З отворений Богом світ був добрий. Нинішній – ні, йому належить загинути, і причина поганості цього світу – гріхопадіння людей. Світ не сам по собі злий, він по нашій злості став таким. Отже, чим більше у цьому світі буде справді добрих людей, тим краще буде й світ. Він, звичайно, все одно приречений, але від нас залежить, як швидко недосконалий світ перетвориться на досконале пекло. Принаймні християни покликані бути гальмом процесів деградації світу, адже справа віри - особистими зусиллями здійснювати на землі бажане і очікуване Царство Христове (рай). Здійснювати як акт особистої волі, віри та особистого діяння, тому що «віра без діл - мертва»...

Хзрошений -доак гарне яблуко

Кожен у пропонованих життям обставинах робить, що може. А якщо не робить, то або не може, не вміє, або не бажає, абонеобхідне взагаліза межею його розуміння. Тому безглуздо вимагати від іншого: будь таким, як я вважаю правильним. 1) Якщо ми самі дійсно правильні (праведні), то маємо ділитися з іншим праведністю, а несвоїмипретензіями. Любити - це говорити іншому: будь щасливим, а не вимагати: зроби мене щасливим! І часто так буває: розуму зрозуміти ближнього не вистачає, зате завжди достатньо зарозумілості, щоб засудити незрозумілого. І, звичайно, якщо я когось не розумію, то винний у цьому він, а не я...

Людина (у тому числі я сама) надто немічна, тому праведність – це завжди Господь у нас, а Він є любов. Даруйте кохання іншому і ніколи не помилитеся, тому що даруючи любов,мти збільшуємступінь цілісності іншого, себе самого та світу в цілому. 2) Господь живе загалом (тому «хто винний в одному, винний у всьому» -боне цілий), і Він сам дбає про інших, коли ми служимо Йому та ближньому. Цілісність сама дотримується праведності своїх частин. Частинам не слід стежити за іншими частинами – достатньо слухати голос Цілого – тобто голос Пастиря Христа, який наказує любити ближнього, а не судити. Любити - тобто служити благу іншого, бути готовим стати опорою кожному, хто потребує важкої ситуації.

Потреба інших, серцева участь у ній, дає благодать і найточніші відповіді на буттєві питання. Співучасть(воно ж -щастя)породжує промінь істини, що висвітлює все навколо- до глибин. Співчуття іншому включає вимір істини в душі, так що через щире і активна участьв іншому можна пізнавати Бога, бо Він поспішає назустріч кожному, хто перейнявся іншим.Це і означає бути гарною людиною.

Хзрошений - це рівна собі (не ущербна, не зіпсована) людинаі тому щасливий. Як гарне яблуко.. Не слід вважати гарною людину тільки за те, що вона мило посміхається в даний моментБо в іншій ситуації ця ж людина може заподіяти не тільки біль, а й шкоду, причому несвідомо - не знаючи, що творить, якщо вона не стала цілком собою, якщо вона не доросла до своєї повноти у Христі, якщо вона - випадкова в тому. сенсі, що діє не свідомо, а ситуативно ( «не знають, що творять»). Не слід також вважати поганою людину тільки за те, що вона вам зараз не посміхається...

Той, хто творить зло, часто навіть не розуміє, що жорстокий. Чи не бачить. Люди бувають особливо жорстокі, коли вважають, що стоять «за правду», не розуміючи, наскільки велика праця необхідна просто для розуміння, що правда, де правда і т.д. Вистачає першу-ліпшу на його погляд правду і творить безліч неправд під її прикриттям (бо не цілий). А цілісність знайти можна тільки люблячи інших, служачи іншим, приймаючи інших у Богові.

Щастя – те, чим слід ділитися

Отже, хороша людина - це рівна собі людина (як хороше яблуко), і тому щаслива людина. А щастя - те, чим слід ділитися, інакше можна стати поганою людиною. Взагалі щось хороше, всім потрібне, за його наявності, волає до свого власника: поділися з тим, у кого цього немає. І треба слухатись, неодмінно – щоб бути щасливим.

Можливі питання:

1) Що мають на увазі? Щастя - дуже особистий момент, і не всі здатні його розділити, адже воно таке різне.

Розділити – претензія, вимога до іншого, а коли ділишся- даруєш, а не вимагаєш(виходиш із потреб іншого). Хоч би яким було щастя, їм треба ділитися. Якщо ти багатий, знайди тих, кому можеш допомагати, хто потребує допомоги: багатий грошима - допомагай грошима, багатий душевно - грей інших душею, духовно - це насіння духу (тут слід нагадати, що духовно багатий жебрак духом, тому що багатий не собою, а Христом).

Конкретний приклад, скажімо, такий. У вас хороша сім'я, щастя в будинку, а є самотня подруга. Не забудьте про неї у дні свята. Не обов'язково кликати її до себе (одинокі люди буває не люблять цього, їм ще самотньо стає - порівняно), але знайдіть душевне тепло, час, слова, подарунок. Кожен конкретний випадокпотребує конкретного, несхематичного рішення. Єдине, що можна сказати взагалі - ніяких схем, тільки жива участь, жива увага, жива взаємодія.

2) Що означає «рівна собі людина: що максимально реалізує свої можливості та бажання чи, навпаки, стримує їх у якихось рамках?

Простий приклад: автомобіль, який заправили найдорожчим вином, поїде? Ні. А заправлений дешевим бензином – поїде. Тому що заправлений бензином він дорівнює собі, при цьому заправлений хорошим бензином може використовувати всі свої «таланти» максимально продуктивно.

3) Не всі готові прийняти тебе, твоє щастя, яким ти ділишся. Люди часто відмовляються від того, що їм дається життя вже зараз, сьогодні. І тому відбувається нерозуміння, і замість теплих емоцій прийняття чужого щастя інші люди відчувають злість, смуток та зневіру.

Звісно, ​​все непросто. Запитання можна звести до розуміння того, що давати, коли, як і чому. Адже ми, часто, хочемо «втюхати», або хочемо використовувати іншого в корисливих цілях (давати приємно). У тому й річ, що треба чути потребу іншого, і вже з цього слухання діяти, а слухання корисливого вуха та погляду в принципі недоступне.Чиста, не спотворена користю увага до іншого тільки дає шанс здійснити акт дарування по-справжньому. Тобто, дарені має передуватисерцеваЗустріч. Але тут немає гарантій, що все буде гладко. Буває всяке. Важливо бути чистим у намірах, бо все гідне саме налипає шарами тільки на чистоту...

Одної безкорисливості - мало

Проте однієї безкорисливості - мало, у ньому немає позитивного змісту 2 . До безкорисливості (заперечення наявності користі) необхідне позитивне доповнення у вигляді виконання будь-якого із життєстверджуючих принципів (творчість) 3 . Треба неодмінно щось бачити (внутрішнє чи зовнішнє) - кому що цікаво і під силу.

Природна доброта- не добро, доброту ще треба конвертувати в добро. Це не так просто і не всі вміють... Іноді доброта приносить недобрі плоди (коли неправильно додається до обставин життя). Або залишається безплідною, що теж не є добром. Доброта- аванс, добро- зарплата за працю.

Життєвий процес дивовижний конвертер, деякі з його допомогою примудряються навіть свою порожнечу втілити в добро. А великі, наче алхіміки, здатні й зло повернути в бік добра, вбудовуючи його в мережу добрих стосунків (для цього має існувати така мережа).

Саме в цьому сенсі наш соціальний початок має бути вбудований у добрі соціальні відносини, ми повинні виробляти спільно не лише якісь товари, а й добро. Адже мало хто здатний до самостійного доброчинності. А досвід показує, що у своїх спонтанних соціальних поривах ми схильні вчиняти саморуйнівні дії з тієї ж причини: доброта – не добро. Не вміючи (або, навпаки, вміючи – у разі політтехнологів), доброту легко можна конвертувати на зло, спрямувавши не туди.

Природно доброї людини можна втягнути у справи злі і зробити знаряддям зла так, що він і цього не помітить. Або, вірніше, коли помітить, зла справа буде вже зроблена.

Народ – не натовп людей

Так само справи і з людською спільністю: щоб бути народом, мало просто існувати, потрібно ще попрацювати здійснитися духовно. У свт. Іоанна Златоуста є хороша думка, що народ – це святі (з-поміж народу), а не натовп людей.

Натовп - звір, ми це добре знаємо, натовп нелюдський і безвідповідальний.

Якщо уявити, що народ - це єдиний організм, у якому окремі люди - його клітини (тобто. частини єдиного цілого), то дивним здасться загальна підозрілість при погляді іншого. Уявіть, що стало б з нашим тілом, якби наші клітини не діло своє робили, служачи благу цілого, а постійно підозрювали один одного в якійсь непорядності, нелояльності чи, навпаки, лояльності не до того.

А яка справа у наших клітин? Любити ціле в кожній окремій частині цього цілого(а з кожною окремою клітиною Ціле саме розбереться 4). Любити – це сприяти благу. Ось так і ми повинні ставитись один до одного, а не ворогів виглядати. Якщо ми самі собі не вороги...

А вже про голову, яка має думати про користь цілого і дбати про благополуччя здорових, а не ракових клітин, і не говоритимемо. Це очевидно.

І так само очевидно, наскільки ненормальним є світ, у якому ми живемо і який ми створили. Ось що означає біблійні слова, що світ у злі лежить. “Ми знаємо, що ми від Бога і що весь світ лежить у злі” (1 Ін. 5:19).

І що нам Захід, за великим рахунком? Він лише вірний собі, це гідно поваги. А ми собі вірні? Без згоди миру на свавілля Захід нічого поганого було створити. Як каже один американський журналіст, Америка так чинить «бо може»,«проні- роблять, а не базікають...».

Страх образити іншого

Спостерігаючи ажіотаж навколо виборів, бачачи як люди лаються з давніми друзямина ґрунті виборів, спостерігаючи велику радість чи велике горе в людях, весь час згадую відомий афоризм Козьми Пруткова:

Якщо на клітці слона прочитаєш напис «буйвол», не вір очам своїм.

Найактуальніші слова. Їх треба надіти, як окуляри, і на все дивитися крізь цей афоризм. Істину, звичайно, так не виявиш, але може хоч пристрастей на порожньому місцізменшиться. Адже все одно не так, як здається.

Хамство стало нормою - ось у чому перша наша біда. Спостерігала в магазині погану сцену, після якої захотілося нагадати і собі, і іншим, що немає жодної правди на світі, яка б дозволяла принижувати іншу людину. Будьте тисячу разів праві, але не смійте образити людину (праву чи ні – неважливо). Страх образити іншого- це добрий страх, він схожий на страх Божий. Саме страх образити, а не отримати за образу.Найстрашніше образити нерозділеного, того, хто не може за себе постояти - жебрака, слабкого, малого... Або, скажімо, начальницького, який теж не в рівному з вами становищі (за його спиною - багато, і тягар його - інший). Говорю не про раболіпство, не про владолюбство чи кастовий підхід (боронь Бог так подумати!). Говорю тільки про повагу до іншої людини, без якої немає ні іншої, ні мене. Ми обидва зникаємо в бруді самолюбства, коли забуваємо про це важливому правилі- шанувати лик божий у людині, незалежно ні від чого. А якщо так, то повага до людини поширюється і на ворогів. 5 Знову ж таки, йдеться не про повагу до злодіяння, злочину чи ще якоїсь іншої мерзенності, а про повагу до людини. «А Я кажу вам: любіть ворогів ваших, благословляйте тих, що проклинають вас, благодійте тих, хто вас ненавидить, і моліться за тих, що вас кривдять і гнать вас».(Мт. 5:44).

Благословляти – це обдаровувати людину цілою людиною (Христом). Це не емоції та жести, а структурування тканин – сила та дія.

Довіра до Бога робить людину безтурботною по відношенню до себе, адже ніхто не може любити її так сильно, як Бог. Тому той, хто вірить Богу, може дозволити собі розкіш великодушності. Так само і самовдоволення легко витісняється дитячою любов'ю до Бога, який тільки й навчає людину правильної - вільної від пристрастей - любові, що дає сили любити у Христі навіть ворогів.

Б світлом усім, хто тобі не світло -
така відповідь. Єдина відповідь 6 .

1 Хорошим саме для нього, але не в сенсі, що відповідає його «хотелкам» (начебто «хочу бути царицею морською»), а в сенсі відповідний механізму (а значить і задуму про нього).

2 Цю думку треба додумати до кінця - можливо можливості, що вивільняються, дають якийсь свій позитивний зміст, який тут не враховано.

3 Саме це мається на увазі, коли кажуть «хороша людина- не професія». Щоправда, професія має відношення лише до зовнішнього роблення, а воно буває ще й внутрішнє.- «Кар'єра в неможливому», кажучи словами Гете («Сенсом земного шляху є кар'єра в неможливому»).На думку Платона "все, що викликає перехід з небуття в буття - творчість".

4 «Якщо хочеш стати добрим, стань суворим сам до себе і не вбивай інших своєю суворістю. До себе будь суворим, а за іншими дивиться Бог» (Монах Симеон Афонський).

5 Прозвідси всім відоме добре ставлення росіян, що перемогли, до переможеного ворога.

Сьогодні вранці зазвичай на роботу. Зайшов у автобус. У нас щодня багато народу в транспорті, ну і як завжди аби десь за поручень схопитися. Стою, їдемо. Автобус битком... За кілька зупинок переді мною місце звільнилося. Ліворуч жінка стоїть праворуч хлопець. Жінці запропонував сісти — подякувала, але відмовилася. Хлопець також стоїть. Повертаюся назад, там дівчисько стоячи теж їде, запропонував їй, - сказала "дякую" і місце зайняла. Причому, коли почув, як вона спокійно і чітко промовила це просте слово, зрозумів, що вона була трохи здивована цією простою пропозицією.

Ще через деякий час, хлопець, який стояв праворуч від мене, мабуть щось упустив на підлогу і саме в тому місці, де сиділа та дівчинка. Та підняла та віддала хлопцю запальничку. Той їй у відповідь: "Дякую!".

Загалом, далі теж цікаво вийшло. Пересів у трамвай, підходжу до дівчини-кондуктора за квитком. Трохи згодом до кондуктора з посмішкою підходить дівчина, знову ж таки каже це просте слово "дякую" за щось і починає їй активно показувати якусь програму на телефоні. Потім на зупинці виходить. Ну і поки що їхали далі, на черговій зупинці жінка, виходячи з вагону, просто мовчки посміхнулася кондукторові. Від таких подій якось одразу всередині стало тепліше і світліше.

І хочеться всім нам сказати: давайте посміхатися дуже часто і не тільки від того, що нам самим тепло і світло всередині, а й радіти щиро за те, що це світло проявляється в оточуючих внаслідок спільних добрих намірів та вчинків... Як сказав Ігор Михайлович Данилов у передачі "Се гряде: "Люди, давайте любити один одного! Давайте бути людьми, гідними того, щоб бути людьми!"

P.S. У розвиток теми дороги додам невелику розповідь із життя. Якось давненько друг з'їздив до Італії відпочити, причому не сидів у готелі на одному місці, а взяв автомобіль напрокат і їздив по всій країні і навіть ще кілька країн захопив. Так після приїзду він мені розповів, що приємно був здивований. У самій Італії водії, коли один одного пропускають, дякують руки, що пропустив вітальним жестом руки, в простолюді "п'ятірнею". Сам бачив свого друга вдома вже за кермом після подорожі, як він також дякував. Після цього сам теж взяв за правило, коли мені на дорозі, як пішохода пропускають, не важливо де (на пішохідному переході чи ще де), тим же жестом водіям дякую. Адже нам по суті ніхто нічого не винен.

Брав участь у багатьох семінарах з дієтології, цілительства. Навчався методам нетрадиційної медицини при фонді «Допоможи собі сам», пройшов навчальні курси при Міжнародному об'єднанні нетрадиційної медицини та післядипломної освіти.

Він упевнений, що його знання та досвід будуть корисні тим, хто не хоче здаватися перед небезпекою хвороби. Сучасна людина сама або за допомогою лікарів здатна подолати у своєму тілі всі хворобливі явища!

Основний та перший крок до лікування організму від різних недуг – це очищення організму. Методів очищення організму описано багато і кожному з людей треба вибрати свій метод. Розбудити цілющі силиорганізму вам допоможе віра в Бога, ваші знання та воля. Тоді ви збережете здоров'я на багато років!

Рецензентами видання книги «Будь здорові» виступили: лікар медичних наукГолубовська О.А., хірург, кандидат медичних наук Єлісєєв О.І., професор, доктор медичних наук, завідувач кафедри кардіології НМУ ім. О.О.Богомольця, Лизогуб В.Г., професор Троян Т.Ф. Класична медицина стала на бік Людини, та її лікування за допомогою власних лікувальних сил!

Останнім часом Ф.Пшеничний продовжує брати участь у ветеранських міжнародних змаганнях із плавання, удосконалюється у східних єдиноборствах. Крім того, розробляє дієти для спортсменів та просто людей, які цінують своє здоров'я.

Він є віце-президентом Національної Федераціїсамбо України, засновник та почесний президент Міжнародної Федерації Arashi-Do, чемпіон та призер змагань міжнародного руху ветеранів плавання при Міжнародній Федерації Плавання «FINA» та української асоціації плавальних клубів «Мастерс».

Зліва: авор із багаторазовим чемпіоном світу з боксу В.В. Кличко.

Фото надані Ф. Пшеничним.

Для Видавничого Дому Лотос тема всебічного розвитку людини – основна. Тому ми можемо запропонувати вам ще книги зі схожою тематикою: "Вічник", "Шлях танцюючої душі".

І все-таки, спитайте ви: «Чому безкоштовно?». Тому що справжнє кохання - це не сліпа і тим більше не маніакальна пристрасть. Не любов оцінна, що визначає наявність певних зовнішніх ознаккраси або розуму, а потім як за прейскурантом, що видає задоволення. Це любов-прийняття іншого таким, яким він є, з усіма його достоїнствами та недоліками. Справжнє коханнядозволяє побачити коханого таким, яким він хоче бути і допомагає зробити все, щоб він таким став!

Власне це питання стає насущним для людини, яка потрапила до складної ситуації. Де руйнуються його звичні уявлення про життєві цінності... Ти дуже просто можеш перевірити себе. Твоя мета та сенс життя «від серця»? Чи вони для самовиправдання та власного заспокоєння? З яким відчуттям ти прокидаєшся? Відчуваєш радість нового дня? Прихід нових можливостей для самореалізації у житті?

Щоб тобі читалося легко та зрозуміло, не будемо застосовувати абстрактні міркування. І замість розгляду сенсу буття в цілому звернемося до простого, сучасній людині. Це питання стає головним для людини, яка потрапила до складної ситуації. Де руйнуються його звичні уявлення про життєві цінності.

Але почнемо спочатку – з дитинства. Адже тобі цікаво зрозуміти як формуються мета і сенс життя людини? Спочатку дитина природно переймає все від батьків і сенс життя теж. Він, звичайно, не знає цього слова, все відчуває. Як би не були досконалі батьки, для дитини їхній сенс життя є «стартом». Життя змінюється, і здібності маленької людини відрізняються від здібностей батьків. Тому спочатку питання сенсу життя не піднімається, воно просте і зрозуміле як дихання. Особливо, якщо у людини виявляються творчі здібності. Він творить і не розуміється на цілях і сенсах життя, вони йому інтуїтивно зрозумілі і зрозумілі.

Є ще категорії успішних людей чи людей, яким здається, що вони все про життя знають і витрачати час на «дурницю» – безглуздо. Але якщо сенс життя, отриманий від батьків, ставиться під сумнів. Або цей сенс неможливо реалізувати. Тоді запитай себе: «Навіщо жити?» - і можливо з розпусти він стане життєво необхідним! Це питання пов'язаний, переважно, з виживанням людини. Головним його мотивом є самореалізація, внутрішнє відчуття радості, потреби та важливості.

Ти просто можеш перевірити себе. Твоя мета та сенс життя «від серця»? Чи вони для самовиправдання та власного заспокоєння? З яким відчуттям ти прокидаєшся? Відчуваєш радість нового дня? Прихід нових можливостей для самореалізації у житті?

Просто багато «розумних» людей розглядають це питання, чисто умоглядно, не беручи до уваги величезні резерви своєї підсвідомості. Ти можеш покладатися на свою розвинену інтуїціюігноруючи просту логіку. А тобі необхідно гармонізувати свій розум та інтуїцію, щоб вони взаємно доповнювали одне одного.

Як приклад, дуже рекомендую, дивовижний за глибиною виклад, життєву кризу та пошук сенсу життя в книзі В. Чепового «Перехрестя». Успішний підприємець важко занедужує і розуміє, наскільки ілюзорними були його плани на життя. Смерть близько, і людина знову починає розуміти, як і навіщо жити! Прочитавши цю книгу, ти зможеш краще зрозуміти своє життя. Що в ній головне, а що міраж, у який ти звик вірити!

Можливо, тебе зацікавлять схожі статті та книги. Де просто і на прикладах, автори показують як одужати, знайти себе в житті: "Вічник", "Шлях танцюючої душі", "Сенсей",.

Усі ми хочемо щастя. Але невдача, ми собі його по-різному уявляємо. І наше щастя часто інакше бачать наші батьки та близькі. Тому трапляється безліч конфліктів із цього питання. Важливо прояснити цю ситуацію, як бути щасливою, не порушуючи, а відновлюючи світ зі своїми рідними та близькими. Зазвичай відомі два варіанти: дбаємо про своїх близьких і забуваємо про своє щастя або навпаки думаємо лише про своє щастя та охолоджуються стосунки з нашими близькими. Просто і на прикладах обіграє цю ситуаціюІ. Тоневицький у книзі «Шлях танцюючої душі».

Після багатьох років хвороб один із родичів у сім'ї, вирішує одужати назавжди. А зараз повно систем оздоровлення самотужки. Коли від вас потрібно лише терпіння і сила волі у проведенні очисних процедур, голодування та ін. Здавалося б, родичі мають бути тільки раді. Але в людині все змінюється: режим дня, ставлення до людей і взагалі життя. І більший світогляд людини, ніж його прийоми для здоров'я, напружують його близьких.

Додайте до цього залежність хворого від сім'ї та відчуття власної значущості родичами. Рідні, які розуміють, що вони не змогли б вийти із подібної ситуації – сили волі не вистачило б. Вони відчувають свою неповноцінність, що не дозволяє їм порадіти успіхам колишнього хворого. Близькі, які розуміють, що змогли б теж так – тішаться щиро одужання родича. Подібна ситуація стосунки з близькими складається і в інших сферах життя.

І так ми побачили, чому родичі реагують на людину, яка хоче змінити своє життя: одужати, стати щасливим і т.д. Не менш важливо зрозуміти, як нам реагувати у подібних ситуаціях.

Приклад із книги:

У автора було заплановано на вихідні свої справи. Дзвонять батьки дружини та просять його приїхати допомогти на дачі. Ось вона точка вибору. Ігор не розгубився, хоч і хотів пояснити «хто в хаті господар». Сказав рідним, що цінує їх та шанує. Хоче допомогти їм і може приїхати, наприклад, наступного тижня. Лише впевненість у своєму рішенні та повага до прохань родичів! Автор раніше б шукав поважну причину для відмови, нервував і переживав, що підводить людей! На цей раз він був спокійний і родичі не образилися на відмову. При цьому Ігор допоміг дружині зі збиранням квартири, т.к. встигав зробити свої справи.

Підіб'ємо підсумок. Якщо ви зрозуміли, що вам потрібно для щастя, то не потрібно цим жертвувати, виправдовуючись побутовими та ін турботами. Секрет у гнучкості планування свого дня! Вам також необхідно дбати про своїх рідних, без шкоди для свого щастя. Тоді замість напруги та конфліктів - у минулому, ви посилюватимете своє щастя і ділитеся їм, допомагаючи, близьким та іншим людям! Чи зможете бути прикладом іншим у гармонійному поєднанні інтересів своїх та інших людей! І тоді поступово, ваше особисте щастя буде невіддільним від щастя людей вас оточуючих.

Якщо вам сподобалися уривки з книги І. Тоневицького "Шлях танцює душі", можете ще почитати схожі статті.

Пізніше, продовження цієї статті.

Юсеф не був схожий на своїх однолітків і навіть братів. Він був дуже мовчазним і не брав участі в галасливих дитячих забавах. З дитинства люди помічали в ньому побожність. Батька він пам'ятав погано, а матір дуже любив. Батька доля була трагічною. Якось його викликали на армійський збір до церкви. І після цього його ніхто не бачив. За кілька років мати Юсефа повторно вийшла заміж. вітчим став першим наставником для хлопчика.

Почнемо з біографії святого. Він народився 1828 року в Лівані. Мати Юсефа, Брігітта була глибоко віруючою жінкою. Мати мала двох братів, християнських пустельників. Брати відвідували сестру і напевно вплинули своїми розповідями на свого вразливого племінника.

Відомо, що Бригітта була суворою і її не можна було відволікати, коли вона молилася Богу. Люди згадують, що вся родина Маклуфів була дуже побожною. Особливо шанували Св. Діву Марію. Вони дотримувалися постів і ходили до місцевої церкви. Сім'я жила, як і місцеві селяни. Але все ж таки сильно виділялася своєю працьовитістю, аскетизмом і релігійністю.

Юсеф не був схожий на своїх однолітків і навіть братів. Він був дуже мовчазним і не брав участі в галасливих дитячих забавах. З дитинства люди помічали в ньому побожність. Батька він пам'ятав погано, а матір дуже любив. Батька доля була трагічно. Якось його викликали на армійський збір до церкви. І після цього його ніхто не бачив. За кілька років мати Юсефа повторно вийшла заміж. вітчим став першим наставником для хлопчика.

Будучи хлопчиком, він знайшов відокремлений грот у горах і часто там молився до Бога. За що навколишні діти прозвали його «Святою». У 23 роки він прийшов до монастиря св. Марона. Витримав складну працю чернецтва. Через 6 років він був висвячений у священний сан. І потім 23 роки був пустельником. Помер 24.11.1898 року.

Була сувора зима і тіло Шарбеля, загорнуте в грубу тканину, поклали в печері, замурувавши вхід. І ось, при багатьох свідків відкривають печеру. І виявляється, що тіло святого лежить у труні. Здається, він спить. Весь одяг просочений ароматною рожевою сукровицею, що сочиться з тіла. З того часу вважається, що все до чого торкається святий священно. Більше того, і в книгах про нього безліч подібних описів. Багато людей зцілюються, просто дивлячись на його фото чи тримаючи фото поряд із собою! На фото зліва - нетлінне тіло святого Шарбеля, У такому вигляді тіло святого вже 120 років. Якщо ви хочете більше дізнатися про феномен Святого Шарбеля, то А. Баюканський написав ще дві книги:

Вийшла друком нова книга про здоров'я! Рецензія до андидата медичних наук, доцента Єлісєєва Олега Івановича

Ф.Ф. Пшеничний – унікальна людина. Більшість людей зупиняються, відчуваючи результати своїх досягнень. І що важливо, Федір Федорович сам пройшов через біди, що вважалася невиліковною хворобою. І тепер знаючи на власному досвіді - які це випробування та страждання у тяжкій хворобі, допомагає іншим людям одужати. Справа навіть не в одужанні. Більш важливо, щоб людина зрозуміла причини свого захворювання. Автор книги "Будьте здорові", при складанні книги спирався на народні способилікування. І що не менш важливо, розглядає причини та профілактику виникнення захворювань.

Розуміння здоров'я, як і еволюція, не стоїть дома. Тому приклад Ф. Пшеничного, який не зупинився на своїх заслугах та досвіді, дуже важливий і цікавий. Широкий спектр знань та досвіду автора дозволяють йому підходити не просто індивідуально до кожної людини, а й багатовимірно.

Моя праця - лікування і я знаю, яка медицина стала складною. Якщо хворий не хоче видужати, йому неможливо допомогти! А щоб хворий зрозумів, йому необхідно в простих словахі язиком душі пояснити, що з ним відбувається. Тішить, коли людина розуміє, що частина відповідальності за її хворобу лежить на ній самій. Тоді починається процес пізнання себе, визнання своїх помилок. Бажаю читачам цієї книги, удачі на шляху пізнання себе. Які б найбагатші досвід і знання ви не мали, - нехай вони не будуть на заваді в нових шляхах і можливостях пізнання себе, життя та покращення її якості!

Кандидат медичних наук, доцент Єлісєєв Олег Іванович.

Рецензія зав. інфекційних хвороб НМУ імені О.О. Богомольця,
доктора медичних наук О.О. Голубівській

Як можна пояснити зростання інтересу до нетрадиційної медицини в наші дні? Кризою у загальнодоступній сфері медичного обслуговування? Частково так. Але й знання про природу хвороб, взаємодію різних факторів, що викликають ту чи іншу патологію, дуже недосконалі і ґрунтуються на нашому досить примітивному уявленні. Це зумовлено, з одного боку, недосконалістю знань про природу людини, її потенційні можливості, з іншого боку недосконалістю будь-якої сфери знань і медичних у тому числі.

Наприклад, сучасній вірусології відомо близько 5 тисяч вірусів, а вивчено лише 70%! 30%, що залишилися, наука вивчає проте їх роль у природі виникнення хвороб людини і тварин невідома.

Крім того, припускають, що до теперішнього часу охарактеризовано лише близько 15 % на Землі мікроорганізмів, що живуть. Ми дізнаємося про нові відкриття щодня. І що цікаво, багато хто з них підтверджує досвід народних цілителів. Тобто. Нетрадиційна медицина це воістину невичерпна криниця нових ідей і для вчених, і для страждаючих.

Зараз на книжковому ринку величезна кількість джерел з лікувальними рекомендаціями. Співчуття до людей, які "тонуть" у цьому достатку, стало приводом до створення цієї книги. Ф. Ф. Пшеничний зробив зручну у користуванні добірку рецептів та дав інформацію про оригінальні оздоровчі концепції. Системи зарубіжних та вітчизняних джерел, Тибету та Східної медицини, дозволили просто і зрозуміло написати про очищення організму.

Особливу увагу автор книги "Будьте здорові" приділяє індивідуальному підбору коштів, що рекомендуються. Йому вдалося показати цілісність та взаємозв'язок між їжею духовною та фізичною. Книга оповідає про нерозривний зв'язок духовного і фізичного в людині, в його земному житті та червоною ниткою проходить основний постулат медицини, так актуальний у наш час – Noli nocere (Не нашкодь).

Хочу додати, будьте обережні з будь-якими рекомендаціями щодо оздоровлення свого тіла. Пам'ятайте про увагу та розсудливу послідовність у проведенні будь-яких оздоровчих процедур.

Зав. інфекційних хвороб НМУімені О.О. Богомольця, доктор медичних наук О.О. Голубівська.

Крім того, щоб смачно поїсти і красиво виглядати на свято, ми хочемо ще щось особливе! Якусь родзинку. Нині час масового виробництва та масового споживання. Все важче знайти щось незвичайне. Все менше навколо різноманітності, тому велику цінність набувають цікаві творчі ідеї та рішення. Одне з таких рішень ми хочемо вам запропонувати. Кулі, що світяться, красиві самі по собі, але ще важливіше, ви можете їх зробити самі, при мінімальних витратах.

Самі кулі є чудовою окрасою свята. Вони і так різних кольорів і форм та розмірів. Тепер у вас з'явиться реальна нагода здивувати всіх своїх гостей та друзів!

Вам знадобиться:

  1. Повітряні кулі
  2. 5-10 шт. світлодіодів
  3. 5-10 шт. батарей
  4. Скотч

Для складання елемента, що світиться, помістіть «ноги» світлодіода по обидва боки від батареї. Він повинен засвітитися одразу. Якщо цього не сталося, переверніть батарейку (поміняйте полярність). Закріпіть світлодіод за допомогою скотча на батареї. Виконайте теж саме з усіма світлодіодами, що залишилися. У вас має вийти 5-10 шт. світлодіодів, що світяться

Візьміть повітряну кулю і помістіть в неї один світлодіод, що світиться

Залишилося тільки надути кулі повітрям і все готове!

Якщо хочете щоб ваші повітряні куліширяли в повітрі, то наповніть їх гелієм

Залежно від типу світлодіода та батареї кулі будуть тішити вас своїм світінням 24-48 годин. Цього вистачить для будь-якого свята

(Vitrage- франц. скління) – декоративні вироби зі скла, що поєднують у собі функції, що виконують у приміщеннях яскраві насичені картини, з прозорістю вікон та інших отворів, завдяки яким приміщення наповнюються світлом.

Є технологіяф'юзинг запікання в печі, знову ж таки дорога буде для себе якщо. Є ще плівковий вітраж, це вже простіше, наклеюється плівка на скло, знову ж таки ескізу, потім приклеюється контур у вигляді свинцевої стрічки. Візуально майже не відрізнити від класичного. Так само на Русі у нас мав успіх на початку освоєння цього мистецтва мальований вітраж. Тобто все малювалося фарбами на склі. У кожного виду вітража є свої плюси та мінуси. Наприклад Класичний через свою пристойну вагу не рекомендовано використовувати на стелю як підсвічування, він згодом може прогнутися і стати непридатним. Ну втім закінчимо цю тему і перейдемо до того, чого прагнули. Ми підемо іншим шляхом, що не вимагає особливих капітальних вкладень, зате отримаємо вітраж, який радуватиме нас і наших близьких своєю красою.

І так що ж нам знадобитьсядля виготовлення вітража
1) Це, звичайно ж, бажання зайнятися цією справою, без бажання нікуди.
2) Хоч би найменші навички в малюванні, втім якщо немає такого дару не страшно. Можна роздрукувати готовий ескіз вітража, що сподобався вам.
4) Скло, яке можна взяти безкоштовно, зараз багато хто змінює склопакети на пластикові вікна, А старе скло просто виставляють на вулицю.
5)Нітрошпаклівка
6) Клей БФ-2, це і є основним компонентом який буде радувати наше око.

7)Анілінові барвники

Весь процес виготовлення вітража можна розбити на дві основні операції: нанесення контуру на скло або дзеркало назвемо його ПРОТЯЖКА і зафарбування оконтурених ділянок ЗАЛИВКА.

Підготуємо горизонтальну площину

Можна зробити простий стіл із регульованими ніжками. У стільниці звичайного столу просвердлимо 6 отворів (чотири по кутах два в середині і ще одне по центру стільниці в ці отвори вставимо шпильки. Все це необхідно для простоти установки в горизонтальне положення за рівнем... Втім, можна і без нього. Але будемо слідувати технології, а там сам кожен для себе вирішить відступати від неї або не відступати.

Тепер приступимо до протягу

Перед початком виставили все за рівнем, поклали наш ескіз на нього скло. Знежирюємо скло за допомогою звичайних миючих засобіві насухо протираємо.. Контур простягаємо за допомогою так званого ФУНТИКА(не не з мультика про порося)) Фунтик ми виготовимо з флакона від канцелярського клею (можна з іншого гнучкого флакона).

Для того щоб скло ми не забруднили рукою і щоб рука краще ковзала по склуодягнемо на руку рукавичку.

Протяжка кривих ліній труднощів не викличе, а ось із прямими лініями доведеться попрактикуватися. Але ж ми старанні, тому впораємося!Тепер про пасти для протяжки..... Рекомендують два типи паст: нітрошпаклівка НЦ-008 та паста виготовлена ​​на основі БМК-5. Скажу відразу що ні те, ні інше мені знайти не вдалося. Паста на основі НЦ-008 непрозора. Паста на основі БМК-5 прозора і її можна фарбувати в будь-який колір. БМК-5 в основному можна застосовувати для додаткового декору при виготовленні пано. Якість пасти визначається її в'язкістю густотою. Вона не повинна мимоволі витікати з фунтика і лягати на скло майже у вигляді букви П або паралеліпіпеда. Йдеться про переріз накладеної пасти її поперечний розріз. Товщина ліній приблизно 1-1.5 мм. Втім, на любителя. Шпаклівка НЦ-008 зазвичай готова до вживання але якщо вона занадто густа, то розбавимо її розчинником 649,648,647 ацетон. Загалом, що доступніше. На основі БМК-5 паста готується трохи інакше У літрову банку висипаємо до половини порошок БМК-5 заливається один із розчинників до рівня, трохи вище порошку. Закриваємо герметично і через 24 години, якщо збовтувати переодично раніше, паста готова з пастою БМК контур виходить так як на фото справа.

Заливку оконтурених ділянок робимо за допомогою такого ж фунтика тільки вставляємо йому в носик наконечник від пасти кулькової ручкиз віддаленою попередньо кулькою. Видаляється він за допомогою голки легко. Кількість заливається визначається досвідченим шляхом, Занадто багато лити не слід краще розтушовувати носиком фунтика на непокриті ділянки скла. Недостатня кількість погіршує структуру покриття. Якщо необхідно зробити плавні переходиодного кольору в інший наливаємо склад одного кольору поруч інший і кордон розтушовується за допомогою звичайного учнівського пера або заточеної паличкою, але тільки не пензлем. Це потрібно робити швидко, поки склад не встиг схопитися. інакше порушиться структура покриття.

Тепер пора приступити до виготовлення суміші для заливки. Беремо клей БФ-2 і один до одного розмішуємо в герметичній пляшці з розчинником649. Збовтуємо ретельно і даємо відстоятися. Щоб бульбашки означає вийшли ... Склад готовий перевіримо його на шматку скла налив трохи ... Через кілька хвилин він почне кристалізуватися. Якщо структура кристалів велика додамо трохи розчинника, якщо мала то клею. Співвідношення клею та розчинника можна змінювати, домагаючись потрібної структури. Для надання складуть того чи іншого кольору додаємо спирто жиророзчинні барвники Анілінові барвники. Як правило, достатньо барвника порошкового буквально на кінчику ножа. Описаний склад виходить глянцевим. Для отримання матового можна додати трохи лаку НЦ-222 чи НЦ228. При заливці вітража, пано повинно перебувати в горизонтальному положенні не менше 5-6 годин, потім можна прибрати зі столу і поставити вертикально. Повне висихання 48 годин.

Собівартість вітража, виготовленого таким шляхом, порахувати не важко. Скло можна знайти безкоштовно. клей копійки розчинник теж дорогий. А задоволення від отриманого результату не знає меж Ось на це пано пішло приблизно грам 150 такого складу Розмір приблизно 50/90 см усередині підсвічування лампи 2 штуки люмінінсцентні Вийшов чудовий світильник у передпокої висить ось уже 5 років - тішить око.

Іноді власні невдачі і блага людей, які отримують їх з видимого боку незаслужено, спонукають деяких до думок, що успіх зумовлений рівнем нахабства та хитрощі людини, що моральність – це надлишок минулого, що гальмує успіх у світського життя. І хоча багато хто може з цим погодитися, вони бачать лише один бік медалі. Насправді, істинно добрі людищедро винагороджуються Аллахом як у цьому, так і у наступному світі. У Корані Він каже:

(сура "аз-Зумар", "Натовпи", аят 10)

Але важливо знати значення слова «добро». Тому що кожне суспільство, культура має своє уявлення про добро і зло. Як у притчі. Індіанець запитує, що таке добро і зло. І він відповідає: «Якщо я в сусіда заберу його човен, то це добро. Але якщо він забере мою, то це зло». Однак є загальні уявлення, наприклад, бути ввічливим, допомагати нужденним, бути терплячим і піклуватися – розцінюється як добро майже скрізь. Всевишній Аллах дає нам більше точне визначенняу Корані:

«Благочестя полягає не в тому, щоб ви звертали ваші особи на схід та захід. Але благочестив той, хто увірував в Аллаха, в Останній день, в ангелів, в Писання, у пророків, хто роздавав майно, незважаючи на свою любов до нього, родичів, сирот, бідних, мандрівників і просячих, витрачав його на звільнення рабів, чинив намаз, виплачував закят, дотримувався договору після їх укладання, виявляв терпіння у злиднях, при хворобі і під час битви. Такими є ті, які правдиві. Такі богобоязливі»(сура "аль Бакара", "Корова", аят 177)

Відповідно до цього аяту добром вважається страх перед Всевишнім, поминання Його, Судного дня, а також гарне поводження з іншими прилучиться до благих справ. Передають із слів Абу Зарра, нехай буде задоволений Аллах ними обома, що посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: «Бійся Аллаха, де б ти не був, слідом за поганою справою зроби добре, що зітре собою погане, і дотримуйся добробуту у стосунках з людьми»(Тирмізі) Всевишній стверджує в Корані, що Він любить тих, хто творить добро згідно з їхньою релігією, тих, які бояться Аллаха і що вони будуть винагороджені у відповідь (але великим) добром:

«Аллах дарував їм винагороду в цьому світі та чудову винагороду в останньому житті. Адже Аллах любить тих, хто творить добро»(сура «аль Імран», «Сімейство Імрана», аят 148) В іншому аяті говориться:

«Тим, хто творив у цьому світі добро, буде віддано добром. А остання обитель буде ще кращою. Яка ж прекрасна Обитель богобоязливих!»(сура "ан-Нахль", "Бджоли", аят 30)

Вона призначена для тих, хто робить добро, може піти на поступки, прагнучи задоволеності Аллаха. Всевишній дає таким людям радісну звістку щодо їхнього мирського і вічного життя, звістку про збільшення їхнього добробуту як духовного, так і матеріального. Прикладами такого благополуччя є пророки. Наприклад, пророк Сулейман, якому дали царство, влада, яких Всевишній не дарував нікому крім нього. Пророк Юсуф, мир йому, який здобув у володіння скарби Єгипту. Всевишній згадує про блага, послані Ним щодо пророка Мухаммада, нехай благословить його Аллах і вітає, в аяті:

«І (хіба Він не) знайшов тебе (о, Мухаммад) бідним і потім збагатив (дав велику родинуі перемоги, а також радість і терпіння)?»(сура «ад-Духа», «Ранок», аят 8)

Ці блага Всевишній дарує не лише пророкам чи праведникам попередніх поколінь – Він віддає добром за благо кожному, будь-коли:

«Віруючих чоловіків і жінок, які чинили праведно, Ми неодмінно обдаруємо прекрасним життям і винагородимо за найкраще з того, що вони робили»(сура "ан-Нахль", "Бджоли", аят 97)

Але віруючий насамперед прагне благам наступного життя. Прикладами цього були перші мусульмани, які залишили своє майно, сім'ї, рідних заради релігії. Незабаром Всевишній обдарував їх владою та багатством, але це тільки збільшило їхню подяку Аллаху.

Всевишній збільшує творить добро винагороду за нього

Всевишній говорить у Корані:

«Хто з'явиться з добрим діянням, той отримає десятикратну відплату. А хто з'явиться зі злим діянням, той отримає тільки відповідну відплату, і з ними не вчинять несправедливо»(сура «аль Ан'ам», «Скот», аят 160)

У сурі «ан-Ніса» («Жінки»): «Аллах не робить несправедливості навіть вагою в порошинку, а якщо вчинок виявиться благим, то Він примножить його і обдарує від Себе великою нагородою»(Аят 40) Найбільш яскравим проявом щедрості Аллаха є те, що Він примножуючи добрі справи, віддає за них у наступному житті, блага якого тривають вічно.

«Тим, які творили добро, приготоване Найкраще (Рай), і їм буде додано ще (вони матимуть змогу подивитись Лик Аллаха). Не буде на їхніх обличчях ні пороху, ні приниження. Вони - жителі Раю, в якому вони будуть вічно».(сура «Юнус», аят 20) Вічне блаженство за добрі справи у мирському житті, обіцяне Всевишнім, є найяскравішим показником Його милості та щедрості до Своїх рабів.

Коли ми стикаємося з хамством, у нас псується настрій, говоримо, що у світі не вистачає доброти. Але кожен з нас може змінити такий стан речей і зробити світ навколо себе кращим. Для цього потрібно бути трішки терпимішим і самим робити добрі вчинки.

Визначення поняття "доброта"

У кожній людині мають бути закладені фундаментальні якості з самого дитинства. До них відносяться доброта, співчуття та терпимість. Ці якості роблять людей чуйними, здатними зрозуміти інших та допомогти їм.

Доброта – це добрі вчинки. Вона виражається гарним прихильністю до людей, доставлянням користі іншим безкорисливо. При цьому вона не повинна завдати шкоди та незручності допомагаючому. А це означає, що користь має бути загальною.

Це поняття включає цілий спектр позитивних душевних якостей людини. Це співчуття, співпереживання, бажання блага, відсутність осуду, відмова від засудження тих, хто потрапив у біду, незламність і позитивний погляд на життя.

Переваги доброти

Кажуть, що позитивні думки та вчинки заряджають людину енергією. Звідси можна дійти невтішного висновку, що доброта робить людей сильнішими. Роблячи іншим добре, людина покращує не лише свою карму, а й світ довкола себе. Адже доброта - це така якість, яка «зарізна». Люди, які отримали свою порцію тепла та допомоги, самі стають її "рознощиками", і кількість щасливих довкола збільшується.

Ця якість розвиває у людині відкритість, вміння довіритися іншим. Воно згуртовує людей, робить їх дружелюбними, позитивними, прибирає негатив і вселяє віру в людей та найкраще майбутнє. Тому вчинення добрих вчинків- це покращення свого життя та життя інших.

Як розвивати доброту?

У нашому житті ми стикаємося з різними проявами людської сутності. Це і добрі, і погані риси у людях. Багато хто, подорослішавши, розчаровується в оточуючих, стикаючись із озлобленістю, шкідливістю, дріб'язковістю та егоїзмом інших. Але звідки беруться ці люди? Чому так мало доброти? І як розвивати в собі та людях цю якість?

Всі ми – продукти виховання батьків та суспільства. Тому дуже багато якостей закладено в людях ще з самого дитинства. Безсумнівно, виховання дітей - це фундамент розвитку в них доброти та поваги до оточуючих. І якщо цей момент батьками втрачено, то ми отримуємо плачевний результат, а саме відсутність чесноти.

Щоб розвивати цю якість, потрібно навчити дитину ще з дитинства добре ставитися до людей, тварин, приносити користь, ділитися, займатися благодійністю. Також необхідно знайомити його з позитивними героями з кіно та літератури. Доброта - це якість, яку діти захочуть мати, щоб наслідувати улюблених персонажів. Коли малечі прищеплюють гарні якості з самого дитинства, вони виростають порядними.

Прояв доброти у повсякденному житті

Хочете приносити користь людям, але не знаєте, з чого почати? Перш ніж чинити позитивні дії, необхідно розмежувати деякі поняття. Доброта – це добрі вчинки, які не шкодять нікому. Самопожертва - це жертви, тобто ви ставите чиїсь інтереси вище за свої. Це сказано до того, що багато хто, коли хоче допомогти комусь, шкодить самому собі. Прояв доброти - це дуже тонка справа, яку треба робити з розумом. Але все-таки воно полягає у зовсім простих речах, доступних кожній людині.

Щоб зробити корисний вчинок, необов'язково мати зайві гроші на благодійність. Адже доброта людей проявляється у їхніх душевних якостях, які вони мають розвивати та ділитися ними з іншими. Це гарне ставленнядо своїх дітей, батьків, близьких, а також до незнайомих людей і тварин, яка не залежить від вашого настрою. Це повага чужої праці, вміння бути терпимим та толерантним. Це приношення добра у різний спосіб, наприклад через свою професію (хороші та професійні вихователі, вчителі, лікарі, керівники, чиновники), участь у благодійних акціях і просто вміння ділитися тим, що, в принципі, вам не потрібно, але комусь це принесло б користь (їжею, одягом, різними предметами), чуйність у взаємодії з іншими та вміння увійти в становище іншої людини.

Прислів'я про доброту

Про те, наскільки важливо бути людяною, просто доброю людиною, сказано чимало. Існують різні прислів'я про доброту, корисні вчинки. Передаються вони від покоління до покоління. Примушують задуматися, надихають і тим самим підштовхують нас до здійснення актів добра.

Ці висловлювання є в багатьох народів. У росіян, наприклад, одним із популярних є вислів «Від добра добра не шукають», що говорить про те, що добрі вчинки повинні бути безкорисливими і відбуватися від щирого серця. Також відоме прислів'я, яке говорить: «Краса до вечора, а доброта навіки». Вона говорить про те, що людину прикрашають насамперед її вчинки.

Де ще є ця тема? Доброта розкрита у творчості інших народів. Наприклад, англійці мають такий вислів: «Бажання збуваються у того, хто допомагає іншим людям». Ми також використовуємо цю думку. Але кажемо, як правило, так: "Зроби добро, і воно до тебе повернеться".