального становлення та підготовки до життєвого самовизначення, сприяння процесу взаємодії педагогів, батьків та тих, хто навчається з метою ефективного вирішення спільних завдань.

Загальні завдання та принципи виховання засобами освіти представлені у ФГОС, де виховна діяльність розглядається як компонент педагогічного процесу в кожній загальноосвітній установі, охоплює всі складові освітньої системи школи, що спрямовано на реалізацію державного, громадського та індивідуально-особистісного замовлення на якісну та доступну освіту в сучасних умовах.

Таким чином, виховна компонента в діяльності загально освітньої установистає самостійним напрямом, що ґрунтується на ряді принципів та відповідає за формування «виховної системи», «виховного середовища», «виховного потенціалу навчання», «виховної діяльності» тощо.

Формування позитивної моделі поведінки учнів здатне забезпечити їм умови для нормальної адаптації та адекватного розвитку їхньої особистості в суспільстві, у державі, у світі. Рівноправна участь молодих громадян Росії у глобальних цивілізаційних процесах як вільні носії етнокультурної, релігійної та національної традиції покликана сприяти гармонізації інтересів особистості та суспільства в їхньому соціокультурному взаємозв'язку, підвищує усвідомлення відповідальності за прийняті рішення та здійснювані дії. Сьогодні виховна компонента діяльності школи має бути невід'ємною складовою загального соціокультурного простору Російської Федерації.

Необхідність Програми розвитку виховної компоненти у загальноосвітніх закладах обумовлена ​​і реальною ситуацією, що склалася у сучасному дитячому, підлітковому та молодіжному середовищі. Низький рівень етичного, цивільно-патріотичного, культурно-естетичного розвитку призводить до виникнення в дитячому, підлітковому та молодіжному середовищі міжетнічної та міжконфесійної напруженості, ксенофобії, до дискримінаційної поведінки дітей та підлітків, агресивності, цькування однолітків та інших соціальних. Негативні тенденції, що виявляються у підлітковому та молодіжному середовищі (алкоголізм, вживання наркотиків, насильство, ксенофобія), свідчать про необхідність посилення участі освітніх установ, усіх громадських інститутів у вирішенні завдань виховання, формування соціальних компетенцій та цивільних установок. Для цього потрібна розробка системи заходів для формування виховної компоненти на міжвідомчій основі.

У зв'язку з цим мета програми зміцнення та розвиток виховного потенціалу в соціокультурному просторі РФ на основі взаємодії систем загального та додаткової освіти.

Тому необхідна:

1. Розробка переліку заходів та заходів щодо формування виховної компоненти у загальноосвітніх установах.

2. Розробка нормативної бази лише на рівні суб'єктів РФ, що забезпечує розвиток виховної компоненти в загальноосвітніх установах з урахуванням регіональної специфіки конфесійного та етнокультурного різноманіття Росії відповідно до державної політики у сфері освіти.

4. Удосконалення організаційно-управлінських форм та механізмів розвитку виховної компоненти у загальноосвітніх установах.

5. Організація міжвідомчої взаємодії систем загальної та додаткової освіти із залученням органів державної влади.

6. Проведення моніторингу ефективності реалізації комплексу заходів щодо розвитку виховної компоненти в суб'єктах Російської Федерації

Також можна відзначити, що зараз завдяки державній політиці у сфері освіти намітилися позитивні тенденції, що визначають виховання як пріоритетну сферу, що забезпечує людський ресурс соціально-економічного розвитку країни. Розробляються законодавча база розвитку освіти в країні та регіонах, федеральні та регіональні програми та проекти з виховання дітей та молоді.

За Останніми рокамив освітніх установах особливо посилилася увага до розробки та реалізації системи цивільного, патріотичного та фізичного виховання, до профілактики соціального сирітства, до подолання проявів асоціальної поведінки учнів та молоді, до захисту прав дітей Основний акцент у виховній роботі зроблено на організацію соціальної практики, професійну орієнтацію, культурно-дозвільну діяльність.

У діяльності загальноосвітніх установ спостерігаються такі позитивні тенденції:

– реалізуються інноваційні проекти культурно-історичної спрямованості та духовно-морального змісту, що ґрунтуються на цінностях традиційних релігій;

– спостерігається підвищення соціального статусупедагога-вихователя, класного керівника, педагога додаткової освіти;

– усвідомлюється необхідність збереження спадкоємності цінностей та цілей виховання у визначенні фундаментального ядра змісту освіти.

Очікувані результати реалізації Програми розвитку виховної компоненти у загальноосвітніх установах

– створення системи безперервної виховної роботи та соціалізації учнів, що включає відповідні державні та громадські структури, що здійснюють комплекс заходів, спрямованих на формування установок, заснованих на громадянських та демократичних цінностях та правосвідомості;

- Вироблення і реалізація послідовної державної політики в галузі виховної роботи в загальноосвітніх установах Російської Федерації та механізмів її здійснення;

– закріплення у змісті освіти таких цінностей як патріотизм, духовність, моральність, права людини, ініціативне та активна участьу житті суспільства, повага до історії та культури народів Російської Федерації, відповідальність, толерантність, мир, відмова від насильства, міжкультурний діалог тощо;

Створення умов ресурсного забезпечення стабільної діяльності системи виховної роботи у загальноосвітніх установах Російської Федерації.

В результаті виконання Програми буде забезпечено:

Створення та впровадження нових програм виховання та соціалізації учнів у загальноосвітніх установах;

Впровадження та ефективне використання нових інформаційних сервісів, систем та технологій виховання та соціалізації дітей та молоді;

Впровадження процедур незалежної експертизи виховної діяльності освітніх закладів та процесу соціалізації учнів;

Зростання задоволеності учнів та його батьків умовами виховання, навчання та розвитку дітей у освітніх установах.

У ході реалізації Програми буде сформовано додатковий вектор на інноваційний розвиток освіти із посиленою виховною компонентою у загальноосвітніх закладах. Будуть забезпечені: підтримка регіональних комплексних програм виховання та соціалізації, спрямованих на досягнення стратегічних цілей формування особистості громадянина Росії та стимулювання взаємодії системи освіти та культури в цілому, вищої, середньої та початкової професійної освіти, базової загальної та додаткової освіти в рамках спільних проектів та програм розвитку з активним залученням батьків учнів та представників громадськості; підготовка та перепідготовка кадрів з пріоритетних напрямів виховання та соціалізації дітей та молоді; формування мережі експертно-аналітичних та сертифікаційних центрів оцінки та сертифікації програм виховання та соціалізації, а також освітньої продукції різного виду, необхідної для методичного забезпеченнявиховної роботи; підвищення показників активності всіх цільових груп, що дозволяє забезпечити нові рівні взаємодії їх один з одним, залучення до співпраці фахівців із закладів культури, спорту та ін; впровадження та підтримка механізмів та моделей соціального партнерства, що забезпечують ефективність системи виховання та соціалізації підростаючого покоління; виховання ціннісної самосвідомості високоморальної, творчої, компетентної особистості, орієнтованої на зміцнення культурно-історичних традицій та основ державності сучасної Росії; інтеграція зусиль зацікавлених соціальних інститутів(сім'ї, громадських організацій, освітніх установ, закладів культури, спорту, бізнесу, релігійних організацій) у поглядах та позиціях на виховання як невід'ємну умову суспільного, культурного розвитку за допомогою виховного простору; забезпечення якості виховного процесуна основі розвитку виховного потенціалу основної та додаткової освіти, розширення можливостей для задоволення культурно-освітніх потреб дітей та молоді на основі зміцнення та розвитку ресурсів додаткової освіти дітей, а також за допомогою розвитку спектру додаткових освітніх послуг, у тому числі дистанційних; розвиток соціальної активності та громадянської відповідальності неповнолітніх за допомогою профілактики відхилень у поведінці неповнолітніх, включення їх у різноманітні соціально затребувані сфери діяльності та актуальні для регіону та країни проекти; забезпечення зростання соціальної зрілості учнів, що виявляється в усвідомленому виборіздорового способу життя, розвитку талантів і здібностей, у свідомому професійному самовизначенні, орієнтації на саморозвиток та самовдосконалення на благо сучасного російського суспільства та держави.

ФГОС спрямовано забезпечення: виховання які у щаблі початкового загальної освіти, становлення їх громадянської ідентичності як основи розвитку громадянського суспільства. В основі Стандарту лежить системно-діяльнісний підхід, який передбачає: виховання та розвиток якостей особистості, що відповідають вимогам інформаційного суспільства, інноваційної економіки, завданням побудови демократичного громадянського суспільства на основі толерантності, діалогу культур та поваги багатонаціонального, полікультурного та поліконфесійного складу російського суспільства; перехід до стратегії соціального проектування та конструювання в системі освіти на основі розробки змісту та технологій освіти, що визначають шляхи та способи досягнення соціально бажаного рівня (результату) особистісного та пізнавального розвиткуучнів; облік індивідуальних вікових, психологічних та фізіологічних особливостей учнів, ролі та значення видів діяльності та форм спілкування для визначення цілей виховання та шляхів їх досягнення; різноманітність організаційних форм та облік індивідуальних особливостей кожного учня, що забезпечують зростання творчого потенціалу, пізнавальних мотивів, збагачення форм взаємодії з однолітками та дорослими в пізнавальної діяльності;

Відповідно до Стандарту на щаблі початкової загальної освіти здійснюється: становлення основ громадянської ідентичності та світогляду учнів; виховання учнів, що передбачає ухвалення ними моральних норм, моральних установок, національних цінностей;

Стандарт орієнтований становлення особистісних характеристик випускника: люблячий свій народ, свій край і свою Батьківщину; який поважає та приймає цінності сім'ї та суспільства; допитливий, що активно і зацікавлено пізнає світ; який володіє основами вміння вчитися, здатний до організації своєї діяльності; готовий самостійно діяти та відповідати за свої вчинки перед сім'єю та суспільством; доброзичливий, що вміє слухати та чути співрозмовника, обґрунтовувати свою позицію, висловлювати свою думку.

Таким чином, проблеми виховання представлені у змісті нормативних документів. У ФГОС початкової загальної освіти відображено вимоги до реалізації ОВП, в рамках якої розглядається і виховання. У Програмі розвитку виховної компоненти у загальноосвітніх установах на 2013-2020 рр. представлено сучасний стан виховання, в якому відображено існуючі проблеми та шляхи вирішення проблем у пунктах Очікувані результати реалізації Програми та Показники та індикатори реалізації Програми.

Стаття з психології "Проблеми сучасного виховання дітей"

У сучасному суспільстві велика увагаприділяється вихованню та розвитку дітей. Гуманістичний підхід переважає над іншими підходами у вихованні. На даний момент існує велика кількість психологічних та педагогічних напрямів та шкіл, що займаються питанням всебічного розвитку дитини, індивідуального підходу до її виховання та соціалізації. Порівняно з минулим століттям ставлення до дитини у сім'ї, у школі, у соціумі змінилося. Пішло у минуле гноблення дитячої волі, експлуатація дитячої праці. Вчені закликають бачити в дитині особистість, говорити з нею на рівних, соромлять батьків за покарання та осуд дитини, рекомендують приділяти дитині більше часу, посилено займатися розвитком якостей та умінь дитини якомога раніше. Якщо десять років тому головним питанням на форумах молодих мам було: «як упоратися з кольками немовляти?», то зараз найголовніше питання: «як розвивати новонародженого, які іграшки для розвитку йому купити? Чим його зайняти? Ринкова індустрія зараз готова задовольняти найвитонченіші запити батьків у питаннях купівлі іграшок для дітей. Полиці магазинів рясніють від кількості розвиваючих ігор та гаджетів, посібників з раннього розвитку та навчання дитини. У багатьох рекомендаціях провідних фахівців з педагогіки та психології можна зустріти статті про те, чим прикрасити дозвілля дитини, чим її зайняти на відпочинку, як урізноманітнити будні дитини та чим її здивувати. Батьки нашого часу стали більше докладати зусиль у вихованні та розвитку дитини. Але у цих начебто на перший погляд позитивних змін у питаннях дитинства є й темна сторона. Все частіше сучасні діти схильні до нудьги. Дитяча нудьга є біда нашого часу. І пізніше з цих нудьгуючих дітей виростають дорослі люди, які не вміють радіти життю, очікують поштовху з-за якогось зовнішнього фактора, який дасть їм привід посміятися, порадіти, здивуватися чомусь, захоплюватися. Чому так відбувається? До цього наводить ряд факторів, які можна спостерігати у нашому суспільстві. З одного боку велика кількість розвиваючих ігор та іграшок гальмують розвиток дитячої фантазії. Вже не потрібно вигадувати і уявляти нічого, все це є в магазинах: ляльки, що літають, літаючі літаки, стріляючі і ходячие роботи, гавкаючі собаки, виконуючі команди і багато іншого. Тому для польоту фантазії не залишається простору, та й сенсу також. Другим чинником цієї проблеми є відібране у дітей дитинство! Так, хоч як це дивно не звучало, але в сучасних дітей менше дитинства, ніж у попереднього покоління! Відкрийте будь-який довідник з вікової психології і подивіться там-«Що є провідним видом діяльності в дитинстві?». Відповідь одна-гра. Ігрова діяльність-головна у дитини. Через гру дитина спочатку стикається зі світом предметів, з навколишньою дійсністю, гра дає йому досвід взаємодії з однолітками, пізнання соціальних ролей, допомагає проживати важкі ситуації, впоратися зі своїми емоціями та пізнавати нове. Гра дбайливо вводить дитину у дорослий світ. Так, ранній розвитокдитини, заняття з ним розвитком мови, вивчення літер, рахунки, розвиток мислення та іншого-все це корисно, але тоді, коли воно не витісняє гру! Навіть коли все це ранній розвиток та навчання відбувається через гру, воно не повинно заміщати вільну ігрову діяльність, яка спрямована на пізнання життя. Наразі батьки намагаються організувати діяльність своїх дітей. Зайняти кожні вільні хвилини дитини: секції, гуртки, центри, що розвивають, заняття з репетиторами та інше. У чудовому доброму фільмі «Поліанна» головна героїня, маленька дівчинка, після того, як тітка розповіла їй перелік її занять на день, поставила тітці справді просте, але в той же час дуже точне запитання: «А коли ж я житиму?» Але у цій ситуації виникає третій чинник проблеми: залежність від зовнішньої організованості. Діти звикають до того, що не треба вигадувати собі заняття, не потрібно займатися пізнанням та дослідженням світу. Батьки, вихователі, вчителі. Педагоги мають на меті заповнити життя дітей повною мірою. І не лише заняттями, іграми та розвитком. Але й враження. Сучасних дітей потрібно розважати, радіти просто так вони вже не в змозі. І чим доросліша дитина, тим більше потрібно докладати зусиль для того, щоб викликати в неї радість, подив, захоплення. І в доросле життявін вже приходить нудною людиною, яка втратила смак до життя.

Ми – дорослі – намагаємося дати нашим дітям освіту, вчимо розуму, любимо їх, виявляємо про них турботу. Але вони зовсім інші, відмінні від нас. Багато хто старанно навчається, слухняний, добре вихований, чуйний, бере участь у шкільних заходах. Але є й такі учні, які викликають постійні проблеми у спілкуванні з педагогами та однолітками, байдужі до всього, а є й такі, що живуть у віртуальній дійсності – фактично – «дітки в сітці». Є й такі, які приєдналися до неформальних молодіжних рухів, виглядають і поводяться не як усі, намагаються показати свою незалежність та індивідуальність.

Чому таке відбувається, у чому причина? Чому виникають дані протиріччя? Відповідь на ці запитання ви знайдете у цьому виступі

Завантажити:

Попередній перегляд:

Матеріали виступу

Надьохіна О.Г.

на районному семінарі

заступників директора з виховної роботи

"Актуальні проблеми виховання сучасних школярів".

Слайд 1.

Мистецтво виховання має ту особливість, що майже всім воно здається справою знайомою і зрозумілою та іншою справою легкою, - і тим зрозуміліше і легше здається воно, чим менше людина з ним знайома, теоретично чи практично. Майже всі визнають, що виховання вимагає терпіння і любові ... але дуже мало хто прийшов до переконання, що крім терпіння, любові, вродженої здібності і навички необхідні ще й спеціальні знання.

Слайд 2 Любов до дітей багатогранна.

Крупська любила дітей дбайливо, Гайдар – весело, Макаренка – вимогливо, Сухомлинський – ніжно, Корчак – сумно.

Слайд 3.

Коли діти виростали та йшли, Януш Корчак говорив: … «Ми не даємо вам Бога, бо кожен із вас має знайти його у своїй душі. Не даємо батьківщини, бо її ви повинні знайти працею свого серця та розуму. Не даємо любові до людини, бо немає любові без прощення, а прощення є тяжка праця, і кожен має взяти її на себе. Ми даємо вам одне, даємо прагнення до кращого життя, якого немає, але яке колись буде, у житті по правді та справедливості. І, можливо, це прагнення приведе вас до Бога, Батьківщини та Любові».

Слайд 4. Загадкове нове покоління – підлітки.

Вони живуть поруч із нами, спілкуються. Ми – дорослі – намагаємося дати їм освіту, вчимо розуму, любимо їх, виявляємо про них турботу. Але вони зовсім інші, відмінні від нас. Багато хто старанно навчається, слухняний, добре вихований, чуйний, бере участь у шкільних заходах. Але є й такі учні, які викликають постійні проблеми у спілкуванні з педагогами та однолітками, байдужі до всього, а є й такі, що живуть у віртуальній дійсності – фактично – «дітки в сітці». Є й такі, які приєдналися до неформальних молодіжних рухів, виглядають і поводяться не як усі, намагаються показати свою незалежність та індивідуальність.

Чому таке відбувається, у чому причина? Чому виникають дані протиріччя?

Слайд 5. "Визначте актуальні проблеми сучасних підлітків"

Робота у групах. Творче завдання.

Спробуймо визначити актуальні проблеми виховання сучасних школярів – тих, кого нам з вами доводиться щодня навчати та виховувати, з якими проблемами ми стикаємося щодня.

Кожна група отримала лист ватману та маркер певного кольору. За 3 хвилини кожна група має обговорити написати на аркуші ватману проблеми виховання сучасних школярів. Потім ватман вивішуємо на магнітну дошку та обговоримо, що у кожної групи вийшло. Виберіть одразу того, хто буде лідером вашої групи.

Вивішування на магнітну дошку завдань. Обговорення.

Слайд 6. Принади сучасного життя.

Загадкове покоління сучасних підлітків. Що їх оточує у реальній та віртуальній дійсності. Якщо ми озирнемося довкола себе, то побачимо, що навколо йде запекла боротьба людей за владу, за володіння, за наживу, за місце в суспільстві, за перевагу в чомусь, за свободу, за територію тощо. При цьому в цій боротьбі деякі використовують засоби дозволені і, частіше, недозволені, не зупиняються ні перед чим, використовуючи свою силу, хитрість і підступність у боротьбі зі своїми суперниками, шахрайство, підробку і навіть вбивство.

Прочитайте газети, перегляньте новини по телебаченню, послухайте останні новини по радіо. Щодня нам повідомляють кримінальні історії серед вищих чиновників та депутатів, різні викриття, вбивства та грабежі та багато хто страшні історії. Інший раз навіть не віриться, що люди могли зробити таке: мати вбила своїх дітей, син убив свого батька.

Згадайте історію. Адже не було жодного року, коли десь на Землі не велися кровопролитні війни – малі та великі, не проходили масові вбивства, захоплення заручників тощо. Сучасні школярі все частіше виявляють жорстокість один до одного – на перерві першокласник бив ногами свого однокласника, не усвідомлюючи того, що робить. Почастішали випадки завдання тілесних ушкоджень учнями один одному під час навчального процесу, спостерігаються явища «дідівщини» (шестикласники кривдять п'ятикласників), асоціальна поведінка, безкультурність, постійні запізнення на уроки, спостерігаються випадки, коли діти йдуть з дому, бродяжать, батьки частіше почали говорити: «Забирайте його чи її куди хочете, у мене більше немає сил».

Чому таке відбувається, у чому причина? Чому виникають дані протиріччя? Все найкраще в людині дається вихованням. І, якщо в людині виявляються погані якості характеру або вона робить погані вчинки – це теж пояснюється вихованням чи скоріш відсутністю його. Дитина – це дзеркало морального життя суспільства, батьків і, звичайно, школи.

Слайд 7. Феномен дитячої жорстокості

У Комісії у справах неповнолітніх та захисту їх прав регулярно розглядаються випадки завдання тілесних ушкоджень учням. Це бійки між учнями, де один одному завдає тілесних ушкоджень. Дані тілесні ушкодження засвідчені у травмпункті, складено протоколи працівниками міліції та подано на розгляд та прийняття рішення до тих, хто завдав тілесних ушкоджень відповідно до законодавства. Найчастіше ми дізнаємося про ці факти останніми. Вчителі не бачили, що одного били в кабінеті, іншого на перерві біля кабінету, третій вибіг надвір, т.к. раніше вчитель відпустив з уроку, і учням дуже хотілося залишатися сніжками, а інший штовхнув учня, вибачився, а агресивний клас підбурював на "стрілку" - бійку при свідках.

Конфлікт. Агресивна поведінка.

Дана кількість зафіксованих побоїв це результативність виконавчої дисципліни педагогів – виконання посадових інструкцій, обов'язків під час чергування по школі, під час зміни, це байдужість більшості батьків у вихованні дітей, або навпаки, гіперопіка та створення мотивації своєму чаду, що він самий, та краще його нікого немає, це й самоствердження у класному колективі, бажання бути лідером. Наша педагогічна непередбачливість, недоробка класних керівниківу виховній роботі. Якщо кожен випадок розглянути індивідуально, то ми наведемо низку аргументів на наш з вами захист, але факт в наявності. Виникає необхідність проводити своєчасну попереджувальну роботу з цього явища.

У чому ж феномен дитячої агресивності

Слайд 8. Агресія.

Агресія - це будь-яка форма поведінки, націленої на образу чи заподіяння шкоди іншій живій істоті, яка не бажає такого звернення.

Слайди 9. Соціальні складові агресивної поведінки.

1. Агресія як інстинктивна поведінка
2. Агресія як спонукання (мотивація)
3. Агресія як соціальне навчання (набута поведінка)

Конфлікти завжди виникають у дитячому середовищі.

Слайд 10. Конфлікт.

Конфлікт - це зіткнення, серйозні розбіжності, під час яких вас обурюють неприємні почуття чи переживання

Причини конфліктів

1.Протиріччя між інтересами, поглядами

2.Протиборство між лідерами, між окремими групами у колективі

3.Особливості темпераменту, сприйняття, переконання

4.Помилки у спілкуванні (невміння слухати, правильно ставити запитання, виявляти емпатію, реагувати на критику

Слайд 11.

Учнів необхідно вчити як поводитися у разі конфлікту

Правила ефективної поведінки у конфлікті.

1. Зупиніться! Не поспішайте реагувати!

2.Дай собі трохи часу, щоб оцінити ситуацію!

3. Відмовся від установки: «Перемога будь-якою ціною!»

4. Подумай про наслідки вибору!

Слайд 12.

Коли ти дуже роздратований, розгніваний

1.Дай собі хвилину на роздуми і, що б не сталося, не кидайся відразу «в бій»

2. Порахуй до десяти, сконцентруй увагу на своєму диханні

3. Спробуй посміхнутися і утримай посмішку кілька хвилин

4.Якщо не вдається впоратися з роздратуванням, піди і спонукай наодинці з собою деякий час

Слайд 13.

Способи вирішення конфлікту.

1. Прояв ніжності по відношенню до партнера
2. Використання гумору
3. Компроміс
4. Третейський суд
5. Взаємний аналіз
6. Ультиматум, тимчасове розставання та примус

Слайд 14.

У людині має бути все чудово: і обличчя, і одяг, і душа, і думки… Часто я бачу прекрасне обличчяі такий одяг, що крутиться голова від захоплення, але душа і думки – боже мій! У гарній оболонці ховається іноді душа така чорна, що не затряси її ніякими білилами» А.П.Чехов

Ще одна із актуальних проблем виховання наших дітей – це поведінкова етика наших дітей.

Слайд 15. «Етикет»

Етикет – це вміння правильно поводитися у суспільстві, що полегшує комунікативні процеси, допомагає досягненню взаєморозуміння.

Людина з добрим смаком завжди прагне життєвої правди, а чи не фальші. Виявляє смак у всьому:

1. Щодо життя, до роботи;
2. У поведінці з оточуючими;
3. У звичках;
4. У промові;
5. В одязі;
6. Стосовно мистецтва;
7. Які воліють книги, фільми, музику;
8. Як постачає свою квартиру;
9. Як проводить свій вільний час;
10. З ким дружить.

Дисципліна учнів формується із різних складових – зовнішній вигляду школі – виконання Статуту школи, правил для учнів. Наші сучасні діти часто забувають про свої обов'язки, ми постійно проводимо заходи з прав дітей, розглядаємо статті Конвенції про захист прав дітей, а виконання обов'язку залишаємо за кадром, що говорити про батьків наших дітей, фактично педагоги стають зовсім безправними, вони тільки повинні , повинні та повинні.

За пристрастями людини можна отримати уявлення про його світогляд, ступінь розвитку та вихованість. Вихована людина пізнає істинно прекрасне як у мистецтві, і у житті як емоційно, з допомогою почуттів, а й осмислено. Однією з можливостей уникнути агресивного настрою серед підлітків є спортивно-оздоровча робота, збільшення охоплення учнів діяльністю на дозвіллі, об'єднання учнів спільною справою.

Слайд 16.

Фізкультурно-оздоровчий простір є одним із факторів профілактики правопорушень та агресивної поведінки неповнолітніх.

Слайд 17.

Цілі та завдання особистісно-орієнтованого підходу у фізкультурно-оздоровчій роботі

1. Вміння дитини працювати у команді

1. Вміння виконувати різні соціальні ролі та відповідати за себе та команду в цілому
2. Вміння бути соціалізованою особистістю, яка вміє адаптуватися у житті

Слайд 18.

Сухомлинський В.А.«Турбота про здоров'я – це найважливіша праця вихователя. Від життєдіяльності, бадьорості дітей залежить їхнє духовне життя, світогляд, розумовий розвиток, міцність знань, віра у свої сили»

Наше майбутнє – здорові діти.

Лише 15% дітей народжуються абсолютно здоровими.

Слайд 19.

Д.А.Медведєв «Кожна молода людина повинна усвідомити, що здоровий образжиття – це успіх, його особистий успіх».

Слайд 20. «Серед нехожених доріг одна твоя».

Туристсько-краєзнавча робота теж дає можливості зняття агресивної поведінки підлітків, лише у походах, поїздках формується дружний колектив, коли діти один за всіх та всі за одного.

«Дороги важкі! Але важко без доріг!

У здоровому тілі здоровий дух.

З аняти туризмом надають можливості

1. Освоєння навичок туризму та орієнтування
2. Фізичне та моральне виховання
3. Розвиток пізнавальних інтересів
4. Виховання колективістських навичок

Слайд 21.

Сократ: «У кожній людині сонце, тільки дайте йому світити»

Виховання у кожній дитині людяності, доброти, творчої активності, дбайливого ставлення до близьких і всього навколишнього – ось ключові цінності, на яких має будуватися виховна робота.

Слайд 22.

2. Творче завдання – робота у групах

Визначте поняття «субкультура» та назвіть відомі вам неформальні молодіжні рухи.

Самостійна робота. Виступ гуртів. (перемикай презентацію)

Вітчизняну систему виховання, як і стан російської педагогіки загалом, сьогодні прийнято характеризувати як кризову та виділяти у ній цілий спектр актуальних проблем.

Насамперед це проблема, пов'язана з пошуком шляхів відродження в суспільстві почуття істинного патріотизму як духовно-моральної і соціальної цінності. Почуття патріотизму немислиме без національної самосвідомості, заснованої на відчутті духовного зв'язку з рідним народом. Історичний досвід показує, що незнання культури свого народу, його минулого та сьогодення веде до руйнування зв'язку між поколіннями – зв'язку часів, що завдає непоправної шкоди розвитку людини та народу в цілому. Через це гостро відчувається потребою відродити і розвивати національну самосвідомість усіх, навіть найменших народів Росії. У цьому сенс існування російської школи, її діяльності у руслі відродження духовних традицій національного виховання

Російська Федерація – країна, у якій живуть різні народи, народності, етнічні та релігійні групи. Багато десятиліть виховання ґрунтувалося на ідеї зближення, злиття націй та створення безнаціональної спільності. Сучасне російське суспільство живе в умовах особливо підвищеної соціальної тривожності, оскільки зіткнення в побуті громадському транспорті, сфері торгівлі легко переносяться на міжнаціональні відносини Вибух національної ворожнечі спонукає проаналізувати витоки подібних явищ, усвідомити їх причини – і соціально-економічні, а й педагогічні. Через це особливу актуальність набуває проблема формування культури міжнаціонального спілкування як дієвого засобу для досягнення згоди між людьми, представниками різних націй та народностей.

Реальністю сучасного російського суспільства стає той факт, що все більше націй та національностей заявляють про повну самостійність, а Росію наповнюють біженці з усіх республік колишнього Союзу. Одночасно спостерігаються зростання екстремізму, агресивності, розширення зон конфліктів та конфліктних ситуацій. Ці соціальні явища особливо торкаються молоді, якій властиві максималізм і прагнення простим і швидким розв'язанням складних соціальних проблем. У цих умовах першочергового значення набувають проблеми формування етики поведінки учня в багатонаціональному середовищі, виховання міжнаціональної толерантності.На вирішення цього завдання має бути спрямована діяльність усіх соціальних інститутів та насамперед школи. Саме у шкільному співтоваристві у дитини можуть і повинні формуватися гуманістичні цінності та реальна готовність до толерантної поведінки.

Тенденції у суспільному розвиткові, характерні для сьогоднішньої російської дійсності, актуалізували проблему сімейного виховання.Масштабна криза, що охопила нашу країну, негативно позначилася на матеріальному та моральному здоров'ї сім'ї як інституту природного біологічного та соціального захисту дитини та оголила безліч соціальних проблем (зростання числа дітей, що народжуються поза шлюбом; соціальна дезорганізація сімей; матеріальні та житлові труднощі батьків; нездорові відносини між близькими, слабкість моральних підвалин та негативні явища, пов'язані з деградацією особистості дорослої людини – алкоголізм, наркоманія, злісне ухилення від обов'язків з виховання дитини). Як наслідок – зростає кількість неблагополучних сімей.

Яскравим проявом неблагополуччя сім'ї є зростання насильства над дітьми, яке має безліч форм – від емоційного та морального тиску до застосування фізичної сили. За даними статистики, від свавілля батьків щорічно страждають близько двох мільйонів дітей віком до 14 років. Кожен десятий із них вмирає, а дві тисячі кінчають життя самогубством. З огляду на це пошук шляхів підвищення ефективності сімейного виховання названо у числі пріоритетних напрямів Федеральної цільової програми «Діти Росії» (2003–2006 рр.), що ставить вирішення цієї проблеми у першочергових у педагогічної теорії та практиці.

Такі, на наш погляд, найбільш актуальні проблеми сучасного виховання, від успішного вирішення яких залежить доля підростаючого покоління та нації в цілому.

Виховання як процес на особистість з метою передачі їй і правил поведінки, прийнятих у суспільстві, завжди носить не абстрактний, а конкретний характер, відбиваючи передусім національне своєрідність моралі, звичаїв, традицій, вдач того чи іншого народу. На цей факт вказував К. Д. Ушинський, який писав: «Вихування, якщо воно не хоче бути безсилим, має бути народним, має бути пронизане народністю. У кожній країні під загальною назвою громадського виховання та безліччю спільних педагогічних формкриється своє особливе характеристичне поняття, створене характером та історією народу».

Давши глибокий аналіз системам виховання провідних країн світу, К.Д. особлива мета та свої особливі засоби для досягнення цієї мети».

Національна своєрідність вихованнявизначається тим, що кожен народ має свій специфічний спосіб життя, який формує особистість відповідно до особливостей національних традицій та національного менталітету. Особливості способу життя у різних народів складаються під впливом багатьох специфічних факторів: природно-кліматичних умов, мови, релігії (вірувань), умов трудової діяльності (землеробство, мисливство, рибальство, скотарство тощо). Людина, перебуваючи у соціальному середовищі конкретної народності, неминуче формується відповідно до способу життя саме цього народу, громади, племені; засвоює та поділяє їх ціннісні орієнтації та відповідно їм регулює свої дії, вчинки, поведінку.

З цього випливає, що основні поняття способу життя можна відобразити у такій послідовності: звичай? традиція? обряд? ритуал.

У виховному процесі народна педагогіка керується цілком певними правилами, з яких вибираються методи впливу,серед яких показ, привчання, вправа, побажання, моління, заклинання, благословення, глузування, заборона, примус, осуд, зневага, клятва, покарання, залякування, порада, прохання, докор та ін.

Найбільш поширене та ефективне засібвиховання у народній педагогіці – усна народна творчість,в якому у високохудожній формі відображені погляди народу на природу, життєва мудрість, моральні ідеали, соціальні сподівання та творча фантазія.

Враховуючи сильний потенціал народної педагогіки у вихованні особистості, сучасна педагогічна практика відроджує національну культуру регіонів Росії. Проблеми вивчення національної своєрідності виховання та використання його як засіб виховання підростаючого покоління досліджуються в рамках етнопедагогіки– галузі педагогічної науки, що досліджує закономірності та особливості народного, етнічного виховання.

Щоб найбагатші традиції народної педагогіки стали ефективним засобомВиховання підростаючого покоління необхідно кожному етносу забезпечити право і реальні можливості для створення виховних систем, заснованих на обліку національної своєрідності виховання. Для цього необхідні:

Пріоритетність рідної мови, поступовий рух до паритетності мов із неодмінним збереженням високого рівня вивчення, володіння та вживання російської мови; високий рівень викладання іноземних мов, причому із суттєвим розширенням їхнього переліку;

Заміна шкільного курсу історії населення історією народів; забезпечення глибокого вивчення історії рідного народу у всіх школах республік, автономних областей, округів та діаспор;

Обов'язковий облік національних, інтелектуальних, художніх, етнічних та інших традицій оформлення шкільних приміщень, території школи та мікрорайону;

Відновлення мистецьких промислів, мистецтва, народних свят, ігор, ігрищ; відродження традиційної культури виховання, залучення до неї вчителів, учнів, батьків, населення;

Система спеціальних заходів щодо збагачення духовної культури, розвитку духовності (це пов'язано з широкомасштабною зміною змісту освіти); для початкової школипотрібне видання книг для читання на етнопедагогічній основі;

Припинення тлумачення фольклору лише як передісторії літератури, запровадження його як самостійної дисципліни з 1-го по 11-й клас, що включає вивчення всіх відомих жанрів у процесі паралельного оглядового ознайомлення з народними духовними, моральними, музичними, художніми, трудовими, спортивними традиціями, етикетом; заохочення спеціального факультативного та гурткового вивчення пісень, казок, прислів'їв, загадок як самостійних навчальних дисциплін;

Розширення прав випускників національних шкіл у виборі мови у відповідях на іспитах по всій території національного регіону; повне зрівняння прав національних мов у спеціальній, середній та вищій освіті; створення навчальних груп з викладанням хоча б деяких предметів рідною мовою на всіх відділеннях та факультетах вищих шкіл;

Максимально можливе відтворення у системі виховання життя народу, розширення числа національних загальноосвітніх шкіл підвищеного рівня (гімназій, ліцеїв, коледжів, реальних училищ);

Зміцнення національних зв'язків на основі взаємності, демократизму та гуманізму, посилення уваги до загальнолюдських цінностей, створення сприятливих умов для їх трансформації у національне середовище;

Гарантії захищеності малих народів в ім'я національної злагоди, міжнаціональної гармонії, відмова від традиційних формул насильницького залучення їх до вищих культур;

Аргументоване засудження людиноненависницьких, шовіністичних, великодержавних, імперських теорій у будь-якій формі;

Розширення наукових досліджень у галузі проблем, пов'язаних з етнопедагогізацією змісту та процесу освіти; початок вузівської підготовки етнопедагогів, аж до університетської та аспірантської спеціалізації.

Тенденція використання ідей та традицій національного виховання останніми роками проявляється досить чітко. У зв'язку з цим, перш за все, слід назвати моделіісторико-соціокультурних та педагогічно організованих виховних систем,розроблених у ряді вітчизняних учених (Є. П. Білозерцев, І. А. Ільїн, Б. А. Сосновський, В. К. Шаповалов та ін.) та покликаних виховувати підростаюче покоління на основі ідеї національно-духовного відродження Росії. У цих моделей: а) забезпечуються права кожної нації, що входить до складу Російської Федерації, на самостійний етнічний і культурний розвиток; б) здійснюється освоєння культурної спадщини свого народу; в) закладаються засади повноправного життя нації загалом; г) формуються основи гармонійного існування та розвитку кожного етносу та національної культури; д) досягається збалансованість освітніх інтересів особистості, етносу, суспільства та багатонаціональної держави; е) забезпечується єдність освітнього та культурного простору багатонаціональної держави в умовах федералізації та регіоналізації.

Як приклад системи національного виховання можна назвати навчально-культурний науково-виробничий центр "Гжель".Ця унікальна виховна система створена з урахуванням національної своєрідності виховання з урахуванням регіону, що є колискою і головним центром російської кераміки. Головна мета даної системи – комплексне вирішення проблеми підготовки високопрофесійних кадрів для регіону на основі поєднання навчання з вихованням, громадянським та професійним становленням молоді.

Структура виховної системи «Гжель» включає такі щаблі: 1) дитячі садки, дають вихователям у процесі спеціальних ігор первинні ставлення до найпоширеніших професіях регіону; 2) загальноосвітні школи, в яких навчальна праця, творча діяльність та спілкування орієнтовані на знайомство з матеріальним та духовним середовищем регіону; 3) Гжельський художньо-промисловий коледж, який готує висококваліфікованих спеціалістів на основі набуття досвіду творчої діяльності; 4) вищі навчальні заклади, в яких на базі опорних пунктів низки московських вузів проводиться підготовка фахівців, що поєднують набуття навичок професійної діяльності та досвіду вирішення практичних завдань регіону; 5) заклади культури, які включають будинки культури, музеї, кінотеатри, бібліотеки регіону.

Ефективність виховної системи «Гжель» торкається різних сфер життєдіяльності регіону; соціальну (молодь відчуває увагу і турботу, отримує можливість працювати на всесвітньо відомому промислі з добрими умовамипраці та оплати); економічну (на основі результатів, одержаних у науково-дослідній роботі, здійснюються конкретні регіональні, соціальні та економічні проекти); регіональну (створена система, що виступає науково-дослідною та методичною базою для організації та ефективного здійснення виховної роботи в регіоні).

Культура міжнаціонального спілкування– це складне явище, яке включає такі структурні компоненти: 1) когнітивний – знання та розуміння норм, принципів та вимог загальної гуманістичної етики (борг, відповідальність, честь, добро, справедливість, совість та ін.), проблем теорії та практики міжнаціональних відносин; 2) мотиваційний – бажання освоїти історію та культуру своєї нації, а також інших народів; інтерес до спілкування з іншими людьми, представниками інших національностей; 3) емоційно-комунікативний – здатність до ідентифікації, емпатії, рефлексії, співпереживання, співучасті, адекватної самооцінки;

самокритичність, толерантність; 4) поведінково-діяльнісний – володіння своїми емоціями, вміння об'єктивно оцінювати ситуацію, непримиренність до порушення прав людини будь-якої національності та віросповідання.

Відповідно до цього процес виховання культури міжнаціонального спілкування включає:

Ознайомлення молоді з системою наукових знань про права і свободи людини та народів, про нації та їхні стосунки, про раси та релігійні конфесії;

Формування громадянських та загальнолюдських почуттів та свідомості;

Розвиток позитивного досвіду культури спілкування з людьми різних націй, рас та релігійних конфесій;

Забезпечення високоморальної мотивації вчинків та поведінки учнівської молоді у процесі міжособистісного спілкування.

Міжнаціональні відносинив сукупності є єдністю загальнолюдського і національного, яке своєрідно проявляється в тих чи інших районах, державах, міждержавних та міжнародних об'єднаннях. З цього випливає, що культура міжнаціонального спілкування залежить від загального рівня учнів, їх вміння сприймати та дотримуватися загальнолюдських норм і моралі. Очевидно, що в основі культури міжнаціонального спілкування лежать принципи гуманізму, довіри, рівноправності та співробітництва. Для цього учні повинні мати уявлення:

1) про місце та роль ООН у регулюванні відносин народів як на світовій арені, так і всередині багатонаціональних товариств;

2) сутність діяльності Ради Європи, Європейського союзу, Ліги арабських держав, Організації американських держав, Організації африканської єдності, Співдружності Незалежних Держав та ін;

4) культурі народів та держав світу, взаємовпливі культур та традицій;

5) економічні засади взаємодії країн і народів, поділ праці між народами, кооперування підприємств різних країн, пересування капіталів, робочої сили та товарів, створення виробничих філій за межами національних територій;

6) вимоги ООН про неприпустимість експлуатації та нерівності між народами, справжні причини відсталості народів колишнього колоніального та напівколоніального світу, обґрунтування необхідності надання їм допомоги, що має забезпечити подолання пережитків ідеології расизму, апартеїду, національної та релігійної винятковості;

7) політичні, економічні, технічні, господарські, культурні зміни, що відбуваються у світі.

Для розвитку культури міжнаціональних відносин важливе значення має так звана крос-культурна грамотність, яка проявляється у здатності співпереживати іншим людям, відчувати та розуміти їхні проблеми, поважати та приймати культуру іншого народу. При цьому особливу увагу необхідно звернути на виховання історичної пам'яті, донесення до учнів правди про становлення та розвиток нашої багатонаціональної держави, що є дуже важливим для встановлення об'єктивної істини та формування особистої позиції.

Формування культури міжнаціонального спілкування – тривалий і багатогранний процес, що з формуванням культури міжособистісних відносин.

на побутовому рівніце проявляється в тому, що діти постійно вбирають, освоюють традиції та звичаї своїх сусідів, у школі вивчають історію інших народів, осягають спільність соціально-історичного розвитку нашої країни. Завдання педагогів при цьому – сформувати у школярів повагу до честі та гідності кожного народу та кожної людини, переконати їх у тому, що немає народу краще чи гірше за інше, що головне – яка сама людина, а не до якої національності вона належить.

на педагогічному рівнівиховання культури міжнаціонального спілкування починається в початкових класах з виховання сталого прояву турботи старших про молодших, дружелюбності до однокласників, своїх однолітків у дворі, на вулиці, в будинку, ввічливості у відносинах з людьми, стриманості у прояві негативних почуттів, нетерпимого ставлення до насильства, зла , брехливості.

У середніх класах завдання виховання культури міжнаціонального спілкування ускладнюються. Особлива увага звертається на товариську взаємодопомогу важку хвилину, чуйність до горя та інших потреб чужих людей, прояв милосердя до хворих, літніх, всім, хто потребує допомоги, участі, нетерпимість до національного чванства.

У старшокласників важливо виховувати такі якості, як політична обізнаність, свідома участь у політичному житті суспільства, уміння йти на компроміс при розбіжностях та суперечках, справедливість у відносинах з людьми, здатність стати на захист будь-якої людини незалежно від її національності. Ці якості формуються у процесі діяльності та спілкування, спрямованих на творення, турботу про людей, які викликають потребу взаємного обміну думками, ідеями, що сприяють прояву уваги та співчуття до людей.

На всіх етапах роботи з колективом, де представлені різні національності, незалежно від віку учнів педагогу, необхідно продумати практичні заходи, щоб дітям легше було подолати в собі національну замкнутість, егоїзм, орієнтуватися на підвищення культури спілкування всього учнівського колективу, використовувати його можливості для протидії шкідливим націоналістичним. впливів.

Велику цінність для учнів мають етнографічні знанняпро походження народів, з представниками яких вони разом навчаються, про своєрідність національного етикету, обрядів, побуту, одягу, самобутності мистецтва, мистецьких промислів, свят. Важливо, щоб вчитель не тільки виявляв компетентність у цих питаннях, але й використовував накопичені знання у навчальній та позакласної роботи(під час бесіди, відвідування учнями краєзнавчих та літературних музеїв, національних культурних центрів, театрів, виставок, фольклорних концертів, переглядів фільмів національних студій тощо).

Доцільно залучення до виховної роботи ветеранів,спілкування з якими можна назвати справжньою школою патріотизму та інтернаціоналізму. Це можуть бути не лише учасники Великої Вітчизняної війни, але й зовсім молоді люди, за плечима яких Афганістан, Чечня та інші гарячі точки. Наближеність до реальних долей людей дозволить більш гнучко та всебічно обговорювати міжнаціональні проблеми. Першочергове значення тут має виховання толерантності та віротерпимості.

Толерантністьозначає повагу, прийняття та правильне розуміння різноманіття форм самовираження та способів прояву людської індивідуальності. Ця якість є складовою гуманістичної спрямованості особистості та визначається її ціннісним ставленням до оточуючих. Воно представляє установку певний тип відносин, що проявляється у особистісних діях людини.

У рамках педагогічного впливу на міжнаціональне спілкування слід говорити про виховання міжнаціональної толерантності,тому що вона проявляється у відносинах між представниками різних національностей та передбачає здатність бачити та будувати міжнаціональні відносини з урахуванням дотримання інтересів та прав взаємодіючих сторін.

Національна толерантність трактується як специфічна риса національного характеру, духу народів, невід'ємний елемент структури менталітету, який орієнтує на толерантність, відсутність чи ослаблення реакцію будь-який чинник у міжнаціональних відносинах. Таким чином, міжнаціональна толерантність – це властивість особистості, що проявляється у терпимості до представників іншої національності (етнічної групи) з урахуванням її менталітету, культури, своєрідності самовираження.

Методика виховання культури міжнаціонального спілкування виходить з знання вчителем особливостей дітей, відносин з-поміж них. При організації роботи з виховання культури міжнаціонального спілкування педагогам необхідно знати та враховувати: а) індивідуальні особливості кожної дитини, особливості виховання у сім'ї, сімейної культури; б) національний склад колективу учнів; в) проблеми у відносинах між дітьми, їх причини; г) культурні особливості довкілля, етнопедагогічні та етнопсихологічні риси культури, під впливом якої складаються міжнаціональні відносини серед учнів та в сім'ях. Вивчивши та проаналізувавши ситуацію, педагоги ведуть пошук ефективних форм виховання у школярів культури міжнаціонального спілкування, визначають конкретний зміст цієї роботи.

Педагогу слід виходити з те, що культура міжнаціональних відносин є загальнолюдської цінністю і виходить з загальнолюдської моральності. Її основу складають формування гуманних відносин між людьми незалежно від їхньої національності, виховання поваги до культури, мистецтва різних народів, чужої мови. Цю роботу можна проводити у навчальний та позаурочний час, через всю систему відносин у колективі класу, школи, будь-якої освітньої установи. Але патріотизм та інтернаціоналізм не можна виховувати словами, шляхом закликів і гасел. Важливо створювати дитячі організації, провідною метою яких є гармонізація загальнолюдських та національних цінностей. Ці організації самостійно розробляють програми відродження рідної мови, вивчення історії та культури народу.

Ефективним засобом виховання може бути етнографічний музей,створений внаслідок спільної пошукової роботи педагогів, учнів та батьків з метою виховання пам'яті про наше минуле, моральних цінностях, формування уявлень про побут, культуру, спосіб життя свого народу, виховання дбайливого ставлення до предметів старовини. Учні не лише збирають та вивчають етнографічний матеріал, знайомляться з історією, культурою та мистецтвом народу, а й самі виготовляють копії предметів побуту, шиють та демонструють моделі національного одягу, організовують народні гуляння та свята, залучаючи до них та батьків.

Доцільно також звернутися до досвіду клубів міжнародної дружби(КІД), який широко відомий у вітчизняній виховній практиці, але не завжди був позитивним через надмірну ідеологізацію та формалізм. У практиці низки таких колективів є цікаві знахідки у вирішенні проблем міжнаціонального спілкування. Це постійні контакти (з листування та безпосередні) з однолітками з інших країн, використання зібраної інформації на уроках та позакласній роботі.

Можуть бути організовані дослідні групишколярів з вивчення конкретних питань, пов'язаних із культурою різних народів. Знати якнайбільше про інші народи – це основа формування культури міжнаціональних відносин у будь-якому віці.

В рамках КВД можуть бути створені групи перекладачів, екскурсоводів, організовані творчі зустрічі із представниками різних національностей, інших країн. Доцільна організація творчих колективів, які представляють мистецтво та культуру інших народів, наприклад лялькового театру"Казки народів світу".

Кризовий стан сучасного суспільстваспричинило виникнення безлічі проблем у сучасному вихованні. Серед них однією з найзначніших є проблема вихованнядітей в родині.Серед об'єктивних соціально-економічних причин неблагополуччя у сімейному вихованні найважливіші такі:

Падіння життєвого рівня та погіршення умов утримання дітей (різке соціально-економічне розшарування суспільства, постійний дефіцит у сфері державного фінансування) бюджетної сфери, зростання прихованого та явного безробіття);

Скорочення соціальної інфраструктури дитинства та різке зниження рівня соціальних гарантійдля дітей у життєво важливих сферахдуховного та фізичного розвитку;

Невирішена житлова проблема;

Дистанціювання школи від дітей із важкими долями;

Різкий поворот у ціннісних орієнтаціях суспільства та зняття багатьох моральних заборон;

Посилення впливу асоціальних кримінальних груп у мікросередовищі та соціумі в цілому.

Погіршують сімейне неблагополуччя прорахунки сімейного виховання,найбільш типовими з яких виступають такі: 1) неприйняття дитини, її явне чи приховане емоційне відторгнення батьками; 2) гіперопіка, коли дитині не дають виявити елементарну самостійність, ізолюють від навколишнього життя; 3) непослідовність та суперечливість виховання (розрив між вимогами до дитини та контролем за нею, неузгодженість педагогічних дій батьків та бабусі тощо); 4) нерозуміння закономірностей та своєрідності особистісного розвитку, невідповідність вимог та очікувань батьків можливостям та потребам дітей; 5) негнучкість батьків у відносинах з дітьми (недостатній облік ситуації, запрограмованість вимог та відсутність альтернатив у рішеннях, нав'язування дитині власної думки, різка зміна ставлення до дитини у різні періоди її життя); 6) афективність - надлишок батьківського роздратування, невдоволення, занепокоєння, тривоги по відношенню до дітей, що створює в сім'ї атмосферу метушні, хаотичності, загального збудження; 7) тривожність і страх за дітей, які набувають нав'язливого характеру та позбавляють батьків життєрадісності та оптимізму, змушуючи їх вдаватися до постійних заборон та застережень, що заражає дітей таким же занепокоєнням; 8) авторитарність виховання – прагнення підпорядкувати дитину своєї волі; 9) категоричність суджень, наказний тон, нав'язування своєї думки та готових рішень, прагнення до встановлення суворої дисципліни та обмеження самостійності дітей, використання примусу та репресивних заходів, включаючи фізичні покарання; постійний контроль за діями дитини; 10) гіперсоціальність, коли батьки намагаються будувати виховання за певною (нехай і позитивною) заданою схемою, не враховуючи індивідуальності дитини, висуваючи до неї завищені вимоги, без належного емоційного контакту, чуйності та чуйності.

Будь-який тип сімейної дезорганізації спочатку схильний до формування особистісних та поведінкових відхилень у дітей, оскільки призводить до виникнення психотравмуючих для дитини ситуацій.

Єдина дитина в сім'ї– це об'єктивно важчий суб'єкт виховання, ніж з багатодітних сімей. Зазвичай він дорослішає пізніше однолітків, а окремих відносинах, навпаки, дуже рано набуває зовнішніх ознак дорослості (інтелектуалізм, зайвий раціоналізм, нерідко переростає в скепсис), оскільки багато часу проводить серед дорослих, буває свідком їх розмов тощо.

У багатодітній сім'ї дорослі часто втрачають почуття справедливості щодо дітей, виявляють до них неоднакові прихильність і увагу. Для старших дітей у такій сім'ї характерні категоричність у судженнях, прагнення до лідерства, керівництва навіть у тих випадках, коли для цього немає підстав. У багатодітних сім'ях різко збільшується фізичне та психічне навантаження на батьків, особливо на матір. У неї менше вільного часу та можливостей для розвитку дітей та спілкування з ними. Багатодітна родинамає менше можливостей для задоволення потреб та інтересів дитини, ніж у однодітній сім'ї, що позначається на її розвитку.

У неповній сім'їдіти часто стають свідками та учасниками подій чи обставин психотравмуючого характеру (розпад батьківської сім'ї, проживання з вітчимом чи мачухою, життя у конфліктній сім'ї та ін.). Згідно зі статистикою частка підлітків-правопорушників з неповних сімей становить від 32 до 47 %, серед них 30–40 % підлітків, які вживають алкоголь або наркотики, які 53% займаються проституцією. У неповних сім'ях велика частка педагогічно занедбаних дітей, які залишаються без нагляду і через матеріальні та інші проблеми нерідко стають бездоглядними або займаються бродяжництвом.

Реальністю сучасної Росії є збільшення числа дітей-сиріт, турботу про яких бере він держава. Умовно можна виділити дві групи дітей-сиріт: діти, які втратили батьків, і соціальні сироти, тобто сироти при живих батьках (відмовні діти, діти-підкидні; діти, чиї батьки тривалий час перебувають у місцях позбавлення волі або невиліковно хворі; діти , батьки яких невідомо відсутні).

Можна також виділити групу дітей, які перебувають під загрозою втрати сім'ї. Це безпритульні та бездоглядні(вуличні) діти; втікачі (діти, що пішли з сімей та інтернатних установ); діти, які зазнають у сім'ях принижень і образ, фізичного та сексуального насильства; діти із сімей алкоголіків та наркозалежних батьків; діти, які мають хронічно хворих батьків.

Ці та багато інших проблем, пов'язані з формуванням особистості в умовах неправильного сімейного виховання, потребують особливо дбайливого ставлення до дітей, які входять до групи ризику. Ефективне вирішення проблем подібних сімей можливе лише на основі об'єднання зусиль усіх соціальних інститутів суспільства.