U vrijeme Bajrama ili Idul-fitra, " Eid al-Fitr(arap. عيد الفطر ) je praznik prekida posta kojim se obilježava kraj mjeseca posta Ramazana. Ponekad se to naziva malim praznikom, za razliku od veliki praznik- praznik žrtvovanja .

Praznik pada početkom mjeseca nakon Ramazana, odnosno 1. ševvala (10. mjesec Muslimanski kalendar) i obično traje tri dana, ali je slavlje kanonski utvrđeno Kurban-bajram Upravo prvog dana mjeseca ševvala, počevši od drugog dana ševvala, već se može držati dodatni post, što se spominje u hadisu:

Ko je postio [cijeli] mjesec ramazan, a zatim [na kraju praznika] postio šest dana u mjesecu ševvalu, Gospod mu je odredio nagradu jednaku onoj koju je zaslužio za post tokom jednog stoljeća.

Hadis od Ebu Ejuba;

Sv. hadisi Ahmeda, Muslima, at-Tirmizija, Ebu Davuda

Odmor Kurban-bajram je instaliran Božji poslednji glasnik (alejhi selam na njega) 624. godine. Od tada svaki musliman prvog dana ševvala pozdravlja drugog muslimana riječima “ 'Eid Mubarak!».

'Eid Mubarak(arap. عيد مبارك - blagoslovljen praznik) je islamska čestitka za praznike na Kurban-bajram i Kurban-bajram. Ovim muslimani širom svijeta žele jedni drugima blagoslovljen praznik.

Kurban-bajram- jedan od najznačajnijih vjerski praznici za svakog muslimana. To je direktno povezano sa idejama duhovnog usavršavanja i dobra djela. Ovaj praznik se obično slavi dobra djela, pokazujući brigu za druge i saosećanje prema onima kojima je potrebna.

Prije praznika, morate oprostiti jedni drugima zamjerke, pokušati posjetiti svoje rođake i prijatelje, tražeći oprost.

Preporučljivo je moliti se i moliti Gospoda za blagoslov u noći praznika; ispunite ove noći čitanjem Kur'ana i slavljenjem Svemogućeg. Naravno, umjereno, kako ne bismo prespavali prazničnu molitvu i propovijed. Izvještava se da dove vjernika, uznesenih upravo u noći prije dva značajna praznika - Kurban-bajram i Kurban-bajram, sigurno će se čuti.

Poslanik Muhammed sallallahu alejhi ve sellem je rekao:

Ko bude klanjao noćni namaz u noći Ramazanskog bajrama (Eidul-Fitr) i noći Eidul-Adha (Eidul-Adha), vjerujući u nagradu od Uzvišenog, njegovo srce neće umrijeti onog dana kada srca [mnogi] umiru.

As-Suyuty J. Al-jami‘ as-saghir. P. 536, hadis br. 8903, “Hasan”

Muslimani nastoje unaprijed kupiti hranu i poklone, ukrasiti i renovirati svoje domove. Kupljene su nove zavese, prekrivači za nameštaj, svečana odeća. Na dan praznika dobro je ustati rano, uzeti abdest, uredno i pametno se obući, pokaditi se i prije odlaska u džamiju pojesti nešto slatko, ili još bolje, neparan broj hurmi.

Na današnji dan muslimani se pozdravljaju ovim riječima: “Neka Allah pošalje svoju milost i vama i nama!”, “Neka Allah primi naše i vaše dove!”.

Na dan kada se obilježava Ramazanski bajram, nastupaju u svim džamijama širom svijeta ‘id-namaz obično sat vremena nakon izlaska sunca.

Ali prije obavezivanja praznična molitva Svaki musliman je dužan platiti posebnu milostinju Zakatul-fitr. Ovo je posljednja faza za prihvatanje savršenog posta od strane Svemogućeg. On je obavezan za svakog muslimana koji ima imovinu koja prelazi osnovne potrebe.

Za referencu:

zekatul-fitr (sadakatul-fitr) je vrsta zekata (poreza) koji se plaća u mjesecu ramazanu prije bajram-namaza.

Zekatul-fitr je taksa za prekid posta koju plaća svaki član porodice prije početka praznika posta (‘Idul-fitr, Kurban-bajram), tačnije prije prazničnog namaza. To je konačni uslov da Stvoritelj prihvati post. Plaća se prvenstveno u korist siromašnih i ugroženih muslimana, a koristi se iu drugim dobrotvornim aktivnostima.

Ova vrsta zekata postala je obavezna u drugoj godini po hidžri.

Suština i značenje zekatul-fitra izloženi su u sljedećem hadisu, koji prenosi Ibn ‘Abbas: “ Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je obavezao da se plati zekatul-fitr da bi se postač očistio od nepotrebnih riječi koje je izgovorio i grubosti, te da služi kao izvor ishrane za siromašne [podrška, pomoć za njih]. Ako osoba ispuni ovu obavezu [uspije da prenese, plati ovu milostinju] prije prazničnog namaza, onda ovo-zekat je od njega primljen [jedna od vrsta obavezne sadake, koju će, voljom Svemogućeg, On primiti]. Ako on ispuni ovu dužnost nakon namaza, onda jeste-milostinja između milostinje(Zbirka hadisa Ebu Davuda)

Drugi hadis kaže: “ Ramazanski post visi između neba i zemlje sve dok rob Božiji ne udijeli milostinju koja slijedi od njega" Glava porodice ovu milostinju plaća za sebe, svoju ženu, djecu, pa čak i slugu, ako ih ima. Dozvoljena su i gotovinska plaćanja onima kojima je potrebna. Milostinja se daje siromašnima direktno ili preko islamskih dobrotvornih organizacija. Nakon davanja milostinje i zajedničke molitve, međusobno čestitamo i želimo srećno slavlje.

Nakon praznične molitve vjernici odlaze na mezarje da se sjećaju umrlih, a potom muslimani pozivaju jedni druge na svečanih stolova, koji su, po pravilu, jednostavno prepuni raznih jela, jer je ovo prvi dan nakon čitavog mjeseca posta, kada danju Možete jesti šta god vam srce poželi.

U muslimanskim zemljama nije uobičajeno raditi na ovaj dan. U nekim zemljama ne rade ni dan nakon Kurban-bajrama. Ovih dana narodna veselja poprimaju nevjerovatne razmjere. Ljudi se međusobno pozivaju u posjetu, a onda, nakon što nahrane i popije svoje goste, i sami odu u uzvratnu posjetu. Na ovaj dan je običaj da se jede ukusna i obilna hrana. Tada će, prema legendi, naredne godine domaća trpeza biti bogata.

Djeca također ne ostaju bez posla. Za vrijeme praznika Ramazanskog bajrama djeca trče od kuće do kuće, gdje se uvijek časte slatkišima.

Materijal je pripremljen na osnovu informacija iz otvorenih izvora

Neka je hvala i hvala Allahu, neka je salavat i blagoslov na Njegovog Poslanika, njegovu porodicu i one koji slijede njegov put do Sudnjeg dana.

Ramazanski bajram se dešava na kraju mjeseca Ramazana, prvog dana 10. islamskog mjeseca lunarni kalendar. Ovo je jedan od dva glavna praznika islama i slave ga svi muslimani širom svijeta. Nakon dana i noći pobožnosti, ibadeta, dana posta, noćnih namaza, početak Ramazanskog bajrama daje nam razlog da budemo preplavljeni radošću i srećom. Duhovno napunjenim tokom blagoslovljenog mjeseca Ramazana, muslimani stječu snagu da se suoče sa životnim izazovima srca punim vjere i dušama ispunjenim odlučnošću i snagom. To je dan koji sažima jedinstveni islamski pogled na život: život koji se usredsređuje oko Uzvišenog Allaha i stavlja nečija zadovoljstva pod kontrolu. To je dan zahvalnosti i zahvalnosti, duhovne razmjene i jedinstva, radosti i sreće. Željeli bismo vam ponuditi informacije o značenju ovog praznika za svakog muslimana, kao i kakav je bonton i pravila svojstvena ovom posebnom danu.

Ramazanski bajram (Eid al-Fitr). Značenje praznika (video)

Značenje Eid al-Fitr

Ramazanski bajram je dan dobrobiti i blagoslova za sve muslimane koji poste, jer im je obećana velika nagrada od Uzvišenog Allaha za sve koji ispravno poste. Na kraju ramazana muslimani izražavaju zahvalnost Allahu, koji im je omogućio da poste, a ujedno ih je opskrbio u obilju tokom ovog blagoslovljenog mjeseca. Ramazanski bajram je stoga dan radosti, ibadeta, zahvalnosti Allahu, saradnje, solidarnosti, bratstva, jedinstva i duhovnosti. Tokom mjeseca Ramazana, Allah nam daje test. Dolazi kraj mjeseca odličan osjećaj zadovoljstvo, približavanje Svemogućem. Ovo je radost duhovne realizacije. Ovo je vrijeme za slavlje, a ne vrijeme za uvrede, iskorištavanje drugih ili odvraćanje pažnje od postignuća mjeseca Ramazana. Ovo je dan prave sreće i radosti.

Kada je Ebu Bekr ra ušao u kuću Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, na dan Bajrama, zatekao je dvije mlade djevojke kako sviraju i pjevaju. Ebu Bekr, radijallahu anhu, ih je upitao:

“Zašto ovo radiš u kući Poslanika?” Ali Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao Ebu Bekru ra da ih napusti, jer je Ramazanski bajram dan zabave i radosti.

Važno nam je da naša omladina i naši susjedi shvate da naša religija nije opterećujuća, dosadna ili samo u sferi tabua. Moramo pokazati da je islam put umjerenosti, tolerancije i ljepote, te dijeljenja radosti u odgovarajuće vrijeme.

Obilježavanje Ramazanskog bajrama počinje rano ujutro skupštinskim ibadetom. Ova radnja se, po pravilu, odvija na velikom otvorenom mestu u kome. Nakon namaza, molitvenik (imam) drži kratku hutbu i ljudi počinju da se pozdravljaju. Ostatak ceremonije se obično održava nasamo sa porodicom i prijateljima.

Značenje Ramazanskog bajrama je da je to dan zahvalnosti Allahu što je muslimanima dao priliku da se okoriste i uživaju u blagodatima mjeseca Ramazana.

Pravila Ramazanskog bajrama

  1. Post na dan Ramazanskog bajrama je haram (zabranjena radnja). Ovo proizilazi iz hadisa Ebu Seida el-Hudrija, radijallahu anhu, u kojem je rekao: “Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, zabranio je post naredna dva dana: na dan prekida posta i na dan kurbana” (Muslim)
  2. Praznična molitva. Neki od hanefijskih učenjaka tvrde da je bajram namaz vadžib (obavezan). Neki hanbelijski učenjaci kažu da je bajram-namaz farz kifaja (dovoljan da ga obave neki muslimani, dok su drugi oslobođeni odgovornosti za nepoštivanje zabrane). Treća grupa (malikijski i šafijski mezheb) kaže da je bajram-namaz sunnet Muakkade (sunnet koji je Poslanik neprestano obavljao).
  3. Nema dodatnih namaza prije ili poslije Bajram namaza. Ibn Abbas je prenio da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, započeo dan Bajrama sa namazom od dva rekata, bez dodatnih namaza prije ili poslije. Ovo je slučaj ako se namaz obavlja na otvorenom mjestu. Međutim, ako ljudi klanjaju bajram-namaz u džamiji, tada moraju klanjati još dva rekata Tahiyat Al-Mesjid (namaz pozdrava džamiji).
  4. Žene na Bajram namazu. Prema Poslanikovom sunnetu, sallallahu alejhi ve sellem, svi se snažno ohrabruju da učestvuju u Bajram-namazu i međusobno sarađuju u bogobojaznosti i strahu od Boga. Za vrijeme menstruacije žena ne treba odustati od spominjanja Allaha niti napustiti mjesta traženja znanja i spominjanja Allaha. Međutim, u ovom periodu treba se udaljiti od mjesta namaza. Naravno, žene ne bi trebalo da izlaze bez hidžaba.

Eid al-Fitr etiketa

1. Gusl (veliki abdest). Jedan od dobre manire Muslimanska praksa na Ramazanski bajram je da se okupa prije odlaska na namaz. Prenosi se da je Saeed ibn Jubair rekao: “Tri stvari su sunnet za Ramazanski bajram: prisustvovanje bajram-namazu, kupanje, jelo prije izlaska.”

2. Doručkovati prije odlaska na namaz. Ne treba izlaziti na bajram namaz prije jela. Prema hadisu El-Buharija, kojeg prenosi Anasa ibn Malik, koji je rekao: “Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nije izašao ujutro da proslavi Ramazanski bajram sve dok nije pojeo nekoliko hurmi neparnog broja.” S druge strane, na Kurban-bajram se preporučuje) ne jesti dok se namaz ne završi. Nakon toga treba jesti meso kurbana.

3. Tekbir na dan Ramazanskog bajrama. Ovo je jedan od velikih sunneta Bajrama. Al-Daraqutni i drugi su prenijeli da je Ibn Omer, kada je izašao na Kurban-bajram i Kurban-bajram, stalno izgovarao tekbir dok ne dođe do mjesta namaza i da bi ga govorio sve dok ne dođe imam.

4. Čestitajte jedni drugima. Ljudi mogu da razmenjuju praznične čestitke u bilo kom obliku. Na primjer, mogu jedni drugima reći “Takaballahu minnaa wa minkum!” (neka Allah primi naša dobra djela od nas i od vas). Džubejr ibn Nufer je rekao: “U vrijeme Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kada bi se ljudi sretali na dan Bajrama, govorili su: “Takaballahu minnaa wa minkum!” (Ibn Hadžer)

5. Nosite najbolju odjeću. Džabir radijallahu anhu je rekao: “Poslanik sallallahu alejhi ve sellem je nosio džubu (ogrtač) koji je nosio na Ramazanski bajram i petkom.” El-Bayhaqi je prenio da je Ibn Omer nosio svoju najbolju odjeću na Bajram, tako da bi muškarci trebali nositi svoju najbolja odeća kada izađu na Bajram.

6. Promjena rute po povratku sa bajram namaza. Džabir ibn Abdullah ra je izvijestio da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, koristio različite rute na dan Bajrama da bi došao do i vratio se sa bajram namaza. (Al-Bukhari)

Ramazanu je došao kraj. Suze su nam u očima i naša srca su puna tuge zbog kraja Ramazana - mjeseca Kur'ana, mjeseca milosti, mjeseca jedinstva, mjeseca oprosta, mjeseca oslobođenja od vatre. Međutim, trebamo nastaviti činiti dobra djela i nakon Ramazana jer je Gospodar Ramazana Gospodar cijele godine.

U islamu postoje dva godišnja praznika - praznik prekida posta - Ramazanski bajram (Eid al-Fitr), kojim se obilježava kraj posta u mjesecu ramazanu i praznik kurbana - Kurban-bajram (Kurban Ait). , Kurban-bajram), koji označava kraj hadža.

Oba praznika počinju svečanim namazom - Bajram-namazom, koji se klanja 30-40 minuta nakon izlaska sunca.

Prema hanefijskom mezhebu, ait namaz spada u kategoriju vadžiba, tj. obavezan za sve one koji su obavezni da klanjaju namaz petkom.

Drugim riječima, putnici, robovi i žene oslobođeni su klanjanja Bajram-namaza. Međutim, ako žele, žene mogu prisustvovati prazničnoj molitvi, uz poštovanje pravila i bontona boravka u džamiji.

Preporučljivo je da svoju djecu povedete sa sobom na prazničnu molitvu kako bi i oni naučili islamske obrede, jer ovo svetao praznik je radostan dan za sve - muškarce i žene, odrasle i djecu.

Abdest i odijevanje

Preporučljivo je da muslimani ovog dana uzimaju abdest, a muškarci da se pobrinu da njihova tijela emaniraju prijatne arome. Takođe je preporučljivo da se obučete u svoju najbolju odjeću. Ibn Omer ra je rekao:

“Omer je uzeo džubbu koju je nedavno kupio na pijaci i otišao do Poslanika sallallahu alejhi ve sellem. Omer je rekao: “Allahov Poslaniče, uzmi ovu odjeću i dočekaj Bajram i delegacije u njemu.”

Ibn Omer je nosio najbolju odjeću na Ramazanski bajram (Al Buhari)

Jelo prije Kurban-bajrama i Kurban-bajrama namaza

Prije dolaska na namaz Eid al-Fitr(Praznik prekida posta - Oraza Ait, Uraza Bayram), prema sunnetu Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, preporučljivo je jesti neparan broj hurmi ili nešto slatko, čime se potvrđuje kraj the fast.

Prenosi se da je Enes, radijallahu anhu, rekao:

“Na dan prekida posta, Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nikada nije izašao iz kuće (na bajram-namaz) a da nije pojeo nekoliko hurmi.”

U drugoj verziji (ovog hadisa) se prenosi da je (Anas, radijallahu anhu,) također rekao:

“...i (Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem) je obično jeo neparan broj (hurma).” (Al Buhari, 953)

Međutim, u Kurban-bajram(Praznik kurbana – Kurban-bajram), preporučljivo je ne jesti prije namaza, kako bi nakon završetka namaza mogli okusiti meso kurbana.

Na putu za Bajram namaz

Na putu do mjesta klanjanja prazničnog namaza preporučljivo je češće učiti tekbir:

Allahu ekber, Allahu ekber! La ilaha illa-Llahu, wa-Llahu akbar! Allahu ekber, ve li-llahi-l-hamd!

Allah je veliki, Allah je veliki! Nema boga osim Allaha, Allah je veliki! Allah je veliki, hvala Allahu!

Kako klanjati svečanu molitvu Kurban-bajrama i Kurban-bajrama

  • Ait namaz se obavlja kolektivno pod vodstvom imama. Sastoji se od dva rekata i razlikuje se od ostalih namaza po tome što se na svakom rekatu prazničnog namaza klanjaju dodatna tri tekbira.

    Na prvom rekatu, nakon izgovora prvog tekbira i dove "sana", izgovaraju se još tri tekbira. Na drugom rekatu, nakon čitanja Kur'ana, prije klanjanja, izgovaraju se još tri tekbira, a zatim još jedan tekbir za naklon.

    Ukupno se u svakom rekatu, u položaju kijama, izgovara ukupno 8 tekbira.

  • Ezan i kamat se ne izgovaraju prije namaza.
  • Nakon praznične molitve, svi muslimani jedni drugima čestitaju sa željom: "Eid Mubarak!" - "Srećan praznik!"

Za one muslimane kojima je ovaj namaz obavezan (kao i muškarci), kao i za sve ostale koji ga žele (kao žene i putnici) pripremili smo poseban odjeljak na našoj web stranici, u kojem je detaljno opisan postupak klanjanja. to.

Ovo će posebno biti korisno za one vjernike koji ove godine planiraju prvi put prisustvovati prazničnoj molitvi i zbog toga možda ne znaju pravila za njeno klanjanje. Nadamo se da će biti od koristi i ostalim muslimanima koji su ga već nekoliko puta pohađali – kako bi osvježili svoje znanje i uvjerili se da to rade kako treba.

Evo edukativnog dijela praznične (bajramske) namaze na našoj web stranici:

  • za muškarce:
  • Za žene:

praznična hutba (propovijed)

Nakon obavljenog prazničnog namaza imam, prema sunnetu Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, čita kratku hutbu na arapski. Nije preporučljivo ustati i otići odmah nakon završetka namaza, morate ostati na mjestu i slušati hutbu do kraja. Obavljanje bajram-namaza bez hutbe ili čitanje hutbe prije namaza - nepoželjno(makruh).

Prenosi se da je Ibn Abbas, radijallahu anhu, rekao:

“Prisustvovao sam bajram-namazu koji je obavljao Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, Ebu Bekr, Omer i Osman, radijallahu anhu, i svi su klanjali prije hutbe.”

Došlo je od ashaba - radijallahu anhu - da su jedni drugima čestitali praznik i rekli: "تقبل الله منا و منكم" - "takabbala Allah minna wa minkum" (da Allah primi vas i nas)...

Od Džubejra ibn Nufeira se prenosi da je rekao:

“Ashabi Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, ako su se sreli (ili kada su se sreli) na dan Al-Eid-a rekli su jedni drugima:

تقبل الله منا و منكم - Takabbala Allahu minna wa minkum (da Allah primi tebe i nas)..."

Al-Hafiz (ibn Hadžer) je rekao: “Isnad ove poruke je dobar.”

Imam Ahmed – Allah mu se smilovao – je rekao: “Nema problema u tome da osoba kaže drugome na dan Al-Eid: تقبل الله منا و منكم – Takabbala Allahu minna wa minkum »

Ibn Kudam je to prenio od njega u knjizi al-Mughniy.

Šejh l-Islam ibn Taymiyyah je upitan kako je to došlo u njegovoj knjizi al-Fatawa al-Kubra (228\2):

“Da li je moguće čestitati dan Al-Bajrama i šta ljudi obično govore:عيدك مبارك

Iduk Mubarek (Neka vam je blagoslovljen Bajram) i slično, da li je po Šerijatu ili ne? A ako postoji osnova, šta onda reći?”

Na šta je on odgovorio:

“Što se tiče čestitki na dan Bajrama, na primjer, ako neko kaže drugom ako ga je sreo nakon bajram-namaza: تقبل الله منا و منكم - takabbala Allahu minna wa minkum... i slično ovome, zatim je to prenijela grupa ashaba, zatim da su oni to uradili i da su imami poput Ahmada i drugih to dozvolili.

Međutim, Ahmad je rekao:“Nisam ja prvi koji je čestitao, a ako je neko prvi čestitao meni, onda ću mu odgovoriti.”

A to je zato što je potrebno odgovoriti na pozdrav.

Što se tiče prvog čestitanja, u sunnetu za to nema reda, a nije ni zabranjeno. I zato, ko to radi, ima primjer, a ko ga napusti ima i primjer. Allah najbolje zna."

Šeik Uthaymeen je upitan: “Kakav je položaj čestitki za Bajram? I da li ima poseban oblik?”

Na šta je on odgovorio:

“Čestitanje Al-Eida je dozvoljeno. A za ovo ne postoji poseban oblik, međutim, ono što će biti u tradiciji ljudi (čestitam), onda će biti dozvoljeno ako u tome nema grijeha...”

On je također rekao:

“Čestitam na al-idu, izveli su ga neki ashabi – neka je Allah zadovoljan njima. A čak i ako pretpostavimo da to nisu učinili, onda je to sada postala tradicija na koju su ljudi navikli, čestitaju jedni drugima na postizanju al-ida, prestanku posta, noćnoj molitvi..."

Također je upitan : » Kakav je položaj rukovanja i grljenja nakon molitve (praznika)?

Na šta je on odgovorio:

“S tim stvarima nema problema, jer ljudi to ne rade u formi ibadeta i približavanja Allahu, već to čine na osnovu tradicije, poštovanja, velikodušnosti.

I sve dok postoji tradicija naroda, nema zabrane, onda je osnova za to dozvola.”

Majmuah Fatawa ibn Uthaymeen 16\208\210.

Slavi se prva tri dana mjeseca ševvala.

Istorija praznika

Ramazanski bajram je jedan od dva glavna dana islamskog kalendara, koji označava kraj posta koji je trajao tokom svetog mjeseca.

Tradicija obilježavanja dana prekida posta datira još iz vremena proroka Muhameda, 624. godine.

Ritual slavlja

Vjernici jedni drugima čestitaju riječima: “Bajram-bajram!” (srećan praznik!). Uoči i na dan praznika prikuplja se obavezna sadaka (zekat al-fitr).

Prikupljena sredstva idu u korist zajednice (siromašni, putnici i sl.) u vidu suvih prehrambenih proizvoda, ili novčane protuvrijednosti ovih proizvoda (u hanefijskom mezhebu).

◄ناصر الدين دينيه (1861–1929) , Public Domain

Na dan praznika muslimani obavljaju svečanu obrednu molitvu (id-namaz), oblače se najljepše odjeće, pripremaju tradicionalna jela, a nakon slavskog namaza postavljaju svečane trpeze, pozivaju komšije, rodbinu i prijatelje u posjetu, vraćaju se. posjete gostiju sa poklonima, radujte se i zabavite.

Na ovaj praznik, sretan dan za sve muslimane, djeca učestvuju u raznim igrama i posjećuju komšije koji im dijele slatkiše. U ovo vrijeme također je uobičajeno dijeliti donacije siromašnima, darivati ​​i moliti jedni druge za oprost.

Dani slavlja

Prvi dan mjeseca ševvala smatra se praznikom, ali prema tradiciji, škole, institucije i prodavnice u muslimanskim zemljama obično ostaju zatvorene još dva ili tri dana.

Foto galerija

Korisne informacije

Eid al-Fitr
arapski. عيد الفطر
praznik prekida posta
u zemljama turskog govornog područja poznat je kao Kurban-bajram

Dani slavlja po gregorijanskom kalendaru

Početak proslave u različitim godinama:

  • 2016. - 5. jul
  • 2017. - 25. jun
  • 2018. - 15. jun

Holiday Quotes

Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: „Ko bude klanjao noćni namaz u noći Ramazanskog bajrama i noći Idul-Adha, vjerujući u nagradu od Uzvišenog, njegovo srce neće umrijeti na dan kada srca umiru.”

As-Suyuty J. Al-jami‘ as-saghir. P. 536, hadis br. 8903

Musa ibn Ismail nam je rekao, Hammad ibn Humaid nam je rekao od Enesa da je rekao: “Kada je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, stigao u Medinu, njeni stanovnici su imali dva (praznika) dana, koje su slavili sa igrice. On ih je upitao: „Kakva su ova dva dana, oni su mu odgovorili: „Ova dva dana smo slavili igrama još u vreme paganstva.“ Tada je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Zaista, Allah ih je zamijenio sa dva bolji dani: dan žrtvovanja i dan prekida posta."

Zbirke hadisa od Ebu Davuda (1134), an-Nasaija (1556), Ahmada (3/178), Abdurrazzaka (15566)

Od Ukbe ibn Amira se prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: „Dan Arefe, Dan žrtvovanja i tri dana Tašrika su naši dani Bajrama (praznika), O. muslimani.”

Zbirke hadisa od Ebu Davuda (2419), at-Tirmizija (773), an-Nasaija (5/252)