первісна костюм

ВИНИКНЕННЯ ОДЯГУ

Археологічні розкопки показують, що одяг з'явилася на найраніших етапах розвитку людського суспільства (40-25 тисяч років тому).

Одяг, як і будь-який предмет декоративно-прикладного мистецтва, поєднує в собі красу і доцільність. Захищаючи тіло людини від холоду і спеки, атмосферних опадів і вітру, одяг виконує практичну функцію; прикрашаючи його - естетичну функцію.

З практичною метою захисту від негоди та укусів комах чоловік в далекій давнині обмазував своє тіло глиною, сиру, жиром. Потім до цих змащенням додавалися рослинні фарби - охра, сажа, кармін, індиго, вапно, і тіло вже з естетичною метоюрозфарбовувалося різними способамиі кольором. Згодом нетривка поверхнева забарвлення змінюється татуюванням: шар фарби пропускається під шкіру у вигляді різних візерунків. Точно так же пір'я, кістки, волосся, зуби убитих тварин носили на тілі спочатку як захисні та символічні елементи костюма. Коли ж тіло все більше закривається волокнистими матеріалами власне одягу, людина створює штучні точки кріплення для підвісок-символів, проколюючи отвори у вухах, носі, губах, щоках, і носить їх як прикраси.

Забарвлення тіла, татуювання були прямими попередниками одягу. Однак і з появою одягу з волокнистих матеріалів вони продовжують залишатися в костюмі, виконуючи ілюзорну і естетичну функції.

Візерунки татуювання згодом переносилися на тканину. Так, різнокольоровий картатий візерунок татуювання древніх кельтів залишився національним візерунком шотландської тканини.

Зростала і розширювалося значення прикрас в історичному костюмі: станове, символічне, естетичне. Ускладнювалися і різноманітилися їх форми: знімні, зміцнюються на тілі (браслети, персні, обручі, сережки); нерухомі, зміцнюються на тканини (вишивка, друкований малюнок, рельєфний декор).

ОСНОВНІ ВИДИ ОДЯГУ ПЕРВІСНОГО ТОВАРИСТВА

Форма тіла і спосіб життя людини визначили перші примітивні види одягу. Звірині шкури або рослинні матеріали переплітали, утворюючи прямокутні шматки, і накидали на плечі або стегна, зав'язували або обмотували навколо тіла горизонтально, по діагоналі або спіралі. Так з'явилися два основних типи одягу за місцем кріплення: плечова і поясна. Найбільш давня їх форма - драпірується одяг. Вона огортала тіло і трималася за допомогою зав'язок, поясів, застібок. Згодом виникла складніша форма одягу - накладна, яка могла бути глухий і орної. Полотнища тканини стали перегинати уздовж основи або качка і зшивати з боків, залишаючи в верхній частині згину прорізи для рук і вирізаючи в центрі згину отвір для голови. Накладну глуху одяг одягали через голову, орні мала спереду розріз від верху до низу.

ЛЮДИНА І ОДЯГ

Спробуйте уявити себе голим. Чи не вночі в своєму ліжку, не займаючись любов'ю, що не миючи у ванній. Спробуйте уявити себе голим на вулиці, в кафе, в кіно, на роботі. Згадайте, що ви відчували, коли у вас розстібати ширінку або відлітала ґудзик на блузці. І спробуйте подумки вимовити список цих емоцій. Сором, незручність, злість, роздратування - це лише кілька. Але ж ніхто міг і не помітити того, що з вами сталося. А тепер уявіть, що раптово ви опинилися зовсім без одягу.

Уявити собі таку ситуацію досить складно, адже ми ж не де-небудь в пустелях Австралії, а в великому місті, в столиці величезної країни. І нам не властиво замислюватися про подібні речі. Однак саме в описаному спектрі емоцій людини, що залишився без одягу криється секрет її (одягу) появи. Чи не в змінах клімату, не в абстрактному соромі, який описаний в Біблії, Корані, Талмуді.

Сучасні дослідники психології первісних людей все більше приходять до думки, що причиною появи одягу був страх. Страх опинитися голим перед лицем небезпеки. Спочатку ми просили вас уявити себе голим на вулиці або на роботі. Давайте трохи змінимо умови задачі.

Уявіть, що з якихось причин ви опинилися в становищі, коли необхідно битися. Ворог люто дивиться на вас, стискаючи кулаки, ви зближаєтеся. І раптово ви розумієте, що ви абсолютно оголені, що на вас не залишилося жодної, зовсім ніякого одягу! Що тепер? Упевнений, що ви не зможете битися в повну силу. Якщо не вірите, спробуйте нанести кілька ударів в голому вигляді вдома перед дзеркалом.

Саме цей страх, причини якого приховані в глибинах нашої підсвідомості, і став основою для появи одягу. Розуміння людської психології вкрай важливо для того, щоб зрозуміти, чому історія одягу розвивалася саме так, як це відбувалося, а ніяк інакше.

Але у що ж одягалися перші люди? Відповідь проста: в умовах, коли не було ще таких важливих стимулів як мода, суспільна думка, Соціальна структура суспільства єдиною метою одягу було врятувати людину від відчуття страху. А оскільки перші люди з'явилися, як ми зараз знаємо, в Африці, не було і такого фактора як погодні умови.

Перша одяг судячи з усього з'явилася близько ста тисяч років тому і була вироблені шкури тварин. Очевидно, що перше, що люди хотіли і намагалися захистити одягом - це інтимні зони. Таким чином, перший одяг - це пов'язки на стегнах. Крім того, в той же час з'являються такі елементи одягу як нарукавники і наколінники для захисту від можливих пошкоджень.

Завершимо ми статтю про історію одягу первісних людей епохою неоліту, початок якого вважається середина десятого тисячоліття до н.е. У цей час людина володіла вже безліччю навичок для створення гардероба і в археологи знаходять самі різні видиодягу: безрукавки, сорочки, панчохи! Крім того, з'являється тканинна одяг (до цього одяг робили тільки з шкур убитих тварин), а до середини неоліту з'являються і такі майже сучасні елементи як орні (розстібати посередині сорочка).

Отже, ми з'ясували, що перші люди почали одягатися через підсвідомого страху опинитися голими перед лицем ворога або дикого звіра. Важливість одягу видно, крім очевидного, ще й з того, наскільки швидко (історично) розвивалися способи її створення.

З такою ж швидкістю розвивалося тільки зброю, яке було не менше необхідно. Ні мистецтва, ні способи видобутку їжі Не зазнали таких змін за аналогічний період часу. Очевидно, що питання, пов'язані з одягом вкрай сильно хвилювали первісних людей, мабуть, не менше, ніж нас з вами!

ВИНИКНЕННЯ ОДЯГУ ТА ЇЇ ОСНОВНІ ФУНКЦІЇ

Археологічні розкопки показують, що одяг з'явилася на найраніших етапах розвитку людства. Уже в епоху палеоліту людина вміла, користуючись кістяними голками, зшивати, сплітати і пов'язувати різні природні матеріали - листи, солому, очерет, шкури тварин, щоб надати їм бажану форму. Як головних уборів також використовувалися природні матеріали, Наприклад, видовбана гарбуз, шкарлупа кокосового горіха, страусового яйця або панцир черепахи.

Взуття виникла набагато пізніше і була поширена в меншій мірі, ніж інші елементи костюма.

Одяг, як і будь-який предмет декоративно-прикладного мистецтва, поєднує в собі красу і доцільність, захищаючи тіло людини від холоду і спеки, атмосферних опадів і вітру, вона виплнять практичну функцію, а прикрашаючи його, - естетичну.

Важко точно сказати, яка з функцій одягу більш давня ... Незважаючи на холод, дощі і сніг, аборигени Вогненної Землі ходили оголеними, а східно - африканські племена поблизу екватора під час свят одягалися в довгі шуби з козлиних шкур. Стародавні фрески 4-го тисячоліття до н. е. показують, що одяг носили лише люди знатних станів, все ж решта ходили оголеними.

Отже, передбачається, що одяг спочатку виникла як засіб прикраси і станового відмінності людини ...

Прямими попередниками одягу є татуювання, забарвлення тіла і нанесення на нього магічних знаків, якими люди прагнули оберегти себе від злих духів і незрозумілих сил природи, налякати ворогів і розташувати до себе друзів.

Згодом візерунки татуювання стали переносити на тканину. Наприклад, різнокольоровий картатий візерунок древніх кельтів залишився національним візерунком шотландської тканини.

Форма тіла і спосіб життя людини визначили перші примітивні форми одягу. Звірині шкури або рослинні матеріали переплітали, утворюючи прямокутні шматки, і накидали на плечі або стегна, зав'язували або обмотували навколо тіла горизонтально, по діагоналі або спіралі.

Так з'явився один з основних типів одягу людини первісного суспільства: драпірується одяг. Згодом виникла складніша одяг: накладна, яка могла бути глухий і орної. Полотнища тканини стали перегинати уздовж основи або качка і зшивати з боків, залишаючи в верхній частині згину прорізи для рук і в центрі згину - отвір для голови.

Накладну глуху одяг одягали через голову, орні мала передній розріз від верху до низу.

Драпірується і накладна одяг збереглася і в наші дні як основні форми кріплення її на фігурі людини. Наплічна, поясна, пов'язка на одяг представлена ​​сьогодні різноманітністю асортименту, конструкцій, кроїв ...

Історичний розвиток основних форм одягу проходило в безпосередньому зв'язку з економічними умовами епохи, естетичними і моральними вимогами і загальним художнім стилем в мистецтві. А зміни стилю епохи завжди пов'язані з ідейними зрушеннями, що відбуваються в суспільстві. У межах же кожного стилю існує більш рухливе і короткочасне явище - мода, яка зачіпає всі галузі людської діяльності.

Мода - це тимчасове панування певних форм, пов'язане з постійною потребою людини в різноманітності і новизні навколишнього його дійсності.

ВИНИКНЕННЯ КОСТЮМА І ТКАЦТВА

З початку мезоліту (десяте-восьме тисячоліття до н.е.), коли змінювалися кліматичні умови, рослинний і тваринний світ, на Землі вибухнув великий екологічна криза. Первісні громади були змушені шукати нові джерела їжі, пристосовуватися до нових умов. У цей час відбувається перехід людини від збирання і полювання до виробничого господарства - землеробства і скотарства, що дає привід вченим говорити про « неолітичної революції», Що стала початком історії цивілізації стародавнього світу.

Виділення землеробства і скотарства в окремі види праці супроводжувалося і виділенням ремесел. У землеробських і скотарських племенах були винайдені веретено, ткацький верстат, знаряддя для обробки шкір і шиття одягу з тканин і шкір (зокрема, голки з кісток риб і тварин або металу).

З похолоданням в багатьох регіонах виникла необхідність захисту тіла від холоду, що призвело до появи одягу зі шкір - найдавнішого матеріалу для виготовлення одягу у племен, що займаються полюванням. Одяг зі шкір до винаходу ткацтва була основним одягом первісних народів.

Шкури, зняті з убитих чоловіками на полюванні тварин, обробляли, як правило, жінки за допомогою спеціальних скребків, зроблених з каменю, кісток, раковин. При обробці шкури спершу зішкрібали залишки м'яса і сухожилля з внутрішньої поверхні шкіри, потім видаляли волосся самими різними способами, В залежності від регіону. Наприклад, первісні народи Африки закопували шкури в землю разом із золою і листям, в Арктиці - вимочували в сечі (таким же способом обробляли шкури в Стародавній Греціїі Стародавньому Римі), потім шкіру дубили для додання їй міцності, а також катали, вичавлювали, били за допомогою спеціальних кожемялок для додання еластичності.

Дубили шкіру за допомогою відварів кори дуба і верби, в Росії квасовалі - вимочували в кислих хлібних розчинах, в Сибіру і на Далекому Сході в шкіру втирали риб'ячу жовч, сечу, печінку і мозок тварин. Кочові скотарські народи використовували для цієї мети кисломолочні продукти, варену печінку тварин, сіль, чай. Якщо з шкіри жирового дублення видаляли верхній лицьовий шар, то отримували замшу.

Шкури тварин досі є найважливішим матеріалом для виготовлення одягу, але все-таки великим винаходом стало використання зрізаного (вищипані, підібраною) вовни тварин. І кочові скотарські, і осілі землеробські народи використовували шерсть. Ймовірно, що найдавнішим способом обробки вовни було валяння. Стародавні шумери в третьому тисячолітті до н.е. носили одяг з повсті.

Безліч предметів з повсті (головні убори, одяг, попони, килими, взуття, прикраси возів) знайдено в скіфських похованнях в Пазирикскіх курганах Гірського Алтаю (VI-V ст. До н.е.). Повсть отримували з овечої, козячої, верблюжої вовни, вовни яка, кінського волоса і т.п. Валяння повсті особливо широко було поширене у кочових народів Євразії, у яких він служив і матеріалом для виготовлення жител (наприклад, юрти у казахів).

У тих народів, які займалися збиранням, а потім стали хліборобами, була відома одяг із спеціально обробленої кори хлібного, тутового або фігового дерева. У деяких народів Африки, Індонезії і Полінезії така тканина з кори називається «тапа» і прикрашається різнокольоровими візерунками за допомогою фарби, що наноситься спеціальними штампами.

Для виготовлення одягу використовували і різні волокна рослин. З них спочатку плели кошики, навіси, мережі, сильця, мотузки, а потім просте сплетіння стебел, луб'яних волокон або хутряних смужок перетворилося в ткацтво. Для ткацтва була потрібна довга, тонка і рівномірна по товщині нитка, свита з різних волокон.

В епоху неоліту з'явилося велике винахід - веретено (принцип його дії - скручування волокон - зберігається і в сучасних прядильних машинах). Прядіння було заняттям жінок, які займалися і виготовленням одягу. Тому у багатьох народів веретено було символом жінки і її ролі господині дому.

Ткацтво також було справою жінок, і тільки з розвитком товарного виробництва воно стало долею чоловіків-ремісників. Ткацький верстат сформувався на основі рами для плетіння, на яку натягували нитки основи, крізь які за допомогою човника потім пропускали нитки качка. В давнину було відомо три види примітивних ткацьких верстатів:

1. Вертикальний верстат з одним дерев'яним брусом (Навої), що висить між двома стійками, в яких натяг нитки забезпечувалося за допомогою підвішених до ниток основи глиняних важків (подібні верстати були у древніх греків).

2. Горизонтальний верстат з двома нерухомо закріпленими брусами, між якими натягувалася основа. На ньому ткали тканину строго певного розміру (такі верстати були у древніх єгиптян).

3. Верстат з обертовими валами-Навої.

Тканини виготовляли з бананового лубу, волокон конопель і кропиви, льону, вовни, шовку - в залежності від регіону, клімату і традицій.

У первісних громадах і суспільствах стародавнього Сходуіснувало суворе і раціональний розподіл праці між чоловіками і жінками. Виготовленням одягу, як правило, займалися жінки: вони пряли нитки, ткали тканини, зшивали шкіри і шкури, прикрашали одяг вишивкою, аплікацією, малюнками, нанесеними за допомогою штампів і т.д.

ВИНИКНЕННЯ І ФОРМУВАННЯ КОСТЮМА

Історія костюма є відображення історії людини і людського суспільства. Соціальний устрій суспільства, культура, світогляд, рівень розвитку техніки, торговельні зв'язки між країнами - все це в тій чи іншій мірі проявлялося в костюмах, які носили люди в певну епоху.

Сучасний костюм - це результат тривалої еволюції, певний підсумок творчих відкриттів і досягнень, плід вдосконаленого досвіду багатьох поколінь і одночасно образ людини нашого часу, в якому знайшли втілення всі основні цінності сучасного суспільства.

Одяг з'явилася в далекій давнині як засіб захисту від несприятливого клімату, від укусів комах, диких звірів на полюванні, від ударів ворогів в бою і, що не менш важливо, як засіб захисту від злих сил. Про те, якою була одяг в первісну епоху, ми можемо скласти певне уявлення не тільки за археологічними даними, але і на підставі відомостей про одяг і способі життя первісних племен, до сих пір живуть на Землі в деяких важкодоступних і далеких від сучасної цивілізації районах: в Африці, Центральній і Південній Америці, Полінезії.

Зовнішність людини завжди була в певному сенсі «витвором мистецтва», одним із способів самовираження і самосвідомості, що визначає місце індивіда в навколишньому світі, об'єктом творчості, формою вираження уявлень про прекрасне. Найдавнішими видами «одягу» є розфарбування і татуювання, які виконували ті ж захисні функції, що і одяг, що покриває тіло. Про це свідчить той факт, що розфарбування і татуювання поширені у тих племен, які і в наш час обходяться без будь-яких інших видів одягу.

Розфарбовування тіла також захищала від впливів злих духів і від укусів комах і повинна була наводити жах на супротивника в бою. Грим (суміш жиру з фарбою) був відомий вже в кам'яному віці: в палеоліті людям було відомо близько 17 фарб.

Самі основні: білила (крейда, вапно), чорна (деревне вугілля, марганцева руда), охра, яка дозволяла отримувати відтінки від світло-жовтого до помаранчевого і червоного. Розфарбовування тіла і обличчя була магічним обрядом, часто була ознакою дорослого чоловіка-воїна і вперше наносилася під час обряду ініціації (посвячення в дорослі повноправні члени племені).

Розфарбування несла і інформаційну функцію - повідомляла про приналежність до певного роду і племені, суспільне становище, про особисті якості та заслуги свого володаря. Татуювання (наколотий або вирізаний на шкірі візерунок), на відміну від розмальовки, була постійною прикрасою і також позначала племінну приналежність і соціальний стан людини, а також могла бути своєрідним літописом індивідуальних досягнень протягом життя.

Особливе значення мали зачіска і головний убір, так як вважалося, що волосся володіють магічною силою, головним чином довге волоссяжінки (тому у багатьох народів існувала заборона для жінок показуватися на людях з непокритою головою). Всі маніпуляції з волоссям мали магічний зміст, так як в волоссі зосереджена життєва сила. Зміна зачіски завжди означало зміну суспільного становища, віку і соціально-статевої ролі. Головний убір, можливо, з'явився як частина церемоніального костюма при проведенні ритуалів у правителів і жерців. У всіх народів головний убір був знаком священного гідності і високого становища.

Таким же найдавнішим видом одягу, як і грим, є прикраси, які спочатку виконували магічну функцію у вигляді амулетів і оберегів.

Одночасно стародавні прикраси виконували функцію позначення соціального становища людини і естетичну функцію. Первісні прикраси виготовлялися з найрізноманітніших матеріалів: кісток тварин і птахів, кісток людини (у тих племен, де існував канібалізм), іклів і бивнів тварин, зубів кажанів, пташиних дзьобів, раковин, сушених плодів і ягід, пір'я, коралів, перлів, металів.

Таким чином, найімовірніше, символічна і естетична функції одягу передували її практичному призначенню - запобіганню тіла від впливів зовнішнього середовища. Прикраси могли нести і інформаційну функцію, будучи у деяких народів своєрідними письменами (наприклад, у південноафриканського племені зулу були поширені «говорять» намиста при відсутності писемності).

ПЕРВІСНА КОСТЮМ. ЗАГАЛЬНІ ВІДОМОСТІ.

Поряд з житлом одяг виникла як один з основних засобів захисту від різноманітних зовнішніх впливів, Деякі буржуазні вчені визнають цю утилітарну причину походження одягу, але багато займають ідеалістичні позиції і висувають як основні причини відчуття сорому, естетичного спонукання (одяг нібито виникла з прикрас), релігійні і магічні уявлення і т.д.

Одяг- одне з найдавніших винаходів людини. Уже в пам'ятках пізнього палеоліту виявлені кам'яні скребки та кістяні голки, що служили для обробки і зшивання шкур. Матеріалом для одягу, крім шкур, були листя, трава, деревна кора (наприклад, Тапа у жителів Океанії). Мисливці та рибалки використовували риб'ячу шкіру, кишки сивуча і ін. Морських тварин, пташині шкурки.

Навчившись в епоху неоліту мистецтву прядіння і ткацтва, людина використовувала спочатку волокна дикорослих рослин. Що стався в неоліті перехід до скотарства і землеробства дозволив використовувати для виготовлення тканин шерсть домашніх тварин і волокна культурних рослин (льону, коноплі, бавовни).

Шітою одязі передували її прототипи: первісний плащ (шкура) і на стегнах прикриття. Від плаща бере початок різного роду плечовий одяг; згодом з неї виникли тога, туніка, пончо, бурка, сорочка і т.п. Від на стегнах прикриття сталася поясна одяг (фартух, спідниця, штани).

найпростіша давня взуття- сандалі або шматок шкури тварини, обгорнутий навколо ноги. Останній вважається прототипом шкіряних поршні (поршнів) слов'ян, чувяк кавказьких народів, мокасин американських індіанців. Для взуття використовувалися також деревна кора (в Східній Європі) і дерево (черевики у деяких народів Західної Європи).

Головні убори, захищаючи голову, вже в стародавні часи грали і роль знаку, що указував на соціальний стан (головні убори вождя, жерця та ін.), І були пов'язані з релігійно-магічними уявленнями (наприклад, зображували голову якої-небудь тварини).

Одяг зазвичай буває пристосована до умов географічного середовища. У різних кліматичних зонах вона розрізняється за формою і матеріалом. Найдавніша одяг народів зони тропічного лісу (у Африці, Південній Америці і т.д.) - пов'язка на стегнах, фартух, покривало на плечі. У помірно холодних і арктичних областях одяг закриває все тіло. Північний тип одягу підрозділяється на помірно північний і одягу Крайньої Півночі (остання - суцільно хутряна).

Для народів Сибіру характерні два види хутряного одягу: в приполярній зоні - глуха, т. Е. Без розрізу, що надівається через голову (у ескімосів, чукчів, ненців і ін.), В тайговій смузі - орна, що має розріз спереду (у евенків, якутів і ін.). Своєрідний комплекс одягу з замші або дубленої шкіри склався у індійців лісової смуги Північної Америки: у жінок - довга сорочка, у чоловіків - сорочка і високі ногавиці.

Форми одягу тісно пов'язані з господарською діяльністю людини. Так, в давні часи біля народів, що займалися кочовим скотарством, склався особливий тип одягу, зручною для верхової їзди, - широкі штани і халат у чоловіків і жінок.

У процесі розвитку суспільства посилювався вплив на одяг відмінності громадського і сімейного стану. Диференціювалася одягу чоловіків і жінок, дівчат і заміжніх жінок; виникла буденна, святкова, весільна, похоронна і ін. одягу. У міру поділу праці з'явилися різноманітні види професійного одягу. Вже на ранніх етапах історії одяг відображала етнічні особливості (родові, племінні), а в дальнейшемі загальнонаціональні (що не виключало локальних варіантів).

Задовольняючи утилітарні запити суспільства, одяг в той же час висловлює і його естетичні ідеали. Художня специфіка одягу як виду декоративно-прикладного мистецтва і художнього конструювання обумовлюється головним чином тим, що об'єктом творчості є сама людина. Утворюючи з ним зорове ціле, одяг не може бути представлена ​​поза своєю функцією.

Властивість одягу як предмета суто особистого визначило в її створенні (моделюванні) облік пропорційних особливостей фігури, віку людини, а також приватних деталей його зовнішності (наприклад, кольору волосся, очей). У процесі художнього рішення одягу ці риси можуть підкреслено або, навпаки, пом'якшуватися.

Ця безпосередній зв'язок одягу з людиною породила активна участь, Навіть співавторство споживача в утвердженні і розвитку її форм. Будучи одним із засобів втілення ідеалу людини тієї чи іншої епохи, одяг виконується відповідно до її провідним художнім стилем і його приватним проявом - модою.

Поєднання компонентів одягу та предметів, її доповнюють, виконаних в єдиному стиліі художньо узгоджених між собою, створює ансамбль, званий костюмом. Основним засобом образного вирішення в одязі є архітектоніка.

У численних племен, що заселили території Європи після падіння Римської імперії (5 ст.), Існував принципово інший підхід до одягу, яка повинна була не огортати тіло, а відтворювати його форми, даючи людині можливість легко рухатися. Так, у народів, які прийшли з Півночі і Сходу, основними частинами одягу були груботканние штани і сорочка. На їх основі склався такий тип одягу, як трико, що займав протягом декількох століть головне місце в європейському костюмі.

У 1991 році палеонтологи в Альпах знайшли крижану мумію. Це були останки первісної людини, Якому дали ім'я «Еці». Еці проживав 5300 років тому. Одяг Еці збереглася в хорошому стані. Одяг Еці мала хитромудру форму. Його тіло покривав сплетений з соломи плащ, а так же шкіряний жилет і пояс, на стегнах була пов'язка і черевики. Поруч з мумією було виявлено шапка з ведмежої шкури і шкіряний ремінь через підборіддя. Широкі водонепроникні черевики, швидше за все, потрібні були для переходів по сніжних пагорбах. Підошва була створена з ведмежої шкури, верхня частиназіткана з оленячої шкіри, а лико використовувалося як шнурків. Навколо ніг була обв'язана м'яка трава, вона служила замість шкарпеток. Жилет, пояс, обмотки і пов'язка на стегнах були зроблені зі смужок шкіри, які зшивалися разом сухожиллями. На поясі був мішечок, в якому зберігалися корисні речі: скребок, свердло, кремінь, кістяні стріли і сухі гриби, що використовувалися як труть.

Уявлення древніх про жіночу красу недвозначно показують знайдені жіночі скульптурні зображення. У них масивний, м'язистий корпус, великий живіті грудей, що відіграло важливу роль дітонародження, а значить, і красиво. Втім, знайдені також палеолітичні жіночі статуетки, позбавлені масивності і інших подібних ознак, що не виключає і інших атрибутів жіночої краси, Іншого естетичного значення.

Одяг як засіб захисту з'явилася у людини тоді, коли кліматичні умови, пов'язані з заледенінням, змусили його рятуватися від холоду. Спочатку, ще в глибоку давнину, з метою захисту від негоди та укусів комах чоловік обмазував своє тіло глиною, сиру, жиром.

Необхідність ховатися від негоди і захищатися від сил природи, причини яких людина не знала, змусила його вдатися до шкурам тварин, які він накидав на плечі. Так з'явилося щось середнє між ковдрою і одягом, що умовно можна назвати «покривалом». З кишок риб людина навчилася робити непромокальні накидки, а з трав і пір'я птахів - пов'язки на стегнах.

Вже на першому етапі людина намагалася надати безформним матеріалами - шкурі, волокнам; пір'ю - необхідну форму. Первісна людина одягався в шкуру - покривало, що трималася на плечах і послужила прототипом сучасної плечового одягу- плаща, туніки, пелерини, а також носив пов'язку на стегнах з рослинних волокон і пір'я - прообраз сучасної поясного одягу - штанів, спідниць, фартухів і штанів.

Уже в кам'яному віці людина виявив волокнисту структуру деяких рослин і вовни тварин і в епоху неоліту навчився прясти, ткати і в'язати. Першими тканинами були грубі, типу рогожки, матеріали, сплетені з рослинних волокон. В основу виробництва рогожі покладено, як відомо з історичних джерел, навик плетіння кошиків; цим мистецтвом люди володіли здавна.

Знахідки кістяних голок пізнього неоліту дозволяють припустити, що одягом в ту пору служили переважно зшиті звірині шкури. Саме в епоху неоліту людина навчилася прясти і ткати, виникли початкові елементи текстильного виробництва.

Перша згадка про текстильному виробництві, за свідченням археологів, відноситься до 7-го тисячоліття до н. е. Ще й тепер збереглися залишки текстильних виробів всіляких переплетень того періоду.

Спочатку для створення ниток і тканин людина використовувала волокна дикорослих рослин, а зайнявшись землеробством і скотарством при переході до осілого способу життя, зміг виготовляти тканини з волокон культурних рослин (льону, коноплі, бавовни) і шерсті домашніх тварин.

Найбільш швидкими темпами розвивалася культура в Передній Азії, Єгипті та Індії, де на грунті збирання дуже рано, ще в мезоліті, почали обробляти рослини. До цього ж часу відноситься і початок розведення домашньої худоби.

Тут вже з б-5 тисячоліть до н.е. для виготовлення одягу люди почали використовувати шерсть овець, кіз, стебла льону. В Індії вже до кінця 3-го. тисячоліття обробляли бавовна і робили з нього одяг.

На Сході, в Китаї, близько середини 3-го тисячоліття, тобто до кінця неолітичної епохи, був знайдений спосіб розмотування шовкового кокона, і з'явився одяг з шовку. Китайці виготовляли одяг і з бавовняних тканин, які надходили до них з Індії. А в 2-му тисячолітті в Китаї вже було налагоджено вирощування бавовни і виробництво з нього одягу.

Розвиток неолітичних культур в Європі протікало на місцевій основі, але під сильним впливом культур Переднього Сходу, звідки в Європу вже в 4-3-му тисячолітті до н.е. проникли найважливіші культурні рослини. Лляні тканини знайдені в відносяться до неоліту розкопках в Швейцарії.

На території Східної Європи ще в мезолитическую епоху відбуваються великі зміни в господарстві первісного суспільства. Поряд із заняттям полюванням і рибальством, населення починає освоювати землеробство і скотарство, обробляти волокнисті рослини і виготовляти кручені мотузки, плетені мережі і тканини.

Старовинні обрядові пісні і знахідки лляних виробів в могильниках підтверджують той факт, що льон був добре відомий східним слов'янам задовго до утворення Київської Русі.

Приблизно на початку 2-го тисячоліття до н.е. в безлісих плоскогір'ях Південної Америки стародавні перуанці - інки - приручили і почали розводити лам і альпака, вовна яких пряли і з отриманих ниток виготовляли тканини і трикотажний одяг.

До кінця кам'яного віку людина вже мав цілим гардеробом різного одягу, яку він умів виготовляти як зі шкір тварин, так і з різноманітних тканин, навчившись прясти, ткати і в'язати. Тепер уже не тільки шкури, а й прямокутні шматки тканин він міг накидати на плечі або стегна, зав'язувати або обмотувати навколо тіла горизонтально, по діагоналі або спіралі.

Залежно від застосовуваних матеріалів і географічного регіону одяг по-різному кріпили на фігурі: обгортали тіло або драпировали навколо тіла. Драпірується одяг огортала тіло і трималася за допомогою зав'язок, поясів, застібок.

Людина навчилася зшивати не тільки шкури, а й шматки тканини, перегнув їх навпіл і залишивши незшитих отвори для рук, а для голови вирізавши отвір посередині. Розрізавши перед посередині, він отримав орні одяг.

Відповідь на це питання відомий всім: звичайно, в шкури! Варто вимовити слова «первісна людина», як в уяві виникає картинка чи з підручника, то чи з популярної книжечки: здоровенний чолов'яга, торс якого недбало обмотаний шкурою. Є і ще варіант: сексапільні красуні з фільму «Мільйон років до нашої ери», що хизуються в бікіні з шкур.

Як правило, цим наші знання про гардероб первісної людини обмежуються. І не дивно. Ніякої одягу з тих далеких часів до нас все одно не дійшло. Хто їх знає, як вони там одягалися, в кам'яному-то столітті?

Виявляється, вченим вдалося це з'ясувати.

Недалеко від Володимира є знаменита стоянка первісної людини епохи верхнього палеоліту. За назвою річки, недалеко від якої вона була знайдена, стоянка називається Сунгирь. Вона була виявлена ​​в 50-х роках минулого століття, її вік - понад 50 тисяч років. Там знайдено два поховання. В одному спочивав чоловік років 50-ти, в іншому - хлопчик і дівчинка 13-ти і 10-ти років. Одяг цих людей, зрозуміло, не збереглася. Однак до нас дійшло безліч кістяних намистин, підвісок, різних штучок, які вченими інтерпретуються як шпильки, застібки. По тому, в якому порядку вони лежали на останках людей, у археологів вийшло реконструювати одяг покійних.

Так ось, стародавні сунгірьци були одягнені майже точно так, як і до цього дня одягаються народи крайньої півночі. Це й не дивно, епоха заледеніння, як-ніяк.

На всіх трьох був одяг, яка носить назву «кухлянку» або «малиця» (у різних північних народів по-різному) - глуха куртка з капюшоном. Такі куртки прекрасно захищають від морозу. Сучасні евенки і чукчі, так само як і наші предки з Сунгир, багато прикрашають свої кухлянку, в тому числі, і нашів на них намистини.

Крім кухлянок в епоху верхнього палеоліту в моді були хутряні штани і взуття, яку можна інтерпретувати, як найближчого родича мокасин. При цьому таке взуття була так само багато прикрашена намистом.

На головах чоловіків були чи то шапочки, то чи шкіряні налобники, прикрашені іклами тварин. А ось дівчинці наділи головний убір, який зараз ми назвали б капором або чепцом. Щось на зразок капюшона, так само обробленого намистом і підвісками. Такі хутряні шапочки-чепчики досі носять жителі полярних областей.

Так що гардероб первісної людини був не так уже й бідний. Більше того, ми і досі використовуємо розробки древніх модельєрів. Мокасини, куртки-аляски, капюшони - кого зараз цим здивуєш? Єдине, радикально змінився спосіб виготовлення та продажу одягу і взуття. Що й казати, сьогодні навіть по інтернету можна замовити якісний одягі взуття. Деякі сайти навіть пропонують конструктори одягу для пошиття під замовлення.

При відповіді на питання " коли з'явилася одяг? "Думки вчених розходяться. Згідно найобережнішої гіпотезі, одяг з'явилася близько 40 тисяч років тому, що підтверджується археологічними даними, тому що саме цим часом датуються найдавніші знайдені голки для шиття. Згідно найсміливішим гіпотезам, поява одягу могло співпасти з втратою предками людини основної частини волосяного покриву, що сталося близько 1,2 млн. років тому. Існує також гіпотеза, що час появи першої одягу можна дізнатися виходячи з того, коли з'явилися платтяні воші, які живуть тільки на одязі. Генетики говорять, що платтяні воші відокремилися від головних вошей як мінімум 83 тисячі років тому, а можливо, навіть раніше 170 тисяч років тому. Існують і більш сміливі оцінки часу появи платтяних вошей - від 220 тис. до 1 млн. років тому.

Найімовірніше, одяг виникла не стільки як захист від холоду (відомі племена, які обходилися без одягу, навіть проживаючи в суворому кліматі, наприклад, індіанці Вогняної Землі), скільки як магічна захист від загрози ззовні. Амулети, татуювання, розфарбування на оголеним тілі спочатку грали таку ж роль, як пізніше одяг, захищаючи господаря за допомогою магічної сили. Згодом візерунки татуювання переносилися на тканину. Наприклад, різнокольоровий картатий візерунок татуювання древніх кельтів залишився національним візерунком шотландської тканини.

Першими матеріалами для одягу первісної людини були рослинні волокна і шкури. Способи носіння шкур у вигляді одягу були різними. Це і обмотування навколо торсу, прикріплення до поясу, коли виходило гарне укриття для таза і ніг; надягання на плечі через проріз для голови (майбутній нарамник), накидання на спину і зав'язування лап навколо шиї, щоб виходила тепла накидка у вигляді плаща. Чим більше людина ускладнював свій одяг, тим більше на ній з'являлося різних кріпильних елементів і доповнень. Це кігті, кістки, пір'я птахів, ікла тварин.

Одяг давніх германців кам'яного віку:

На палеолітичної стоянки Сунгирь (територія Володимирській області), Передбачуваний вік якої 25 тисяч років, в 1955 році були знайдені поховання підлітків: хлопчика 12-14 років і дівчинки 9-10 років. Одяг підлітків була обшита намистом з кістки мамонта (до 10 тисяч штук), що дозволило реконструювати їх одяг (опинилася схожою на костюм сучасних північних народів). Реконструкцію одягу з стоянки Сунгирь можна побачити на наступному малюнку:

У 1991 році в Альпах була знайдена крижана мумія первісної людини "Еці", який жив 3300 років до н.е. Одяг Еці частково збереглася і її вдалося реконструювати (див. Малюнок).

Одяг Еці була досить хитромудро. Він носив плетений солом'яний плащ, а також шкіряні жилет, пояс, порти, на стегнах пов'язку і черевики. Крім цього була виявлена ​​шапка з ведмежої шкури з шкіряним ременемчерез підборіддя. Широкі водонепроникні черевики, судячи з усього, були призначені для походів по снігу. У них використовувалася ведмежа шкура для підошов, оленяча шкіра для верхньої частини і лико як шнурівки. М'яка трава обв'язують навколо ноги і використовувалася як теплі шкарпетки. Жилет, пояс, обмотки і пов'язка на стегнах робилися зі смужок шкіри, зшитих разом сухожиллями. До пояса був пришитий мішечок з корисними речами: скребком, свердлом, кремнём, кістяний стрілою і сухим грибом, що використовувалися як труть.
Крім того, на тілі Еці було виявлено близько 57 татуювань з точок, ліній і хрестів.