Trenutna stranica: 1 (knjiga ima ukupno 6 stranica)
Font:
100% +
A.K. Lukina
Socijalna pedagogija
Predgovor
Trenutno postoji dosta različitih nastavnih sredstava za predmet “ Socijalna pedagogija" Istovremeno, autor ovog priručnika ima svoj, nešto drugačiji od drugih, pogled na predmet, objekt i suštinu tako zanimljivog fenomena kao što je socijalna pedagogija u modernoj Rusiji.
Posebnost ovog gledišta je u tome što autor kao osnovu i predmet društveno-pedagoške aktivnosti smatra holistički proces ljudskog razvoja, koji nastaje kao rezultat uticaja spontano nastalih uslova, svesnih uticaja različitih socijalne institucije, urođene, nasljedne i stečene karakteristike; vlastite aktivnosti, aktivnost u interakciji sa društvenim okruženjem.
Različiti aspekti ovog pristupa odražavaju se kod različitih autora, pa čak i unutar različitih akademskih disciplina. Tako su problemi socijalizacije i karakteristike ekološkog pristupa u socijalnoj pedagogiji dovoljno detaljno prikazani u radovima A. V. Mudrika, V. A. Yasvina; probleme razvoj uzrasta ličnost - u različitim kursevima razvojne psihologije (razvojna psihologija), pristup aktivnosti - u radovima D. I. Feldsteina i O. V. Lishina, itd.
Međutim, budući da su raspršene u različitim izvorima, pa čak i akademskim disciplinama, ove ideje ne doprinose holističkoj slici razvoja i socijalizacije pojedinca, što ne doprinosi formiranju slike predmeta rada buduće društvene zajednice. nastavnika, te otežava formiranje njegove profesionalne svijesti.
Upravo izgradnji holističke slike socio-pedagoške stvarnosti ovaj udžbenik je i usmjeren.
Sastoji se iz tri dijela.
Prvi dio, koji se sastoji od tema 1, 2 i 3, je uvodni i daje opći pregled istorije, pojmova i predmeta socijalne pedagogije. Predmetom se smatra proces socijalizacije u svoj raznolikosti njegovih manifestacija i faktora.
Drugi dio, uključujući teme 4, 5, 6 i 7, posvećen je opisu glavnih faktora socijalizacije pojedinca – bioloških, socijalnih, pedagoških i vlastitih aktivnosti pojedinca.
Treći dio, uključujući teme 8 i 9, posvećen je pregledu glavnih objekata i područja društveno-pedagoškog djelovanja.
Priručnik će biti od interesa ne samo za studente Sibirskog federalnog univerziteta, već i za studente drugih univerziteta, naše kolege, praktičare i istraživače ovog relativno novog, najzanimljivijeg problema moderne Rusije.
Tema 1. Metodološke osnove socijalne pedagogije
Plan
1. Istorijska pozadina za nastanak socijalne pedagogije.
2. Osnovne paradigme moderne socijalne pedagogije. 3. Socijalna pedagogija kao nastavni predmet.
4. Socijalna pedagogija kao područje praktične djelatnosti.
1. Istorijska pozadina za nastanak socijalne pedagogije.Čovjek, njegov život, razvoj, obrazovanje su predmet proučavanja raznih nauka. Mnogi istraživači su pokušali da ih klasifikuju. Tako B. A. Ananjev u svom delu „Čovek kao predmet znanja“, napisanom 60-ih godina 20. veka, citira razne šeme klasifikacija problema u naukama o Homo sapiensu (kao objektu istraživanja, subjektu aktivnosti, ličnosti i životnom putu itd.). Međutim, u ovim klasifikacijama ne postoji takva nauka (i grana praktične djelatnosti kao što je socijalna pedagogija.
Odakle je došla i šta studira?
Socijalna pedagogija je rođena na razmeđu nauka kao što su sociologija, socijalna psihologija, političke nauke, pedagogija, teorija ponašanja itd. Njen nastanak i formiranje kao samostalne discipline povezuje se, prvo, sa usložnjavanjem društvenog života, koji zahteva nešto suštinski. drugačiji nego ranije, mehanizam socijalizacije, ulazak u društvo mlađe generacije; drugo, industrijalizacijom proizvodnje i urbanizacijom života, što dovodi do prekida rodbinskih i porodičnih veza, slabljenja i smanjenja efikasnosti. porodično obrazovanje; treće, razvojem elektronskih komunikacija i industrije zabave, što često za sobom povlači i uništavanje moralnih temelja života.
Pedagogija je općenito nastala kao teorija i praksa odgoja djece u obrazovnim ustanovama. Od kraja 18. vijeka, kada se rana adolescencija postepeno počela pojavljivati kao relativno samostalna faza razvoja ličnosti, dječaci i djevojčice postaju predmetom pažnje pedagogije.
IX-X vijeka u Evropi i Americi bili su period brze industrijalizacije i urbanizacije, što je dovelo do tranzicije ruralnog stanovništva u gradove i međuetničkih migracija. Migranti su se često našli neprilagođeni životu u novim uslovima, nisu bili u stanju da stvore punopravne porodice i da obezbede vaspitanje dece, te su postali glavni snabdevači dece sa ulice, skitnica i prosjaka. Crkva, kao tradicionalni prosvjetitelj, iako je i dalje imala značajnu ulogu u životu ljudi, izgubila je monopolski položaj u sferi morala i obrazovanja. Stoga je nastao vakuum u društvenoj i obrazovnoj sferi, koji je trebalo popuniti. Tradicionalna pedagogija nije odgovarala potrebama tog vremena. Postoji potreba da se obezbijedi obrazovanje i puna integracija u društvo predstavnika različitih slojeva.
U Rusiji su ovi procesi počeli nešto kasnije - nakon ukidanja kmetstva 60-ih godina 19. vijeka, ali već početkom 20. stoljeća. isplivale svom svojom oštrinom.
Termin „socijalna pedagogija“ uveo je u nauku o obrazovanju 1844. godine nemački naučnik K. Mager, a dalje ga je proširio A. Diesterwerg, koji je proučavao ulogu kulturnog okruženja i amaterskog nastupa u obrazovnom procesu. Na osnovu toga je zaključio da je potrebno razdvojiti funkcije nastave i vaspitanja u razvoju djeteta. Od trenutka kada je ovaj koncept nastao do danas, u pedagoškoj literaturi mogu se pratiti dva njegova tumačenja:
Socijalna strana obrazovanja;
Pedagoška pomoć u određenim uslovima.
Najistaknutiji predstavnik prvog pristupa u socijalnoj pedagogiji je njemački filozof i učitelj Paul Natorp, koji je prvi formulirao ideju socijalne pedagogije kao samostalne nauke. Glavnim zadacima ove nauke i sfere praktične delatnosti smatrao je integraciju obrazovnih snaga društva u cilju podizanja kulturnog nivoa čitavog naroda, vaspitanje mladih na principima solidarnosti i javnosti, tj. u suštini socijalno obrazovanje. U razvoju ovih ideja, H. Miskes je tvrdio da je socijalna pedagogija naučna disciplina koja proučava obrazovni proces u svim starosnim grupama stanovništva.
Razvijajući ideje P. Natorpa, njegovi sljedbenici su socijalnu pedagogiju smatrali integralnom naukom. Zanimljiv je u tom pogledu stav E. Bornemanna koji socijalnu pedagogiju posmatra kao nauku koja kombinuje terapijsku, ekonomsku i druge grane pedagogije. Njegovi ciljevi su promicanje individualne nezavisnosti u društvene grupe i društvene zajednice, da se brine o kulturi i humanističkom razvoju društva. Zbog svoje integrativne prirode, socijalna pedagogija prodire u sve oblasti obrazovanja, odnosno djeluje kao jedna od principi pedagogija. Nažalost, ovaj pristup je i dalje malo korišten u današnje vrijeme.
Drugi pristup je kompenzacijski - razumijevanje socijalne pedagogije kao socijalne pomoći ugroženoj djeci, njihove brige i zaštite, prevencije maloljetničke delinkvencije i drugih vidova pomoći socijalno ugroženoj djeci i adolescentima - dopuna, nadoknada nedostataka odgoja u tradicionalnim institucijama - porodica i škola.
O razvoju socijalne pedagogije u drugoj polovini 20. vijeka. značajno pod utjecajem zaoštravanja globalnih društvenih problema s kojima se suočava cijelo čovječanstvo: opasnost od samouništenja kao rezultat upotrebe oružja za masovno uništenje; moralna degradacija, sociokulturna degeneracija; raspad porodice kao tradicionalne društvene institucije koja čini osnovu za reprodukciju društvenog i individualnog ljudskog života; izbor životnih orijentacija u periodima oštrih istorijskih preokreta.
Osnovni uzrok kriznog stanja odnosa u sistemu „pojedinac – porodica – društvo“, prema B. G. Bočarovoj, leži u samom sistemu, izgrađenom na prioritetu državnih interesa, prilagođavanju pojedinca i porodice standardima ponašanje koje određuje država. Pažnja pedagogije bila je uglavnom usmjerena na škole, vrtiće, pionirske i komsomolske organizacije, a ne na osobu koja je viđena kao „zupčanik“ jedne državne mašinerije.
Za ove organizacije, osoba je djelovala kao predmet utjecaja, "materijal" iz kojeg je bilo potrebno dobiti "proizvod" s unaprijed određenim svojstvima. Ovakvim pristupom, uticaj porodice i neposrednog društvenog okruženja smatran je neprijateljskim, ometajući pripremu „zupčanika koji funkcionišu“.
To nije moglo a da se ne odrazi negativno na stanje mikrookruženja u porodici i njenom neposrednom okruženju. Porodica je praktično postala „ničija zemlja“ u pedagogiji (i u mnogim drugim oblastima socijalne politike). Poduzete mjere uglavnom nisu identificirale uzroke kontradikcija i poteškoća, već su se borile protiv posljedica i samo produbljivale bolest. Postalo je jasno da glavni razlozi "pedagoškog braka" i nemoralnih postupaka nekih školaraca leže, prije svega, van škole, u tim uslovima. društveni život i veze u koje je uronjena ne samo osoba koja raste, već i odrasla osoba.
A. I. Arnoldov govori o teškoćama razvoja socijalne pedagogije: „Društvo često otkriva „intelektualni konzervativizam“ i oprezno je prema svemu novom u nauci što uništava uobičajenu „podelu rada“, što nas sprečava da istinski razumemo i cenimo „heuristički ” ideje u dramatično složenom razvoju znanja. To je posebno uočljivo kada se uzme u obzir socijalna pedagogija." 1
Arnoldov A.I. Živi svijet socijalne pedagogije (U prilog savremenoj nauci). M., 1999. 136 str.
Interesovanje za probleme karakteristične za socijalnu pedagogiju pojačano je i kod nas i u inostranstvu 70-ih godina 20. veka, što je povezano sa još jednom krizom u sistemu obrazovanja i „obrazovne“ pedagogije. Za nas se ovaj interes posebno očitovao u pojavljivanju različitih opcija za rad sa djecom u zajednici i razvoju odgovarajućih metodološke preporuke(V.G. Bocharova, M.M. Plotkin, R. Sokolov, itd.). Istovremeno, komunarska pedagogija počela se brzo razvijati, kultivirana prvenstveno u Sveruskom pionirskom kampu "Orlyonok" pod vodstvom O. S. Gazmana i njegovih sljedbenika. Nešto kasnije, već 80-ih godina. XX vijek na Uralu, V.D. Semenov i njegove kolege, zajedno sa proučavanjem iskustva stanovanja mladih i socijalno-pedagoških kompleksa, oživljavaju u Rusiji i koncept „socijalne pedagogije“ i obim odgovarajućih aktivnosti.
Jedna od manifestacija objektivne promjene paradigme razvoja pedagoškog znanja je dinamizam porasta i potražnje za društvenim i pedagoškim znanjem. Trenutno se u Rusiji izdaje desetak različitih naučnih i praktičnih časopisa o socijalnoj pedagogiji, Institut za socijalnu pedagogiju djeluje u okviru Ruske akademije obrazovanja i održavaju se naučne konferencije.
Socijalna pedagogija trenutno postoji kao nauka, obrazovni predmet i oblast praktične delatnosti. Socijalna pedagogija kao nauka obuhvata sledeće delove: istoriju socijalne pedagogije, pedagogiju socijalnog rada, socijalno pedagoške aktivnosti u različitim sferama društva, pedagogiju društvenog okruženja, obuku kadrova socijalnoj sferi, strana socijalna pedagogija. Socijalna pedagogija kao akademski predmet se izučava u obrazovanju nastavnika različitih smjerova i socijalnih radnika. Trenutno se ažurira socio-pedagoška obuka psihologa, radnika kazneno-popravnog sistema, socijalne medicine i dr.
Socijalna pedagogija kao polje praktične djelatnosti također ima nekoliko pravaca: socio-pedagoško osmišljavanje društvenih uslova koji stvaraju mogućnosti za puni razvoj cjelokupne populacije, a posebno njenog rastućeg dijela; posebna pomoć i pomoć predstavnicima socijalno slabijih slojeva stanovništva; kao korekcija za neuspešan razvoj pojedinaca ili grupa.
2. Osnovne paradigme moderne socijalne pedagogije. Socijalna pedagogija je integrativna nauka koja kombinuje pedagogiju sa sociologijom, socijalnom psihologijom, biološkim, pravnim i antropološkim naukama. Shvatanje formiranja ličnosti kao integralnog procesa koji se odvija pod uticajem svesnih uticaja subjekata vaspitanja i nekontrolisanih uticaja okoline, kao i sopstvene aktivnosti pojedinca, zahteva da pedagogija bude otvorenija prema društvenoj sredini, da se razvijati tehnologije za indirektan uticaj na razvoj ličnosti, stvarati određene faktore sredine i organizovati društvene aktivnosti mlađe generacije.
Socijalna pedagogija je trenutno u situaciji brzog razvoja. Prema I. A. Lipskyju, do danas je identificirano nekoliko paradigmi socijalne pedagogije koje različito definiraju predmet, objekt i sadržaj socijalno pedagoške djelatnosti. 2
Lipsky I. A. Konceptualni aparat i paradigme za razvoj socijalne pedagogije. Pedagogija, 2002, br. 10.
Prva paradigma za razvoj socijalne pedagogije može se konvencionalno nazvati pedagoški. Osnova za njenu identifikaciju bilo je prepoznavanje direktne metodološke povezanosti socijalne pedagogije sa općom pedagoškom naukom, određivanje mjesta socijalne pedagogije kao jedne od njenih grana. Mehanizam formiranja ovog paradigmatskog znanja je analogija, odnosno prenošenje svojstava i veza opšte pedagogije (cjeline) na dio pedagoške nauke (dio), što je u ovom slučaju socijalna pedagogija.
U većini opšti pogled Pedagogija se shvata kao nauka o podučavanju i vaspitanju ljudi. Slijedeći logiku prenošenja svojstava opšteg na posebno, različiti autori koji rade u oblasti socijalne pedagogije u okviru pedagoške paradigme ovu naučnu disciplinu formulišu kao granu znanja koja proučava socijalno obrazovanje u kontekstu socijalizacije. 3
Mudrik A.V. Socijalna pedagogija: udžbenik za studente. ped. univerziteti M.: Izdavačka kuća. Centar "Akademija", 1999. str. 7.
; ukazuju da „socijalna pedagogija smatra vaspitanje i obrazovanje u državnim, opštinskim, javnim i privatnim obrazovnim institucijama“ 4
Vasilkova Yu V., Vasilkova T. A. Socijalna pedagogija: kurs predavanja. M.: Izdavačka kuća. Centar "Akademija", 1999. P. 18.
Strategija implementacije ove paradigme je sasvim jasna i prirodna – socijalno obrazovanje, korištenje obrazovnog potencijala društvenih institucija, odnosno organizacija utjecaja na pojedinca u svrhu adaptacije, uključivanja u društvo, socijalizacije.
Istovremeno, prema poštenom mišljenju I. A. Lipskyja, pitanja o kvaliteti ovog društva, prisutnosti njegovog obrazovnog potencijala i njegovog usmjerenja, stupnju djelotvornosti takvog društvenog i obrazovnog utjecaja i niz drugih ostaju po strani. A priori se pretpostavlja da ne postoje problemi u društvu, već samo problemi sa socijalizacijom, socijalnom adaptacijom ličnosti djeteta ili odrasle osobe koje se moraju prevazići. Ova strategija implementacije pedagoške paradigme za razvoj socijalne pedagogije izrodila je pristup orijentisan na osobu, pedagogiju socijalnog vaspitanja pojedinca.
Uprkos činjenici da danas gotovo svi nastavnici-istraživači razlikuju androgogiju (pedagogiju odraslih) i gerogogiju (pedagogiku starosti), fokusirajući se na proširenje predmeta pedagogije 5
Mudrik A.V. Socijalna pedagogija: udžbenik za studente. ped. univerziteti M.: Izdavačka kuća. Centar "Akademija", 1999. str. 5.
Socijalna pedagogija u okviru pedagoške paradigme često je još uvijek usmjerena na djecu u obrazovnim institucijama.
I. A. Lipsky drugu paradigmu za razvoj socijalne pedagogije naziva sociološki. Osnova za njegovu identifikaciju bilo je uspostavljanje prioriteta metodoloških veza socijalne pedagogije i sociološke nauke. Mehanizam formiranja ovog paradigmatskog znanja je isti – analogija, odnosno prenošenje opštih socioloških svojstava i veza na određeni dio pedagoške nauke, a to je u ovom slučaju socijalna pedagogija. U okviru sociološke paradigme, ona je usko povezana sa sociologijom kroz socijalni rad 6
Socijalna pedagogija: kurs predavanja / ur. M.A. Galaguzova. M.: VLADOS, 2000.P. 57, 68.
I to se svodi na pedagogiju socijalnog rada. To tvrde neki od njenih predstavnika socijalni rad i socijalna pedagogija su suština jedne profesije s nekim modifikacijama, na primjer, poistovjećuju socijalnu pedagogiju s pedagogijom društvenog okruženja 7
Semenov V.D. Interakcija škole i društvenog okruženja. M., 1986. str. 16.
Drugi to opisuju kao pedagogiju socijalnog rada 8
Kraevsky V.V. Koliko pedagogija imamo? // Pedagogija, 1997, br. 4, str. 113.
Ova paradigma je u velikoj mjeri usmjerena na korištenje obrazovnih snaga društva, društvenih institucija različitih tipova i tipova. Strategija za sprovođenje ove paradigme je takođe jasna i prirodna – korišćenje svih obrazovnih mogućnosti različitih institucija društva, kao i uticaj na osobu kroz pomoć u zadovoljavanju njenih društvenih potreba (socijalni rad). Paradigma sociološkog razvoja potaknula je ekološki pristup u razvoju socijalne pedagogije – pedagogiju društvenog okruženja.
Značajnom modifikacijom ove paradigme može se smatrati sociokulturološki pristup R.V. Sokolova, koji socijalnu pedagogiju smatra manifestacijom „društvene participacije“, društveno-pedagoškog pokreta u njegovim različitim oblicima, učešća cjelokupne populacije u van- školsko i vanporodično obrazovanje djece u mjestu prebivališta. U ovom pristupu, subjekt društveno-pedagoške djelatnosti je cjelokupno stanovništvo mikrookrug (naselja). Inicijatori ovakvog pristupa obrazovanju brinu se o stvaranju uslova ne samo za socijalizaciju i samorealizaciju djece i adolescenata, već i za formiranje novog stila i načina života (pa čak i za uključivanje samih učenika u „ društvenog stvaralaštva” kako bi poboljšali svoj stil i stil života).
Naravno, u čista forma ove se paradigme pojavljuju prilično rijetko; najčešće - u obliku njihovog miješanja ili zbrajanja. Analiza literature pokazala je da čak i autori koji rade prvenstveno u okviru jedne ili one paradigme ipak osjećaju njenu nedostatnost. Nije slučajno što gotovo svi ukazuju na integrativnu, interdisciplinarnu, interresornu prirodu socijalne pedagogije.
Prema I. A. Lipskyju, strategija za implementaciju sociološko-pedagoške paradigme - kombinacija obrazovnih utjecaja na pojedinca u uvjetima društvenog okruženja - također se pokazala mješovitom i vrlo produktivnom. Njegova snaga leži u prevazilaženju izolacije i ograničenja tradicionalnog znanja uz zadržavanje njegovog znanstvenog potencijala, u prevazilaženju svjetonazora svojstvenog monoparadigmatskom mišljenju, u mobilizaciji znanja za prioritetni i ubrzani razvoj novog područja naučnog znanja u statusu naučna disciplina - socijalna pedagogija. Ova strategija je oživjela lično-ekološki pristup razvoju socijalne pedagogije, skrenuo je pažnju na socio-pedagoške institucije društva i mehanizme ljudske interakcije s njima.
Prevazilaženje ograničenja ovih paradigmi započeto je u svakodnevnim praktičnim aktivnostima, gdje socijalni edukatori i radnici, bez podjele funkcija i odgovornosti, svakodnevno stupaju u interakciju sa konkretnom osobom unutar njegovog društva, osiguravajući međuresornu koordinaciju svih institucija društvenog okruženja. Generalizacija njihovog iskustva na metodološkoj razini omogućava I. A. Lipskyju da tvrdi nastanak i formiranje nove paradigme - socio-pedagoški(Vidi tabelu 1.1.).
Suština ove paradigme je prepoznavanje trojstva društvenih procesa koji se odvijaju u različitim socio-pedagoškim institucijama društva pod uticajem posebno organizovanih aktivnosti. To su procesi društvenog razvoja pojedinca, njegovog uključivanja u društveno okruženje i transformacije samog društva. Sveukupnost ovih procesa u sprezi sa odgovarajućim socio-pedagoškim sistemima i vrstama aktivnosti dovodi do tri glavna teorijska dijela socijalne pedagogije: društveni razvoj ličnosti; socijalni rad; društvenom okruženju. Ova paradigma čini suštinski drugačiji objekt i predmet socijalne pedagogije, prostorno polje njene implementacije, a ujedno daje i jedan relativno novi metodološki pristup - lično-društveno-aktivnost.
Tabela 1.1
Osnovne paradigme socijalne pedagogije
Trenutno, istaknuto mjesto zauzima i psihološko-pedagoška, odnosno socio-psihološka paradigma socijalne pedagogije, čiji je najistaknutiji eksponent S. A. Belicheva. Osnovni predmet aktivnosti socijalnog nastavnika je ličnost učenika koji se nalazi u određenom obrazovna ustanova. Ovo, po našem mišljenju, predstavlja značajno odstupanje od nacionalne tradicije i značajno smanjuje mogućnosti socijalne pedagogije za rješavanje problema normalizacije ličnog razvoja.
Tabela 1.1 daje kratak opis osnovne paradigme moderne socijalne pedagogije.
3. Socijalna pedagogija kao nastavni predmet. Studij socijalne pedagogije zauzima visoko mjesto u obuci svih nastavnika i socijalnih radnika, jer nam omogućava razumijevanje obrazaca socijalizacije i ljudskog razvoja, kao i mogući razlozi i načine za sprečavanje kršenja ovih procesa. Ovo pretpostavlja:
Formiranje humanističkih društvenih stavova;
Ovladavanje teorijskim znanjem;
Razvijanje sposobnosti sagledavanja i rješavanja problema.
Osnovni koncepti koji čine polje socijalne pedagogije kao obrazovnog predmeta su:
Društveno okruženje;
Osoba u razvoju;
Interakcija između okoline i osobe.
Disciplina „Socijalna pedagogija“ počinje razmatranjem socijalizacije kao socio-pedagoškog fenomena. Tada se otkrivaju okolnosti i faktori socijalizacije i mogućnosti svrsishodnog uticaja na njih. Nakon toga se razmatraju glavni objekti društveno-pedagoškog djelovanja i osnovne tehnologije socijalno-pedagoškog rada. Zatim se daje kratak opis ličnosti i aktivnosti socijalnog učitelja kao profesionalca, kao i karakteristike njegovog usavršavanja u modernoj Rusiji.
Objekt odnosno područje stvarnosti koje ova disciplina proučava je proces ljudskog razvoja u društvu zasnovan na cjelokupnom skupu društvenih interakcija (socijalizacija, društveno formiranje, obrazovanje, razvoj) ili interakcije čovjeka i njegovog okruženja. postojanje.
Predmet nauke izražava one bitne specifične veze i odnose koje proučava ova nauka i pomaže da se objasne, predvide i promene u ovoj ili onoj meri. dakle, predmet socijalna pedagogija – obrasci interakcije između osobe i okoline, kao i proces pedagoškog uticaja na te interakcije kroz sve starosne periodeživot pojedinca iu različitim sferama njegovog mikrookruženja, višestruki društveni život.
Zbog relativne mladosti socijalne pedagogije kao nauke i oblasti praktične delatnosti, istraživači i praktičari se stalno suočavaju sa metodološkim problemima čije rešavanje u velikoj meri zavisi od lične pozicije osobe:
Čovjek za društvo ili društvo za čovjeka.
Socijalna pedagogija – rad sa normom ili devijacijom.
Ko (ili šta) jednoj osobi daje pravo da utiče na odgoj i razvoj druge.
Čovjek i društveno okruženje: adaptacija, socijalizacija, integracija ili transformacija.
Odgovarajući na ova pitanja sa socio-pedagoške pozicije, treba poći od sljedećih teorijskih premisa:
1. Humani razvoj je složen, višedimenzionalan proces koji se odvija pod uticajem različitih faktora od kojih su najvažniji:
Nasljednost i prirodni biološki i fiziološki mehanizmi;
Interakcija sa fizičkim i društvenim okruženjem, shvaćenim kao razvojno okruženje;
Obrazovanje kao ciljani uticaj posebno kreiranih javnih i državnih institucija;
Sopstvene aktivnosti osobe u različitim sferama života.
2. Ljudski razvoj je ostvarenje njegovih imanentnih (intrinzičnih) sklonosti i ljudskih svojstava. To je proces i rezultat razvoja i “prisvajanja” razne aktivnosti, društvene prostore i odnose, kao i samorazvoj i samoostvarenje u društvu u kojem živi.
3. Okruženje za ljudski razvoj je hijerarhijski strukturirana, višestepena, višedimenzionalna, multifunkcionalna formacija, koja uključuje prirodno-geografski prostor, sistem međuzavisnosti i odnosa; kulture, znanja, oblika i metoda djelovanja. Ono je uvijek određeno socio-kulturnim uslovima, dakle, uvijek postoji kao društvenom okruženju. Oblik ljudskog postojanja u društvenom okruženju je interakcija osobu i okruženje.
Najčešće se termin „socijalizacija“ koristi za opisivanje procesa društvenog razvoja čovjeka, koji se podrazumijeva kao strukturirani u prostoru i vremenu proces aktivnog i selektivnog razvoja, korištenja i stvaranja društvenog iskustva od strane pojedinaca, integracije u javni život, tokom kojih postaju subjekti društvene aktivnosti, pojedinci sposobni da ispunjavaju i obavljaju određene društvene uloge.
Socijalizacija se javlja u procesu:
1) spontana interakcija osobe sa društvom i spontani uticaj različitih, ponekad višesmjernih okolnosti života na njega;
2) uticaj države na određene kategorije ljudi i aspekte ličnog razvoja;
3) svrsishodno stvaranje uslova i uticaja na ljudski razvoj, odnosno obrazovanje;
4) samorazvoj, samoobrazovanje ličnosti.
Može se smatrati da razvoj jeste opšti proces formiranje čoveka, a socijalizacija je razvoj uslovljen specifičnim društvenim uslovima. Obrazovanje se može definisati kao relativno društveno kontrolisan proces ljudskog razvoja u toku njegove socijalizacije. Obrazovanje se provodi u porodici, javnim i državnim organizacijama i ustanovama, te vjerskim zajednicama.
Prilikom proučavanja socijalne pedagogije važno je uzeti u obzir da je odnos društva prema rastućoj osobi (djetetu) historijski promjenjiv i da je prošao kroz sljedeće faze u svom razvoju:
1. Infatidal - ubijanje djece se ne smatra zločinom (tipično za antiku, primjer Medeje). Istovremeno, sličan odnos je postojao i prema „inferiornim“ članovima društva – starima, invalidima. Na primjer, u Sparti su invalidi jednostavno bačeni sa litice u more.
2. Bacanje (IV – XIII vijek). Tokom ovog perioda prepoznaje se da dijete ima dušu. Smanjuje se čedomorstvo, ali dijete ostaje nemoćno. U plemićkim porodicama ga daju na odgajanje dojilja, u manastir ili ga drže napuštenog u porodici. Siromašne porodice su imale mnogo djece, pa je njihovo vaspitanje bilo povjereno starijoj djeci.
3. Ambivalentno (XIV-XVII vijek). Djetetu je dozvoljen ulazak u svijet odraslih, okružen je pažnjom, ali mu je uskraćen samostalan duhovni razvoj. Odrasli vjeruju da mogu oblikovati djetetov karakter kako žele. Glavnim načinom obrazovanja, čak iu plemićkim porodicama, smatra se bičevanje.
4. Opsesivno – (XVIII – XIX vijek). Roditelji se približavaju djetetu, ali ostaje želja odraslih da kontrolišu ne samo djetetovo ponašanje, već i njegov unutrašnji svijet, misli, osjećaje i volju, što u konačnici povećava konfrontaciju između očeva i djece. Od kraja 18. vijeka, kada se rana adolescencija počinje identificirati kao relativno samostalna faza razvoja ličnosti, dječaci i djevojčice postaju predmetom pažnje pedagogije.
5. Druženje – tipično za drugu polovinu 19. – početak 20. vijeka. pitanja obrazovanja prolaze kroz preorijentaciju. Ne potčinjavanje, već osposobljavanje volje i priprema djeteta za samostalan život postaje glavni zadatak svijeta odraslih u odnosu na djecu. Dijete postaje objekt prije nego subjekt socijalizacije.
6. Pomaganje – druga polovina 20. vijeka. U javnosti se formira ideja da dijete razumije svoje potrebe bolje od odraslih, pa je zadatak odraslih da pomognu individualni razvoj dijete, težite emocionalnom kontaktu zasnovanom na razumijevanju i empatiji.
Tek u dvadesetom veku čovečanstvo je došlo do jednostavne istine na koju deca imaju pravo posebnu pažnju od odraslih, podrška porodice. A porodicu treba izdržavati država i javne organizacije. Rešavanju ovih problema posvećena je Konvencija o pravima deteta, koja je ratifikovana u Rusiji 13. juna 1990. godine. Konvencija utvrđuje glavne ciljeve i ciljeve međunarodne zajednice u interesu djece:
Poboljšati zdravlje i ishranu djece;
Pružanje podrške djeci s invaliditetom;
Osigurati osnovno obrazovanje svoj djeci;
Dajte svoj djeci priliku da se definiraju kao pojedinci.
Svest društva krajem dvadesetog veka o prisutnosti socijalnih problema u razvoju dece dovela je do određenih vidova i tehnologija pomoći i podrške deci. U društvu su se pojavili određeni klijenti kojima je potrebna posebna briga, podrška i pomoć. Od tada se u Rusiji pojavila posebna grana praktične djelatnosti - socijalna pedagogija i počela je obuka profesionalaca - socijalnih pedagoga.
4. Socijalna pedagogija kao područje praktične djelatnosti. Socijalna pedagogija kao grana pedagoške prakse postavlja sebi zadatak da obezbijedi višeslojnu socijalizaciju generacije i (ili) obnovi iz nekog razloga izgubljenu interakciju između pojedinca i društva kako bi se poboljšao kvalitet života svih. Ona ne obezbeđuje samo prilagođavanje pojedinca uslovima društvenog okruženja. Njegova glavna funkcija je učešće u transformaciji ove sredine, vodeći računa o rješavanju pedagoških problema.
U zavisnosti od pozicije koju specijalista zauzima, koriste se različite strategije socijalnog i pedagoškog rada:
Promovisanje ljudskog razvoja (ljudski uticaj);
Pedagogizacija životne sredine - promena uslova života ljudi;
Uključivanje osobe u društvo.
Shodno tome, mijenjaju se i objekt i subjekt socijalno-pedagoškog rada. To može biti i ličnost osobe, i karakteristike njenog ponašanja u različitim životnim situacijama, i aktivnosti različitih društvenih institucija, i uslovi životne sredine osobe u užem i širem smislu.
Dakle, možemo govoriti o najmanje dvije vrste socijalnih edukatora:
Rješavanje problema socijalizacije i resocijalizacije pojedinca kroz njegov odgoj, obrazovanje, obuku, korekciju ponašanja i dr.;
Rešavanje istih problema kroz optimizaciju uticaja društvenog okruženja, učešće u izradi i donošenju odgovarajućih upravljačkih odluka.
Ako uzmemo u obzir da je socijalizacija pojedinca višedimenzionalan, višestepeni, multifaktorski i multilateralni proces, onda postaje očigledno da socijalna pedagogija, da bi bila uspješna, mora biti izgrađena prema sistemski princip.
Irina Anatoljevna Telina
Socijalna pedagogija
Naučni urednik:
Sinenko V.P., Kandidat pedagoških nauka, vanredni profesor, dekan Pedagoškog fakulteta i metode osnovnog vaspitanja i obrazovanja
Orski humanitarno-tehnološki institut (filijala) Državne obrazovne ustanove visokog stručnog obrazovanja "Orenburški državni univerzitet"
Recenzenti:
Levashova G.N., poštovani učitelj Ruska Federacija, kandidat pedagoških nauka, direktor Državne obrazovne ustanove srednjeg stručnog obrazovanja „Pedagoška škola“ u Orsku;
Stakhova V.V., kandidat pravnih nauka, vanredni profesor Katedre za državne i pravne discipline Orskog ogranka Nacionalne obrazovne ustanove visokog stručnog obrazovanja "Moskovska finansijska i pravna akademija"
Uvod
U kontekstu društveno-ekonomskih promjena koje se dešavaju u modernog društva, problemi stručnog usavršavanja budućih specijalista su od posebnog značaja. Profesionalni razvoj mladog socijalnog učitelja u procesu njegovog školovanja u visokom obrazovanju pretpostavlja ne samo ovladavanje određenim skupom znanja, sposobnosti i vještina, već i njegovo lično samousavršavanje, aktiviranje njegove životne pozicije i subjektivne aktivnosti. , te razvoj u njemu profesionalno značajnih ličnih i profesionalnih kvaliteta.
Poznato je da su rezultati socio-ekonomskog i duhovnog razvoja društva, pojava onih koji ulaze u samostalan život generacija omladine. Zadatak obuke nastavnog osoblja je odgovarajući savremeni zahtevi, aktuelizuje problem identifikovanja psiholoških i pedagoških uslova za povećanje efektivnosti ličnog i profesionalnog usavršavanja budućeg socijalnog nastavnika tokom perioda studiranja na univerzitetu.
Glavna ideja modernog visokog obrazovanja je formiranje fokusa specijaliste na kontinuirano profesionalno i lično samousavršavanje, kada u svim fazama profesionalne samospoznaje i kasnijih aktivnosti djeluje kao samoorganizirajući subjekt slobodnog svjesnog izbora i prihvatanje profesije kao prioritetne životne vrednosti.
Socijalna pedagogija kao teorija socijalnog rada proučava socijalno obrazovanje čovjeka, koje se provodi kroz cijeli život. Ovaj relativno novi pravac u domaćoj pedagogiji ima za cilj pripremu nastavnika za socijalni rad i pomoć učenicima u njihovoj socijalnoj adaptaciji.
Cilj socijalne pedagogije kao akademske discipline je da razotkrije naučnu sliku društvene i pedagoške stvarnosti rada sa ljudima kao socijalnim edukatorima, socijalnim radnicima, organizatorima i menadžerima u proizvodnji, komercijalnoj, vojnoj, slobodnoj i drugim sferama društva.
Predloženi priručnik za obuku u procesu obuke visokokvalificiranog stručnjaka dizajniran je za rješavanje sljedećih problema:
– formirati teorijske osnove socijalne pedagogije u obimu potrebnom za obavljanje profesionalne djelatnosti u skladu sa zahtjevima kvalifikacije;
– razvijaju sposobnost sagledavanja i rješavanja problema socijalnog obrazovanja, formiranja humanističkih društvenih stavova;
– negovanje humanističkih društvenih odnosa prema predmetima, kao i procesu društvenog vaspitanja, profesionalnih i ličnih pozitivnih kvaliteta.
Sadržaj nastavno pomagalo usmjerena na pripremu studenata koji studiraju na specijalnosti 050711 – Socijalna pedagogija, za razumijevanje ličnog i društvenog značaja svoje socijalno-pedagoške profesije; omogućava vam da savladate osnove teorije socijalne pedagogije kao obrazovnog predmeta i profesije; formiranje pozitivnih ličnih i profesionalnih kvaliteta učenika kroz samoobrazovanje, samoobrazovanje, socijalnu i profesionalnu orijentaciju.
Naučno-teorijske osnove socijalne pedagogije
Socijalna pedagogija kao nauka i oblast praktične delatnosti
§ 1. Suština i sadržaj socijalne pedagogije kao grane integrisanog znanja
Pedagogija(od grčkog "paida gogos": "paida" - dijete, "gogos" - voditi, što znači "školski učitelj" ili "vodeće dijete") - nauka o svrsishodnom procesu prenošenja ljudskog iskustva i priprema mlađe generacije za život i aktivnost.
Pedagogija je područje ljudske djelatnosti vezano za odgoj, obrazovanje i osposobljavanje osobe. Pedagoška djelatnost je proces usmjerenog razvoja i formiranja ljudske ličnosti. Kako primećuje V. M. Krol, „u suštini, zadaci pedagogije svode se na implementaciju naučno utemeljenih obrazaca prenošenja društvenog iskustva ponašanja, kao i znanja, veština i sposobnosti neophodnih za život i rad čoveka“. Neophodne komponente rješavanja zadatih problema su razvoj naučnih zakonitosti procesa odgoja, obrazovanja i osposobljavanja i načina njihove praktične primjene.
U procesu rasta novih znanja uočava se pojava problema i potreba društva, diferencijacija i specijalizacija nauka, odnosno podjela osnovnih nauka na više specifičnih oblasti koje se samostalno razvijaju. Istovremeno dolazi do integracije, ujedinjenja niza nezavisnih nauka koje proučavaju jedan predmet sa različitih tačaka gledišta. Na primjer, na raskrsnici pedagogije sa raznim naukama pojavile su se samostalne oblasti istraživanja: sa psihologijom - psihologija obrazovanja, sa sociologijom - sociologija obrazovanja i sociologija odgoja. Razvoj socijalnog pravca u pedagogiji stvorio je potrebne pretpostavke za identifikaciju posebne grane teorije i prakse - socijalne pedagogije.
Izraz “društveni” (od latinskog socialis) znači “društveni, povezan sa životom i odnosima ljudi u društvu”. Štaviše, ne govorimo samo o društvenom razvoju i obrazovanju osobe, već o njenoj orijentaciji društvene vrijednosti, normama i pravilima društva u kojem će živjeti i ostvarivati se kao pojedinac.
Trenutno, u savremenoj Rusiji, iskustvo u socijalnom i pedagoškom radu sa različitim kategorijama i grupama stanovništva, formira se sistem kontinuiranog stručnog obrazovanja za stručnjake iz društvenog sektora, raznim pravcima naučno istraživanje ove prakse i aktivni pokušaji da se socijalna pedagogija formira kao relativno samostalna naučna disciplina.
Autor Lev Vladimirovič Mardakhaev
Lev Mardakhaev
Socijalna pedagogija
© Mardakhaev L. V., 2011
© Mardakhaev L.V., 2013, sa izmenama i dopunama
© Izdavačka kuća RGSU, 2013
* * *Predgovor
Ovaj udžbenik je izrađen u skladu sa Federalnim državnim obrazovnim standardom za visoko stručno obrazovanje treće generacije i usmjeren je na pripremu učenika za psihološku i pedagošku podršku predškolskom, opštem, dodatnom i stručnom obrazovanju; djeca sa smetnjama u razvoju u specijalnom i inkluzivnom obrazovanju.
Prilikom otkrivanja sadržaja udžbenika obezbjeđuje se usmjerenost na savremena dostignuća iz oblasti socijalne pedagogije. Nakon proučavanja gradiva, studenti će steći opće razumijevanje socijalne pedagogije kao nauke, karakteristike primjene socijalno-pedagoških tehnologija u radu s određenim kategorijama djece i adolescenata, mladih i njihovih roditelja, uzimajući u obzir specifičnosti subkultura i potrebe kulture.
Glavni dijelovi udžbenika odnose se na razumijevanje društvenog u pojedincu, pedagogiju sredine, suštinu socijalnog obrazovanja i socio-pedagošku podršku.
U savremenim uslovima postoji nekoliko pristupa razumevanju suštine i sadržaja socijalne pedagogije. U udžbeniku je prikazan na osnovu dubljeg proučavanja socijalnog pravca u pedagogiji i utvrđivanja njegovih specifičnosti u sistemu društveno-pedagoških aktivnosti. Pristigli materijali omogućili su da se istaknu najvažniji aspekti koji određuju sadržaj socijalne pedagogije i, u skladu s njima, sekcije kurs obuke.
Prvi dio posvećen je otkrivanju teorijskih i metodoloških osnova socijalne pedagogije. Ispituje porijeklo nastanka socijalne pedagogije, njenu suštinu (svrha, objekt i subjekt, funkcije, glavni zadaci), metodološka načela socijalne pedagogije.
Druga – socijalna pedagogija pojedinca – otkriva socijalne i pedagoške aspekte ljudskog razvoja, habilitacije i socijalizacije u različitim starosne faze, izvori i pokretačke snage socijalizacije, uzroci desocijalizacije, problemi njene prevencije i prevazilaženja. Odjeljak također uključuje pitanja koja se odnose na socijalno obrazovanje osobe.
Treći dio je posvećen socijalnoj pedagogiji sredine. Ispituje sociopedagoške mogućnosti sociopedagogije, kao i neposredni faktori sredine koji značajno utiču na socijalizaciju.
Četvrti dio pokriva socio-pedagoške osnove djelovanja socijalnog radnika. Otkriva njihove socio-pedagoške tehnologije, kao i karakteristike njihove implementacije u socio-pedagoškoj podršci, podršci pojedincima i porodicama u različitim životnim situacijama, u radu sa različitim kategorijama ljudi.
Obuka se završava dijelom koji otkriva suštinu profesionalne dugovječnosti i pedagoške kulture socijalnog radnika.
V. V. Sizikoea, doktor pedagoških nauka
Odjeljak I. Teorijske osnove socijalne pedagogije
Poglavlje 1. Socijalni i pedagoški aspekt socijalnog rada
Razvoj socijalnog pravca u pedagogiji doprinio je formiranju posebne grane teorije i prakse - socijalne pedagogije. Utvrđivanje njegove suštine, svrhe, sadržaja, glavnih zadataka i funkcija omogućit će nam da potpunije odredimo njegovo mjesto i ulogu u socijalnom radu.
Nakon proučavanja poglavlja 1, prvostupnik bi trebao:
znati:
– socijalno-pedagoški aspekt socijalnog rada;
– svrha, glavne funkcije i zadaci, pojmovi, kategorije socijalne pedagogije;
biti u stanju:
– koristiti konceptualni aparat socijalne pedagogije pri analizi fenomena socijalnog rada;
posjedovati:
– konceptualni aparat socijalne pedagogije za analizu socijalnog rada.
Tema uključuje razmatranje sljedećih pitanja:
– socijalna pedagogija i socijalni rad, njihov odnos;
– suštinu i sadržaj socijalne pedagogije kao specifičnog znanja, teorije i prakse;
– svrha, glavne funkcije i zadaci socijalne pedagogije.
1.1. Socijalna pedagogija i socijalni rad, njihov odnos
Od početka 90-ih godina XX veka. U Rusiji su formirani instituti za socijalni rad i socijalnu pedagogiju. I u svjetskoj praksi iu Rusiji, među njima se razvio blizak odnos. Socijalni i pedagoški aspekt u socijalnom radu određuju sljedeći faktori:
– profesionalna aktivnost specijaliste u sistemu „osoba-osoba”: interakcija sa klijentom, sa grupom, sposobnost timskog rada;
– potreba da se objekat socijalnog rada (klijent) transformiše u subjekt rešavanja svojih društvenih problema;
– korištenje socijalnih i pedagoških tehnologija u procesu profesionalne djelatnosti.
Praksa interakcije između socijalnog radnika (specijalista socijalnog rada) i socijalnog nastavnika u sistemu socijalna zaštita populacija je iznjedrila aforističku mudrost: „socijalni učitelj možda nije socijalni radnik, ali socijalni radnik ne mogu a da ne budem socijalni pedagog.”
Glavni razlozi za ovaj paradoks.
Prvo, Institut za socijalnu pedagogiju nije dobio široki razvoj u Evropi i Americi. U inostranstvu se smatra dijelom socijalnog rada. Istovremeno, Međunarodna asocijacija socijalne pedagogije, koja se nalazi u Kopenhagenu (Danska), socijalnu pedagogiju smatra teorijom i praksom rada sa ljudima u društvenim uslovima (sa narkomanima, alkoholičarima, „djecom ulice“ itd.). ). U Rusiji se teorija socijalnog rada razvija na osnovu sopstvenog iskustva, kao i obrade i prilagođavanja stranog iskustva ruskim uslovima.
Drugo, u Rusiji su istovremeno formirani instituti socijalnog rada i socijalne pedagogije. U početnoj fazi, neki teoretičari (Valentina Georgievna Bocharova) su smatrali da se socijalni rad u kući razlikuje od američkog socijalnog rada po tome što stavlja značajan naglasak na aktivaciju same osobe u rješavanju svojih društvenih problema. To je suština pedagogije socijalnog rada – socijalne pedagogije.
treće, Ovakav pristup socijalnoj pedagogiji kao pedagogiji socijalnog rada podržavaju i neki strani stručnjaci. To im je jasno, a opet brkaju suštinu socijalnog rada i socijalne pedagogije, koje se razlikuju po svrsi, objektu i predmetu (tabela 1).
Tabela 1. Specifičnosti socijalnog rada i socijalne pedagogije
U praksi, socijalni učitelj često rješava probleme socijalnog rada. U suprotnom, izuzetno je teško postići efektivnost društveno-pedagoških aktivnosti. Ovo posebno važi za rad sa decom, sa porodicama koje odgajaju decu. Specijalisti socijalnog rada i socijalne pedagogije u rješavanju svojih socijalnih problema moraju se osloniti na vlastitu stručnu obuku.
U nekim se manifestacijama socijalni rad i socijalna pedagogija mogu poklapati i ukrštati, ali u drugim ne mogu, odnosno ostvaruju svoje ciljeve koristeći svoje metode i sredstva. Zato funkcionalne odgovornosti socijalnog nastavnika ponekad uključuju i funkcije socijalnog rada.
1.2. Suština i sadržaj socijalne pedagogije kao specifičnog znanja, teorije i prakse
Izraz “pedagogija” dolazi od dvije grčke riječi: pais, payos – dijete, dijete, ago – vedu, što znači “vodeće dijete”, ili “učitelj”. Prema legendi, u Ancient Greece robovlasnici su posebno postavljali roba da vodi svoju djecu u školu. Zvali su ga učitelj (paidagog). Kasnije su se nastavnici počeli zvati ljudi koji su bili uključeni u podučavanje i odgoj djece. Od ove riječi potiče naziv nauke – pedagogija.
Riječ “društveno” (lat. socialis) znači društveno, povezano sa životom i odnosima ljudi u društvu. U tom smislu, ne govorimo samo o društvenom razvoju i obrazovanju osobe, već o njenoj orijentaciji ka društvenim vrijednostima, normama i pravilima društva (životne sredine) u kojoj će (u kojoj) živjeti i ostvarivati se kao pojedinac. Roditelji, njihovi zamjenici i odgajatelji vode dijete kroz život, pomažući mu da usvoji društveno iskustvo, kulturu, razvije se kao ličnost, te stekne sposobnost i volju da se ostvari u životu.
Trenutno postoji nekoliko pristupa definisanju suštine socijalne pedagogije. među njima:
- naučna disciplina koja otkriva društvena funkcija opća pedagogija i proučavanje obrazovnog procesa u svim starosnim grupama (X. Miskes - njemački socijalni pedagog);
– pomoć mladima da se brzo prilagode društvenom sistemu, odupiru se negativnim devijacijama od normi ponašanja (E. Mollenhauer – njemački socijalni pedagog);
– nauka o vaspitnim uticajima društvenog okruženja (V.D. Semenov – ruski socijalni učitelj);
– grana znanja koja proučava socijalno obrazovanje u kontekstu socijalizacije (A. V. Mudrik – ruski socijalni učitelj);
– grana pedagoškog znanja koja proučava pojave i obrasce svrsishodno organizovanog pedagoškog uticaja (socijalno vaspitanje, socijalno osposobljavanje, socio-pedagoška pomoć i dr.) na društveni razvoj, formiranje, formiranje ličnosti, bez obzira da li nastaje pod uslovi "norme" ili "odstupanja od norme" (M. A. Galaguzova - ruski socijalni učitelj) itd.
Sistematizacijom različitih pristupa razumijevanju suštine socijalne pedagogije, kao i analizom njene suštine i praktične primjene, možemo formulisati sljedeću definiciju. Socijalna pedagogija je grana pedagoškog znanja koja proučava pojave i obrasce društvenog formiranja i razvoja čovjeka u sociokulturnom okruženju, kao i svrsishodno organizirane društvene i pedagoške aktivnosti koje doprinose tom formiranju.
Subjekt socijalno-pedagoške djelatnosti može biti socijalni učitelj, socijalni radnik, vaspitač, roditelj, lice koje ga zamjenjuje, organizator koji obavlja društveno-pedagoške funkcije.
Društvene i pedagoške aktivnosti doprinose vođenju osobe od rođenja kao pojedinca (socijalno obrazovanje, socio-pedagoška podrška, podrška) kroz faze društvenog formiranja i njegovog razvoja kao građanina određenog društva (društva). Ovaj proces se odvija u skladu sa ustaljenim tradicijama, običajima, kulturom i društvenim iskustvom sredine u kojoj čovek živi i gde će morati da se realizuje.
U razvoju socijalne pedagogije mogu se pratiti lični i društveni pravci.
Lični smjer („individualna“ pedagogija) može se okarakterisati kao socijalna pedagogija pojedinca u njegovom formiranju i razvoju. Potiče iz „individualne“ pedagogije D. Lockea, J.-J. Rousseau. Razvija uslovno humanističke i konzervativne pristupe.
Društveni pravac (ekološka pedagogija) u širem smislu određen je uticajem države i društva u cjelini na obrazovanje mlađe generacije (sociopedagogija); u užem smislu - direktan uticaj životne sredine na proces formiranja ličnosti osobe (pedagogija neposrednog životnog okruženja). Sociopedagogija proučava aktivnosti države i društva u obrazovanju svojih građana, koje se ogledaju u aktuelnim zakonodavni okvir, stvaranje institucija obrazovanja, obrazovanja i stručnog osposobljavanja, u obezbjeđivanju njihovog funkcionisanja. Ona je zvanične socio-pedagoške prirode. Osim toga, u društvu se formiraju takozvani “nepisani zakoni” u obliku običaja, skupa normi i pravila usvojenih u vezi sa odgojem mlađe generacije. U suštini, oni su socijalne i pedagoške, ali nezvanične prirode.
Pedagogija životne sredine proučava socijalne i pedagoške mogućnosti sredine, direktno (pedagogija neposrednog životnog okruženja) i indirektno (sociopedagogija) utičući na društveni razvoj i obrazovanje čoveka. različite faze njegove godine. Ovaj pravac je razvijen u djelima P. Natorpa, P. Bergemanna, I. G. Pestalocija, J. Deweyja, G. Kershensteinera, R. Seidela, Stanislava Teofiloviča Shatskog (1878–1934), Antona Semenoviča Makarenka (1888–1939), Borisa Timofejevič Lihačov (1929–1999), Vladimir Davidovič Semenov i drugi istraživači i nastavnici.
Pedagogija neposrednog životnog okruženja. Na formiranje osobe značajno utiče okruženje njegovog života. Štaviše, svaki faktor životne sredine ima svoje obrazovne sposobnosti. Ovi faktori uključuju: porodicu u kojoj je dijete rođeno i odraslo ( hraniteljska porodica, vladina agencija); mediji; dječije igračke i igre; knjige koje čita; krug prijatelja; autoriteti; socio-pedagoške karakteristike grupa koje uključuju osobu u različitim fazama njenog života; ulica i još mnogo toga.
Društveni pravac potkrepljuje prioritet društvene svrhe osobe, potrebu da se ona pripremi za život u određenom društvu i uključuje:
– pedagogija društvenog razvoja ličnosti;
– pedagogija društvenih devijacija u formiranju ličnosti;
– socijalno obrazovanje.
Pedagogija društvenog razvoja ličnosti.Čovek kao društveno biće razvija se po zakonima prirode i vaspitava se uzimajući u obzir potrebe određene društvene sredine, društva i pojedinca (X. Miskes, M. A. Galaguzova, A. V. Mudrik, B. T. Lihačov, K. Mager i dr. ). S jedne strane, socijalno se razvija u skladu sa svojom individualnošću, onim osobinama i sposobnostima koje su mu karakteristične (unutrašnja lična uslovljenost); s druge strane, razvija se u...
D. V. Alzhev
Socijalna pedagogija
1. Istorija nastanka socijalne pedagogije
Termin „socijalna pedagogija“ aktivno se koristi od početka dvadesetog veka, uprkos činjenici da je sam naziv predložio nemački pedagog. Friedrich Disterweg sredinom 10. veka
U XV!!! V. pedagogija je ranu adolescenciju počela posmatrati kao samostalnu fazu razvoja ličnosti. Djevojčice i dječaci postali su direktni predmet proučavanja. Uvođenje pedagogije u javni život produbljuje se u drugoj polovini dvadesetog vijeka, kada mladi i stariji ljudi počinju da ulaze u njeno vidno polje. starosne grupe. Razmatrani su i predstavnici društva koji se ne uklapaju u sistem pravila i normi. Ekspanzija je bila povezana sa društvenim i kulturnim procesima koji su se odvijali u Evropi i Americi. Napredak industrije i tehnologije doveo je do određenih problema u oblasti odnosa s javnošću. Selidba ljudi sa sela u gradove primorala je ljude da se prilagode novonastalim uslovima. Kriminal je počeo da raste, jer uspostavljene porodice nisu imale čvrste moralne vrednosti, a broj dece sa ulice i prosjaka je rastao eksponencijalno. U Ameriku su stigli stanovnici nerazvijenih evropskih zemalja. Crkva je nastavila da zauzima dominantno mjesto u obrazovanju ljudi, ali je i dalje izgubila autoritet. Pojava određene praznine omogućila je socijalnoj pedagogiji da zauzme određeno mjesto u sferi obrazovanja i razvoja čovjeka. Pedagogija se razvija, a nova faza je pojava androgogije - pedagogije odraslih. Ali od samog početka (tj. od sredine 10. vijeka) do danas, ona se uglavnom bavi problemima obrazovanja odraslih. Posljednjih decenija gerogogija se odvaja od androgogije, koja se počela baviti razvojem starijih ljudi. U X!X veku. Pedagogija prevaspitanja djece i adolescenata koji imaju teškoće i probleme u ponašanju u društvu rađala se i razvijala tokom našeg stoljeća. Odgovori koje je tradicionalna pedagogija davala na promijenjen društveni poredak pokazali su se ograničenim. Ispostavilo se da je konzervativizam pedagogije toliko jak da je čak i novo polje koje se pojavilo – socijalna pedagogija – brojni naučnici nastojali da je svedu na proučavanje problema tradicionalnih „klijenta” pedagogije – djece, adolescenata i mladih. muškarci. To se ogledalo u činjenici da je jedan broj osnivača socijalne pedagogije (G. Nohl, G. Beumer i dr.) kao predmet svog istraživanja smatrao socijalnu pomoć ugroženoj djeci i prevenciju maloljetničke delikvencije.
U Rusiji se socijalna pedagogija pojavila krajem 10. vijeka. u vidu razvijanja i pokušaja realizacije ideje povezivanja škole sa životom i društvenim okruženjem. Ova ideja je dobila teorijsko opravdanje i relativno adekvatnu praktičnu implementaciju od strane S. T. Shatsky, kao i u radovima i iskustvu niza vrsnih nastavnika.
Problemi koji su karakteristični za socijalnu pedagogiju počeli su se pojavljivati u društvu sedamdesetih godina prošlog stoljeća. Nastala je nova kriza u obrazovnom sistemu. Došlo je do razvoja novih opcija za rad sa djecom u zajednici i odgovarajućih metodoloških preporuka.
2. Faze razvoja socijalne pedagogije
U svom razvoju kao naučne discipline, pedagogija je neminovno prolazila kroz tri faze.
Prva faza– pozornica empirijski. Ovo je faza prikupljanja podataka eksperimentalne aktivnosti velika količina praktični radnici u društvenoj sferi koji (svjesno ili nesvjesno) uvode pedagošku komponentu u svoje aktivnosti. Ovakve aktivnosti su oduvijek postojale i uvijek je bilo ljudi koji su ovu komponentu jačali, razvijali, unapređivali i doveli je na vodeće mjesto u svom radu. Uz praktične socio-pedagoške aktivnosti, u određenoj formi se odvijala i naučna analiza.
Nakon proučavanja historije društveno-pedagoške djelatnosti, postaje jasno da ona odražava društvenu i pedagošku praksu različitih subjekata i institucija društva. Oni su postojali u posebnom obliku u okviru stručne delatnosti učitelja, sveštenstva, lekara, radnika u ustanovama kulture, sporta, političara i drugih stručnjaka iz različitih oblasti.
Druga faza razvoj socijalne pedagogije – naučno-empirijski. Ova faza se sastoji od konstruisanja modela socio-pedagoških objekata (procesa, sistema, aktivnosti) bliskih idealnim. U ovoj fazi formiraju se praktički i teorijski orijentisani socio-pedagoški modeli koji uz pomoć određenih pretpostavki odražavaju kognitivne i transformativne aspekte socio-pedagoške stvarnosti.
Treća faza formiranje socijalne pedagogije – teorijska. U ovoj fazi dolazi do razvoja socio-pedagoške teorije.
Socijalna pedagogija je grana znanja koja daje odgovore na pitanja:
1) šta će se dogoditi ili bi moglo da se desi u životima ljudi različite starosti u određenim okolnostima;
2) kako stvoriti povoljne uslove za uspešnu socijalizaciju čoveka;
3) kako smanjiti efekat nepovoljnih okolnosti koje se događaju osobi u procesu socijalizacije. Socijalna pedagogija kao akademski predmet nastoji da budućim nastavnicima oslika socijalnu i pedagošku stvarnost.
Socijalna pedagogija kao grana znanja objašnjava socijalno obrazovanje direktno u kontekstu socijalizacije.
Ovo određuje konstrukciju kursa obuke „socijalne pedagogije“. Počinje razmatranjem socijalizacije kao socio-pedagoškog fenomena. Zatim se otkrivaju okolnosti u kojima se odvija socijalno obrazovanje, njegov sadržaj i metodologija. Kurs se završava kratkim opisom problema ljudske socijalizacije i troškova socijalizacije.
3. Subjekt-objekt i subjekt-subjekt pristupi socijalizaciji
Godine 1887. američki sociolog F. G. Giddens koristio je termin "socijalizacija" u svojoj knjizi "Teorija socijalizacije". Kada govorimo o socijalizaciji, gotovo uvijek mislimo na ljudski razvoj u djetinjstvu, adolescenciji i adolescenciji. Tek u posljednjoj deceniji proučavanje socijalizacije prešlo je iz djetinjstva u odraslo doba, pa čak i starost.
Postoje dva pristupa socijalizaciji: subjekt-objekt i subjekt-subjekt.
Prvi pristup posmatra osobu sa pozicije odsustva bilo kakve aktivnosti u procesu socijalizacije. Prva osoba koja je proučavala ovaj pristup bio je E.D.T. Parsons.
Svi koji smatraju da osoba aktivno učestvuje u procesu socijalizacije pristalice su drugog pristupa, odnosno subjekt-subjektnog pristupa. Amerikanci su osnovali ovaj pristup Charles Cooley I George Herbert Mead. Na osnovu subjekt-subjektnog pristupa, socijalizacija se može objasniti kao ljudski razvoj u procesu asimilacije i reprodukcije kulture. Suština socijalizacije je kombinacija prilagođavanja i izolacije osobe u uslovima određene etničke grupe.
Adaptacija (socijalna adaptacija)– proces i rezultat kontraaktivnosti subjekta i društvene sredine (J. Piaget, R. Merton). Adaptacija podrazumijeva usklađivanje zahtjeva i očekivanja društva u odnosu na osobu sa njenim stavovima i društvenim ponašanjem; koordinaciju samopoštovanja, tj. samoanalize i težnji osobe, sa njenim mogućnostima i sa realnošću društvenog okruženja. Dakle, adaptacija je proces i rezultat pretvaranja pojedinca u društveno biće.
Odvajanje– proces ljudske autonomije u društvu.
Iz navedenog proizilazi da u procesu socijalizacije dolazi do unutrašnjeg, potpuno nerazrješivog sukoba između stepena adaptacije osobe na društvo i stepena njegove izolovanosti u društvu. Drugim riječima, efikasna socijalizacija zahtijeva određenu ravnotežu prilagođavanja i diferencijacije.
