Pe 4 noiembrie, toată Rusia va sărbători sărbătoarea „Ziua unitate naţională„În ciuda faptului că aceasta este o sărbătoare relativ tânără, rădăcinile ei se întorc din secolul al XVII-lea. Împreună ne vom da seama ce fel de zi este și de ce este confundată cu 7 noiembrie.

Ce sa întâmplat în această zi?

Pe 4 noiembrie (22 octombrie, în stil vechi) 1612, miliția populară, condusă de Kuzma Minin și Dmitri Pojarski, a luat cu asalt Kitay-Gorod, eliberând astfel Moscova de invadatorii polonezi.

Expulzarea polonezilor din Moscova a pus capăt lungii perioade a Epocii Necazurilor din Rusia. După expulzarea polonezilor de la Moscova, în Rusia a fost ales un nou țar - un reprezentant al dinastiei Romanov, Mihail Fedorovich.

Se obișnuiește să ne referim la evenimentele de la moartea țarului Ivan cel Groaznic (1584) până la alegerea primului suveran din dinastia Romanovului, Mihail Fedorovici (1613), ca Timpul Necazurilor. După moartea lui Ivan cel Groaznic, pe tron ​​a urcat fiul său Fiodor I Ioannovici. Cu toate acestea, nu a avut descendenți, iar dinastia Rurik a luat sfârșit. Cu toate acestea, toată lumea și-a amintit despre fiul cel mic al lui Ivan cel Groaznic, țarevici Dmitri, care a murit în circumstanțe misterioase în timpul vieții lui Fiodor. Oamenii au început să spună că poate era în viață. Din acest moment a început Timpul Necazurilor în Rusia, impostorii lui Fals Dmitry au început să pretindă tronul.

Când a devenit Ziua Unității Naționale sărbătoare?

În 1613, țarul Mihail Fedorovich a stabilit o sărbătoare - ziua curățării Moscovei de invadatorii polonezi. S-a sărbătorit pe 4 noiembrie.

În 1649, această zi a fost declarată sărbătoare de stat ortodoxă a Icoanei Kazan a Maicii Domnului. Potrivit legendei, icoana a fost trimisă de la Kazan la Dmitri Pojarski. Odată cu ea, miliția a intrat în Moscova. Mulți cred că datorită icoanei au fost alungați polonezii.

După revoluția din 1917, tradiția sărbătoririi eliberării Moscovei de invadatorii polonezi a încetat.

În septembrie 2004, Consiliul Interreligios al Rusiei a propus ca ziua de 4 noiembrie să fie sărbătoare și să fie celebrată ca Ziua Unității Naționale. Inițiativa a fost susținută de Duma de Stat, iar această zi a devenit zi liberă în loc de 7 noiembrie.

De ce sărbătoarea a fost numită Ziua Unității Naționale?

În nota explicativă a proiectului de lege privind introducerea unei noi sărbători se precizează următoarele:

„La 4 noiembrie 1612, războiul miliției populare condusă de Kuzma Minin și Dmitri Pojarvski a luat cu asalt China Town, eliberând Moscova de invadatorii polonezi și demonstrând un exemplu de eroism și unitate a întregului popor, indiferent de origine, religie și poziție în societate.”

Cum se sărbătorește Ziua Unității Naționale?

Apropo, au făcut un lucru frumos pe 7 noiembrie - acum această zi marchează oficial aniversarea celebrei Parade de pe Piața Roșie din noiembrie 1941. Atunci parada părea să fi fost începută în cinstea celei de-a 24-a aniversări a aceleiași Revoluții din Octombrie, dar contemporanii și-au amintit-o mai mult dintr-un alt motiv - o demonstrație de putere militară într-o țară asediată de naziști și care pierdea de-a dreptul primele luni ale Marii. Războiul Patriotic Moscova. Să revenim însă la sărbătoarea de 4 noiembrie – este timpul să vedem de ce legiuitorii noștri au ales această dată.

Începe vremea necazurilor

La sfârșitul secolului al XVI-lea, Rusia a intrat în una dintre cele mai instabile perioade din istoria sa. În 1598, ultimul țar din dinastia Rurik, Fiodor Ioannovici, a murit, fără a lăsa moștenitori. Țara a fost devastată - nenumăratele campanii agresive ale lui Ivan al IV-lea cel Groaznic au avut efect, iar Războiul Livonian a fost deosebit de dificil pentru Rusia. Istoricii au scris că oamenii obișnuiți în acei ani erau obosiți de moarte - atât de la războaie, cât și de la autorități, pe care, după oprichnina brutală, pur și simplu au încetat să le respecte. Un factor serios de instabilitate a fost eșecul recoltei, care a provocat o foamete teribilă din 1601-1603, care a ucis până la 0,5 milioane de oameni.

Autoritățile, reprezentate de noul monarh, fostul boier Boris Godunov, nu au stat cu mâinile în sân. Oamenii s-au înghesuit la Moscova, unde li s-a dat pâine și bani din rezervele de stat. Dar bunătatea lui Godunov a jucat împotriva lui - haosul s-a intensificat doar din cauza bandelor de țărani formate în capitală (au inclus iobagi și servitori expulzați din moșiile nobiliare din cauza lipsei de bani și de muncă a proprietarului).


Epoca Necazurilor a început din cauza răspândirii zvonurilor că moștenitorul legitim al tronului - țareviciul Dmitri Ivanovici din dinastia Rurik - era încă în viață și nu era mort, așa cum se credea în mod obișnuit înainte. Dar zvonurile au fost răspândite de un impostor care a intrat în istorie sub numele de „ Falsul Dmitri" După ce a obținut sprijinul aristocraților polonezi și s-a convertit la catolicism, în 1604 și-a adunat o armată și a pornit într-o campanie împotriva Moscovei. Ceea ce l-a ajutat să câștige nu au fost atât talentele sale, cât eșecurile autorităților - trădarea guvernatorului Basmanov și moartea lui Godunov. La 20 iunie 1605, Moscova l-a întâmpinat cu jubilare pe Falsul Dmitri. Dar boierii și moscoviții de rând și-au dat seama repede că noul țar era foarte concentrat asupra Poloniei. Ultima picătură a fost sosirea complicilor polonezi ai lui Fals Dmitry în capitală - la 16 mai 1606, a izbucnit o revoltă, în timpul căreia impostorul a fost ucis. Țara era condusă de reprezentantul filialei „Suzdal” a lui Rurikovici, nobilul boier Vasily Shuisky.

Totuși, nu a devenit mai calm. Primii doi ani ai noului guvern au fost serios amenințați de cazacii rebeli, țăranii și mercenarii lui Ivan Bolotnikov - a fost o vreme când rebelii, supărați de arbitrariul boieresc, stăteau lângă Moscova. În 1607, a apărut un nou impostor - Fals Dmitry II (cunoscut și sub numele de „hoțul Tushinsky”) - un an mai târziu, șapte orașe rusești semnificative erau sub conducerea sa, inclusiv Yaroslavl, Vladimir și Kostroma. În același an, Hoarda Nogai și tătarii din Crimeea au decis să atace ținuturile rusești pentru prima dată în mulți ani.

Împreună cu Fals Dmitri II, trupele poloneze au venit la Rus (până în mod neoficial). S-au comportat, ca să spunem blând, sfidător chiar și pentru intervenționiști - au jefuit orașele (chiar și pe cele care au acceptat în mod voluntar domnia noului „țar”), au impus taxe excesive asupra populației locale și au „hrănit” în ele. A apărut o mișcare de eliberare națională și a fost susținută de autorități - Rusia a încheiat Tratatul de la Vyborg cu Suedia, potrivit căruia, în schimbul districtului Korelsky, a primit un detașament de mercenari de 15.000 de oameni. Împreună cu ei, talentatul comandant rus, o rudă a țarului legitim, Mihail Skopin-Shuisky, a provocat invadatorilor mai multe înfrângeri sensibile.


Dar aici Rusia a avut din nou ghinion. Țarul Shuisky și fratele său Dmitri, speriați de popularitatea lui Skopin-Shuisky, l-au otrăvit pe tânărul lider militar (altfel puterea i-ar fi luată!). Și apoi, după noroc, regele polonez Sigismund al III-lea a declarat război vecinului său, epuizat de problemele interne, și a asediat puternica fortăreață Smolensk. Dar în bătălia din 4 iulie 1610 de la Klushino, trupele ruse, conduse de incompetentul Dmitri, au fost înfrânte de polonezi din cauza trădării mercenarilor germani. După ce a aflat despre succesele armatei poloneze, falsul Dmitri al II-lea a venit la Moscova din sud.

În capitală însăși exista deja un nou guvern - boierii au pierdut ultimele rămășițe de încredere în „țarul boieresc” Shuisky și l-au răsturnat. Ca urmare, a ajuns la putere un sfat format din șapte boieri, care a intrat în istorie sub numele de cei șapte boieri. Noii conducători au decis imediat cine va deveni regele lor - alegerea a căzut asupra prințului polonez Vladislav.

Dar aici oamenii se opuseseră deja – nimeni nu dorea un conducător catolic. Oamenii au decis că „lor” falsul Dmitry era mai bun decât Vladislav. Unul după altul, chiar și acele orașe care înainte luptaseră cu disperare împotriva lui au început să-i jure credință impostorului. Cei șapte boieri se temeau de falsul Dmitri al II-lea și au făcut un pas nemaiauzit - au permis trupelor polono-lituaniene să intre în Moscova. Impostorul a fugit la Kaluga. Oamenii erau de partea lui - oamenilor chiar nu le-a plăcut felul în care intervenționiștii polonezi s-au comportat în țară. Autoproclamatul Rurikovici a început cu adevărat să lupte cu polonezii - a eliberat mai multe orașe și a învins armata hatmanului polonez Sapieha. Dar la 11 decembrie 1610 s-a certat cu gărzile tătare și a fost ucis. A devenit clar că nimeni, cu excepția rușilor înșiși, nu va salva țara.

Milițiile populare

Erau doi. Primul a fost condus de nobilul Ryazan Prokopiy Lyapunov. Puterea sa a fost recunoscută de foștii susținători ai lui False Dmitri II: prințul Dmitri Trubetskoy, Grigory Shakhovskoy și cazacii lui Ivan Zarutsky. Polonezii știau despre conspirație și erau nervoși: ca urmare, au confundat o ceartă internă din piață cu începutul unei revolte și au masacrat mii de moscoviți. Numai în China Town, numărul victimelor a ajuns la șapte mii...

La sfârșitul lunii martie 1611, Prima Miliție s-a apropiat de Moscova. Miliția a luat mai multe districte ale Moscovei (Orașul Alb, Zemlyanoy Gorod, parte din Kitay-Gorod), apoi a ales un „guvern provizoriu” numit „Consiliul întregului pământ”, condus de Lyapunov, Trubetskoy și Zarutsky. Dar la unul dintre consiliile militare ale miliției, cazacii s-au răzvrătit și l-au ucis pe Lyapunov. Cei doi membri rămași ai consiliului au decis să mențină sub asediu Kremlinul cu garnizoana poloneză întărită în el până la sosirea celei de-a doua miliții.

Problemele au urmat una după alta. După un lung asediu, polonezii au luat Smolensk, tătarii din Crimeea au devastat regiunea Ryazan, suedezii s-au transformat din aliați în dușmani - Novgorod a căzut sub atacul lor. Și în decembrie, Pskov a fost capturat de cel de-al treilea Fals Dmitri... Curând, întregul nord-vest al Rusiei a recunoscut următorul impostor.

A doua miliție a apărut în septembrie 1611 la Nijni Novgorod. Baza sa a fost alcătuită din țărani din regiunile nordice și centrale ale Rusiei, precum și din orașe. Acesta era condus de bătrânul zemstvo de la Nijni Novgorod Kuzma Minin. El a fost sprijinit mai întâi de orășeni, apoi de toți ceilalți - oameni de serviciu (militari) și guvernatori, cler, consiliul orașului. La o adunare generală a orăşenilor, protopopul Savva a ţinut o predică, iar apoi însuşi Minin i-a chemat pe concetăţeni să elibereze ţara de ocupanţi. Inspirați de discursul său, orășenii au hotărât ca fiecare locuitor din Nijni Novgorod și districtul să transfere o parte din proprietatea lor pentru întreținerea „oamenilor militari”. Lui Minin i s-a încredințat distribuirea veniturilor - încrederea în el era sută la sută.

Pentru conducerea militară, el l-a invitat pe prințul Pozharsky. Era greu să ne gândim la un candidat mai bun - nobilul era Rurikovici, în 1608 a învins trupele lui Fals Dmitri al II-lea, a rămas credincios regilor Moscovei, iar în martie 1611 a luat parte la bătălia de la Moscova, unde a fost grav rănit. . Locuitorilor din Nijni Novgorod le-a plăcut și al lui calitati personale: prințul era o persoană cinstită, dezinteresată, corectă și lua decizii chibzuite și raționale. O delegație de la Nijni Novgorod a mers să-l vadă pe Pojarski, care își vindeca rănile, pe moșia sa aflată la 60 de km distanță de mai multe ori - dar prințul, conform etichetei acelor vremuri, a refuzat invariabil și a fost de acord numai atunci când arhimandritul Teodosie a venit la el. Exista o singură condiție - Pozharsky era gata să coopereze doar cu Kuzma Minin, în care avea încredere necondiționată în chestiuni economice.


Pojarski a ajuns la Nijni Novgorod la sfârșitul lunii octombrie 1611. Destul de repede, a reușit să crească numărul milițiilor de la 750 la 3.000 de oameni - rândurile eliberatorilor au fost completate de militari din Smolensk, Vyazma și Dorogobuzh. Au început imediat să li se plătească un salariu - de la 30 la 50 de ruble pe an. După ce au aflat despre acest lucru, Ryazan, Kolomna, cazacii și arcașii din orașele periferice au început să se alăture miliției.

Buna organizare a muncii (atât cu banii, cât și cu oamenii) a dus rapid la faptul că a doua miliție - mai precis, Consiliul întregului pământ creat de aceasta - a devenit „centrul puterii” împreună cu „Șapte boieri” de la Moscova. și oamenii liberi cazaci ai lui Zarutsky și Trubetskoy. În același timp, noii lideri – spre deosebire de liderii Primei Miliții – au știut clar de la bun început ce vor. Într-o scrisoare din decembrie adresată populației din Vologda, ei au scris că vor să pună capăt conflictelor civile, să curețe statul Moscova de dușmani și să nu comită arbitrari.

Miliția a părăsit Nijni Novgorod la sfârșitul lunii februarie 1612. Ajuns la Reșma, Pojarski a aflat că Pskov, Trubetskoy și Zarutsky au jurat credință falsului Dmitri al III-lea (călugărul fugar Isidore se ascundea sub numele său). Drept urmare, s-a decis oprirea temporară la Iaroslavl. Orașul antic a devenit capitala miliției.

Aici miliția a stat până în iulie 1612. În Iaroslavl, Consiliul întregului pământ a fost în sfârșit format, a inclus reprezentanți ai familiilor nobiliare - Dolgorukies, Kurakinii, Buturlinii, Sheremetevs, dar a fost încă condus de Pozharsky și Minin. Kuzma era analfabet, așa că prințul „a avut o mână” în numele său. Pentru a emite documentele Consiliului — scrisori — erau necesare semnăturile tuturor membrilor săi. Este caracteristic că, datorită obiceiului localismului care exista la acea vreme, semnătura lui Pozharsky a fost doar a 10-a, iar cea a lui Minin a fost a 15-a.

De la Iaroslavl, miliția a desfășurat operațiuni militare (împotriva detașamentelor polono-lituaniene și a oamenilor liberi cazaci din Zarutsky, tăindu-i pe cei din urmă de la comunicații) și negocieri diplomatice - au decis să-i liniștească pe suedezi prin viclenie, oferind fratelui regelui tronul Rusiei , și a cerut ajutor Sfântului Imperiu Roman în schimbul tronului pentru protejatul împăratului. Ulterior, atât suedezul Karl Philip, cât și prințul german Maximilian au fost refuzați. În același timp, s-au lucrat pentru restabilirea ordinii în teritoriul controlat și recrutarea de noi miliții. Ca urmare, numărul celei de-a doua Miliții a crescut la 10.000 de războinici bine înarmați și antrenați.

A venit momentul să acționezi în septembrie (stil nou). Detașamentul de 12.000 de oameni al hatmanului polonez Chodkiewicz a încercat să elibereze garnizoana poloneză închisă la Kremlin. Pe 2 septembrie a avut loc prima bătălie a bătăliei de la Moscova: între orele 13 și 20 au luptat detașamentele de cavalerie Pozharsky și Khodkevich. Prințul Trubetskoy, care părea să sprijine a doua miliție, s-a comportat ciudat: după ce i-a cerut lui Pozharskaya 500 de cavalerie, nu le-a permis să ia parte la luptă și să sprijine miliția. Drept urmare, sutele de cavalerie atașate prințului l-au părăsit fără permisiune și, împreună cu o parte din cazacii lui Trubetskoy, l-au ajutat pe Pojarski să-i împingă mai întâi pe polonezi înapoi la pozițiile lor inițiale, apoi să-i împingă înapoi la Mănăstirea Donskoy.

Pe 3 septembrie a avut loc o nouă bătălie. Prințul Trubetskoy a ales din nou să nu intervină în bătălie, drept urmare polonezii au ocupat un important punct fortificat și au capturat o garnizoană de cazaci. Intervenția pivniței Mănăstirii Trinity-Sergius, Abraham Palitsyn, a salvat miliția de la înfrângere - le-a promis cazacilor lui Trubetskoy că vor primi un salariu din vistieria mănăstirii, iar după aceea s-au alăturat totuși la miliție.

Bătălia decisivă a avut loc pe 4 septembrie. Miliția a luptat cu polonezii timp de 14 ore. În timpul bătăliei, Kuzma Minin s-a remarcat - micul său detașament de cavalerie a făcut o incursiune îndrăzneață și a semănat panică în tabăra lui Khodkevich. Cântarul s-a înclinat pe partea armatei lui Pozharsky - împreună cu cazacii lui Trubetskoy, i-a pus pe polonezi la fugă. Chiar a doua zi, hatmanul a părăsit Moscova cu rămășițele armatei sale.

Garnizoana poloneză a rămas - două detașamente de colonei Strus și Budyla, apărând zona Kitay-Gorod și Kremlinul. În cetate se aflau atât boierii trădători, cât și viitorul țar Mihail Romanov. După o lună de asediu, Pojarski și-a invitat adversarii să se predea și, în schimb, a promis că le va salva viața, dar polonezii aroganți au răspuns cu un refuz categoric. Pe 4 noiembrie, conform noului stil, miliția a luat cu asalt Kitay-Gorod (sărbătorim această dată ca Ziua Unității Naționale), dar Kremlinul a rămas sub controlul ocupanților. În lagărul polonez domnea foamea - conform martorilor oculari, intervenționiştii au coborât la canibalism. Pe 5 noiembrie, ei s-au predat în cele din urmă. Trupele lui Budila au fost capturate de Pozharsky, iar prințul, așa cum a promis, le-a cruțat viețile. Detașamentul lui Strus a fost capturat de cazaci - și toți polonezii au fost măcelăriți. La 6 noiembrie 1612, după o slujbă de rugăciune solemnă, trupele prințului Pozharsky au intrat în oraș la sunetul clopotelor cu steaguri și steaguri. Moscova a fost eliberată.

În ianuarie 1613, la Moscova a avut loc primul Zemsky Sobor de toate clasele din istorie - la acesta au participat reprezentanți ai tuturor claselor, inclusiv a țărănimii. Candidaturile candidaților străini la tronul Rusiei - prințul polonez Vladislav, suedezul Karl Philip și alții - au fost respinse. De asemenea, delegații nu au fost interesați de „ciob” - fiul lui Marina Mnishek și al lui False Dmitry II, Ivan. Dar niciunul dintre cei opt candidați „ruși”, inclusiv Pojarski însuși, nu a găsit sprijin deplin. Drept urmare, cei adunați au votat pentru o opțiune de „compromis” - fiul influentului patriarh Filaret, Mihail Romanov. Alegerea care a marcat începutul noii dinastii a avut loc la 7 februarie 1613.

Epoca problemelor din Rusia, însă, nu sa încheiat încă. Noul țar a avut de-a face cu atamanul rebel Zarutsky, cu suedezii și cu un detașament de polonezi de 20.000 de oameni care, împreună cu cazacii din Zaporojie, au asediat Moscova în 1618.

Până în 1640, eroul din Epoca Necazurilor, Prințul Pojarski, i-a slujit cu credincioșie pe Romanov - Mihail Fedorovich și Alexei Mihailovici i-au încredințat cele mai importante chestiuni.

Rezultatele Necazurilor au fost dificile. Statul Moscova a pierdut accesul la Marea Baltică de mai bine de 100 de ani, iar cetatea strategică Smolensk de câteva decenii. Cantitatea de pământ arat a scăzut de 20 de ori, iar numărul de țărani capabili să lucreze pe el a scăzut de 4 ori. Multe orașe - de exemplu, Veliky Novgorod - au fost complet distruse. Dar cel mai important rezultat a fost totuși un semn plus - Rus', în condiții de agresiune externă și frământări interne, și-a păstrat independența.


Monumentul lui Minin și Pozharsky din Moscova de la descendenți recunoscători

Pe 4 noiembrie, rușii sărbătoresc Ziua Unității Naționale. Ce sărbătorim? Din păcate, majoritatea cetățenilor Federației Ruse nu pot da un răspuns clar la această întrebare. Puțini oameni cunosc partea istorică a sărbătorii. explică ce este Ziua Unității Naționale

Monumentul lui Minin și Pojarski din Moscova. Foto: travel.rambler.ru

Ce s-a întâmplat pe 4 noiembrie?

La 4 noiembrie (22 octombrie, stil vechi), 1612, miliția populară, condusă de bătrânul zemstvo Kuzma Minin și prințul Dmitri Pojarski, a eliberat Moscova de invadatorii polonezi.

Cum au apărut polonezii pe pământurile rusești?

Ziua Unității Naționale a fost instituită în memoria evenimentelor din 4 noiembrie (22 octombrie, în stil vechi) 1612. La sfârșitul secolului al XVI-lea, dinastia Rurik a fost întreruptă: în 1598, fiul fără copii al lui Ivan cel Groaznic, Fiodor Ioannovici, a murit. Țara a rămas practic fără guvernare. Tronul a fost preluat de Boris Godunov, un boier și cumnatul țarului Fiodor I Ioannovici. Cu toate acestea, pentru nobilime, drepturile lui Godunov la puterea supremă erau ilegitime. Apoi, impostorii au început să apară „la orizont”, dându-se drept fiul cel mai mic decedat al lui Ivan Grozdy, Dmitry. Statul trecea prin crize politice și economice.


Ivan cel Groaznic (pictură de V. Vasnețov „Țarul Ivan Vasilevici cel Groaznic”), Fiodor I Ioannovici (portret din „Cartea de titluri a țarului”), Boris Godunov

În 1605, în Rusia a apărut primul fiu „înviat” al lui Ivan cel Groaznic - impostorul False Dmitri I, care, cu sprijinul cazacilor și al rebelilor, a intrat în capitală cu alaiul său și a fost încoronat rege în Catedrala Adormirii Maicii Domnului. Conducătorul nu a rezistat mult pe tron ​​- în 1606 a fost ucis de conspiratori. Dar în curând a apărut un nou impostor - False Dmitry II. El și trupele polono-lituaniene au pornit într-o campanie împotriva Moscovei, dar nu a reușit să cucerească capitala.


Pictură de K.F. Lebedev „Intrarea trupelor lui Fals Dmitry I la Moscova” (1890)

Între timp, în 1609, regele polonez Sigismund al III-lea a invadat pământurile rusești, dintre care o parte au ajuns sub controlul trupelor polono-lituaniene. În cele din urmă, în 1611, fostul țar Vasily Shuisky și frații săi au depus jurământul regelui polonez, iar boierii au permis trupelor străine să intre în Moscova. În iarna aceluiași an, după chemarea Patriarhului Hermogene de a apăra Biserica și Patria, a fost creată Prima Miliție Populară. Dar milițiile nu au reușit să elibereze capitala de invadatori. A fost adunată o nouă miliție.


Pictură de Ernst Lissner „Expulzarea intervenționștilor polonezi din Kremlinul din Moscova în 1612”

Cine sunt Minin și Pozharsky?

Bătrânul zemstvo de la Nijni Novgorod, Kuzma Minin, a făcut apel la orășeni să respingă inamicul.

„Oameni ortodocși, vrem să ajutăm statul Moscova, nu ne vom cruța pântecele, și nu doar pântecele noastre - ne vom vinde curțile, ne vom amaneta soțiile și copiii și ne vom bate în cap pentru ca cineva să devină al nostru sef. Și ce laudă vom primi cu toții de la pământul rusesc că un lucru atât de mare se va întâmpla dintr-un oraș atât de mic ca al nostru.”

Prințul Novgorod Dmitri Pojarski a fost invitat la postul de guvernator șef al Miliției a II-a Populară. Eșecul primei miliții nu a speriat deloc oamenii, dimpotrivă. Mii de oameni de diferite naționalități au stat sub steagul lui Minin și Pojarski și au mărșăluit spre Moscova pentru a-i alunga pe invadatorii polonezi. La 4 noiembrie 1612, milițiile au luat cu asalt Kitay-Gorod la Moscova și au expulzat trupele poloneze.

Potrivit legendei, armata celei de-a doua Miliții a intrat în Moscova cu Icoana Kazan a Maicii Domnului, care a devenit patrona eliberatorilor de război. Încrederea că, datorită icoanei, polonezii au fost alungați a fost atât de profundă încât Pozharsky a construit un templu în cinstea altarului de la marginea Pieței Roșii - Catedrala Kazan.


Pictură de Mihail Scotti „Minin și Pojarski la Moscova” (1870)

De ce este ziua de 4 noiembrie atât de importantă?

Odată cu expulzarea polonezilor din Moscova, s-a încheiat perioada Epocii Necazurilor, care a durat aproximativ 15 ani. În februarie 1613, țarul Mihail Romanov, primul reprezentant al dinastiei Romanov, a urcat pe tronul Rusiei.

Când a apărut vacanța?

În 1649, țarul Alexei Mihailovici Romanov a ordonat să sărbătorească pe 4 noiembrie (22 octombrie, în stil vechi) ziua Icoanei Kazan a Maicii Domnului, care a ajutat la salvarea Moscovei și a Rusiei de invazia polonezilor în 1612. Icoana a fost, de asemenea, venerata ca patrona dinastiei Romanov.

În anii sovietici, 4 noiembrie nu a fost sărbătorită. 7 noiembrie a fost considerată sărbătoare - Ziua Marii Revoluții Socialiste din Octombrie.

În Rusia, sărbătoarea a fost stabilită prin Legea federală „Cu privire la includerea în articolul 1 a Legii federale „În zilele gloriei militare (Zilele Victoriei) a Rusiei”, semnată în decembrie 2004 de președintele rus Vladimir Putin. Înființarea sărbătorii a fost susținută de Patriarhul Alexi al Moscovei și al Întregii Rusii.


Catedrala Kazan din Moscova, construită de Dmitri Pojarski. Fotografie smileplanet.ru

Ce sărbătorim?

Una dintre explicațiile pentru care ziua de 4 noiembrie este numită „Ziua Unității Naționale” este dată în nota explicativă a proiectului de lege de introducere a unei noi sărbători:

„4 noiembrie 1612, soldați ai miliției populare<…>a demonstrat un exemplu de eroism și unitate a întregului popor, indiferent de origine, religie și poziție în societate.”

Dar, în esență, Ziua Unității Naționale nu este noua vacanta, ci o întoarcere la vechea tradiție. Mai mult, tradiția bisericească de a venera un altar religios. Dar aproape nimănui nu-i pasă de asta, ca toată vacanța în ansamblu. În 2013, centrul de cercetare al portalului Superjob.ru a constatat că majoritatea rușilor (54%) percep ziua de 4 noiembrie doar ca „o zi liberă obișnuită” și nu consideră această zi o sărbătoare. Situația nu s-a schimbat prea mult: pe 3 noiembrie 2017, VTsIOM a publicat rezultatele unui studiu, conform căruia rușii nu înțeleg de ce sunt trei zile libere în noiembrie. Doar 12% dintre respondenți și-au amintit numele sărbătorii.

Asta nu înseamnă asta a acestei sărbători nu ar trebui să existe. Mai mult decât atât, există deja. Dacă statul nu desfășoară campanii de PR pe termen lung și educaționale, atunci 4 noiembrie are un singur viitor - acestava fi percepută ca nimic mai mult decât o zi liberă în plus.

  1. Prima victorie

Pe 2 septembrie a avut loc prima bătălie la Moscova, în urma căreia a fost posibil să-i împingă pe polonezi înapoi la Mănăstirea Donskoy.

Bătălia din 3 septembrie aproape s-a încheiat cu înfrângerea miliției, dar cazacii care au luptat pentru inamic au fost „depășiți”. Datorită acestui avantaj, bătălia de 14 ore din 4 septembrie s-a încheiat cu fuga polonezilor. Au mai rămas două detașamente, situate la Kremlin și Kitay-Gorod, care au refuzat să se predea chiar și după un asediu care a durat o lună întreagă.

  1. Eliberare

Ca urmare a foametei, în lagărul polonez a înflorit canibalismul.

Pe 4 noiembrie, Kitay-Gorod a fost luat cu asalt. Drept urmare, pe 5 noiembrie, polonezii care ocupau Kremlinul s-au predat.

La 6 noiembrie 1612, trupele de miliție au intrat în oraș. În ciuda pierderilor uriașe și a orașelor devastate, scopul principal a fost atins: Rus’ a rămas un stat independent.

  1. 4 noiembrie – Icoana Kazanului

În 1625, la inițiativa lui Pozharsky, a fost ridicată o biserică de lemn. În cinstea icoanei, a decis să perpetueze victoria asupra invadatorilor polonezi pe cheltuiala sa.

Incendiul care a avut loc a distrus biserica, iar în 1935 a fost ridicată Catedrala din Kazan în același loc. Și în 1649, țarul a emis un decret conform căruia 4 noiembrie este considerată sărbătoare publică, ziua Icoanei Kazan a Maicii Domnului. S-a sărbătorit mai bine de două sute de ani, până în 1917.

  1. Cum a venit ideea?

Consiliul Interreligios al Rusiei a propus ideea de a stabili ziua de 4 noiembrie ca zi liberă în septembrie 2004. Comisia pentru muncă și politică socială a susținut sărbătoarea unității naționale.

La sfârșitul lunii septembrie, Patriarhul Moscovei a vorbit public, aprobând ideea exprimată anterior.

Și pe 4 octombrie, un reprezentant al Rusiei Unite a declarat într-un interviu că această zi a marcat sfârșitul Epocii Necazurilor pentru Rusia.

  1. Miting la Saratov

În 2004, locuitorii din Saratov au contribuit semnificativ la decizia de a stabili ziua de 4 noiembrie ca zi liberă.

Pe 28 octombrie, tinerii orașului și reprezentanții organizațiilor obștești au organizat un miting în Piața Teatrului din oraș, susținând reformele actualei guvernări. Discursurile participanților reprezintă un apel direct către președinte cu cererea de a face data de 4 noiembrie Ziua Unității Naționale.

  1. Introducere în proiectul de lege

Pentru prima dată despre renaștere sărbătoare uitată Au început să vorbească în 2004, introducând un proiect de lege Dumei pe 23 noiembrie.

S-a propus modificarea Codul Muncii, anulând aniversarea loviturii de stat din octombrie din 7 noiembrie și proclamând sărbătoare legală 4 noiembrie este Ziua Unității Naționale.

  1. Înlocuire 7 noiembrie

Există opinia că Ziua Unității Naționale este o sărbătoare care a înlocuit ziua de 7 noiembrie. Dar acest lucru nu este în întregime adevărat. Dacă 4 noiembrie marchează eliberarea Rusiei de invadatorii străini, atunci pe 7 noiembrie au avut loc evenimente, urmate de moartea a milioane de ruși.

Se poate spune că circumstanțele sunt radical diferite, în ciuda faptului că ambele evenimente au avut loc la începutul lunii noiembrie.

  1. Cum sunt sărbătorite?

În mod tradițional, Ziua Unității Naționale este organizarea de evenimente în masă legate de viața social-politică a rușilor. Pe 4 noiembrie au loc procesiuni, mitinguri și evenimente sportive. Unul dintre ritualurile principale poate fi considerat depunerea de flori la monumentul principalilor participanți la evenimente - Minin și Pozharsky.

Având în vedere că sărbătoarea nu este doar laică, ci și ecleziastică, în Catedrala Adormirea Maicii Domnului se oficiază o liturghie. Kremlinul acordă premii pentru contribuțiile la dezvoltarea culturii și artei. Sărbătoarea se încheie cu un concert de seară.

Ziua Unității Naționale nu este doar o altă zi liberă, permițându-vă să vă relaxați și să luați o pauză de la serviciu. Această zi este o parte importantă a istoriei Rusiei care trebuie cunoscută - și amintită despre eroii săi.

Ziua Unității Naționale din 2017 este planificată să fie sărbătorită în toată Rusia la fel de magnific ca în anii precedenți - cele mai grandioase evenimente sunt planificate la Moscova.

Ziua Unității Naționale 2017

De Ziua Unității Naționale, festivitățile festive, concertele și spectacolele din toată Rusia vor dura trei zile, între 4 noiembrie și 6 noiembrie inclusiv - cele mai mari sărbători vor avea loc la Moscova, ca parte a seriei de festivaluri Moscow Seasons.

Evenimente festive vor avea loc în toate raioanele capitalei Federației Ruse - parcurile de la Moscova au pregătit o amplă program de divertisment, unde toată lumea se poate distra și interesantă.

În cadrul sărbătoririi Zilei Unității Naționale 2017, moscoviții și oaspeții capitalei vor fi răsfățați cu cele mai delicioase delicii, cele mai bune mărfuri din toată țara, cursuri de master culinare și spectacole ale unor grupuri folclorice.

Ca parte a proiectului „Nopțile artei”, aproximativ 300 de evenimente creative vor avea loc în galerii, muzee, teatre, biblioteci și alte locații culturale din Moscova pe 4 noiembrie, între orele 18:00 și 6:00, ora Moscovei.

Concertul de miting „Rusia Unite” va deveni evenimentul central al sărbătorii - va avea loc pe teritoriul complexului sportiv Luzhniki.

Poveste

O serie de circumstanțe tragice s-au petrecut în Rusia la începutul secolelor XVI-XVII - această eră a intrat în istorie ca Timpul Necazurilor. Cauza Necazurilor, conform istoricilor, a fost sfârșitul dinastiei Rurik.

Situația a fost complicată și de situația economică internă extrem de nefavorabilă și de invazia străină. Poporul rus s-a ridicat pentru a-și apăra patria la chemarea Sanctității Sale Patriarhul Hermogene, care a murit în mâinile polonezilor pentru loialitatea față de Ortodoxie.

© foto: Sputnik / Sergey Pyatakov

Monumentul lui Minin și Pojarski din Moscova

Prima miliție, condusă de guvernatorul Ryazan Prokopiy Lyapunov, s-a dezintegrat din cauza conflictelor dintre nobili și cazaci, care l-au ucis pe guvernator sub acuzații false.

Apoi, în septembrie 1611, bătrânul zemstvo Kuzma Minin din Nijni Novgorod a cerut oamenilor să strângă fonduri și să creeze o miliție pentru a elibera țara. Pentru organizarea miliției, populația orașului era supusă unei taxe speciale. La sugestia lui Minin, prințul Novgorod Dmitri Pojarski a fost invitat la postul de guvernator șef.

Au fost trimise scrisori din Novgorod în alte orașe prin care se cereau colectarea miliției. Pe lângă orășeni și țărani, acolo s-au adunat și nobili mici și mijlocii. Principalele forțe ale miliției s-au format în orașele și județele din regiunea Volga.

Programul miliției populare a constat în eliberarea Moscovei de intervenționiști, refuzul de a recunoaște suverani de origine străină pe tronul Rusiei (care era scopul nobilimii boierești, care l-a invitat în regat pe prințul polonez Vladislav), precum și crearea a unui nou guvern.

Pentru acea vreme, o armată uriașă s-a adunat sub steagul lui Minin și Pozharsky, care în martie 1612 a pornit de la Nijni Novgorod și s-a îndreptat către Yaroslavl, unde a fost creat un „Consiliu al întregului pământ” temporar - un organism guvernamental în care principalul rolul a fost jucat de orășeni și reprezentanți ai nobilimii minore de militari.

Reprezentanții tuturor claselor și popoarelor care făceau parte din statul rus au luat parte la miliția pentru a elibera pământul rus de invadatorii străini.

Cu o copie a icoanei miraculoase a Maicii Domnului din Kazan, găsită în secolul al XVI-lea, miliția zemstvo Nijni Novgorod a reușit să asalteze Kitay-Gorod pe 4 noiembrie și să-i alunge pe polonezi de la Moscova.

© foto: Sputnik / Maxim Bogodvid

Această victorie a servit ca un impuls puternic pentru renașterea statului rus. Iar icoana a devenit subiect de venerație specială.

La sfârșitul lunii februarie 1613, Zemsky Sobor, care includea reprezentanți ai tuturor claselor țării - nobilimi, boieri, clerici, cazaci, arcași, țărani negri și delegați din multe orașe rusești, l-a ales pe Mihail Romanov, primul rus. Țar din dinastia Romanov, ca țar.

Zemsky Sobor a devenit victoria finală asupra Necazurilor, triumful Ortodoxiei și unitatea națională.

Încrederea că datorită icoanei Maicii Domnului din Kazan a fost câștigată victoria a fost atât de profundă încât prințul Pojarski, cu banii săi, a construit Catedrala din Kazan la marginea Pieței Roșii.

În 1649, prin decretul țarului Alexei Mihailovici, a fost instituită sărbătoarea obligatorie a zilei de 4 noiembrie ca zi de recunoștință față de Preacurata Fecioară Maria pentru ajutorul acordat în eliberarea Rusiei de polonezi. Sărbătoarea a fost sărbătorită în Rusia până la Revoluția din 1917.

ÎN calendarul bisericii Această zi a devenit cunoscută drept Sărbătoarea Icoanei Kazan a Maicii Domnului, în amintirea eliberării Moscovei și Rusiei de polonezi în 1612.

© foto: Sputnik / RIA Novosti

Sărbătoare legală

Sărbătoarea a reînviat după 87 de ani - la inițiativa Consiliului Interreligios al Rusiei, format din lideri ai credințelor tradiționale ale țării, Ziua Unității Naționale a fost instituită în decembrie 2004 ca sărbătoare națională care unește toate popoarele Rusiei.

Aceasta este o sărbătoare legală, care este o zi liberă în Rusia.

Prima Zi a Unității Naționale a fost sărbătorită solemn în 2005 - Nijni Novgorod a devenit centrul principal al evenimentelor festive. Principalul eveniment al sărbătorii a fost deschiderea monumentului lui Kuzma Minin și Dmitri Pozharsky.

Esența vacanței

Sărbătoarea nu mai simbolizează victoria, ci unitatea poporului, care a făcut posibilă înfrângerea intervenţioniştilor.

Îi cheamă pe oameni nu numai să-și amintească cele mai importante evenimente istorice, dar le reamintește și cetățenilor unei țări multinaționale despre importanța unității. De asemenea, servește ca un memento că numai împreună putem face față dificultăților și depășim obstacolele.