Conștientizarea personală de sine

21.05.2015

Snezhana Ivanova

Conștientizarea personală este o formă specială de conștiință care vizează sentimentele și experiențele persoanei însuși.

Conștientizarea personală este o formă specială de conștiință care vizează sentimentele și experiențele persoanei însuși.

Putem spune că conștientizarea de sine ne este dată pentru a ne monitoriza starea mentală. Conștiința de sine este strâns legată de sfera emoțională. Orice dezvoltare nu ar avea loc fără conștientizarea de sine. Un copil, de îndată ce se naște, începe să interacționeze cu lumea și își dezvoltă treptat propriile idei individuale despre aceasta. Ceea ce trăiește devine senzații subiective și îi determină în mare măsură atitudinea față de sine și de oamenii din jurul lui. Numai cu ajutorul conștientizării de sine devine posibilă evaluarea acțiunilor proprii și ale altora.

Adesea, un adult își adaptează acțiunile la așteptările sociale și dorește să apară în cea mai favorabilă lumină în ochii colegilor și rudelor. Formarea conștiinței de sine are loc în medie la împlinirea vârstei de 14-17 ani, iar apoi se întărește doar sub influența societății. Un copil, aflat într-un anumit mediu social, își absoarbe obiceiurile, regulile, ordinele și încearcă să se comporte în așa fel încât să le respecte. El are propria sa lume interioară, în care domnesc propriile sale legi, dar ele nu corespund întotdeauna normelor societății și, prin urmare, pot aduce experiențe semnificative individului. Cu ajutorul conștiinței de sine, o persoană „aude” și vocea conștiinței. Imaginea de sine a unui individ este alcătuită din trei componente: așteptările sociale, imaginea de sine și opiniile celorlalți despre ei înșiși. Ca urmare a dezvoltării conștiinței de sine, individul ajunge treptat la o înțelegere a valorii ( citeste despre Imaginea de sine a unui individ este alcătuită din trei componente: așteptările sociale, imaginea de sine și opiniile celorlalți despre ei înșiși. Ca urmare a dezvoltării conștiinței de sine, individul ajunge treptat la o înțelegere a valorii () și semnificația existenței sale ( Imaginea de sine a unui individ este alcătuită din trei componente: așteptările sociale, imaginea de sine și opiniile celorlalți despre ei înșiși. Ca urmare a dezvoltării conștiinței de sine, individul ajunge treptat la o înțelegere a valorii ().

). Conștientizarea de sine acționează aici ca o legătură între influența atitudinilor sociale și propriile nevoi interne (

Structura conștiinței de sine

  • Structura conștiinței de sine include trei elemente principale care se influențează reciproc. Pe baza acestei structuri de conștientizare de sine, fiecare persoană are posibilitatea de a-și urmări starea psiho-emoțională, de a înțelege ce face de dragul celorlalți și al lui însuși. Corespunde cu ideea persoanei despre sine în momentul actual. Conștiința de sine personală ajută la a vedea o imagine obiectivă a propriei situații. Aici o persoană se evaluează pe sine din diferite poziții. O singură imagine se formează pe baza tuturor rolurilor sociale: tată, fiu, angajat, prieten. O persoană își pune literalmente mental următoarele întrebări: ce fel de părinte sunt, sunt un bun lucrător, sunt un lider talentat? Răspunsurile mentale pot fie satisface, fie frustra individul. În cazul unei discrepanțe clare între aceste imagini, apar experiențe și suferințe suplimentare și există un motiv serios pentru o reflecție profundă.
  • "Sunt perfect" Este a doua componentă a structurii conștiinței de sine și indică motivele și aspirațiile interne ale individului de auto-îmbunătățire. „Eu sunt idealul” include dorințele, visele, obiectivele noastre privind noi înșine în viitor. Își formează o idee despre ceea ce trebuie făcut pentru a obține rezultatul dorit. Modul în care o persoană se vede pe sine în viitor reflectă nivelul aspirațiilor, al încrederii în sine și al prezenței sale. De regulă, oamenii tind să idealizeze această imagine și să subestimeze realizările din momentul prezent care există deja. Îți poți imagina orice, să visezi uneori este mult mai plăcut decât să faci pași activi pentru a-ți schimba realitatea interioară. Conștientizarea de sine a unui individ presupune în mod necesar prezența unei dorințe de schimbare.
  • „Eu sunt trecutul” Reprezintă partea cea mai dramatică, care are un impact puternic asupra modului în care o persoană își construiește viața. Este posibil să controlezi conștiința de sine, cu toate acestea, trecutul nu poate fi corectat. Dacă o persoană are un trecut negativ, îi va fi frică să acționeze activ în prezent și o va face cu prudență. Trecutul este o experiență neprețuită care ne ajută să ne înțelegem propriile acțiuni și să ne concentrăm asupra realizărilor viitoare.

Trebuie spus că toate componentele conștientizării de sine sunt indisolubil legate. Structura conștientizării de sine este un sistem integral, iar dacă o persoană a învățat să aprecieze prezentul, atunci îi va fi mai ușor să se realizeze pe sine în viitor.

Funcțiile conștientizării de sine

Printre funcțiile principale ale conștientizării de sine, se obișnuiește să se evidențieze mai multe componente importante. Funcțiile conștiinței de sine joacă rolul de formare a personalității și a trăsăturilor sale caracteristice.

Formarea individualității

Fiecare persoană este unică în felul său. Pentru a dezvolta individualitatea, este necesar să efectuați o muncă internă colosală. Nu poți face asta fără conștientizarea de sine. Personalitatea se formează sub influența acelor evenimente și experiențe pe care le experimentează. Dacă nu ar fi avut loc toate aceste teste, omul s-ar fi oprit în dezvoltarea sa. Viața noastră se mișcă în așa fel încât, vrând sau fără voie, învățăm mereu lucruri noi și facem anumite eforturi pentru a ne realiza planurile și visele. Conștiința de sine joacă un rol major. Individualitatea nu este ieftină nimănui; trebuie apărat în fața colegilor și chiar a celor dragi, care în unele cazuri poate să nu ne înțeleagă dorințele.

Construirea propriei imagini individuale, la rândul său, ajută la formarea unui „concept de sine” care determină cum va fi o persoană și cum exact își va atinge obiectivele. Și toate acestea nu s-ar fi putut întâmpla fără conștientizarea de sine.

Formarea autoapărării

Trăind în societate, încă din primii ani de viață o persoană trebuie să învețe să-și structureze comportamentul în așa fel încât să experimenteze cât mai puțină influență negativă. Nu este un secret pentru nimeni că societatea nu-i plac pe cei care cumva ies în evidență din mulțime, demonstrează abilități extraordinare sau au o viziune diferită și distinctivă asupra lucrurilor care sunt cunoscute de mult timp. Funcțiile conștiinței de sine ar fi incomplete fără acest element important. Un sentiment intern de pace și securitate contribuie la maturizarea personală și la formarea unei idei despre capacitățile individuale. Unii oameni au dreptul să fie mândri de conștientizarea lor de sine.

Ce fel de personalitate poate fi numit cu adevărat holistică? Doar una care se poate imagina ca fiind complet independentă, completă și conștientă de sine joacă nu cel mai mic rol în acest proces. Psihologii recomandă să înveți să te imaginezi ca pe un „balon” dens pe care nimeni nu îl poate „prinde”. Această abordare te face să te simți fericit.

Auto-reglarea comportamentului

Numai prin conștientizarea de sine o persoană este în general capabilă să-și controleze propriul comportament. Conștiința de sine reglează mecanismele și experiențele interne ale individului. O persoană are capacitatea de a-și îmbunătăți starea de spirit, de a-și schimba modul de gândire sau de concentrare ( citește despre atenție) pe un obiect anume. Odată ajuns în societate, un copil învață să-și gestioneze comportamentul, să recunoască ce este bine și ce este rău, cum se poate comporta și cum nu ar trebui.

Trebuie respectate și normele sociale de etichetă, astfel încât individul este obligat să se adapteze la acestea, ascultându-și conștiința de sine. Adesea, efectuarea activității necesare este obligatorie, dar aceasta devine posibilă numai cu „permisiunea” internă a individului însuși.

Conștiința de sine se dezvoltă constant și suferă schimbări semnificative. Dacă o persoană se oprește la ceva, începe să se miște înapoi.

Conștientizarea de sine și stima de sine

Cu greu este posibil să se diminueze importanța conștientizării de sine pentru individ. Multe în viața lui depind de nivelul de aspirații pe care o persoană și-l stabilește: gradul de faimă, încrederea în sine și dorința de noi realizări. Un rol important îl joacă , care, la rândul său, se formează și datorită conștiinței de sine. Conștiința de sine și stima de sine ale unui individ au o influență reciprocă unul asupra celuilalt.

De ce unii oameni au o stimă de sine scăzută, iar alții o stima de sine scăzută? Totul este despre ce experiență a primit o persoană în copilărie, adolescență din mediul înconjurător, cum a văzut-o societatea. Dacă un copil mic este adesea făcut să se simtă vinovat, atunci la vârsta adultă această persoană va demonstra o constricție extremă, îi va rămâne frică să nu facă ceva greșit, să nu-și dezamăgească pe cei dragi. În cazul în care copilului i se permite totul și orice mofturi sunt imediat îndeplinite, intră în viață o persoană care nu a învățat să accepte refuzurile. O astfel de persoană rămâne infantilă și dependentă de ceilalți pentru o lungă perioadă de timp.

Conștiința de sine a unei persoane îi afectează în mod direct stima de sine. Cu cât o persoană este mai încrezătoare, cu atât mai puțin va permite societății să-și invadeze viața privată și să o dirijeze. Cel care își asumă responsabilitatea pentru împlinirea aspirațiilor individuale are aproape întotdeauna o stima de sine adecvată, adică își cunoaște punctele forte și punctele slabe, dar nu se angajează în autoflagelare cu fiecare ocazie.

Conștiința de sine individuală și comportamentul social

Conștiința și conștientizarea de sine sunt asistenți fideli ai individului în înțelegerea realității înconjurătoare. Interacțiunea lui cu oamenii din jurul lui depinde de cât de conștient duce o viață, de cât de sincer este cu sine însuși. Mulți oameni nu sunt conștienți de conștientizarea lor de sine. De regulă, societatea iubește oamenii care sunt deschiși și dispuși să comunice. Respectul este obținut de către indivizi binevoitori care sunt gata să împărtășească emoții pozitive și să ofere bucurie.

Felul în care o persoană se comportă în societate arată dacă oamenii din jurul său sunt plăcuti și cât de încrezător este. Observați că atunci când avem realizări care sunt considerate lăudabile în societate, există dorința de a ne demonstra succesele mai des. O persoană care se simte cel mai bine își îndreaptă umerii, își îndreaptă postura și devine mai tare în voce.

O încălcare a conștientizării de sine se poate manifesta prin faptul că o persoană nu vrea să-și asume responsabilitatea pentru acțiunile sale, nu se grăbește să crească și să ia acțiuni constructive. Când o persoană nu este pregătită să-și calculeze pașii și nu se uită în viitor, nu poate fi numită matură. Conștiința și conștientizarea de sine a individului este un subiect foarte profund, care afectează diverse aspecte ale individului.

Identitatea profesională

Conștiința de sine profesională este un set de idei ale unui individ despre el însuși ca specialist într-un anumit domeniu. Este extrem de important ca o persoană să dezvolte o imagine de sine pozitivă în timpul dezvoltării abilităților profesionale. Un sentiment de satisfacție promovează dezvoltarea ulterioară. Această imagine este unică și constă din mai multe componente importante.

  • Crearea unui standard pentru o anumită profesie. Ajută o persoană să-și construiască o viziune foarte clară despre ceea ce ar trebui să fie un profesionist dintr-o anumită categorie. Include norme, reguli și modele de comportament. De exemplu, atunci când studiază pentru a deveni medic, un viitor specialist știe deja că trebuie să fie atent la oameni și se străduiește să facă tot posibilul pentru a le readuce la o stare sănătoasă. Adesea, un tânăr student își idealizează profesia, îi este greu să-și imagineze toate aspectele fără suficientă practică. Dar această imagine îl ajută să avanseze în învățare și să învețe noi detalii semnificative. Toate acestea se realizează prin conștientizarea de sine.
  • Conștientizarea calităților importante. Aceasta înseamnă că prin autoconștientizarea personală, toți cei care se pregătesc să devină profesioniști în domeniul lor, la un moment dat începe să încerce rolul de specialist. O persoană realizează prezența sau absența unor calități specifice de caracter necesare în profesie și se compară cu alți colegi. În urma acestor comparații, se formează stima de sine profesională. Cu participarea conștientizării de sine, o persoană se pregătește pentru activitate, se străduiește pentru creștere și îmbunătățire profesională.

Dezvoltarea conștientizării de sine

Conștientizarea personală de sine începe cu descoperirea propriei individualități. Acest proces, desigur, nu are loc într-un singur moment, ci poate dura ani de zile până când se formează claritatea conștiinței de sine. Acesta este modul în care o persoană ajunge să-și înțeleagă treptat unicitatea și originalitatea. Cu ajutorul conștientizării de sine crește capacitatea de a corecta propriile acțiuni și acțiuni. Următoarele elemente contribuie la dezvoltarea conștiinței individuale de sine.

  • Descoperirea individualității tale.Începe cu a te separa de lumea din jurul tău. Un copil care crește într-o anumită familie începe în cele din urmă să înțeleagă că alți oameni nu simt întotdeauna la fel ca și el. Conștientizarea unicității cuiva este accelerată dacă cineva are talente clare care pot fi demonstrate rudelor. În acest caz, copilul își va forma o părere pozitivă despre sine. Conștiința de sine a unui individ începe la vârsta de aproximativ trei ani și este complet completată până la intrarea în adolescență.
  • Formarea atitudinii față de tine însuți. Depinde în mare măsură de părinții copilului. Dezvoltarea conștiinței de sine va avea mai mult succes dacă familia încearcă să observe chiar și micile realizări ale copilului lor și să sărbătorească succesele lui. Copiii sunt foarte atenți și sensibili la orice evaluări despre ei înșiși. Sunt sensibili la critici și unii dintre ei o iau prea în serios. Conștiința de sine a individului se trezește treptat, sub influența factorilor stimulatori.
  • Revizuirea evenimentelor trecute. Cu ajutorul conștientizării de sine, îți poți schimba uneori atitudinea față de acele evenimente care nu pot fi corectate. Putem vorbi despre conștientizarea de sine ca pe un medicament minune care poate vindeca sufletele rănite. Ce trebuie făcut? Nu vă concentrați pe experiențele care provoacă anxietate severă și durere mentală. Poți depăși orice cu propria conștiință de sine.
  • Iubire de sine. Trebuie să te prețuiești pentru că nimeni altcineva nu te va face fericit. Doar tu poți lua singur această decizie. Și în multe feluri, influența conștientizării de sine vă va ajuta în acest sens. Învață să te prețuiești pur și simplu pentru ceea ce ești, și nu pentru unele realizări grozave.
  • Dezvoltarea conștiinței de sine nu se întâmplă fără durere. Acest proces necesită întotdeauna să vă cufundați complet în experiențe profunde. Vorbind despre dezvoltarea conștientizării de sine, este de remarcat faptul că rolul principal aici aparține persoanei însuși.

Astfel, conștientizarea personală de sine în psihologie este un subiect care atrage multă atenție. Conștiința de sine personală este strâns legată de psihologia dezvoltării și a dezvoltării și afectează anumite ramuri ale pedagogiei și sociologiei. Mulți oameni de știință moderni apelează la conștiința de sine pentru a face descoperiri științifice.

Conștientizarea de sine

Conștiința de sine este o structură psihologică complexă, care include ca componente speciale, conform lui V.S. Merlin, în primul rând, conștiința identității sale, în al doilea rând, conștiința propriului „eu” ca principiu activ, activ, în al treilea rând, conștientizarea proprietăților și calităților sale mentale și în al patrulea rând, un anumit sistem de stima de sine socială și morală. Toate aceste elemente sunt legate între ele funcțional și genetic, dar nu se formează în același timp. Începuturile conștiinței identității apar deja la un sugar, când începe să distingă între senzațiile cauzate de obiectele externe și senzațiile cauzate de propriul corp, conștiința lui „Eu” - de la aproximativ trei ani, când copilul începe să fie corect. folosiți pronume personale. Conștientizarea calităților mentale și stima de sine devin cele mai importante în adolescență și vârsta adultă tânără. Dar din moment ce toate aceste componente sunt interconectate, îmbogățirea uneia dintre ele modifică inevitabil întregul sistem.

A.G. Spirkin dă următoarea definiție: „conștiința de sine este conștientizarea și evaluarea unei persoane a acțiunilor sale și a rezultatelor lor, gândurilor, sentimentelor, caracterului moral și intereselor, idealurilor și motivelor comportamentului, o evaluare holistică a sinelui și a locului său în viață. Conștiința de sine este o trăsătură constitutivă a personalității, formată odată cu formarea acesteia din urmă.”

Conștiința de sine are ca subiect conștiința și, prin urmare, i se opune. Dar, în același timp, conștiința este păstrată în conștiința de sine ca un moment, deoarece este concentrată pe înțelegerea propriei sale esențe. Dacă conștiința este o condiție subiectivă pentru orientarea unei persoane în lumea înconjurătoare, cunoașterea celorlalți, această conștiință de sine este orientarea unei persoane în propria personalitate, cunoașterea unei persoane despre sine, acesta este un fel de „lumină spirituală care se dezvăluie atât pe sine. iar celălalt.”

Prin conștientizarea de sine, o persoană devine conștientă de sine ca realitate individuală, separată de natură și de alți oameni. El devine o ființă nu numai pentru alții, ci și pentru sine. Sensul principal al conștiinței de sine, conform lui A.G. Spirkin, ar trebui considerat „pur și simplu conștiința existenței noastre existente, conștiința propriei existențe, conștiința propriei persoane sau „eu” al cuiva.

Conștiința de sine este coroana dezvoltării funcțiilor mentale superioare, ea permite unei persoane nu numai să reflecte lumea exterioară, dar, s-a distins în această lume, să-și cunoască lumea interioară, să o experimenteze și să se relaționeze cu sine într-un anumit fel; . Conștientizarea de sine ca obiect stabil presupune integritate internă, constanța personalității, care, indiferent de situațiile în schimbare, este capabilă să rămână ea însăși.

Structura și formele de conștientizare de sine

Ce este conștientizarea de sine? În știința psihologică, a fost adoptată următoarea definiție: „Setul de procese mentale prin care un individ se recunoaște ca subiect de activitate se numește conștiință de sine, iar ideile sale despre sine sunt formate într-o anumită „imagine a „eu” .

„Imaginea lui „eu” nu este doar ideea sau conceptul individului despre sine, ci o atitudine socială, atitudinea individului față de sine. Prin urmare, în imaginea lui „Eu” se pot distinge trei componente:

1) cognitive (cognitive) - autocunoaștere, autoconștientizare;

2) atitudine emoțională - evaluativă - valorică față de sine;

3) comportamentale - caracteristici ale reglarii comportamentului.

Conștiința de sine este o formație dinamică, în dezvoltare istorică, care apare la diferite niveluri și sub diferite forme.

Prima sa formă, care se numește uneori bunăstare, este o conștientizare elementară a corpului și a se potrivi cu lumea lucrurilor și oamenilor din jur. Rezultă că simpla percepție a obiectelor ca existente în afara unei persoane date și independent de conștiința sa presupune deja anumite forme de auto-referință, adică. un fel de conștientizare de sine. Pentru a vedea acest sau acel obiect ca pe ceva existent în mod obiectiv, un anumit mecanism trebuie să fie „încorporat” în procesul de percepție în sine, ținând cont de locul pe care îl are corpul uman între alte corpuri - atât naturale, cât și sociale - și de schimbări. care apar cu corpul uman în contrast cu ceea ce se întâmplă în lumea exterioară.

Următorul nivel, mai înalt, de conștientizare de sine este asociat cu conștientizarea de sine ca aparținând uneia sau altei comunități umane, unuia sau altui grup social.

Cel mai înalt nivel de dezvoltare al acestui proces este apariția conștiinței lui „Eu” ca o formațiune cu totul specială, asemănătoare cu „Eul” altor oameni și în același timp unică și inimitabilă într-un fel, capabilă să efectueze acțiuni libere. și a fi responsabil pentru ele, ceea ce implică în mod necesar capacitatea de a-ți controla acțiunile și de a le evalua. Aici este necesar să evidențiem un astfel de aspect precum conștiința. Conștiința se caracterizează în primul rând prin măsura în care o persoană este capabilă să realizeze consecințele sociale ale activităților sale. Cu cât este mai mare locul în motivele de activitate ocupat de înțelegerea datoriei sociale, cu atât este mai mare nivelul de conștiință. O persoană este considerată conștientă dacă este capabilă să înțeleagă corect realitatea și, în conformitate cu aceasta, să-și controleze acțiunile.

Conștiința este o proprietate integrală a unei personalități umane sănătoase din punct de vedere mintal. Capacitatea de a înțelege consecințele unei acțiuni este redusă drastic și chiar absentă complet la copii, precum și la persoanele bolnave mintal. Conștiința este o caracteristică morală și psihologică a acțiunilor unei persoane, care se bazează pe conștiința și evaluarea propriei, capacități, intenții și scopuri.

Cu toate acestea, conștientizarea de sine nu este doar diferitele forme și niveluri ale cunoașterii de sine. Este, de asemenea, întotdeauna despre stima de sine și autocontrol. Conștientizarea de sine implică compararea cu un anumit ideal de „eu” acceptat de o anumită persoană, efectuarea unei anumite autoevaluări - ca urmare, apariția unui sentiment de satisfacție sau nemulțumire față de sine. „Oglinda” în care o persoană se vede pe sine și cu ajutorul căreia începe să se raporteze la sine ca persoană, adică dezvoltă forme de conștientizare de sine, este societatea altor oameni. Conștiința de sine se naște nu ca urmare a nevoilor interne ale unei conștiințe izolate, ci în procesul activității practice colective și al relațiilor interpersonale.

După cum am menționat deja, imaginea lui „Eu” nu este o formare statică, ci extrem de dinamică a personalității. Imaginea „eu” poate apărea ca o idee despre sine în momentul experienței în sine, de obicei desemnată în psihologie drept „eu” real. Acest „eu” se schimbă tot timpul, de exemplu, „eu” înainte de concurs și după competiție, „eu” înainte de examen și după examen va fi diferit. În același timp, imaginea lui „eu” este „eu” ideal al subiectului, adică. ce ar trebui să devină pentru a îndeplini normele sociale și așteptările celorlalți. Pentru asta se străduiește o persoană, ceea ce vrea să devină în viitor. Existența unui „eu” fantastic este de asemenea posibilă. În acest caz, o persoană se privește pe sine prin prisma propriilor dorințe, fără a ține cont de capacitățile sale reale. De obicei, fantasticul „eu” este însoțit de cuvintele „dacă”, ceea ce înseamnă ceea ce ar dori să devină subiectul dacă ar fi posibil pentru el.

Tot „eu” coexistă într-o persoană în același timp. Și dacă unul dintre „eu” prevalează asupra celorlalți, acest lucru îi poate afecta personalitatea. Gradul de corectitudine a imaginii lui „eu” este clarificat prin studierea unuia dintre cele mai importante aspecte ale sale - stima de sine a individului, adică. evaluarea unei persoane despre sine, capacitățile, calitățile și locul său printre alți oameni. Acesta este cel mai semnificativ și mai studiat aspect al conștientizării de sine a unei persoane în psihologie.

Stima de sine este un partener indispensabil al „eu-ului” nostru. Se manifestă nu atât în ​​ceea ce o persoană gândește sau spune despre sine, cât în ​​atitudinea sa față de realizările celorlalți. Cu ajutorul stimei de sine, comportamentul unui individ este reglat.

Conștiința de sine este studiată în psihologie, filozofie și multe alte științe. Desigur, fiecare dintre ei răspunde în felul său la întrebarea ce este conștiința de sine, care este locul și rolul ei în structura personalității. Și în cadrul aceleiași discipline există opinii contradictorii asupra acestui fenomen mental.

Formele de conștientizare de sine, trăsăturile sale, conștiința de sine, conștiința și nivelurile de conștientizare de sine - în literatura de specialitate acest subiect este abordat în multe probleme complexe. Sarcina noastră nu este să lămurim pe deplin aceste probleme. Să atingem doar punctele principale.

Definiția și caracteristicile sale

Să începem cu o definiție. Deci, conștientizarea de sine umană este definită ca un complex de procese mentale prin care o persoană se recunoaște ca subiect de activitate. Cu alte cuvinte, este conștientizarea propriei înfățișări, nevoi, emoții, comportament, relații cu ceilalți.

În ciuda aparentei sale simplități, conceptul de conștientizare de sine ascunde multe semnificații profunde și dă naștere unui număr mare de întrebări. Conștientizarea de sine îi permite unei persoane să dea o evaluare holistică a lui însuși și să-și formeze o idee despre „eu” său, separându-l de lume și de alți oameni din ea - toate acestea conțin o scurtă definiție.

Datorită acestui fenomen psihic, devenim o ființă separată nu numai pentru ceilalți, ci și pentru noi înșine. Desigur, vă puteți realiza și vă evalua din diferite părți: există, de exemplu, conștientizarea de sine profesională sau conștiința de sine etnică. Primul, după cum ați putea ghici, este un complex de idei despre dvs. ca profesionist;

Conștientizarea de sine este o dinamică constantă, un studiu și o evaluare continuă a acțiunilor, gândurilor și sentimentelor cuiva. La urma urmei, de-a lungul vieții o persoană însuși se schimbă și, prin urmare, viziunea sa despre sine. Factorii în dezvoltarea conștiinței de sine pot fi diferiți. Cel mai adesea ele sunt împărțite în interne (de exemplu, auto-observarea) și externe (evaluarea celorlalți, comunicare). Caracteristicile conștiinței de sine diferă, de asemenea, în fiecare perioadă de vârstă.

Cum se leagă conștientizarea de sine și personalitatea? Unii oameni de știință au tendința de a echivala un termen cu altul, dar alții le împărtășesc și cred că conștientizarea de sine este inclusă în structura personalității și, prin urmare, dezvoltarea sa nu este un proces separat, ci unul dintre aspectele dezvoltării personalității.

Care este relația dintre conștiința de sine și activitate? O persoană vorbește, gândește, acționează și, în același timp, se evaluează pe sine? Separarea „eu” ca subiect activ și „eu” ca obiect aflat în curs de cunoaștere este problema centrală cu care se confruntă toți cei care studiază conștientizarea personală în psihologie.

Psihologul și filozoful american William James a împărțit „Eul” în două astfel de entități. El credea că „Eul” este unitatea a două componente, cele două laturi ale sale - empiric și „pur”. Primul element este obiectul cunoașterii, iar al doilea este subiectul.

James l-a numit și „eu” empiric „al meu”, adică include tot ceea ce o persoană poate numi aparținând lui, în sensul cel mai larg: corp, proprietăți materiale, produse ale activității creative, cercul de rude și prieteni, trăsături de caracter... „Eul” empiric are o structură în trei părți.

  • „Eu” material - obiecte, lucruri, aparținând unei persoane, propriului său corp.
  • „Eul” spiritual este lumea interioară a individului, caracteristicile, înclinațiile și abilitățile sale.
  • „Eul” social este o imagine formată de oamenii din jur. După cum credea James, numărul de „eu” social al unei persoane coincide cu numărul de grupuri sociale a căror opinie este valoroasă pentru el.

James a descris capacitatea unei persoane de a fi simultan subiect și obiect de cunoaștere astfel: o persoană se recunoaște ca un subiect care desfășoară activități, experimentează emoții, percepe realitatea și înțelege continuitatea și inseparabilitatea acestor procese în timp. Cu alte cuvinte, o persoană înțelege că a fost el însuși ieri și rămâne la fel și astăzi.

Relația dintre conștiința de sine - un proces intern, profund - și activitatea umană externă este de asemenea complexă, deoarece mecanismele interne sunt foarte greu de separat de ele. Numai în condiții create artificial (dacă, de exemplu, o persoană este izolată de ceilalți) procesele interne încep să se manifeste clar. O persoană poate vorbi singură, propriile gânduri îi par străine. În tulburările mintale, astfel de simptome sunt și mai clar vizibile.

Funcții și structură

În ce constă conștientizarea de sine? Am atins deja acest subiect, dar acum îl vom analiza mai detaliat. Diferiți oameni de știință s-au uitat la diferite componente ale conștientizării de sine.

Celebrul psiholog sovietic Wolf Solomonovich Merlin credea că aceasta constă într-o conștientizare a identității personale (o persoană se consideră a fi același individ în diferite momente ale vieții); calitățile sale mentale inerente; „Eul” tău activ; stima de sine morală. Timpul de formare a acestor componente nu este același.

Astfel, identitatea începe să fie recunoscută încă din copilărie, când copilul dobândește capacitatea de a distinge senzațiile care vin din exterior și se raportează la propriul corp. La vârsta de aproximativ trei ani, un copil stăpânește deja abilitatea de a folosi pronume personale - putem vorbi despre conștientizarea „eu-ului” său.

Conștientizarea propriilor calități mentale, precum și formarea stimei de sine, au loc în timpul adolescenței și adolescenței. Desigur, aceste etape de dezvoltare a conștiinței de sine sunt foarte aproximative, mai mult, trebuie să înțelegeți că, datorită interconexiunii strânse a tuturor componentelor, o creștere a volumului uneia dintre ele va atrage în mod inevitabil schimbări în întreaga structură;

Structura conștiinței de sine propusă de specialistul în psihologia copilului Valeria Sergeevna Mukhina este interesantă. Evidențiază elemente precum numele propriu, identificarea de gen, timpul psihologic al individului, spațiul social al individului și pretenția de recunoaștere. Acest concept urmărește și dinamica vârstei.

Dezvoltarea conștiinței de sine începe cu stabilirea afilierii unei persoane cu numele care i-a fost dat, care are loc la o vârstă foarte fragedă. Mai târziu, copilul descoperă că unele dintre acțiunile sale evocă aprobarea altora, iar unele - invers. Prin dorința de recunoaștere, un copil își dezvoltă un sentiment al stimei de sine și al stimei de sine.

Următoarea verigă în dezvoltare este identificarea de gen, atunci când o persoană devine conștientă de caracteristicile inerente genului său (sociale, fizice și psihologice). Timpul psihologic organizat subiectiv al unui individ este asociat cu o comparație a sinelui prezent cu sine în trecut și în viitor. În cele din urmă, spațiul social este alcătuit din cultură și stil de comunicare și interacțiune cu societatea.

Poate cea mai recunoscută structură este structura conceptului de sine. Constă din trei elemente: cogniție, emoții și valori și comportament. Acest concept relativ simplu și logic reflectă modul în care conștientizarea de sine și stima de sine a unui individ, conștientizarea de sine și cunoașterea de sine sunt legate.

Astfel, autocunoașterea este prima parte a structurii, reflectând ideile cu mai multe fațete ale unei persoane despre sine și procesul de obținere a acestora. Stima de sine și autoacceptarea (sau respingerea) reprezintă a doua componentă. În cele din urmă, al treilea element include acțiuni specifice în care sunt vizibile autocunoașterea și stima de sine. Principalele funcții ale conștiinței de sine decurg, de asemenea, din conceptul de sine.

  • Reglarea comportamentului, autocontrolul în diverse activități.
  • Acumularea de informații despre tine.
  • Formarea stimei de sine și evaluarea celorlalți.
  • Menținerea coerenței în propria imagine și comportament.

Lista poate fi continuată și completată. Rolul conștiinței de sine în dezvoltarea personalității este cu adevărat greu de supraestimat. Autor: Evgenia Bessonova

3. Conștientizarea de sine

Conștiința ca produs al dezvoltării sociale există doar sub forma activității mentale. Psihicul este o formă specială de reflectare a realității. Această abordare ne permite să evidențiem alte proprietăți ale conștiinței. Este important ca, reflectând realitatea, ea însăși să fie inclusă în conceptul de realitate. Conștiința este o reflecție duală în care este înregistrată unitatea subiectului și obiectului.

Această proprietate a conștiinței este dezvăluită mai pe deplin de conceptul de reflecție, care exprimă forma activității teoretice umane care vizează înțelegerea (conștientizarea) propriilor acțiuni. Este, de asemenea, o activitate de autocunoaștere care dezvăluie lumea spirituală a unei persoane. Semnificația reflecției este că prin aceasta se realizează dezvoltarea culturii și capacitățile active ale unei persoane.

Conștiința nu reflectă doar realitatea, dar ne permite să ne exprimăm o anumită atitudine față de ea. Această proprietate permite unei persoane să ia una sau alta poziție în raport cu obiectele de natură neînsuflețită și vie, în condiții și circumstanțe specifice de viață. Adică vorbim despre faptul că prezența conștiinței conferă comportamentului uman un aspect bazat pe valori și personal.

În cele din urmă, conștiința include creativitatea, care deschide pentru o persoană posibilitatea de a transforma lumea și de a îmbunătăți înclinațiile naturale. Doar o persoană creativă este capabilă să fie o persoană liberă.

O conversație despre natura conștiinței implică utilizarea unor concepte precum individual si personalitate. Ele sunt parțial atinse în capitolul dedicat omului, dar aici sunt considerate din punctul de vedere al formării conștiinței de sine. Când vorbim despre un subiect individual (nu despre o specie, grup, comunitate), folosim termenul individual. Dar dacă este necesar să subliniem anumite calități care disting un individ de alți reprezentanți ai speciei, folosim termenul de individ.

Un individ este caracterizat de calități care apar deja în stadiile incipiente ale ontogenezei sale. Aceasta este în primul rând indivizibilitate. Toate organele, fiind elemente ale individului, formează integritatea acestuia, dar numai prin interacțiunea între ele ca părți separate (cu proprietățile lor speciale morfologice și funcționale inerente), ele devin una și întreg. În fine, individul are anumite trăsături morfologice diverse care fac posibilă deosebirea lui de masa altor indivizi sau indivizi.

Un individ este rezultatul unei evoluții îndelungate, în cursul căreia nu are loc doar diferențierea (o manifestare mai clară a anumitor proprietăți, calități, abilități, neajunsuri), ci și integrare. Acesta din urmă este o proprietate a corpului care vă permite să neteziți și să nivelați anumite proprietăți ale individului. Acest lucru este deosebit de important pentru astfel de proprietăți care ar putea deveni un factor care reduce viabilitatea unui individ. Un individ se manifestă în primul rând ca o formațiune genotipică, dar rolul ontogenezei nu este mai puțin important. Cu cât un individ se ridică mai sus pe scara evolutivă, cu atât organizația sa devine mai complexă, cu alte cuvinte, indivizii se individualizează.

Spre deosebire de conceptul de individ, cuvântul „personalitate” este folosit numai în relație cu o persoană. Mai mult decât atât, doar dintr-un anumit stadiu al dezvoltării sale, întrucât numai omul are conștiință. Conceptele de conștiință și personalitate sunt inseparabile. Doar prezența și manifestarea conștiinței permit să percepe și să evalueze o persoană ca persoană. În acest caz, toate calitățile individuale ale unei persoane, oricât de semnificative și expresive ar fi acestea, trec în fundal. Din ce punct în ontogeneza umană se manifestă conștiința este o problemă controversată. Educatorii și psihologii cred că trăsăturile de personalitate sunt stabilite încă din momentul nașterii, dar dezvoltarea lor poate fi fie stimulată de condițiile creșterii, fie inhibată.

Psihopatologia indică, de asemenea, o personalitate divizată, adică o conștiință divizată. Și acesta nu este în niciun caz un truc verbal. Cu toate acestea, observăm că nu se vorbește niciodată despre divizarea individului.

personalitate - un produs relativ târziu al dezvoltării socio-istorice și ontogenetice. În literatura de specialitate și în literatura filozofică există două înțelegeri ale personalității. Unul este atunci când abilitățile înnăscute (moștenite) se cristalizează treptat ca persoană. Un altul presupune că formarea personalității nu coincide direct cu procesul de modificare a proprietăților naturale pe parcursul vieții, cu alte cuvinte, etapele specifice ale ontogenezei nu corespund neapărat unui anumit nivel de dezvoltare a personalității.

Personalitatea este o formație pur umană. Personalitatea umană nu este derivată din activitatea adaptivă. Prin urmare, este dificil de prezis cum se va dezvolta personalitatea unui copil chiar și în cazurile în care acesta are anumite defecte congenitale. Sau, dimpotrivă, se naște cu drepturi depline, sănătos din punct de vedere fizic. Nicio exclusivitate a unui individ nu predetermina fără ambiguitate formarea lui ca personalitate. Pentru că personalitatea este un produs al integrării proceselor care realizează relațiile de viață ale subiectului. În același timp, se păstrează caracteristicile individului.

Motivele și emoțiile joacă un rol important în dezvoltarea personalității.

Motivul - este un stimulent la acțiune. În viața umană, motivele se manifestă sub diferite forme - impuls instinctiv, atracție biologică, diverse interese și dorințe. Un motiv este un set de stări psihologice interne care încurajează o persoană să întreprindă una sau alta acțiune. O astfel de acțiune presupune prezența unui scop. Cu toate acestea, trebuie luat în considerare faptul că aceleași motive dau naștere la acțiuni cu scopuri diferite, în timp ce acțiuni similare pot fi cauzate de motive diferite. În diferite stadii de dezvoltare a personalității, apar motive diferite. O persoană se confruntă cu necesitatea, în încercarea sa de a le satisface, de a acorda preferință unora, de a le arunca pe altele și de a amâna pe alții pentru o vreme. Modul în care va fi posibilă rezolvarea contradicției care apare în timpul ciocnirii diverselor motive depinde de nivelul de dezvoltare personală.

În funcție de gradul de conștientizare a motivelor unei persoane, se disting impulsurile și dorințele. Atractie - Aceasta este o nevoie slab diferențiată, necunoscută clar. Atracția apare adesea într-o persoană sub forma unei imagini vagi, a gândurilor confuze, trecătoare. Dorință ca motiv se caracterizează printr-o conștientizare destul de puternică, stabilă a nevoii. În același timp, nu se realizează doar obiectele de nevoie, ci și modalitățile de realizare a acesteia. Dorința este însoțită de un gând constant despre un lucru, obiect sau persoană anume. Este întărită de dorința volitivă de a poseda obiectul dorinței.

O persoană experimentează diverse stări emoționale. Emoţie(din latinescul „emoveo” - șoc, emoție) - aceasta este experiența senzațiilor, o stare mentală specială asociată cu manifestarea instinctelor și a motivelor. Emoțiile îndeplinesc o anumită funcție de reglare în comportamentul uman: cele pozitive contribuie la o activitate mai activă, cele negative reduc și inhibă activitatea și inițiativa. Din nou, în funcție de nivelul de dezvoltare a personalității, o persoană își poate gestiona starea emoțională. Astfel, una dintre evaluările sociale ale unei persoane este recunoașterea capacității sale de „a nu ceda emoțiilor”, „de a face față emoțiilor”. Uneori acest lucru nu este ușor, deoarece cele mai simple procese emoționale sunt predeterminate genetic și sunt exprimate în modificări organice, motorii și secretorii. Toată lumea a trăit stări generate de emoții: plăcere, neplăcere, frică, bucurie.

În cursul dezvoltării culturale și spirituale, emoțiile sunt eliberate de natura instinctivă (deși nu complet) și formează o gamă largă de procese emoționale superioare - sociale, intelectuale, estetice. Astfel, conținutul principal al vieții emoționale a unei persoane gravitează din ce în ce mai mult în sfera vieții sale spirituale.

O persoană trăiește într-o lume a emoțiilor sale diverse. Nu reușește întotdeauna să le facă față, să le subordoneze manifestarea în direcția dorită. Viața modernă a introdus cuvântul stres. La începutul anilor 70. al secolului curent, omul de știință suedez G. Selye a dezvoltat teoria sindromului de adaptare, conform căreia stresul este înțeles ca o stare de tensiune emoțională cauzată de pericolul asociat muncii prestate, situații de urgență, responsabilitate crescută, supraîncărcare nervoasă ca urmare de lipsă de timp și de mulți, mulți alți factori.

Experiențele generate de motive și emoții sunt concentrate în nevoile umane. nevoie - Aceasta este o stare a unui organism, a unui individ, a unui grup social și a societății în ansamblu, care exprimă dependența de conținutul obiectiv al condițiilor de existență a acestora și acționează ca sursă a diferitelor forme ale activității lor. Problema nevoilor are o semnificație socială importantă, a cărei relevanță a crescut mai mult ca niciodată în condițiile moderne.

Există nevoi naturale și artificiale. Fiecare persoană se naște înzestrată cu ele. Cu toate acestea, pe parcursul vieții, nevoile sale suferă o transformare semnificativă. Acest lucru nu se întâmplă la pofta individului. Forma și natura nevoilor se schimbă pe măsură ce personalitatea se dezvoltă. Este clar că o persoană nu poate scăpa complet de nevoile naturale, de exemplu, nevoia de hrană, îmbrăcăminte, adăpost. Dar satisfacerea nevoilor sale este posibilă numai în procesul de activitate.

Atingerea fericirii este unul dintre obiectivele principale ale existenței umane. Fericirea este o nevoie inevitabilă a oricărei persoane. Și aici antichitatea oferă un exemplu de una dintre primele încercări de a înțelege această problemă.

O persoană acționează pentru că dorește. Problema dorinței umane a atras întotdeauna atenția filozofiei. Astfel, conceptul de hedonism (din cuvântul grecesc - plăcere) este cunoscut de mult. Conform acestei învățături, cel mai înalt bine în viață este plăcerea, iar urmărirea acesteia este cel mai important principiu al comportamentului. Hedonismul a devenit larg răspândit în filosofia greacă antică. Reprezentanții școlii cirenaice au declarat plăcerea ca scop al vieții, au predicat căutarea plăcerii, nemoderația și licențialitatea în comportament. Dar chiar și în acel moment, nu toți filozofii împărtășeau astfel de opinii. Epicur (341–270 î.Hr.), dimpotrivă, a cerut moderație în plăceri, atrăgând atenția asupra faptului că plăcerile senzuale excesive duc la sațietate și chiar se transformă în suferință. Prin urmare, Epicur a văzut fericirea nu în plăcerea senzuală, ci în absența suferinței. Viața va fi fericită când va duce la ataraxie - o stare de equanimitate și seninătate.

În același timp, și în strânsă legătură cu hedonismul, apare eudaimonismul - doctrina căutării fericirii ca bază a vieții morale.

Ideile străvechi despre natura nevoilor au evoluat în cursul dezvoltării gândirii filosofice. Pe măsură ce am pătruns în psihicul uman, a devenit din ce în ce mai clar că dorințele subiective nu sunt motive de comportament, deoarece nu sunt capabile să dea naștere unei activități direcționate.

Pentru a rezuma cele spuse, observăm că varietatea fenomenelor emoționale care însoțesc viața umană este un factor esențial în formarea conștiinței. Nu orice emoție are un impact asupra procesului de generare și întărire a conștiinței. Așa-numitele emoții care formează sens sunt de importanță primordială aici. Pe măsură ce o persoană este instruită și educată și se implică în viața publică, se dezvoltă o ierarhie a motivelor. Conștientizarea lor are loc. O persoană învață și se pregătește să-și construiască comportamentul în conformitate cu motive, a căror implementare ajută la stabilirea lui ca individ. Afirmațiile sale sunt din ce în ce mai corelate cu sistemele de valori pentru obținerea de rezultate semnificative din punct de vedere social.

Dezvoltarea capacității de a obține aceste rezultate este un proces de durată și acoperă toate etapele pe care o persoană le trăiește de la naștere până la maturitate și, inevitabil, moarte.

Formarea personalității începe cu o legătură biologică - în timpul relației dintre copil și mamă. Desigur, aceste conexiuni sunt mediate social. Așa-zisa societate intră în viața unui copil ca o lume a multor (sau, dimpotrivă, slabe și limitate) obiecte, lucruri, jucării. Imaginile primelor obiecte, care sunt imprimate de privirea necugetă a copilului, mereu surprinsă, însoțesc adesea o persoană de-a lungul vieții. În timpul jocului, copilul află și învață sensul funcțional lui lucruri și jucării. În mod surprinzător, stăpânește vorbirea într-un mod natural. Și la început, limbajul oral conferă un ritm mereu accelerat maturizării conștiinței individuale. Granulele relațiilor care modelează personalitatea se cristalizează.

Treptat, se formează conexiuni de motive care permit cuiva să se raporteze în mod conștient la dorințe și la alegerea mijloacelor pentru a le realiza. Nodurile de identitate sunt legate. Toate acestea se întâmplă pe fundalul dezvoltării voinței - unul dintre elementele principale ale personalității. Dezvoltarea ulterioară a personalității este însoțită de procesul de formare a scopurilor. Problema scopului este una dintre cele mai complexe și vechi din istoria filosofiei. Fără a intra în discuția sa, observăm că în problema conștiinței se face o distincție între un scop specific al activității - o anumită imagine ideală a obiectului (sau rezultatului) activității practice a unei persoane și un scop abstract al aspirației, în cu alte cuvinte, o idee a unui anumit ideal de a realiza această activitate.

Din momentul în care relațiile oportune sunt introduse în viața unei persoane, acțiunile și acțiunile sale, luând forme diverse, devin din ce în ce mai îmbogățite. O persoană dobândește trăsături care îi permit să fie judecat ca persoană. Maturarea personalității decurge diferit pentru fiecare persoană. Experții în domeniul psihologiei dezvoltării au identificat granițele crizelor prin care trece o persoană și care sunt, într-un fel sau altul, caracteristice majorității oamenilor. Toți cei implicați în creșterea copiilor știu cât de important este să surprindă schimbări în starea de spirit, relațiile, comportamentul unui copil de trei ani, șapte ani și cât de dificilă și uneori imprevizibilă este perioada adolescenței. Etapa finală a formării personalității se încadrează în perioada de maturitate, ale cărei limite de timp sunt, de asemenea, foarte individuale.

În general, procesul de formare a conștiinței este însoțit de o schimbare a motivelor către scopuri, o schimbare a ierarhiei lor, nașterea de noi motive cu reprimarea și înlocuirea lor ulterioară. S-a răspândit opinia că personalitatea se naște de două ori. Pentru prima dată, când un copil descoperă multe motive și apare o subordonare a acțiunilor sale. Și a doua oară este când apare conștiința individuală.

Cea mai importantă trăsătură de personalitate este capacitatea sa de auto-conștientizare. Având o idee despre gândire și conștiință, vedem că acestea nu sunt fenomene identice. Conștiința diferă de gândire în prezența intereselor, credințelor și orientărilor valorice. Conștiința unei persoane conține nu numai o imagine a unui obiect extern, ci și o imagine despre această imagine. Această proprietate a conștiinței se numește conștientizarea de sine. Conștiința de sine este un moment esențial al conștiinței în măsura în care subiectul conștiinței nu este doar lumea exterioară, ci și persoana însăși. Conștientizarea de sine poate fi definită ca conștientizarea și evaluarea unei persoane cu privire la cunoștințele sale, caracterul moral, idealurile inerente și motivele comportamentului. Cu alte cuvinte, în cadrul conștientizării de sine, o persoană este capabilă să dea o evaluare holistică a sa ca actor, ca creator, adică conștiința de sine acționează ca o măsură a dezvoltării unei persoane. S-a spus deja mai sus că conștientizarea de sine este strâns legată de reflecție.

Manifestarea conștiinței de sine se remarcă la diferite niveluri, deoarece este caracteristică nu numai individului. O persoană este conștientă de locul său în familie, de atitudinea față de el din partea rudelor și prietenilor săi, este, de asemenea, conștientă de modul în care el însuși se raportează la cei cu care este conectat prin legături de familie și atașamente prietenoase. Conștiința de sine joacă un rol foarte important în clarificarea locului unei persoane într-o echipă - într-un grup de studenți, într-un mediu de lucru, în structura unei companii. În funcție de cât de corect se evaluează un individ în ceea ce privește contribuția sa la cauza comună a echipei, dacă își supraestimează (sau, dimpotrivă, își subestimează) abilitățile și capacitățile, nu depinde doar o carieră de succes, ci, nu mai puțin importantă. , starea psihică, sănătatea morală și fizică a individului.

Conștiința de sine atinge cea mai înaltă manifestare la nivelul marilor grupuri sociale - societăți locale, popoare și națiuni, stat, umanitate în ansamblu.

În condițiile moderne, problema identității naționale se manifestă cu toată severitatea ei. Are o semnificație nu numai filozofică și teoretică, ci și practică.

Întrebări de securitate

1. Conștiința ca cel mai înalt nivel al activității spirituale umane.

2. Condiții biologice și individuale pentru conștiință, legile formării ei.

3. Conștient și inconștient în activitatea umană.

4. Conștiința și conștientizarea de sine.

5. Conștiință individuală, socială. Identitatea națională.