Vad är hat? Hur man blir av med känslor av hat. Betydelse av ordet hat Hur hat uttrycks

Alla ordböcker Ushakovs ordbok Ordbok över antonymer för det ryska språket Gasparov. Uppteckningar och utdrag Encyclopedia of Judaism Orthodox Encyclopedic Dictionary Philosophical Dictionary (Comte Sponville) Westminster Dictionary of Theological Terms Ozhegov's Dictionary Efremova's Dictionary

Ushakovs ordbok

hat

hat, hata, pl. Nej, fruar Känslan av den starkaste fiendskapen. "De förtryckande klasserna, under de stora revolutionärernas liv, betalade dem med ständig förföljelse, hälsade deras undervisning med den vildaste illvilja, det mest rabiata hat, den mest hänsynslösa kampanj av lögner och förtal." Lenin... Oförsonligt hat. Nära hat mot någon. Klasshat. Dödligt hat.

Ordbok för antonymer för det ryska språket

hat

tillbedjan

Gasparov. Uppteckningar och utdrag

hat

♦ Ehrenburg sa till Shkapskaya: "Ett krig utan hat är lika vidrigt som samlevnad utan kärlek. Vi hatar tyskarna för att vi måste döda dem" (Dagbok 1943).

♦ "Jag trodde aldrig att det var så utmattande att hata", sa hennes dotter om sin svärmor.

♦ "Y. Samarins hat var från brist på kärlek till en person, medan Dostojevskijs - från ett överskott av kärlek till idealet." (V. Meshchersky, Repr., 11, 180).

Encyclopedia of Judaism

hat

(Synd "ah)

Judendomen förbjuder judar att hata varandra, och det sägs: "Mata inte din bror N. i ditt hjärta" (3 Mos. XIX, 17), och Sifras midrash förklarar: "Det sägs bara om N. i hjärtat, men om han talade med sin granne N. hans och han vet att han hatar honom, så var det inte detta förbud han bröt mot, utan ett annat: "Hämnas inte och håll inte illvilja" (ibid., 18), och också "... älska din nästa som dig själv" (ibid.), men N. i hjärtat är den allvarligaste synden "(Rambam *, Mitzvos bok).

Philosophical Dictionary (Comte-Sponville)

hat

Hat

♦ Haîne

"Det enda universella", sa Bernard Kouchner en gång till mig (***), "är hat!" Han hade precis kommit tillbaka från en av sina humanitära resor och kommit i nära kontakt med den moderna världens fasor. Är det verkligen den enda? Jag skulle inte våga gå så långt. Men det faktum att hat är universellt, att det finns överallt och är aktivt överallt, - om detta övertygas vi om och om igen av de fortsatta fallen av massutrotning av människor. För att bli av med hatets allmakt eller för att skydda dig från det måste du förstå vad det är. Så vad är hat? "Olustighet (sorg), åtföljd av idén om en yttre orsak," - svarar Spinoza ("Etik", del III, 13, skola och definition av 7 affekter). Att hata är att vara upprörd över något. Men bara glädje är bra, därför är allt hat per definition ont. Det är därför det är så dödligt. Den som hatar, fortsätter Spinoza, "söker ta bort och förstöra föremålet för sitt hat", eftersom han, som alla andra, föredrar glädje. Med andra ord, han hatar för kärlekens skull. Detta är dock en olycklig kärlek som slår ondska på en annan för hans eget nederlag. Det är därför allt hat, även berättigat, är orättvist.

Bernard Kouchner är en fransk läkare, Frankrikes hälsominister, som tjänstgjorde som chef för FN:s administration i Kosovo. En ivrig anhängare av dödshjälp och en hängiven propagandist för "humanitär intervention" i andra länders inre angelägenheter.

Väldigt ofta vill människor inte märka något i en sådan utsträckning att hat utvecklas till en stark känsla - ilska och aggression. Detta är vad det blinda zombiesamhället kallar hat. De där. blinda zombiedyrkare märker hat bara när det redan har vuxit till en sådan omfattning, har redan gjort så många olyckor som även en blind person kommer att märka.

Hat är orsaken till allt elände. Den ursprungliga anledningen, den främsta. En person som lever i hat är som en blind man som inte ser vart han är på väg, inte ser hinder på sin väg. Och han märker hindret först när han vilar pannan mot det. För vilket han ofta får på just den här pannan.

Dessutom, med sitt hat, lockar en person just dessa hinder och problem till sig själv. Han skapar dem åt sig själv.

HAT RÄTTAS ALLTID MED VÅLD. EN PERSON SOM LEVER I HAT STRAFAR FÖR DENNA SJUKDOM.

Naturen / Gud / Universum vill att människan ska arbeta fram hat i sig själv, och bidrar på alla möjliga sätt till dess upptäckt. Till exempel, en kvinna hatar män, och en MAN kommer inte att vara bredvid henne. Kommer inte att visas. Och de bönder som kommer att vara bredvid henne kommer bara att orsaka problem för henne - väck henne, visa henne hennes hat. Och så kommer det att vara tills den här kvinnan upptäcker hat mot män i sig själv och inte fixar det.

Eller den så kallade "moderliga kärleken", som till och med "inte låg" bredvid sann kärlek. Alla mammor tror att de "älskar" sina barn. Hatar, faktiskt. Åh, vad de hatar. Men de ser det inte, HAT låter dem inte se.

HAT ÄR ALLTID ÖMSESIDIGT. SOM KÄRLEK.

Så barnen hatar också sina mammor i gengäld. Och genom att göra det visar de sina mammor deras mammas hat. Medan barnet är litet, medan det inte kan vara utan en mamma, återstår allt för honom att rädda och odla ett ömsesidigt hat mot sin mamma. Men sedan, när barnet blir vuxet, återlämnar det sin mamma hundrafaldigt hennes hat. Och därmed vaknar den, tar inte fram mammans hat, och redan mamman börjar öppet hata sitt eget barn. Men han inser fortfarande inte sitt hat.

FÖRNEKANDE AV HAT ÄR DEN HÖGSTA FORMEN AV DESS MANIFESTATION.

Jag förnekar det jag förnekar. Jag ser inte det jag inte ser.

En annan betydelse av ordet HAT.

HAT = INTE-NAVE-SE , dvs.SE INTE NAV ... De där. Jag ser inte den subtila världen, världen av orsak-och-verkan-relationer.

SE HAT ÄR OMÖJLIGT! Det finns ingen hatupptäcktsfil i mitt huvud. Nej helt enkelt. Oförmågan att se hindrar dig från att se dig själv. Upptäck hat

Det är möjligt att upptäcka hat endast genom dess manifestation i den omgivande verkligheten, i den verkliga världen.

Jag kommer att berätta hur du hittar hat hos dig själv och hur du kan lösa det i en personlig konsultation. Anmäl dig till en personlig konsultation.

aktiv fientlighet, kärlekens polaritet. Negativ attityd, driven till passion, till passion. Den antika filosofen Empedokles trodde att det var kärlek och hat som säkerställer utvecklingen. Psykoanalytiker lär att det bara finns ett steg från kärlek till hat. Dessutom är de sammansmälta. Hat avslöjas ofta som undertryckt kärlek, som flyter in i sin motsats. Hat föregås ofta av akut missnöje om händelserna inte utvecklas som man vill. Känslan av hat kan orsaka allt som strider mot en persons behov, övertygelser och värderingar.

Utmärkt definition

Ofullständig definition ↓

HAT

en moralisk känsla som motsvarar förhållandet av ömsesidig fiendskap mellan människor. Utåt kan N:s känsla fungera som något integrerat och odelbart, men i sitt faktiska innehåll innefattar den ett antal sammanhängande ögonblick, till exempel avsky och begär efter onda andra, vägran att hjälpa en hatad person, motstånd mot alla hans strävanden. N:s känsla är motsatsen till kärlekskänslan, men förutsätter samtidigt alltid på ett eller annat sätt kärlek: N. för det onda förutsätter kärlek till det goda, misantropi förknippas med självkärlek. I motsats till den kristna moralen, som hyckleriskt fördömer varje manifestation av N. i relationer mellan människor, utvärderar den kommunistiska moralen N. beroende på dess specifika sociala innehåll, beroende på vem den riktar sig mot och i namnet på vad folk hatar. N. är berättigad när den riktar sig mot mänsklighetens fiender och är underordnad målet att förverkliga det goda för det arbetande folket. I namnet av de stora målen med att bygga ett kommunistiskt samhälle måste detta N renas från allt basalt, själviskt, det får inte leda till fanatism, till användning av omoraliska medel i kampen för en rättvis sak (mål och medel).

En mycket stark känslomässig känsla är hat. Vad är fientlighet och vilka händelser kan utlösa den? Psykologer föreslår att en person initialt är inneboende i behovet av hat, vilket han ibland inser med nöje. Vi kommer att prata om denna negativa känsla i den här artikeln.

Definition av begreppet

Hat är en långvarig, intensiv, negativ känsla som återspeglar avsky, fientlighet, avvisande av ett visst föremål. De kan vara antingen en enskild person eller en grupp människor, ett livlöst föremål eller fenomen. Denna känsla kan orsakas av specifika handlingar av objektet eller inneboende egenskaper. Du kan hata en idé som strider mot ämnets tro och värderingar, ett fenomen som negativt påverkar hans liv, förhindrar tillfredsställelsen av viktiga behov för honom. En stark negativ känsla kan förknippas med upplevelsen av glädje från något misslyckande av föremålet för känslor, med önskan om honom all slags ondska och till och med önskan att skada honom.

Orsaker till förekomsten

Hatkänslor kan uppstå av den mest obetydliga och småaktiga anledningen. Det är den uppenbara irrationaliteten i sådana skäl som fick psykologer att lägga fram en version av det ursprungliga mänskliga behovet av fientlighet. kan enkelt inspireras utifrån. Krig och andra typer av sociala och sociala konflikter åtföljs ofta av lämplig propaganda som framkallar ilska mellan människor. Hat mot någon annans, oförstående levnadssätt, seder och värderingar framkallar de allvarligaste brotten mot en viss grupp människor eller en individ. En fientlig attityd kan uppstå även i förhållande till sig själv om individen känner att han inte når den rätta nivån för sina anspråk. I varje enskilt fall bör man hitta orsaken till den destruktiva inställningen till hatobjektet, sedan kan den uppkomna konflikten lösas, och de fientliga känslorna avtar.

Kärlek och hat

Man tror att dessa två begrepp är helt motsatta varandra och är antonymer. Men i olika kulturer i världen är dessa känslomässiga fenomen oupplösligt sammanlänkade och representerar ett slags enhet. Kärlek och hat kan samtidigt kombineras i en person i förhållande till föremålet för hans känslor. Freud talade om dessa känslors dubbla natur. Psykoanalytikern trodde att det i nära relationer oundvikligen uppstår konflikter, genererade av olika motsättningar. Vissa etologer hävdar att den samtidiga manifestationen av hat och kärlek är förknippad med de mentala och fysiska mekanismer som ger både människor och djur förmågan till djupt personliga relationer och en naturlig tendens till aggression.

En möjlig förklaring till det nära förhållandet mellan kärlek och hat ligger i det faktum att ju mer en individ har gemensamt med en annan person, desto närmare är han förknippad med honom och desto mer är han involverad i någon relation. Sålunda fortskrider konflikten mellan nära människor alltid med större ilska och passion än mellan främlingar. Bristen på gemensamma drag och intressen tvingar oss att uppfatta motståndaren mer objektivt.

Typer av hat

Känslor av överväldigande avsky kan utlösa vad som helst. Enligt hatobjektet kan flera typer av denna negativa känsla urskiljas. Till exempel, förutom vuxenhat, skiljer forskare också på barnsligt hat. Vanligtvis riktas det till föräldrar efter utseendet av en syster eller bror i familjen. Psykologer kallar uppkomsten av en sådan känsla hos barn "känslan av Kain."

Rädsla och hat är nära besläktade. En person upplever fientlighet mot ett föremål som, som det verkar för honom, är kapabelt att skada honom. Denna manifestation av negativa känslor blir ibland överväldigande. Forskare särskiljer flera typer av patologier:

• Misogami är en akut motvilja mot äktenskapsband.
• Misandry är en kvinnas fientlighet mot män.
• Misogyni är mäns rädsla och hat mot kvinnor.
• Misopedia - motvilja mot barn, inklusive deras egna.
• Misantropi är fientlighet mot människor i allmänhet.

Typer av aggression

Som nämnts ovan genererar hat en önskan att skada dess föremål. Ondska kan orsakas på olika sätt, så psykologer skiljer på flera typer av aggression.

Verbal och fysisk

Att använda fysisk kraft för att uttrycka dina negativa känslor kallas fysisk aggression. Fientlighet uttryckt i form av bråk, svordomar, verbala anklagelser och hot anses vara verbala.

Indirekt och direkt

Direkt aggression riktar sig direkt mot föremålet för hat, indirekt aggression är handlingar som agerar på en annan person på ett cirkulerande sätt, genom skvaller, illvilliga skämt, såväl som oordnade raseriutbrott (stämpling med fötter, skrik, och så vidare).

Externt och internt

Yttre fientlighet riktas utåt, och inre fientlighet riktas mot sig själv. Det senare visar sig i självförakt och en önskan att skada sig själv.

Rimligt (hälsosamt) och destruktivt

Gränserna för aggression är ibland svåra att definiera. Vissa ser fientlighet i energiskt beteende. Om aggressionen ser attraktiv ut och är sympatisk, så kan den kallas frisk eller rimlig.

Alla typer av fientlighet är inte listade i det här avsnittet. I det här slaget är de ofta väldigt uppfinningsrika.

Socialt hat

Det finns ett begrepp som forskare och psykologer brukar kalla begreppet "socialt hat". Vad är detta fenomen? Vissa tror att detta är en känsla av fientlighet och avsky som upplevs av en grupp människor. Med hat spelar det ingen roll. Andra menar att denna känsla kallas social eftersom den är riktad mot en specifik grupp människor eller en specifik person som en representant för den gemenskapen. Objekten för fientlig attityd kan vara olika socialt relevanta tecken - kön, ras, nationalitet, sexuell läggning, ålder. I definitionen av denna typ av hat finns begreppet "intolerans". Det finns en snävare förståelse av ämnet. Klassfientlighet kallas ibland för socialt hat. Samtidigt är religiös och rasmässig oenighet utesluten.

Socialt hat är baserat på skillnader mellan grupper, med en överväldigande och oundvikligen leda till konflikt betydelse. Ett annat utseende, sätt att leva och bli orsaken till allvarlig konfrontation. Intressant nog spelar omfattningen av dessa skillnader ingen roll. Hat, ilska mellan släktingar, kulturellt nära, liknande grupper (stater, religiösa bekännelser, folk) är mer våldsamma än mellan samhällen som är främmande för varandra.

Hatbrott

Vissa länder runt om i världen har en speciell kvalifikation som kallas hatbrott. Detta begrepp hänvisar till kränkningar som begås under påverkan av motvilja mot vissa grupper av befolkningen. Vanligtvis ökar denna klassificering brottets svårighetsgrad. I Ryssland är religiös, nationell och rasistisk intolerans också en försvårande faktor.

I många stater anses avsiktliga handlingar som syftar till att skapa hat mellan grupper av människor vara ett brott, och att sådana yttringar av fientliga känslor bör lagföras. Till exempel i Ryssland är propaganda för aggression mot sociala grupper ett brott.

Slutsats

I den här artikeln försökte vi prata om vad hat är. Vilken typ av känsla kan en person ge? Å ena sidan, i rimliga doser, mobiliserar denna känsla och uppmanar till aktiv handling, å andra sidan förstör den dess subjekt från insidan, vilket tvingar honom att begå meningslösa och destruktiva handlingar. Men vi lever i en värld baserad på motsatsernas kamp, ​​där varje fenomen har sin speciella betydelse. Så hat går hand i hand med kärlek, det bygger på att man tvingar en person att offentligt uttrycka ackumulerade tvivel. En förnuftig individ måste lära sig att övervinna denna negativa känsla, underordna den sin vilja och förstå orsakerna till dess utseende.

1. Hat som svar på hat

Vi gillar vanligtvis inte människor som inte gillar oss. Ju mer vi tror att de hatar oss, desto mer hatar vi dem i gengäld.

2. Konkurrens

När vi tävlar om något kan våra misstag gynna konkurrenterna. I sådana fall, för att behålla vår självkänsla, lägger vi över skulden på andra. Vi börjar skylla våra misslyckanden (verkliga och upplevda) på dem som har det bättre. Gradvis kan vår frustration övergå i hat.

3. Vi och de

Förmågan att skilja från fiender har alltid varit avgörande för säkerhet och överlevnad. Våra tankeprocesser har utvecklats för att identifiera och reagera på potentiella hot snabbare. Därför lägger vi ständigt in information om andra i vår egen "referensbok", som lagrar alla våra åsikter om olika människor och även hela klasser av människor.

Vi brukar kategorisera allt i en av två kategorier: rätt eller fel, bra eller dåligt. Och eftersom de flesta av oss inte riktigt sticker ut, kan även subtila, ytliga skillnader, som ras eller religiös övertygelse, vara en viktig källa till identifiering. När allt kommer omkring strävar vi först och främst alltid efter att tillhöra en grupp.

Genom att betrakta oss själva som en del av en viss grupp som vi anser är överlägsen andra, är vi mindre benägna att känna empati med medlemmar i andra grupper.

4. Från medkänsla till hat

Vi anser oss vara lyhörda, empatiska och välkomnande. Varför känner vi då hat?

Faktum är att vi har en tydlig åsikt om oss själva och vår oskuld. Och om vi inte kan nå en kompromiss skyller vi naturligtvis på den andra sidan. Vår oförmåga att fullt ut bedöma situationen, liksom det faktum att vi alltid rättfärdigar oss själva, leder till tanken att problemet inte ligger hos oss, utan hos dem omkring oss. En sådan blick framkallar ofta hat.

Dessutom brukar vi i sådana här situationer tänka på oss själva som ett offer. Och de som kränker våra rättigheter eller begränsar vår frihet verkar för oss vara förövare som förtjänar straff.

5. Inverkan av fördomar

Fördomar kan påverka våra bedömningar och beslut på olika sätt. Här är några exempel.

Ignorera fördelarna med den andra sidan

Det finns inga entydiga situationer. De har alla sina förtjänster och nackdelar. Men när vi är i hatets grepp är vårt förvrängt så till den grad att vi inte alls ser några positiva egenskaper hos motståndaren. Det är så vi får fel uppfattning om en person, som sedan är ganska svår att förändra.

Hat av association

Enligt denna princip påverkar nyheternas natur vår uppfattning om den som rapporterar dem. Ju värre händelsen är, desto värre verkar den för oss och allt som har samband med den. Det är därför vi skyller på budbäraren, även om han inte har något med händelsen att göra.

Förvrängning av fakta

Påverkade av fördomar baserade på gillande och ogillar, fyller vi vanligtvis i luckorna i information om en händelse eller person, och förlitar oss inte på specifika data, utan på våra egna antaganden.

Strävar efter att behaga

Vi värdesätter alla andras åsikter i olika grad. Få vill bli hatade. Allmänhetens acceptans påverkar vårt beteende i hög grad. Kom ihåg den franske författaren och filosofen La Rochefoucaulds ord: "Vi erkänner villigt små brister, och vill säga att vi inte har några viktigare."

Hur hat manifesteras

Fysisk och psykisk smärta är en mycket effektiv stimulans. Vi vill inte lida, så vi strävar efter att antingen undvika eller förgöra fienden. Med andra ord är hat en försvarsmekanism mot smärta.

Hat kan uttryckas på olika sätt. Den mest uppenbara av dessa är krig.

Dessutom visar det sig i politiken. Kom ihåg dessa eviga konfrontationer: vänster och höger, nationalister och kommunister, libertarianer och auktoritära.

Hur man blir av med hat

• För det första genom långvarig nära kontakt med människor. Samarbete är särskilt effektivt när man arbetar tillsammans för att uppnå ett gemensamt mål eller slå sig samman mot en gemensam fiende.
• För det andra, tack vare en jämlik ställning i alla aspekter (utbildning, inkomst, rättigheter), som inte bara kommer att fungera på papper.
• Och slutligen, det mest uppenbara - vi måste vara medvetna om våra egna känslor och försöka att inte avfärda andras känslor. När du är överväldigad av starka känslor är det bättre att bara kliva åt sidan, ta ett djupt andetag och försöka bli av med dina fördomar.