Un bărbat din cele mai vechi timpuri într-un costum de piele. Costum primitiv. Informații generale. Apariția și formarea costumului

Prima persoană care a purtat haine, conform istoricilor, a fost un vânător în timpul erei de gheață. După cum se știe, această perioadă a fost caracterizată de o climă rece pe planetă, ceea ce a făcut existența omului primitiv deosebit de inconfortabilă. Îmbrăcămintea avea funcția de protecție împotriva frigului, vântului și precipitațiilor. Era făcut din pielea diferitelor animale, era aspră, fără formă, dar îndeplinea funcția principală - făcea posibil să trăiești în condițiile nordului. Pieile au trecut prin mai multe etape de prelucrare și anume: răzuire, uscare, înmuiere și realizarea foilor de lungimea și lățimea cerute.

Prima etapă a constat în piele de animal le-au asigurat de pământ cu ţăruşi şi le-au răzuit. După ce pielea a fost răzuită curat, a fost trasă strâns pe pietre, copaci - orice ar putea ajuta la prevenirea strângerii și uscarii pielii în timpul etapei de uscare. Pielea uscată trebuia să fie înmuiată cu pietre, bețișoare de lemn și întinsă cu mâna. Și pielea finită a fost tăiată folosind o piatră ascuțită în bucăți separate, care, la rândul lor, au fost străpunse cu o piatră specială (prototipul unei pungi moderne) și s-au făcut găuri. Pieile mari au fost cusute împreună cu benzi subțiri de piele, puțin mai târziu a apărut un prototip pentru fire moderne - păr de cal, rezistent și mai flexibil decât o fâșie subțire de piele.

Puțin mai târziu, s-a inventat un ac de piatră și au fost făcute tot din oase și coarne. Acest lucru a făcut posibilă coaserea mai precisă a pieilor de animale, iar hainele au început să capete forme mai clare — pantaloni, tunici. Tot din piei se făceau genți și încălțăminte, legate de picioare cu fâșii de piele.

Aici, împreună cu nevoia de a-și proteja corpul de frig, omului primitiv a început să-i pese de estetică. aspect. Era dorința de a decora hainele. Primele decorațiuni au fost făcute din pietre, scoici și figurine de lut.

Când agricultura a apărut împreună cu vânătoarea, omul primitiv a observat că unele plante, sau mai bine zis părțile lor, dădeau culoare atunci când sunt umede. De exemplu, scoarța copacului și cojile de nuci sunt roșii, frunzele de indigofera sunt albastre și frunzele de lawsonia sunt galbene până la maro. Hainele au început să fie vopsite.

Odată cu vopsirea hainelor, oamenii au învățat să confecționeze țesături din fibre vegetale (in, liber), precum și să obțină fire din lână animală. Aceste țesături erau și ele vopsite, iar din ele se cuseau un fel de tunici și pantaloni.

Judecând după picturile pe stâncă, atât bărbații, cât și femeile purtau bijuterii. Acestea erau mărgele făcute din pietricele, semințe, coliere din scoici, pene, oase de pește și animale, coarne, dinți și colți. Fire de mărgele au fost făcute din benzi subțiri Piele originală, iar mai târziu - din fibre vegetale.

A fost acordată atenție și coafurilor. Erau împletite într-un fel de împletitură și împodobite cu piepteni de lemn și ace din oase și pietre se foloseau și pentru decorarea părului;

Astfel, în funcție de condițiile de existență în climatul rece al epocii glaciare și de disponibilitatea mijloacelor improvizate, omul primitiv a devenit un trendsetter pentru îmbrăcămintea din blană, decorată cu pietricele, scoici și oase de pește, precum și pantofii de blană asigurați cu sireturi de piele pe picior.

Îmbrăcămintea omului primitiv

De la începutul erei mezolitice (mileniul al X-lea până la al VIII-lea î.Hr.), condițiile climatice au început să se schimbe pe Pământ, iar comunitățile primitive au descoperit noi surse de hrană și s-au adaptat la noile condiții. În această epocă, omul a trecut de la cules și vânătoare la o economie productivă - agricultura și creșterea vitelor - „revoluția neolitică”, care a devenit începutul istoriei civilizației lumii antice. În acest moment se nasc primele haine.

Îmbrăcămintea a apărut în antichitate ca mijloc de protecție împotriva climei nefavorabile, împotriva mușcăturilor de insecte, a animalelor sălbatice în timpul vânătoarei, împotriva loviturilor dușmanilor în luptă și, nu mai puțin important, ca mijloc de protecție împotriva forțelor malefice. Despre cum erau hainele era primitivă, ne putem face o idee nu numai din datele arheologice, ci și din informații despre îmbrăcămintea și stilul de viață al triburilor primitive care încă trăiesc pe Pământ în unele zone inaccesibile și departe de civilizația modernă: în Africa, America Centrală și de Sud, Polinezia .

Chiar înainte de haine

Aspectul unei persoane a fost întotdeauna una dintre modalitățile de autoexprimare și autoconștientizare, determinând locul individului în lumea din jurul său, un obiect al creativității, o formă de exprimare a ideilor despre frumusețe. Cele mai vechi tipuri de „îmbrăcăminte” sunt pictura și tatuajul, care îndeplineau aceleași funcții de protecție ca și îmbrăcămintea care acoperă corpul. Acest lucru este evidențiat de faptul că colorarea și tatuajul sunt comune în rândul acelor triburi care chiar și în timpul nostru se descurcă fără alte tipuri de îmbrăcăminte.

Pictura corporală protejează, de asemenea, împotriva influenței spiritelor rele și a mușcăturilor de insecte și trebuia să îngrozească inamicul în luptă. Machiajul (un amestec de grăsime și vopsea) era cunoscut deja în epoca de piatră: în paleolitic oamenii cunoșteau aproximativ 17 vopsele. Cele mai de bază: alb (cretă, var), negru (cărbune, minereu de mangan), ocru, ceea ce a făcut posibilă obținerea de nuanțe de la galben deschis la portocaliu și roșu. Pictura corporală și feței a fost un rit magic, adesea un semn al unui războinic adult și a fost aplicată pentru prima dată în timpul ritului de inițiere (inițierea în membrii adulți cu drepturi depline ai tribului).

Colorarea avea și o funcție informațională - raporta despre apartenența la un anumit clan și trib, statutul social, calitățile personale și meritele proprietarului său. Un tatuaj (un model înțepat sau sculptat în piele), spre deosebire de colorare, era un decor permanent și, de asemenea, denota apartenența tribală și statutul social al unei persoane și putea fi, de asemenea, un fel de cronică a realizărilor individuale de-a lungul vieții.

Coafura și coafura au avut o importanță deosebită, deoarece se credea că părul are puteri magice, în principal par lung femei (prin urmare, multe națiuni aveau interdicție ca femeile să apară în public cu capul descoperit). Toate manipulările cu părul aveau o semnificație magică, deoarece se credea că forța vitală este concentrată în păr. O schimbare a coafurii a însemnat întotdeauna o schimbare a statutului social, a vârstei și a rolului social și de gen. Este posibil ca coafa să fi apărut ca parte a costumului ceremonial în timpul ritualurilor conducătorilor și preoților. În rândul tuturor popoarelor, cofața era un semn de demnitate sacră și poziție înaltă.

Aceleaşi cea mai veche specieÎmbrăcămintea, ca și machiajul, sunt decorațiuni care au îndeplinit inițial o funcție magică sub formă de amulete și amulete. În același timp, bijuteriile antice au îndeplinit funcția de a indica statutul social al unei persoane și o funcție estetică. Bijuteriile primitive au fost realizate dintr-o mare varietate de materiale: oase de animale și de păsări, oase umane (dintre acele triburi în care a existat canibalismul), colți și colți de animale, dinți de liliac, cioc de păsări, scoici, fructe uscate și fructe de pădure, pene, corali, perle. , metale

Astfel, cel mai probabil, funcțiile simbolice și estetice ale îmbrăcămintei au precedat scopul său practic - protejarea corpului de influențele mediului. Bijuteriile puteau servi și o funcție informațională, fiind un fel de scriere în rândul unor popoare (de exemplu, în rândul tribului Zulu din Africa de Sud, colierele „vorbitoare” erau comune în absența scrisului).

Apariția îmbrăcămintei și a modei

Îmbrăcămintea este una dintre cele mai vechi invenții ale omului. Deja în monumentele paleoliticului târziu s-au descoperit răzuitoare de piatră și ace de os, care erau folosite pentru prelucrarea și cusarea pieilor. Materialul pentru îmbrăcăminte, pe lângă piei, a fost frunze, iarbă, scoarță de copac (de exemplu, tapa - material făcut din liban prelucrat printre locuitorii Oceaniei). Vânătorii și pescarii foloseau piei de pește, intestine de leu de mare și alte animale marine și piei de păsări.

Odată cu vremea rece în multe regiuni, a apărut nevoia de a proteja corpul de frig, ceea ce a dus la apariția îmbrăcămintei din piei - cel mai vechi material pentru confecţionarea îmbrăcămintei printre triburile de vânătoare. Înainte de inventarea țesutului, îmbrăcămintea din piei era principala îmbrăcăminte a popoarelor primitive.

Vânătorii ultimei epoci de gheață au fost probabil primii oameni care au purtat îmbrăcăminte. Hainele erau făcute din piei de animale cusute împreună cu benzi de piele. Pieile de animale au fost mai întâi prinse și răzuite, apoi spălate și trase strâns pe un cadru de lemn pentru a preveni să se micșoreze pe măsură ce se usucă. Pielea tare și uscată a fost apoi înmuiată și tăiată pentru a face îmbrăcăminte.

Hainele au fost decupate, iar de-a lungul marginilor s-au făcut găuri cu o pungă de piatră ascuțită. Găurile au făcut mult mai ușor să străpungeți pielea cu un ac de os. Oamenii preistorici au făcut ace și ace din cioburi de os și coarne, pe care apoi le-au șlefuit șlefuindu-le de piatră. Pieile răzuite erau folosite și pentru a face corturi, genți și lenjerie de pat.

Primele haine au constat din pantaloni simpli, tunici și mantii, decorate cu mărgele din pietre pictate, dinți și scoici. Purtau și pantofi de blană legați cu șireturi de piele. Animalele au oferit piei pentru țesături, tendoane pentru fire și oase pentru ace. Îmbrăcămintea făcută din piei de animale era protejată de frig și ploaie și a permis oamenilor primitivi să trăiască în nordul îndepărtat.

La ceva timp după începutul agriculturii în Orientul Mijlociu, lâna a început să fie transformată în pânză. În alte părți ale lumii, fibrele vegetale precum inul, bumbacul, libanul și cactusul au fost folosite în aceste scopuri. Țesătura a fost vopsită și decorată cu coloranți vegetali.

Oamenii din epoca de piatră foloseau flori, tulpini, scoarță și frunze ale numeroaselor plante pentru a obține coloranți. Florile de agan și buricul tincturii au produs o gamă de culori - de la galben strălucitor la verde-maroniu.

Plante precum indigowort și gum produs bogat albastru, în timp ce scoarța, frunzele și coaja nuc a furnizat o culoare maro-roscat. Plantele se foloseau și pentru tăbăcirea pieilor: pielea era înmuiată prin înmuiere în apă cu scoarță de stejar.

Atât bărbații, cât și femeile din epoca de piatră purtau bijuterii. Colierele și pandantivele au fost făcute din tot felul de materiale naturale- colt de elefant sau mamut. Se credea că purtarea unui colier cu os de leopard a dat putere magică. Pietricele viu colorate, scoici de melc, oase de pește, dinți de animale, scoici, coaja de ou, nuci și semințe, colți de mamut și morsă, oase de pește și pene de pasăre - totul a fost folosit. Cunoaștem varietatea materialelor pentru bijuterii de la picturile pe rocă din peșteri și ornamentele descoperite în înmormântări.

Mai târziu au început să facă și margele - din chihlimbar și jadeit semiprețios, jet și lut. Mărgelele erau înșirate pe fâșii subțiri de piele sau sfoară din fibre vegetale. Femeile își împleteau părul și îl țineau cu piepteni și ace și s-au transformat în șiruri de scoici bijuterii frumoase pentru cap. Oamenii probabil și-au pictat corpul și și-au căptușit ochii cu vopsele ca ocru roșu și și-au făcut tatuaje și piercing-uri.

Pieile îndepărtate de la animalele ucise erau prelucrate, de regulă, de către femei folosind răzuitoare speciale din piatră, oase și scoici. La prelucrarea pielii, mai întâi au răzuit carnea și tendoanele rămase de pe suprafața interioară a pielii, apoi au îndepărtat părul cât mai mult posibil. în moduri diferite, in functie de regiune. De exemplu, popoarele primitive din Africa au îngropat piei în pământ împreună cu cenușa și frunzele în Arctic, le-au înmuiat în urină (au tratat pielea în același mod; Grecia anticăși Roma Antică), apoi pielea a fost tăbăcită pentru a-i da rezistență și, de asemenea, s-a rulat, stors și bătut folosind râșnițe speciale de piele pentru a da elasticitate.

În general, sunt cunoscute multe metode de tăbăcire a pielii: cu ajutorul decocturilor de scoarță de stejar și salcie, în Rusia, de exemplu, au fermentat-o - au înmuiat-o în soluții de pâine acru în Siberia și Orientul Îndepărtat, bilă de pește, urină; , ficatul și creierul animalelor au fost frecate în piele. Popoarele pastorale nomazi foloseau în acest scop produse lactate fermentate, ficat de animal fiert, sare și ceai. Dacă stratul de granulație superior a fost îndepărtat din pielea tăbăcită cu grăsime, s-a obținut piele de căprioară.

Pieile de animale sunt încă cel mai important material pentru confecţionarea îmbrăcămintei, dar, cu toate acestea, folosirea părului de animale tuns (smuls, selectat) a fost o mare invenţie. Atât popoarele nomade pastorale, cât și cele agricole sedentare au folosit lână. Este probabil ca cea mai veche metodă de prelucrare a lânii să fi fost pâslă: vechii sumerieni din mileniul III î.Hr. purta haine din fetru.

Multe obiecte din pâslă (copici, îmbrăcăminte, pături, covoare, pantofi, decorațiuni pentru cărucioare) au fost găsite în înmormântările sciților din movilele Pazyryk din Munții Altai (secolele VI-V î.Hr.). Pâsla era obținută din lână de oaie, capră, cămilă, iac, păr de cal etc. Pâsla a fost răspândită în special în rândul popoarelor nomade din Eurasia, pentru care a servit și ca material pentru realizarea locuințelor (de exemplu, iurtele printre kazahi).

Printre acele popoare care s-au ocupat de culegere și apoi au devenit fermieri, îmbrăcămintea era cunoscută din scoarța special prelucrată de pâine, dud sau smochin. Printre unele popoare din Africa, Indonezia și Polinezia, o astfel de țesătură de scoarță se numește „tapa” și este decorată cu modele multicolore folosind vopsea aplicată cu ștampile speciale.

Apariția țesăturii

Separarea agriculturii și creșterea vitelor în tipuri separate de muncă a fost însoțită de separarea meșteșugurilor. Triburile agricole și pastorale au inventat un fus, un țesut și unelte pentru prelucrarea pielii și cusut haine din țesături și piele (în special, ace din pește și oase de animale sau metal).

După ce a învățat arta torsului și țesutului în epoca neolitică, omul a folosit inițial fibrele plantelor sălbatice, dar trecerea la creșterea vitelor și agricultura a făcut posibilă utilizarea lânii animalelor domestice și a fibrelor plantelor cultivate (in, cânepă, bumbac) a face țesături. Au fost folosite mai întâi pentru a țese coșuri, copertine, plase, lațuri, frânghii, iar apoi o simplă țesut de tulpini, fibre de liber sau benzi de blană transformată în țesut. Țesutul necesita un fir lung, subțire și uniform, răsucit din diverse fibre.

În epoca neolitică a apărut o mare invenție - fusul (principiul funcționării acestuia - răsucirea fibrelor - se păstrează în mașinile moderne de filat). Filatul era ocupația femeilor care făceau și haine, așa că pentru multe popoare fusul era simbolul unei femei și al rolului ei de stăpână a casei.

Țesutul era și opera femeilor și numai odată cu dezvoltarea producției de mărfuri a devenit lotul artizanilor bărbați. Țesătul era format dintr-un cadru de țesut pe care erau trase firele de urzeală, prin care erau trecute apoi firele de bătătură cu ajutorul unei navete. În antichitate, erau cunoscute trei tipuri de războaie de războaie primitive:

1. Un țesut vertical cu o grindă (grindă) de lemn atârnată între două rafturi, în care tensiunea firului era asigurată cu greutăți de lut suspendate de firele de urzeală (vechii greci aveau războaie similare).

2. O mașină orizontală cu două bare fixe, între care baza era tensionată. Era folosit pentru a țese țesături de o dimensiune strict definită (vechii egipteni aveau astfel de războaie).

3. Mașină cu arbori de grinzi rotative.

Țesăturile erau realizate din fibre de banane, cânepă și urzici, in, lână, mătase - în funcție de regiune, climă și tradiții.

În comunitățile și societățile primitive Orientul antic a existat o diviziune strictă și rațională a muncii între bărbați și femei. Femeile, de regulă, erau angajate în confecționarea hainelor: țeau fire, țeseau țesături, cuseau piele și piei, împodobeau haine cu broderie, aplicații, desene realizate cu ștampile etc.

Tipuri de îmbrăcăminte ale omului primitiv

Îmbrăcămintea brodată a fost precedată de prototipurile sale: o mantie primitivă (piele) și o acoperire pentru coapsă. Din mantie provin diverse tipuri de lucruri îmbrăcămintea de umăr; ulterior, din ea a apărut o togă, tunică, poncho, burka, cămașă etc. Îmbrăcămintea cu centură (șorț, fustă, pantaloni) a evoluat din capacul șoldului.

Cea mai simplă încălțăminte antică era o sandală sau o bucată de piele de animal înfășurată în jurul piciorului. Acesta din urmă este considerat prototipul morshni (pistoanelor) din piele ale slavilor, chuvyak-ul popoarelor caucaziene și mocasinii indienilor americani. Scoarța de copac (în Europa de Est) și lemnul (încălțămintea printre unele popoare din Europa de Vest) au fost, de asemenea, folosite pentru încălțăminte.

Coifurile, care protejează capul, au jucat deja în antichitate rolul unui semn care indică statutul social (coaluri ale unui lider, preot etc.) și erau asociate cu idei religioase și magice (de exemplu, ele înfățișau capul unui animal). ).

Îmbrăcămintea a fost de obicei adaptată la condițiile mediului geografic și în diferite zone climatice diferă ca formă și material. Cea mai veche îmbrăcăminte a popoarelor din zona pădurilor tropicale (în Africa, America de Sud etc.) este o cârpă, un șorț și o pătură peste umeri. În regiunile moderat de reci și arctice, îmbrăcămintea acoperă întregul corp. Tipul de îmbrăcăminte nordică se împarte în nordul moderat și îmbrăcămintea din nordul îndepărtat (aceasta din urmă este în întregime blană).

Popoarele din Siberia se caracterizează prin două tipuri de îmbrăcăminte de blană: în zona subpolară - oarbă, adică fără tăietură, purtată deasupra capului (printre eschimoși, Chukchi, Nenets etc.), în zona taiga - legănată , având o tăietură în față (printre Evenks, Yakuts etc.). Un set unic de îmbrăcăminte din piele intoarsa sau tăbăcită s-a dezvoltat printre indienii din centura forestieră a Americii de Nord: femeile aveau o cămașă lungă, bărbații aveau cămașă și jambiere înalte.

Formele de îmbrăcăminte sunt strâns legate de activitățile economice umane. Astfel, în cele mai vechi timpuri, popoarele angajate în creșterea vitelor nomade au dezvoltat un tip special de îmbrăcăminte convenabil pentru călărie - pantaloni largi și halat pentru bărbați și femei.

Pe măsură ce societatea s-a dezvoltat, diferențele de statut social și familial au crescut influența lor asupra îmbrăcămintei. Hainele bărbaților și femeilor, fetelor și femei casatorite; au apărut haine de zi cu zi, de sărbătoare, de nuntă, de înmormântare și de alte haine. Odată cu diviziunea muncii a apărut diverse tipuri îmbrăcăminte profesională, deja pornit stadii incipiente istoria, îmbrăcămintea reflectă caracteristici etnice (tribale, tribale), iar mai târziu - pe cele naționale.

Articolul folosește materiale de pe site-ul www.Costumehistory.ru

Evaluați materialul:

La începutul epocii mezolitice, odată cu schimbarea climei, comunitățile de oameni primitivi au început să dezvolte noi modalități de obținere a hranei, nemaifiind limitate la simpla culegere și vânătoare. Odată cu nașterea creșterii vitelor și a agriculturii, oamenii au început să-și producă propria hrană. Aceasta a fost formarea unei civilizații antice, o piatră de hotar istorică în dezvoltarea omenirii. În același timp, a apărut și conceptul de îmbrăcăminte, care a devenit o modalitate de protecție împotriva climatului rece, a diverselor insecte și a ghearelor prădătorilor. Ar putea înmuia lovitura inamicului și chiar a servit drept paravan împotriva spiritelor rele.

Pictura corporală în loc de haine

Una dintre primele manifestări ale dorinței oamenilor antici de a se exprima a fost pictura corporală și tatuajul. Chiar și în acele vremuri îndepărtate, oamenii știau deja să pregătească vopsele dintr-o paletă destul de largă, folosind cărbune, ocru, var, mangan, adăugând grăsime - pentru a crea machiaj care a fost aplicat pe corp. Procesul de colorare în sine, de regulă, a fost sens profund- fie că este vorba de aplicarea unui model de luptă care îngrozește inamicul, fie de un model ritual pentru ritul de trecere a unui tânăr într-un bărbat adult. Desenele transmiteau informații despre de unde provine persoana, din ce trib, care este statutul său, meritele sale.

Elemente de îmbrăcăminte primitivă

Coșca a apărut mai târziu, afișată statutul social proprietarul acesteia. Diferite pălării din oțel trăsătură distinctivă preoți, șamani, conducători.

Elementele de îmbrăcăminte includ, de asemenea, bijuterii care au fost făcute din colți, oase, colți, scoici, pene, perle, corali și alte materiale. Aceste lucruri îndeplineau o dublă funcție: erau purtători de informații despre o persoană și protejează corpul proprietarului de expunerea la mediul extern.

Bijuterii din fildeș de mamut

Materialul principal pentru producția de îmbrăcăminte la acea vreme erau pieile de animale. Cel mai probabil, locuitorii din Nord au fost primii care au cusut haine din bucăți de piei. Principalele tipuri de îmbrăcăminte purtate erau pantaloni, mantii și tunici, care puteau fi decorate cu pietre și scoici. Pantofii de blană au fost cusuți pentru a izola și proteja picioarele. Fâșii subțiri de piele erau folosite ca panglici, iar ace pentru coaserea pielii împreună cu „fițe” din tendoane erau făcute din os.

Prima țesătură

Puțin mai târziu oameni primitivi Orientul Mijlociu a învățat să facă țesături din lână. În alte regiuni, fibrele vegetale - in, liban, cactus, bumbac - au devenit baza pentru îmbrăcăminte. Din plante se preparau și vopselele folosite pentru vopsirea hainelor și tăbăcirea pieilor.

Dezvoltarea îmbrăcămintei

Primele mantii făcute din piei s-au dezvoltat ulterior în diferite tipuri haine purtate pe umeri - poncho, tunici, camasi, toga, burka. Pânzele transformate în fuste și pantaloni. Piesele simple de piele de pe picioare au devenit baza pentru dezvoltarea unor astfel de tipuri de pantofi precum mocasini și chuni. Pantofii erau, de asemenea, fabricați din lemn și scoarță. Evoluția îmbrăcămintei s-a produs în mod constant și constant, a corespuns din ce în ce mai mult nevoilor speciale ale fiecărei națiuni, s-a adaptat la caracteristicile climatice ale diferitelor regiuni și a devenit mai diversă și mai complexă din punct de vedere tehnologic.

Odată cu locuința, îmbrăcămintea a apărut ca unul dintre principalele mijloace de protecție împotriva diferitelor influențe externe Unii oameni de știință burghezi recunosc acest motiv utilitar al originii îmbrăcămintei, dar mulți iau poziții idealiste și propun ca principale motive un sentiment de rușine, estetic. motivație (îmbrăcămintea ar fi apărut din bijuterii), spectacole religioase și de magie etc.

Pânză- una dintre cele mai vechi invenții ale omului. Deja în monumentele paleoliticului târziu s-au descoperit răzuitoare de piatră și ace de os, care erau folosite pentru prelucrarea și cusarea pieilor. Materialele pentru îmbrăcăminte, pe lângă piei, erau frunze, iarbă și scoarță de copac (de exemplu, Tapa printre locuitorii Oceaniei). Vânătorii și pescarii foloseau piei de pește, intestine de leu de mare și alte animale marine și piei de păsări.

După ce a învățat arta torsului și țesutului în epoca neolitică, omul a folosit inițial fibre din plante sălbatice. Trecerea către creșterea vitelor și agricultura care a avut loc în neolitic a făcut posibilă utilizarea părului animalelor domestice și a fibrelor plantelor cultivate (in, cânepă, bumbac) pentru fabricarea țesăturilor.

Îmbrăcămintea brodată a fost precedată de prototipurile sale: o mantie primitivă (piele) și o acoperire pentru coapsă. Diferite tipuri de îmbrăcăminte pentru umăr provin din mantie; ulterior, din ea a apărut o togă, tunică, poncho, burka, cămașă etc. Îmbrăcămintea cu centură (șorț, fustă, pantaloni) a evoluat din capacul șoldului.

Cel mai simplu antic pantofi- sandale sau o bucată de piele de animal înfășurată în jurul piciorului. Acesta din urmă este considerat prototipul morshni (pistoanelor) din piele ale slavilor, chuvyak-ul popoarelor caucaziene și mocasinii indienilor americani. Scoarța de copac (în Europa de Est) și lemnul (încălțămintea printre unele popoare din Europa de Vest) au fost, de asemenea, folosite pentru încălțăminte.

Îmbrăcămintea este de obicei adaptată la condițiile mediului geografic. În diferite zone climatice diferă ca formă și material. Cea mai veche îmbrăcăminte a popoarelor din zona pădurilor tropicale (în Africa, America de Sud, etc.) este o cârpă, un șorț și o pătură pe umeri. În regiunile moderat de reci și arctice, îmbrăcămintea acoperă întregul corp. Tipul de îmbrăcăminte nordică se împarte în nordul moderat și îmbrăcămintea din nordul îndepărtat (aceasta din urmă este în întregime blană).

Popoarele din Siberia se caracterizează prin două tipuri de îmbrăcăminte de blană: în zona subpolară - oarbă, adică fără tăietură, purtată deasupra capului (printre eschimoși, Chukchi, Nenets etc.), în zona taiga - legănată , având o tăietură în față (printre Evenks, Yakuts etc.). Un set unic de îmbrăcăminte din piele intoarsa sau tăbăcită s-a dezvoltat printre indienii din centura forestieră a Americii de Nord: femeile aveau cămașă lungă, bărbații cămașă și jambiere înalte.

Pe măsură ce societatea s-a dezvoltat, influența diferențelor de stare socială și civilă asupra îmbrăcămintei a crescut. Imbracamintea barbatilor si femeilor, fetelor si femeilor casatorite era diferentiata; au apărut haine de zi cu zi, de sărbătoare, de nuntă, de înmormântare și de alte haine. Odată cu diviziunea muncii, au apărut diverse tipuri de îmbrăcăminte profesională. Deja în primele etape ale istoriei, îmbrăcămintea reflecta caracteristici etnice (tribale, clanuri), iar mai târziu pe cele naționale (care nu excludeau variațiile locale).

În timp ce satisface nevoile utilitare ale societății, îmbrăcămintea își exprimă în același timp idealurile estetice. Specificul artistic al îmbrăcămintei ca tip de artă decorativă și aplicată și design artistic este determinat în principal de faptul că obiectul creativității este persoana însăși. Formând un tot vizual cu ea, îmbrăcămintea nu poate fi reprezentată în afara funcției sale.

Proprietatea îmbrăcămintei ca obiect pur personal a determinat în crearea sa (modelare) luarea în considerare a caracteristicilor proporționale ale figurii, vârsta unei persoane, precum și detaliile private ale aspectului său (de exemplu, culoarea părului, ochii). În procesul de proiectare artistică a îmbrăcămintei, aceste caracteristici pot fi subliniate sau, dimpotrivă, atenuate.

Această legătură directă între îmbrăcăminte și o persoană a dat naștere participarea activă, chiar coautoratul consumatorului în aprobarea și dezvoltarea formelor acestuia. Fiind unul dintre mijloacele de întruchipare a idealului unei persoane dintr-o anumită epocă, îmbrăcămintea este realizată în conformitate cu stilul său artistic principal și cu manifestarea sa particulară - moda.

Combinația de componente vestimentare și articole care o completează, made in stil uniformși coordonate artistic între ele, creează un ansamblu numit costum. Principalul mijloc de imagine în îmbrăcăminte este arhitectonica.

Numeroase triburi care s-au stabilit în Europa după căderea Imperiului Roman (secolul al V-lea) au avut o abordare fundamental diferită a îmbrăcămintei, care nu trebuia să învelească corpul, ci să-i reproducă forma, oferind persoanei posibilitatea de a se mișca cu ușurință. Astfel, printre popoarele venite din Nord și Est, principalele părți ale îmbrăcămintei erau pantalonii țesuți grosier și cămașa. Pe baza lor, s-a dezvoltat un astfel de tip de îmbrăcăminte precum colanții, care a ocupat locul principal în costumul european timp de câteva secole.

Istoria costumului este o reflectare a istoriei omului și a societății umane. Structura socială a societății, cultura, viziunea asupra lumii, nivelul de dezvoltare tehnologică, relațiile comerciale dintre țări - toate acestea, într-o măsură sau alta, erau exprimate în costumele pe care oamenii le purtau într-o anumită epocă. Costum modern- acesta este rezultatul unei evoluții îndelungate, un anumit rezultat al descoperirilor și realizărilor creative, rodul experienței îmbunătățite a multor generații și, în același timp, imaginea unei persoane a timpului nostru, în care toate valorile de bază ale societății moderne sunt întruchipate.

Îmbrăcămintea a apărut în antichitate ca mijloc de protecție împotriva climelor nefavorabile, împotriva mușcăturilor de insecte, a animalelor sălbatice în timpul vânătoarei, împotriva loviturilor dușmanilor în luptă și ca mijloc de protecție împotriva forțelor malefice. Îmbrăcămintea acestei epoci poate fi judecată din datele arheologice, precum și din informații despre îmbrăcămintea și stilul de viață al triburilor primitive care încă trăiesc pe Pământ în zone inaccesibile și departe de civilizația modernă: în Africa, America Centrală și de Sud, Polinezia.

Cele mai vechi tipuri de „îmbrăcăminte” sunt pictura și tatuajul, care îndeplineau funcții de protecție, așa cum o demonstrează distribuția lor între acele triburi care chiar și în vremea noastră se descurcă fără îmbrăcăminte. Pictura corporală protejată de influența spiritelor rele, de mușcăturile de insecte și trebuia să îngrozească inamicul în luptă. Ar fi putut fi ritual magic inițiere (inițiere în membri adulți cu drepturi depline ai tribului), precum și informații despre apartenența la un anumit clan și trib, statut social etc.

Coafura și coafura erau de o importanță deosebită, deoarece toate manipulările cu părul aveau un sens magic, forța vitală era concentrată în ele. O schimbare a coafurii a însemnat o schimbare a statutului social, a vârstei și a rolului social și de gen. Cofa, care apărea ca parte a costumului de ceremonie, era un semn de demnitate sacră și statut înalt.

Bijuteriile sub formă de amulete și amulete au îndeplinit o funcție magică, o funcție de a indica statutul social al unei persoane și o funcție estetică. Au fost făcute din oase de animale și de păsări, oase umane, colți și colți de animale, dinți de liliac, scoici, fructe uscate și fructe de pădure, pene, corali, perle și metale.

Hainele din piei au servit ca model original de țesături și tăiate: uneori țesăturile aveau o suprafață pufoasă de la capetele scurte ale firelor, ca pielea de animale. Pielea era folosită ca întreg, acoperind pieptul, stomacul și spatele. Inițial, pieile au fost prinse pe umăr, legându-se labele, apoi s-a făcut o gaură în mijlocul pielii pentru a o trece prin cap, iar ulterior învelișul a fost înfășurat în jurul corpului, fixându-l în lateral și pe umăr. Mai târziu, au apărut mânecile, o tăietură prin față și o creștere și extindere a părții inferioare a îmbrăcămintei. Ulterior, legându-și 2 piei de centură pentru a-și proteja picioarele de spini, bărbatul a primit ciorapi. La îmbrăcăminte se folosea și lâna animală, din care se făcea pâslă prin împâslire. Triburile au inventat un fus, un țesut de țesut și unelte pentru prelucrarea pielii și pentru cusut haine (ace din pește și oase de animale sau din metal).

Printre triburile agricole, îmbrăcămintea se făcea din frunze, coaja de pâine special prelucrată, dud sau smochin. S-au folosit, de asemenea, diverse fibre vegetale, liban, stuf, intestine și tendoane animale, ale căror plexuri formau țesătura. Așa a apărut țesutul.

Subiect principal îmbrăcăminte bărbătească era o pelerină făcută dintr-o bucată de material ovală sau dreptunghiulară, care se prindea în vârf sau se asigura la șolduri cu o curea. Curelele au fost decorate cu modele de diferite culori.

Femei din această perioadă Purtau o jachetă cu mâneci și o fustă lungă, cu brâu, din materiale țesute.

De asemenea, folosit fusta scurta Lățimea de 1,5 metri, realizată din șnururi dens distanțate pe o margine țesătă în partea de sus și cu un șnur în partea de jos, care a fost folosit pentru a înconjura corpul de două ori.

Primul pantof a fost o bucată de piele sau material vegetal pe care o persoană o atașa de fundul piciorului sau o înfășura în jurul piciorului. Pe lângă piele, pentru încălțăminte se foloseau materiale vegetale: scoarță, stuf, papirus, săpun, paie, precum și fire grosiere, pâslă și lemn. Prima formă de astfel de pantofi este un fel de înveliș (acoperire) pentru picior.