Вертикальна соціальна мобільність.

Види знань.

Влада.

Вплив міжнародної торгівлі на національну економіку

Вплив політичної свідомості на політичну поведінку.

Вплив економіки на соціальну структуру суспільства

Військовий обов'язок, альтернативна цивільна служба

Вибори як форма політичної участі (фіпі)

Глобалізація сучасного суспільства(Фіпі).

Глобальні проблеми.

Державна влада у РФ.

Державний бюджет.

Держава у ринковій економіці.

Держава його форми та функції.

Цивільні правовідносини.

Громадянський процес.

Громадянське суспільство та держава

Громадянство РФ.

демократія.

Демократичний механізм ухвалення рішень.

Гроші та проблеми грошового обігу.

Діяльність фірми за умов конкуренції.

Діяльність людини.

Діяльність та мислення.

Доходи населення та соціальна політика (фіпі).

Духовна діяльність

Духовна культура як сфера життя суспільства

Духовний світ людини

Духовне виробництво

Духовні цінності як компонент духовної культури суспільства

Закон пропозиції та діяльність фірм.

Законодавство РФ про вибори

Законотворчий процес

Зайнятість та працевлаштування

Заробітна плата та стимулювання праці.

Виборча компанія РФ.

Виборча система РФ.

Зміна взаємодії людини та природи у процесі

Суспільного розвитку

Майнові та особисті немайнові права (правовідносини)

Індивідуальні та соціальні характеристики особистості

інфляція.

Мистецтво.

Істина.

Як ринок узгодить попит та пропозицію.

Конкуренція та її функції у ринковій економіці.

Конституційні засади національної політики у РФ.

Конституція РФ

Культура в сучасному світі

Особистість.

Мала соціальна групата її роль у суспільстві.

Міжнародне право

(захист прав людини в умовах мирного та воєнного часу)

p align="justify"> Міжнаціональні відносини, етносоціальні конфлікти.

Світова торгівля (фіпі).

Світова економіка

Світогляд, його види та форми

Світові релігії.



61. Багатоваріантність та рушійні сили розвитку суспільства

Різноманітність шляхів пізнання світу.

Багатопартійність та партійні системи.

Молодіжна культура у сучасній Росії.

Молодь як соціальна група.

Мораль як регулятор соціальних відносин

(Мораль у системі соціальних норм).

Мислення та діяльність

Податки до.

Наука у житті сучасного суспільства

Наука. Основні особливості наукового мислення.

Природні та соціально-гуманітарні науки.

Наукове пізнання.

Нації та міжнаціональні відносини у сучасному світі

Національна політика РФ на етапі.

Нерівність доходів та її наслідки.

Освіта як соціальна цінність.

Спілкування як форма міжособистісних відносин

Об'єкти мікроекономіки.

Суспільний прогрес.

79. Суспільство та його структура (суспільство як система)

Організаційно-правові форми та правовий режим

Підприємницької діяльності

Організація влади у демократичній державі.

Організація міжнародної торгівлі.

Органи структурі державної влади РФ.

84. Органи державної влади за умов демократії(Фіпі).

Основні інститути суспільства

Основні джерела фінансування бізнесу

Основні правила та принципи цивільного процесу.

Основи конституційного устрою Росії.

Основи національної політики РФ на етапі.

Особливості адміністративної юрисдикції

Особливості наукового мислення.

Особливості правового статусунеповнолітніх.

Особливості кримінального процесу

Поводження, що відхиляється, і його види.

Пізнання ( пізнавальна діяльність)

Політична влада як особливий тип суспільних відносин

Політична система та її роль у суспільстві (фіпі).



Політична еліта

Політичні інститути.

Політичні організації.

Політичні партії та рухи

Політичні правничий та свободи громадян.

Політичний процес

Політичні режими

Політичне лідерство.

Політична свідомість.

Політична участь

Поняття істини та її критерії

Постійні та змінні витрати.

Потреби та інтереси людини.

Порядок укладання та розірвання шлюбу.

Порядок прийому на роботу, порядок укладання та

Розірвання трудового договору

В останні десятиліття шлюб у соціологічному сенсі розглядався в Росії в основному як «союз між особами чоловічої та жіночої статі, за допомогою якого регулюються відносини між статями та визначається становище дитини в суспільстві», або як «історично обумовлена, санкціонована та регульована суспільством форма відносин між жінкою і чоловіком, яка встановлює їхні стосунки один до одного та дітей» . У сучасній вітчизняній енциклопедичній літературі під шлюбом, як правило, розуміється сімейний союз чоловіка і жінки (подружжя), що породжує їхні права та обов'язки по відношенню один до одного та до дітей. .

Однак у СК відсутнє визначення шлюбу як конкретного юридичного факту та одного з головних інститутів сімейного права, що цілком закономірно, оскільки негативний підхід до нормативного закріплення поняття шлюбу був характерний протягом тривалого часу і для сімейного законодавства Росії, що діяло раніше, включаючи три попередні шлюбно-сімейні кодексу післяреволюційного періоду (1918, 1926 та 1969р.). Як наголошується в сучасній юридичній літературі, відсутність законодавчо встановленого ухвали шлюбу пов'язана з тим, що шлюб є ​​складним комплексним соціальним явищем, що перебуває під впливом не тільки правових, а й етичних, моральних норм, а також економічних законів, що ставило б під сумнів повноту визначення шлюбу лише з правових позицій, тим більше, що «духовні та фізичні елементи шлюбу, безумовно, не можуть регулюватися правом» . Подібна позиція не нова і загалом узгоджується з теоретичними висновками відомих правознавців О.М. Білякова, Н.В. Орлова, В.А. Рясенцева та інших. у тому, що «юридичне визначення шлюбу неминуче було б неповним, оскільки міг би охопити істотні ознаки шлюбу, які лежать поза права» .

У цьому видається доцільним дати оглядовий порівняльний аналіз різних точок зору поняття шлюбу, які у російському сімейному праві у нинішньому столітті. Насамперед, привертає увагу те що, що це Г.Ф. Шершеневичем ще на початку століття визначення шлюбу з юридичної точки зору як спілки чоловіка та жінки з метою співжиття, заснованого на взаємній угоді та укладеного у встановленій формі, загалом містило сукупність основних умов, за наявності яких «співжиття осіб різної статі набуває законного характеру, то є тягне у себе всі наслідки законного шлюбу». Невипадково запропоноване Г.Ф. Шершеневичем поняття шлюбу багато в чому стало визначальним і для подальшого обґрунтування точок зору на шлюб саме як на добровільний союз чоловіка і жінки (у різних варіаціях), хоч і критикувалася в радянському сімейному праві «за претензії на уніфіковану придатність для всіх часів і народів» і відсутність специфічних ознак шлюбного союзупевної історичної формації.

Як відомо, у радянській юридичній науці простежувалася стала тенденція обґрунтувати шлюб як принципово нову формусімейного союзу чоловіки і жінки соціалістичного суспільства, відмінну від форм шлюбу, що застосовувалися в зарубіжних країнах. Були й спроби закріпити поняття шлюбу в сімейному законодавстві РРФСР, які, проте, не дали позитивного результату. У сучасних дослідженнях зазначається, що однією з основних ознак шлюбу в післяреволюційній Росії визнавалася насамперед взаємна схильність (любов) подружжя, у зв'язку з чим у монографіях того періоду під шлюбом розумілося «відношення спільного співжиття, засноване на засадах кохання, дружби, співпраці» або «вільне співжиття двох осіб». Крім того, виходячи з особливостей аналізованої історичної епохи обов'язковим елементом шлюбу була також наявність спільного господарства з взаємною матеріальною підтримкою подружжя та спільне виховання дітей, що фактично було закріплено в Кодексі законів про шлюб, сім'ю та опіку 1926 як відображення існував у той період погляду на сім'ю як на своєрідне «трудове об'єднання» чоловіка та жінки.

У подальшому поняття шлюбу в науці радянського сімейного права зазнавало з розвитком суспільства певних змін, зі збереженням, однак, розуміння його головної сутності у вигляді союзу чоловіка та жінки з метою створення сім'ї. Необхідно відзначити, що на результатах досліджень з цього питання не могла не позначитися існуюча в той період політична обстановка. Тому досить часто застосовувався термін «соціалістичний шлюб», який формально підкреслює його нібито принципову відмінність від шлюбу «буржуазного». Одночасно констатувався факт, що у законодавстві зарубіжних країн шлюб, як правило, розглядається не у вигляді вільного та рівноправного союзу чоловіка та жінки, а як цивільно-правова угода. Тому, наприклад, піддавалася критиці дане французьким правознавцем Жюлліо де ла Морандьєром визначення шлюбу як цивільного договору, який з'єднує чоловіка і жінку. спільного життята взаємного надання підтримки та допомоги під керівництвом чоловіка. При цьому в більшості наукових праць незмінно наголошувалося, що шлюб не може бути угодою або договором, а є юридично оформленим вільним та добровільним союзом чоловіка та жінки, спрямованим на створення сім'ї, що породжує взаємні права та обов'язки.

У юридичній літературі довгий частакож висловлювалася думка про те, що шлюб як союз чоловіка і жінки, спрямований на створення сім'ї, в принципі повинен мати довічний характер. Подібна позиція ґрунтувалася на природному припущенні, що однією з основних цілей сім'ї має бути народження та виховання дітей. Причому такий підхід до визначення цілей укладення шлюбу та створення чоловіком та жінкою сім'ї був характерний не тільки для радянського сімейного права, а й знаходив відображення у законодавстві деяких зарубіжних країн, що містить норми про укладення шлюбу «на все життя», хоча через значну поширеність розлучень носив швидше морально-етичний, ніж імперативний характер. Практична вразливість тези про шлюб як довічний союз (life-long marriage) стала очевидною і у зв'язку з поширеністю в останні десятиліття в деяких країнах шлюбу у формі шлюбу-товариства (partnership). Однак принцип довічної шлюбу і за часів «розвиненого соціалізму» в СРСР носив швидше бажаний, ніж фактичний характер, а нині не може визнаватись обов'язковою ознакою шлюбу виходячи зі змісту СК. З аналогічних причин некоректним було б і запропоноване раніше деякими авторами включення до визначення шлюбу як необхідної ознаки мети у вигляді народження та виховання дітей, що визнається у сучасній юридичній літературі.

Отже, з очевидних причин, в повному обсязі зі признававшихся у радянському сімейному праві ознак шлюбу як специфічної форми шлюбу «соціалістичної формації» можуть визнаватись такими й у сучасному сімейному праві Росії, відрізняється різноманіттям поглядів шлюб. Безумовно, подібна ситуація є відображенням не лише суттєвого зміщення акцентів у наукових дослідженнях із сімейного права у бік більш вільного обговорення дискусійних питань, а й значного посилення договірних засад у новому СК, включаючи вдосконалення правового інституту шлюбного договору, Спочатку введеного в РФ ст. 256 ДК (частина перша) з початку 1995 р. цьому грунті виникають зовсім нові, нетрадиційні для вітчизняної юридичної науки погляди на шлюб, принципово від раніше існували у радянському сімейному праві точок зору. Наприклад, М.В. Антокольська, послідовно досліджуючи правові теорії шлюбу як договору, як таїнства і як інституту особливого роду (sui generis), робить висновок, що «угода про укладення шлюбу за своєю правовою природою не відрізняється від цивільного договору. У тій частині, в якій воно регулюється правом та породжує правові наслідки, воно є договором». При цьому шлюб у позаправовій сфері може розцінюватися одруженими «як клятва перед богом або як моральне зобов'язання або як чисто майновий правочин». Проте сама М.В. Антокольская зазначає, що більшість учених-правознавців до не визнають угоду про укладення шлюбу цивільним договором, оскільки майбутнє подружжя що неспроможні визначати I собі зміст шлюбного правовідносини через те, що його правничий та обов'язки встановлені імперативними нормами закону, що характерно для договірних правовідносин. Крім того, мета укладення шлюбу - не тільки виникнення шлюбних правовідносин, а й створення союзу, заснованого на любові, повазі, взаємодопомозі, взаємній підтримці тощо.

З іншого боку, в теорії сучасного вітчизняного сімейного права в основному продовжують переважати погляди на шлюб як вільний, добровільний і рівноправний союз чоловіка та жінки, заснований на почуттях взаємного кохання та поваги, що укладається в органах запису актів громадянського станудо створення сім'ї і породжує взаємні правничий та обов'язки подружжя. Подібне визначення наводиться у науковій та монографічній літературі з сімейного права з деякими корективами. Так, О.А. Хазова розуміє під шлюбом «моногамний добровільний і рівноправний союз чоловіка і жінки, укладений з дотриманням встановленого законом порядку і породжує між подружжям взаємні особисті та майнові права та обов'язки». Приблизно таке ж поняття шлюбу наводиться й іншими авторами. А.М. Нечаєва, також даючи традиційне поняття шлюбу як союзу чоловіка і жінки, що тягне за собою правові наслідки, водночас одночасно розцінює його як форму відносин між особами різної статі і як своєрідний символ для одружених і для держави.

У той самий час, як справедливо зазначає Е.С. Гетьман, в юридичній літературі немає єдності думок щодо правової природи шлюбу як угоди подружжя. При цьому одні автори розглядають шлюб як вольовий цілеспрямований акт, вчинений з метою породити правові наслідки, і в цьому проявляється схожість шлюбу з цивільним правочином (це позиція О.С. Іоффе), інші ж - як звичайний цивільний договір. Метою одруження, наприклад, О.С. Йоффе визначав бажання осіб отримати державне визнання створеного союзу, основа якого - взаємна любов і повага - не входить до його юридичного змісту. Як тільки ця основа буде підірвана, шлюб може припинитися будь-коли, що неможливо у цивільно-правових угодах. Тому соціальний зміст, цілі та правові особливостішлюбу виключають його оцінку як одного з різновидів цивільно-правових угод.

Різноманітні погляди на правову природу шлюбу існують у вітчизняному сімейному праві, а й у сімейному праві розвинених країн. Зокрема, Є.О. Васильєв виділяє з-поміж існуючих за кордоном три основні концептуальні точки зору на шлюб: шлюб-договір (найпоширеніша концепція), шлюб-статус, шлюб-партнерство.

Характерно, що, як і Росії, конституційне законодавство більшості розвинених країн встановлює необхідність державного захистушлюбу як основи сім'ї Наприклад, Конституцією Ірландії закріплено, що «держава бере на себе зобов'язання з особливою ретельністю охороняти інститут шлюбу, на якому засновано сім'ю, і захищати його від нападок» . А в деяких державах вважали за необхідне дати нормативне визначення шлюбу, причому саме у конституції. Так, ст. 46 Конституції Республіки Болгарії 1991р. проголошує, що «шлюб є ​​добровільним союзом чоловіка і жінки» .

Таким чином, вищесказане уможливлює дати таке поняття шлюбу: «Шлюб є ​​найважливішим юридичним фактом, що викликає виникнення сімейно-правових зв'язків, і являє собою вільний і добровільний союз чоловіка і жінки, який укладається в установленому порядку з дотриманням вимог закону, спрямований на створення сім'ї ». У кожному разі шлюб є ​​конкретним правовідносинами, які породжують у подружжя певні суб'єктивні правничий та обов'язки особистого і майнового характеру.

Шлюб- це інститут права (що входить в галузь сімейного права), що включає правові норми, що закріплюють та регулюють особисті та майнові відносини, що виникають у шлюбі. Це відносини між подружжям, відношення між батьками і дітьми, порядок і умови одруження і припинення його та ін. похідний від особистих відносин характер. Між подружжям та іншими членами сім'ї виникає безліч різних особистих відносин, зміст яких вони визначають самі. Духовна та фізична сторона шлюбу, духовна сторона батьківського відношення- Усі ці відносини не регулюються нормами правом. Лише частина їх охоплюється правовим регулюванням, юридичної норми набувають, зазвичай, матеріальні взаємини, моральні ж аспекти перебувають поза сферою регулювання права.

У визнається лише світський шлюб, тобто. шлюб укладений в органах РАГСу.

Шлюбні правовідносини - це відносини, у яких сторони пов'язані між собою взаємними юридичними правами і обов'язками, охоронюваними державою. При незареєстрованому шлюбі сімейні відносинине породжують правових наслідків. Шлюбні відносини поділяються на особисті та майнові. До особистих відносин відносяться відносини з приводу: укладення шлюбу, вибір прізвища при вступі в шлюб, вибір професії та місця проживання та ін. ін Шлюб полягає в державних органах запису актів цивільного стану (ЗАГС), за взаємною згодою осіб при досягненні мім шлюбного віку(18 років). Не допускаються шлюби: між особами, з яких хоча б один перебуває вже у шлюбі; між родичами по прямій висхідній і низхідній лінії, між повнорідними та не повнорідними братами та сестрами, між усиновлювачами та усиновленими; між особами визнаними судом недієздатними. Права та обов'язки подружжя виникають лише при укладенні шлюбу в органах РАГСу. Шлюб припиняється у разі смерті одного з подружжя або оголошення у судовому порядку померлим; шляхом розлучення. Шлюб може бути визнаний недійсним у разі порушень умов закону у судовому порядку. Майно, нажите подружжям у шлюбі, є їх спільним спільною власністю. Подружжя має рівні права володіння, користування та розпорядження цим майном, навіть якщо один з них не працює.

Існує дві точки зору на шлюб як інститут сімейного права:

    багато хто вважає, що шлюб не можна зарахувати до договірного права, а до розряду інститутів особливий;

    інші вважають, що шлюб виникає на підставі юридичного акта, вчиненого з наміром породити правові наслідки, що дозволяє розглядати шлюб як різновид цивільного договору.

Визнання договірної основи шлюбу анітрохи не принижує його етичного значення. Шлюб, безсумнівно, грає і позаправову роль, може розглядатися як клятва перед Богом чи як моральне зобов'язання. Але це лежить позаправової сфери. Те саме можна сказати і про розірвання шлюбу, якщо розглядати шлюб як вчинення цивільного договору, то розлучення - розірвання цього договору.

Подружжю та іншим членам сім'ї завжди надавалося право укладати між собою будь-які цивільні договори. В даний час із запровадженням інституту шлюбного договору подружжя отримало право укладати договір, спрямований на зміну режиму подружнього майна, питання надання подружжям коштів на утримання один одного. Шлюбний договір як інститут права передбачає спеціальний склад суб'єктів: ними може бути лише подружжя. З 1995р набули чинності низка норм Цивільного кодексута з 1 березня 96г Сімейний кодекс, що передбачають можливість укладання між подружжям договору ( шлюбного контракту). Договір, укладений між чоловіком та жінкою набирає чинності після реєстрації шлюбу. Подружжя може укласти договори під час існування шлюбу. У випадках, коли подружжя вирішило визначити своє майнове становище, будучи вже у шлюбі, угода набирає чинності з письмового оформлення договору та нотаріального посвідчення. У договорі чоловік та дружина можуть передбачити пайову власність на нажите під час шлюбу майно. Подружжя може домовитися про те, що майно, нажите кожним чоловіком, є його власністю. Сімейний Кодекс у принципі не обмежує коло питань, які можна врегулювати за допомогою шлюбного договору. Існують обмеження у ст.42 (2) Сімейного кодексу в шлюбному договорі не можна обмежити дієздатність подружжя, в тому числі і їх право, звертатися до суду за захистом своїх прав, і встановлювати будь-які умови, які ставлять одного з подружжя у вкрай несприятливе становище або суперечать основним засадам сімейного законодавства. Шлюбний договір не тільки можна укладати у будь-який час під час шлюбу, а й розривати, за згодою подружжя. Угоди про зміну або розірвання шлюбного договору також здійснюються у письмовій формі та підлягають нотаріальному посвідченню. Одностороння відмова від шлюбного договору законом не допускається, спірні питання вирішуються у суді.

Шлюб як інститут сімейного права. Шлюб- це інститут права, що входить у галузь сімейного права, що включає правові норми, що закріплюють і регулюють особисті та майнові відносини, що виникають у шлюбі. Це відносини між подружжям, відношення між батьками і дітьми, порядок і умови одруження і припинення його та ін. похідний від особистих відносин характер.

Між подружжям та іншими членами сім'ї виникає безліч різних особистих відносин, зміст яких вони визначають самі.

Духовна та фізична сторона шлюбу, духовна сторона батьківського відношення – усі ці стосунки не регулюються нормами правом. Лише частина їх охоплюється правовим регулюванням, юридичної норми набувають, зазвичай, матеріальні взаємини, моральні ж аспекти перебувають поза сферою регулювання права.

Шлюбні правовідносини - це відносини, у яких сторони пов'язані між собою взаємними юридичними правами і обов'язками, охоронюваними державою.

За незареєстрованого шлюбу сімейні відносини не породжують правових наслідків. Шлюбні відносини поділяються на особисті та майнові. До особистих відносин відносяться відносини з приводу: До майнових відносяться відносини з приводу: Шлюб полягає в державних органах запису актів цивільного стану РАГС, за взаємною згодою осіб при досягненні мім шлюбного віку 18 років.

Права та обов'язки подружжя виникають лише при укладенні шлюбу в органах РАГСу.

Шлюб припиняється у разі смерті одного з подружжя або оголошення у судовому порядку померлим; шляхом розлучення. Шлюб може бути визнаний недійсним у разі порушень умов закону у судовому порядку.

Майно, нажите подружжям у шлюбі, є їхньою спільною спільною власністю. Подружжя має рівні права володіння, користування та розпорядження цим майном, навіть якщо один з них не працює. Існує дві точки зору шлюб як інститут сімейного права: Визнання договірної основи шлюбу анітрохи не принижує його етичного значення.

Шлюб, безсумнівно, грає і позаправову роль, може розглядатися як клятва перед Богом чи як моральне зобов'язання. Але це лежить позаправової сфери. Те саме можна сказати і про розірвання шлюбу, якщо розглядати шлюб як вчинення цивільного договору, то розлучення - розірвання цього договору.

Подружжю та іншим членам сім'ї завжди надавалося право укладати між собою будь-які цивільні договори. В даний час із запровадженням інституту шлюбного договору подружжя отримало право укладати договір, спрямований на зміну режиму подружнього майна, питання надання подружжям коштів на утримання один одного.

Шлюбний договір як інститут права передбачає спеціальний склад суб'єктів: З р набули чинності ряд норм Цивільного кодексу та з 1 березня 96г Сімейний кодекс, що передбачають можливість укладання між подружжям договору шлюбного контракту. Договір, укладений між чоловіком та жінкою набирає чинності після реєстрації шлюбу. Подружжя може укласти договори під час існування шлюбу. У випадках, коли подружжя вирішило визначити своє майнове становище, будучи вже у шлюбі, угода набирає чинності з письмового оформлення договору та нотаріального посвідчення.

У договорі чоловік та дружина можуть передбачити пайову власність на нажите під час шлюбу майно. Подружжя може домовитися про те, що майно, нажите кожним чоловіком, є його власністю. Сімейний Кодекс у принципі не обмежує коло питань, які можна врегулювати за допомогою шлюбного договору.

Існують обмеження у ст. Шлюбний договір не тільки можна укладати у будь-який час під час шлюбу, а й розривати, за згодою подружжя. Угоди про зміну або розірвання шлюбного договору також здійснюються у письмовій формі та підлягають нотаріальному посвідченню. Одностороння відмова від шлюбного договору законом не допускається, спірні питання вирішуються у суді.

Близькість кревності визначаються за допомогою встановлення ступеня кревності.

Ступінь спорідненості – кількість народжень, що пов'язують між собою двох осіб, які перебувають у спорідненості. При підрахунку числа народжень народження самого предка до уваги не береться.

(п) Мати і син – перший ступінь, бабуся та онук – другий ступінь.

Спорідненості надається юридичне значення, від нього слід відрізняти властивість.

Властивість – відношення між родичами одного чоловіка (теща, зять, пасинок, падчерка, мачуха, вітчим) або родичами подружжя (батько дружини, батько чоловіка).

Властивість правом не регулюється, за винятком прямо передбачених законом випадків (у СК властивість між мачухою та падчеркою, пасинком включено до фактичного складу, що породжує аліментні зобов'язання).

Чоловік і дружина не є ні родичами, ні властивими, вони перебувають у особливих правовідносинах – подружжя.

Тема 3

Шлюб як інститут сімейного права

3) Поняття шлюбу та його сутність

4) Укладання шлюбу

2.1 Порядок та умови укладання шлюбу

2.2 Обставини, що перешкоджають укладенню шлюбу

3) Припинення шлюбу

4) Недійсність шлюбу

Поняття шлюбу та його сутність

Шлюб є ​​комплексним інститутом і його визначення неминуче було б неповним і не могло б охопити всі ознаки шлюбу, що лежать за межами права (Рясенців).

Шлюб може визначатися як моногамний, добровільний і рівноправний союз чоловіка і жінки, укладений із дотриманням встановленого в законі порядку, спрямований на створення сім'ї, що породжує між подружжям взаємні особисті та майнові права та обов'язки.

З цього визначення можна виділити ознаки:

1) Рівноправність – полягає на паритетних засадах. Немає дискримінації за жодною ознакою.

2) Добровільність

3) Моногамність - союз одного чоловіка та однієї жінки.

4) Мета союз – створення сім'ї. Якщо шлюб буде створено з інших міркувань, є підстави визнати його недійсним.

5) Такий союз, який укладається з дотриманням правил, встановлених державою (тільки в органах РАГСу).

Усі ці ознаки характеризують сутність шлюбу.

Історична сутність шлюбу: тут можна виділити три основні правові теорії, пояснюють правову природу шлюбу.

ü Теорія договору

ü Теорія таїнства

ü Розуміння шлюбу як інституту особливого роду.

1. Теорія договору

У Стародавньому Римі, історично перша. Усі основні форми одруження носили в ознаки простої цивільної угоди. Це тим, що правом регулювалося лише майнове зміст шлюбних відносин.

2. Теорія таїнства

З розвитком суспільства сімейні відносини стали регулюватися релігійними нормами і шлюбу було надано характеру містичного таїнства (шлюби укладаються на небесах). До сфери регулювання потрапили етичні, фізичні елементи шлюбу. Для того періоду часу такий підхід був виправданим.

3. Інститут особливого роду

Історичний розвиток суспільства призвело до того, що на місце релігії, а іноді поряд з нею, прийшли етичні уявлення про шлюб. Регулювати можна те, що можна врегулювати. При цьому шлюб не розглядається ні як таїнство, ні як інститут особливий (Зайгоровський, Шершеневич, Іоффе).

Порядок та умови укладання шлюбу

Ст. 10 СК: дійсним біля РФ визнається лише шлюб, укладений органів ЗАГСа. Тобто юридичне значення має лише зареєстрований шлюб – за законодавством РФ ні церковні шлюби, ні шлюби, укладені за місцевими звичаями чи національним обрядам немає юридичного значення. Ці шлюби не породжують ні прав, ні обов'язків.

Виняток: в даний час СК надає можливість визнання церковних шлюбів, якщо вони були ув'язнені на окупованих територіях СРСР у період ВВВ до відновлення на цих територіях органів РАГСу. Ці шлюби наступної державної реєстрації не потребують (п.7 ст.169 СК).