Koncept "licemjerja" tradicionalno je nastao u srednjovjekovnoj Evropi kao definicija za ljude sa posebnim karakternim osobinama - lažno pobožne i pseudo-duhovne. Vremenom se ovaj koncept transformisao u stvarnom životu i dobio širi značaj.

Licemjerje kao element psihologije

Vrlo često u svakodnevnom životu možete čuti zajedničku imenicu: "On je pronicljiv!" Najčešće se odnosi na osobe koje su licemjerne i dvolične. Zapravo, definicija licemjerja ima nešto drugačiji sadržaj i, shodno tome, govori o posebnim svojstvima kulture ponašanja:

  1. Osoba često govori o “visokim stvarima”, zemaljskim i duhovnim dobrima, i previše je religiozna. Međutim, stil njegovog ponašanja nimalo ne odgovara njegovim riječima i često takav pojedinac neće priskočiti u pomoć nekome u nevolji, uvrijediti će slabijeg, krivi svog komšiju i tako dalje;
  2. Prkosnik je sklon podučavanju, citiranju svakojakih primjera iz života svojih poznanika da bi potvrdio svoje riječi, ili citiranju biografija velikih ljudi: otkrivača, umjetnika, umjetnika, sportista i drugih. To se radi s ciljem nametanja vlastitog sistema vrijednosti i ubacivanja lažnih istina o dobrodušnosti pripovjedača, njegovog ispravne stavove za život. I sam fanatik je sklon komercijalizmu, namjernoj obmani, zamjeni i iskrivljavanju činjenica (za vlastito opravdanje) i neprimjerenom hvalisanju;
  3. Plemenitost i nesebično učešće osobe koja je fanatična je vrlo uslovna. On daje samo one stvari i obavlja samo one radnje koje mu ne donose značajne poteškoće. Ako „neophodno“ i „važno“ utiču na polje njegovih sopstvenih interesa, licemer ili neće moći da nezainteresovano pomogne ili će ga (s obzirom na nedostatak izbora) beskrajno predbacivati ​​„parčetom hleba“, uzdizati se a njegova pomoć stavlja onoga ko se jednom prijavio u nezgodan, nezgodan i zauvijek zavisan položaj.

Laži koje imaju za cilj stvaranje imidža “kršćanina” i “žrtve”. Razborit će se uvijek pretvarati da je „dobri Samarićanin“ koji brine o svima ili izdržava ozbiljan moralni stres u korist nekoga. Takva osoba pravi planinu od planine i ne razumije izraz "privremeno učešće" ili "pomoć". Štaviše, on će učiniti sve što je u njegovoj moći da osigura da ova privremena pomoć postane trajna i puna. Pomisao da neko može i bez njega i da više neće biti razloga da se pretvara da je „najvažniji i najnesebičniji“ je jednostavno nepodnošljiva za prostakluka.

Razlika između licemjerja i licemjerja i arogancije

Glavna razlika između licemjerja i običnog licemjerja i arogancije je njegov uski fokus. Najčešće se licemjer ispoljava u stalnom kršenju procesa samosvijesti i samoopredjeljenja samo u jednoj oblasti – porodičnoj, društvenoj, radnoj itd. Mehanizmi laži, dvoličnosti, prelepe reči uključiti samo u određeno vrijeme i pod određenim uslovima - na primjer, sakriti krivicu za loše djelo.

Licemjerni ljudi sa visokim samopoštovanjem ponašaju se isto pod bilo kojim okolnostima i u bilo koje vrijeme.

Licemjerje u vjeri i kulturi

Još u 15. veku, Noam Čomski je pisao da je „velikanac“ neko ko primenjuje standarde na druge koje odbija da primeni na sebe. Za definiranje duhovne i vjerske komponente, ova definicija je savršena.

Kako se ponaša religiozni fanatik?

On stvara izgled pravog vjernika, poštujući sve zapovijesti i kanone. Međutim, u stvari, ponašanje ove osobe je daleko od normi morala i morala.

Ispovijest malo znači oholom. Drugim riječima, ne osjeća se krivim za ono što je uradio, već samo razumije da je to „loše“ i to prijavljuje. Njegov glavni cilj je da se dodvori igumanu, svetom ocu, kako bi u svakom trenutku mogao doći k njemu da zaplače, stvarajući u svakoj priči razlog za samohvalu;

Suptilno izlaganje tuđih nedostataka. U nastojanju da prikrije vlastite mane i nesavršenosti u vjerskom, društveno-kulturnom životu, fanatik će uvijek tražiti slabije ljude ili one koji griješe. To se radi sa ciljem da se psihički maltretira osobu, pripisujući joj svoje greške, rezonirajući na pozadini nesavršenije osobe.

Moralni progon. Razborit nikada ne izbjegava razmetanje, vrijeđanje kada se ne slaže s njegovim mišljenjem, izdaju i slično. Stoga, sve dok moralni karakter fanatika ne dostigne stanje koje mu je potrebno, preći će im preko glave i koristiti sve metode uticaja.

Apsolutna nepismenost. Često ljudi sa izbrisanim moralnim smjernicama ne smatraju potrebnim udubljivati ​​se u tuđe probleme ili savladavati nove teme. Dovoljna su im znanja, vještine i sposobnosti koje su već stekli u procesu studiranja/rada u svom mjestu. Strogo ignoriraju i potiskuju druge metode i nova saznanja, smatrajući ih jeresom i kršenjem općih pravila.

Razborit je osoba koja demonstrativno propovijeda i slijedi moralne i etičke standarde, ali ih zapravo ne prihvaća. Ova životna pozicija se može nazvati formalnom pobožnošću. Često se iza maske licemjerja krije stid, krivica ili neobičan pokušaj da se izbijeli zbog svjesnog kršenja normi koje osoba promiče. Veze sa nasilnikom mogu biti ozbiljan ispit za njihove kolege i partnere, pa je ponekad izuzetno važno ranim fazama građenje odnosa, pronalaženje prvih znakova upozorenja. Dakle, prvo prvo.

Kao što postaje jasno iz gore navedenog, fanatik je vjerovatnije osoba sa posebnim tipom ponašanja nego bilo koji ozbiljan psihološki problem. Iako, naravno, iza takvog ponašanja mogu se kriti određene poteškoće. Koje se ključne karakteristike ponašanja pronicljivaca mogu identificirati:

Međutim, dešava se da je fanatik više čovek okolnosti nego životna filozofija. Licemjerje se može razviti kao patološki oblik suočavanja s dugotrajnom anksioznošću, neprerađenim stidom ili kao zakasnela reakcija na prestroge norme odgoja u djetinjstvu.

S druge strane, razlozi za licemjerje mogu biti u želji za samopotvrđivanjem (kao oblik kompleksa inferiornosti) ili u skrivenoj ili svjesnoj želji za dominacijom u bilo kojoj vezi.

Veza sa licemerjem

Da li se licemerje razlikuje od licemerja? U principu, licemjer i licemjer su na istom nivou, ali postoji nekoliko fundamentalnih razlika:

S druge strane, neki psihoterapeuti praktičari priznaju da ponekad biti razborit pokušava zaštititi svoje pravo na individualnost, ali ne na vrlo produktivan način.

Na primjer, u situaciji snažnog društvenog pritiska, osoba koja se ne slaže s principima date grupe može, svjesno ili ne, pribjeći taktici prihvaćanja vanjske vladavine. U grotesknom obliku, takvo ponašanje može osobu učiniti licemjerom, a ako se takav nesklad između vrijednosti grupe i ličnih vrijednosti ne otkloni na druge načine, onda osoba sklona licemjerju može proširiti sličan stil ponašanja prema drugim situacijama.

Kod neurotičnih osoba, licemjerje se može razviti kao odgovor na neprihvatljive, sramotne radnje. Klasičan primjer su manastiri 13. i 14. stoljeća, u kojima su se propovijedale ideje celibata, ali su se često najvatreniji pristaše takve filozofije ispostavili kao najlascivniji iskušenici.


Veza sa cinizmom

Cinizam je negiranje kulturnih vrijednosti i tradicija, nemoralan odnos prema potonjem. Ovaj koncept uključuje i demonstrativno odbijanje da se slijede utvrđene norme (moral i zakon). Međutim, u slučaju cinizma, sve se dešava upravo suprotno, osoba isuviše direktno pokazuje svoje nezadovoljstvo utvrđenim normama, promovišući vlastitu viziju situacije, a često je i namećući.

Važno je napomenuti da društvo ne odobrava ni licemjerje ni cinizam. Pri tome, nije bitno – jednostavno zato što prosječnu osobu ne zanima razlog – da li je licemjerje svjesno ili ne, i da li je cinizam hinjeni ili stvaran. Na svakodnevnom nivou, fanatik je običan licemjer, a cinik je marginalizirana osoba koja nije u stanju da se uklopi u društvo.

Općenito, oba fenomena su inherentno oblik poricanja društvenih zahtjeva, ali licemjerje je izopačenje normi, a cinizam je njihovo otvoreno odbacivanje.

Religijska netrpeljivost

Vratimo se na primjer monaha. Ranije su takvi slučajevi bili prije izuzetak nego pravilo. Vjerske i etičke norme bile su stub društvenog poretka, a religija je bila konačna istina. Međutim, s razvojem društva, vjerovanja su počela blijediti u pozadinu ili se pretvarati u moderne upravljačke alate.

Vjersko licemjerje je pojava koja se temelji na revnosnoj propagandi vjerskih i duhovnih normi i vrijednosti (svaki pokret ima svoje), bez stvarnog poštivanja istih ili pune vjere u njih. Ova vrsta licemjerja nalazi se i u službenim vjeroispovijestima i u sektama skoro religiozne prirode.

Štaviše, netrpeljivost je uobičajena pojava u fanatičnim krugovima. Konkretno, mnoge terorističke organizacije imaju veoma plemenite ciljeve u osnovi svog postojanja: jednakost, jedinstven sistem zakona, nezavisnost, razna socijalna davanja, ali su njihove metode očigledno suprotne njihovim idejama.

Distinctive Features

Prkosnik je osoba koja krije svoje prave stavove. Ali, kao što smo već shvatili, postoje određeni “simptomi” po kojima možemo pokušati identificirati takvu osobu.

  1. Postoji ozbiljan jaz između riječi i djela. Ovo je posebno uočljivo u pitanjima vezanim za etičke standarde.
  2. Često demonstrativno pozicioniranje nečijih dobrih osobina i čistoće namjera. U isto vrijeme, obmana ne nestaje iz postupaka takvih ljudi.
  3. Pripisivanje sebe ljudima „visokog morala“, pobožnim ljudima, privrženicima strogog morala.
  4. Sviranje javnosti kao prepoznatljiva karakteristika. Lako je javno se žaliti na nemoral društva.
  5. Ponekad se u ponašanju može pratiti osjećaj krivnje, uspoređujući sebe „juče“ i „danas“, govoreći o moralnom rastu.

Kako popraviti

On je prije čovjek razuma čije je ponašanje zasnovano na određenim poteškoćama koje nije mogao na adekvatan način prevladati. Kao što smo već rekli, to može biti krivica, strah, neizvjesnost, kao i loša prilagodljivost uslovima života koji se brzo mijenjaju.

U slučaju kada su razlozi krivica ili sumnja u sebe, tada je potrebno proraditi kroz ova stanja u okviru psiholoških praksi. Posebno, individualne psihoterapijske sesije, kao i umjetnička terapija, mogu pomoći kod osjećaja krivnje. U slučaju neizvjesnosti - grupna nastava i obuke.

Opći recept je sljedeći: licemjerje je simptom, a da biste ga se riješili, morate se pozabaviti njegovim korijenskim uzrokom.

U rijetkim slučajevima, licemjerje se postepeno razvija kod osobe u određenim teškim poremećajima. Među njima mogu postojati određeni oblici zablude (grešnost, na primjer) i čovjek takvim ponašanjem pokušava „iskupiti“ svoju krivicu. U svakom slučaju, ponašanje koje se ubrzano razvija u tom smjeru (ako je neuobičajeno za određenu osobu) razlog je za posjetu specijalistu.

Brak je zajednica dvoje ljudi koji su barem jednom u životu imali želju da budu jedno s drugim i koji su barem jednom imali ljubavnu vezu. Unatoč činjenici da se vremena i situacije mijenjaju, neki brakovi se opiru evoluciji i kasnije se razvijaju u plesnu dvoranu, obostrano dopušteni, suhoparni sporazum. Ako ste u braku u kojem se strast rasplinula, a imate posla i pokušavate razumjeti osobu koju intimna strana braka ne zanima kao prije, morate toj vezi pristupiti s određenom dozom kritičnosti , ali i razumijevanje. Kada imate posla sa supružnikom koji je postao razborit, morate odvojiti vrijeme, strpljenje i nastaviti vjerovati u posvećenost kako biste spasili svoj brak.

Težina: umjereno teška.

pripremiti:
- kompjuter;
- cveće, slatkiši, pokloni.

1. Procijenite i razgovarajte o svom braku sa suprugom na otvoren i iskren način. Sjednite zajedno, bez ometanja i stranaca, i razgovarajte o svom braku i nedostatku intimnosti u njemu. Nikada ne nazivajte svoju ženu razboritošću, jer bi je mogla uvrijediti vaša definicija. Obavezno vodite računa o tome da ovaj razgovor vodite u mirnom periodu međusobne veze i da se on ne preraste odmah u veliku svađu ili aktivno neslaganje s vama. Organizujte razgovor na prijatan način: ne bi trebalo da vodite svoju ženu u restoran, u šetnju ili na plažu, i tamo pokrećete takvu temu - to je jednostavno neprikladno, ali stvorite prilično lepo i mirno okruženje kod kuće - prigušeno upalite malo, pripremite dobru večeru (bez svijeća), nalijte čašu vina biće taman.

2. Razgovarajte o nedostatku intimnosti u vašem braku. Mirno, ali iskreno i otvoreno recite svojoj ženi zašto se osjećate izolirano i odbačeno zbog nedostatka fizičke intimnosti među vama. Zamolite svoju ženu da vam direktno kaže zašto ne osjeća želju da bude u bračnoj vezi s vama. Veoma je važno da se tokom razgovora potpuno kontrolišete, da ne pritiskate i da ostanete potpuno smireni. Na kraju krajeva, nemate pravo tražiti nešto od druge osobe i kriviti je za nešto u ovom konkretnom pitanju – vi ste tu da saznate razlog.
Međutim, imajte na umu da ako je vaš brak uvijek, od samog početka, nedostajao intimnost i romantičari, možda niste u braku sa nekim sa visokim nivoom želje za strašću i seksom.

3. Predložite da obnovite intimnost između vas dvoje na odmoru ili jednostavno provedete romantičnu noć zajedno u lijepom hotelu. Ako se vaša žena slaže, prvo se dogovorite romantična večera u restoranu, rezervišite hotelsku sobu i naručite buket cvijeća i šampanjac/vino koji će vam po dolasku biti dostavljeni u sobu. Prije nego što krenete u hotel, pošaljite svojoj ženi cvijeće kući - uz karticu ili poruku na kojoj piše da se veselite zajedničkom druženju.

4. Počnite davati svojoj ženi komplimente i slatke male poklone što je češće moguće. Imajte na umu da mnoge žene doživljavaju nedostatak želje za intimnim vezama ili nedostatak strasti ako se osjećaju neželjeno ili necijenjeno i necijenjeno. Svakodnevno počnite govoriti svojoj ženi da je smatrate privlačnom, da cijenite sve što radi; dajte joj komplimente o njoj izgled, kuhanje, podizanje djece i bilo šta drugo za što mislite da bi se ona osjećala važnom za vas.

5. Radite na ponovnom povezivanju sa svojom ženom tako što ćete joj dodirivati ​​ruku kada sjedite zajedno ispred TV-a, ljubiti je u obraz kada izlazite zajedno, i budite sigurni da joj dovoljno često govorite da je volite.

Dodaci i upozorenja:

Ako svi gore navedeni pokušaji ne uspiju, razgovarajte sa svojom suprugom o tome da počnete posjetiti bračnog savjetnika kako biste saznali razlog nedostatka želje među vama;

Nikada ne prijetite svojoj ženi razvodom ili nevjerom zbog nedostatka seksa, osim ako niste potpuno sigurni da će razvod biti pravo olakšanje za svakog od vas.