Prilikom ponovnog objavljivanja ili kopiranja, potrebna je veza do originala. Hvala Pinterestu i internetu na slikama i fotografijama.

Kineska civilizacijska autonomija je van sumnje. Kineska kultura je ogromna i lepa. Međutim, o njoj znamo apsolutno malo. Prvo, jezičku barijeru je teško prevladati (studenti kineskog jezika će potvrditi koliko je teško naučiti potreban broj znakova za tečno čitanje naučne i beletristike). Drugo, da bi se razumjele kineske specifičnosti, potrebno je odmaknuti se od eurocentričnosti (zaboravljajući npr. Zapad i Istok – oni nisu desno i lijevo od Evrope) – što je vrlo teško učiniti, jer proučavanje se odvija prvenstveno iz knjiga ruskih i evropskih autora. Međutim, hajde da pokušamo da se udubimo u istoriju i simboliku koja je nastala unutar kineske civilizacije.

Možda nijedna druga zemlja na svijetu nije toliko ljubomorna na boje kao Kina. Skriveno značenje crna, crvena, žuta će vas pratiti svuda.

Svih deset hiljada stvari u prirodi ima svoju boju. IN stvarnom životu Susrećemo se s velikim brojem boja i njihovih nijansi. Kao što su naučnici dokazali analizom spektra boja, na svijetu postoji više od 10 miliona različitih boja. Ali za Kineze je situacija mnogo jednostavnija: oni smatraju da je samo pet boja osnovnih, a to su: crna, crvena, plava, bijela i žuta. Ove boje su prepoznate kao „čiste“ (otvorene, nepatvorene), a sve ostale nisu ništa drugo do razne kombinacije navedenih osnovnih boja, pomiješane u različitim količinama i proporcijama. Kinezi ove boje nazivaju "mješovitim". “Čiste boje” označavaju vjernost tradiciji, stabilnost, postojanost i plemenitost, dok se “miješane boje” smatraju vulgarnim i čak niskim. Dakle, unutra Ancient China po boji ženska odeća bilo je moguće odrediti koja je od žena žena, a koja konkubina. Prema propisima, žene su trebale da nose odeću samo „čistih boja“, a konkubinama je bilo dozvoljeno da nose odeću „mešovitih boja“.

Zašto Kinezi ističu pet gore navedenih boja? To je diktirano idejama o strukturi svemira.Simboliku boje treba posmatrati kroz prizmu tradicionalnog sistema pet elemenata. Tako su Kinezi podijelili svijet (i sve njegove komponente) u pet kategorija: drvo, vatra, metal, voda i zemlja. Svaki od elemenata bio je simbol životnih procesa koji su se odvijali i u čovjeku i u svemiru. Boje su takođe deo ovog sistema.

Zamislimo na trenutak šta je okruživalo Kinu u davna vremena.
On istok — beskrajne šume doline donjeg toka Žute rijeke. Element istoka - drvo, boja -plavo-zelena . Odgovara mladosti, proleću, vetru.
On jug - vrelo sunce, element juga - vatra, njena boja -crvena . Ovo je boja radosti, sreće, ljeta.
On zapad - najviši planinski vrhovi u Aziji. Metali su nekada kopali u podnožju. Dakle, metal odgovara zapadu. Za Kineze dugo vremena zapad je bio povezan s opasnošću - ratoborna plemena, preci Tibetanaca, živjeli su u planinama, a nomadi su dolazili sa zapada. A hladni snježni vrhovi određivali su boju -bijela . Odatle duvaju hladni vjetrovi, ovo je boja žalosti, jeseni.

Sjever povezan sa vodom icrna u boji - tamo, severno od Velike ravnice, tekle su nepoznate tamne reke (nije slučajno što na kineskom Amur zvuči kao Heilongjiang 龙江 - Black Dragon River). Sjever je također simbolizirao zimu i mjesec. Ali ovo nije boja žalosti - to je boja skrivene transformacije (kao što priroda zimi odmara, a u proljeće skriva veličanstveno buđenje i rast). I zato su kineski naučnici nosili crnu odeću.
I konačno centar je Kina , odgovara tomežuta boja. Ova veza se lako može objasniti: tla u Kini su lesna, žute boje (sastoje se od stisnutih sitnih čestica pijeska koje vjetar donosi iz pustinja centralne Azije).

Žuta simbolizira centar svijeta, Nebesko carstvo. Žuta je oznaka elementa Zemlje, koji ima svojstva plodnosti, ishrane i transformacije, jer je seme bačeno u zemlju, pre sazrevanja, pretrpelo promene u procesu rasta. Centar, zemlja - to su bile manifestacije "iskonskog", podložne promjenama u "krugu životnih transformacija". Ova svojstva su se proširila na shemu boja. Pokazujući na Nebesko Carstvo i Zemlju, žuta značio stabilnost, plodnost, podršku, zakon, uspjeh i vječnost, a bio je povezan i s carskom porodicom. Tokom dinastije Qing, samo je car imao pravo da nosi žutu odjeću. Među mitološkim likovima koji odgovaraju ovoj boji, možemo nazvati Žutog (carskog) zmaja s pet kandži (što ukazuje na moć nad cijelim svijetom) i Žutog cara Huang Dija (prvog vladara koji je ujedinio veći dio Kine pod svojom vlašću).


U feudalnoj Kini žuta se smatrala najcjenjenijom bojom, za što postoji nekoliko objašnjenja. Prema jednoj verziji, Kinezi pripadaju mongoloidnoj rasi i imaju žućkastu boju kože, tako da im je ljubav prema žutoj jednostavno „u krvi“. Prema drugoj verziji, upravo zato što je kineska civilizacija nastala u slivu rijeke, koja se zove Žuta rijeka (Žuta rijeka), ova rijeka se naziva "majkom" svih Kineza. Osim toga, prva proto-država u Kini formirana je u regiji Loess Plateau, u središnjem dijelu sliva Žute rijeke, gdje su zemlje vrlo plodne. Uostalom, ova rijeka se redovno izlivala hiljadama godina, ostavljajući lesne sedimente i postepeno formirajući akumulativnu ravnicu. Lesna visoravan je kolijevka kineske nacije i ujedno sastavni dio kineske kulture, te stoga žuta boja plodnih sedimenata ima posebno značenje u Nebeskom carstvu.



Dugo vremena u Kini se vjerovalo da samo carevi ili vrlo plemenite osobe imaju pravo nositi žuta odeća i pribor. Žuta boja je simbolizirala plemenito porijeklo i odabranost, pa stoga svečana odjeća car sa likom zmaja - mitskog rodonačelnika kineske nacije, kao i carska palata bili su upravo žuti. Tokom dinastije Qing (1636-1911), car je dodijelio žute magua jakne (jaknu koja se nosila preko ogrtača) kao značku časti zvaničnicima koji su imali značajne zasluge. U narodu je žuta bila cijenjena i poštovana, jer je boja zlata. S tim u vezi, u jeziku su se pojavile mnoge riječi i izrazi vezani za žutu (zlatnu) boju. Na primjer, Kinezi su riječ "zlatno" obdarili figurativnim značenjem "sretan, povoljan" i počeli su nazivati ​​one periode razvoja i života države koje su karakterizirali stabilnost i prosperitet: "zlatno doba".

Kao takva plava i plava boja Kinezi nisu postojali u shemi boja; oni su se stapali sa zelenom. Blue-zzelena (qin) označavao je istok, u svojoj prirodnoj suštini predstavljao je vetar, u svom elementu se odnosio na element drveta. Svojstva drveta su sposobnost rasta (prelazak iz pasivnog yina u aktivni jang), a samim tim i rađanje novog života.



Božanski lik ovdje je tirkizni zmaj (Qinglong), koji je bio zaštitnik od zlih duhova i često je prikazivan na dobronamjernim slikama kao izvor različitog bogatstva. Plava boja je, s jedne strane, simbol neba (nebeski hram je uvijek bio prekriven pločicama boje nebeskog lazura; odjeća dostojanstvenika koji su učestvovali u bogosluženju neba trebala je biti iste boje), ali s druge strane, smatralo se da donosi nesreću. Na kraju krajeva, vjetar je nestalan, iako može biti human i pošten. Zmaj također ima mudrost i ogromnu snagu, ali može, osim koristi, donijeti i uništenje.


Plava je najnestalnija boja koja se može promijeniti u bilo kojem trenutku. Ponekad se "pretvori" u zelenu - boju prirode, punu vitalna energija i jačine, a ponekad u plavo-zelenu ili tamnoplavu boju (plavo-crnu), a može se pretvoriti u ljubičastu.

Crveni simbolizirao je jug sa neredom života u svim njegovim manifestacijama, koji odgovaraju elementima vatre (maksimalna vitalnost i aktivnost) i Sunca. Vatru i sve što je s njom povezano karakteriziraju toplina, vrućina i želja prema gore. Mitološka životinja ovdje je Crvena ptica (Feniks), što znači mudrost, ljepotu, dobrotu, a lik je Vatreni car Yan-di (Shen-Nun), koji je učio ljude da uzgajaju kruh, a bog je iscjeljenja po asocijaciji sunce je život. Stoga su Kinezi u najradosnijim trenucima života preferirali crvenu odjeću, na primjer, nevjesta i svadbeni pribor uvijek su bili crveni, prenoseći vitalnost sunca i vatre. Takva snaga tjera zle duhove i donosi sreću u kuću i harmonizira cjelokupnu atmosferu. Kinezi su vjerovali da ako djetetove ruke omotate crvenim koncem, on će zaštititi bebu od zlog oka.



Izraz红火 (crvena vatra) znači da se vaš život razvija poput crvenog plamena. I to je jako dobro!火了 znači "popularan" i火爆 (požar i eksplozija) - mjesto sa puno ljudi ili knjiga/film sa elementima akcije. Podsjetimo da je crvena tradicionalna boja Za Kineski praznici i zabave.
Kinezi smatraju da je crvena boja slavlja, proslava i vjenčanja. U svijesti Kineza, ova boja je simbol radosti, korisnih znakova, uspjeha i slavlja. Tokom svadbena ceremonija mlada, prema tradiciji, treba da bude obučena u crvenu haljinu, a na proleće ( Nova godina prema tradicionalnom Kineski kalendar) kinesko ljepilo uparilo je hijeroglifske natpise s dobrim željama ispisanim na crvenom papiru na vratima kuća, a posvuda okačili crvene lampione. Prilikom nagrađivanja onih koji su se istakli u učenju i radu, Kinezi poklanjaju crveno cvijeće.



Kada preduzeće ili proizvodnja, nakon što su ostvarili profit, isplaćuju dividende svojim akcionarima, to se naziva „deljenje crvenog profita“. Crvena boja predstavlja entuzijazam, pravdu i simbolizira punoću energije. Ako osoba ima rumenilo na obrazima, onda je ta osoba zdrava i vesela. Kineske ideje o crvenoj boji, njenom značenju i odnosu Kineza prema njoj savršeno se odražavaju u filmovima poznatog kineskog filmskog reditelja Zhang Yimoua kao što su “Crveni Kaoliang” i “Upalite crvene lampione”.

Bijelo personificirao Zapad - mjesto gdje vladaju haos i smrt živih bića. Ova boja je kontradiktorna: nazivala je prirodnu suštinu - hladnoću i element - metal (simbol početka pada od yanga u yin), a istovremeno se povezivala s izdajom i čistoćom. Životinja Zapada je Bijeli tigar (Baihu), koji je, s jedne strane, vladar svijeta koji je destruktivan za ljude, as druge, zaštitnik ljudi od zlih sila i čuvar zemlje mrtvih. Stoga je slika bijelog tigra često talisman i stoga se često nalazi na raznim ukrasnim i kućnim predmetima.


Bijela je boja koja se vezuje za starost, jesen, venuće, tj. završetak ciklusa i odlazak izvan ruba svijeta. Stoga bijela boja u odjeći označava žalovanje i naglašava značenje predmeta koji su povezani sa sahranama.


Crno bila je boja sjevera i bila je povezana s nečim misterioznim, iako je nosila konotaciju smrti (zime). Element za ovu boju bila je voda (kao minimalna manifestacija aktivnosti, pasivni jin), koja ima svojstva tečnosti, hladnoće i sposobnosti kretanja unazad. Ovdje je glavni lik ratnik Xuanwu, „crna kornjača“, koja je simbioza zmije i kornjače, a poistovjećuje se i sa mitskim vladarom Zhuan-xuom, koji je razdvojio (prekinuo vezu) između zemlje i nebo, zbog čega su ljudi prestali da se uzdižu na nebo.


Misterija je sudbina naučnika, zmija je mudrost, kornjača je dugovečnost, voda prodire svuda, sve pamti. Iz ovih slika formira se definicija crne boje - znanje i učenje, udubljenje u nepoznato.

Sada se nadam da je naše razumijevanje boja u kineskoj kulturi postalo ekspanzivnije. U drugom dijelu otkriva se simbolika boja u svakodnevnom životu.
No, bajka o kineskoj kulturi ne prestaje i da nas čekaju ukrasi, šare i nošnja.

Reference:
Boja u Kini.

Rođen sam i odrastao na jugu Burjatije, na samoj granici između Rusije i Mongolije, i nisam razmišljao o obliku očiju svojih sunarodnika dok me nisu pitali koje sam nacionalnosti! Nakon toga ni manje ni više zanimljivo pitanje o zašto azijati imaju uske oči? Stvarno, zašto?

Zašto Azijati imaju uske oči?

Ovaj oblik očiju se zove epicanthus- poseban fiziološki fenomen kada se nabora Gornji kapak prekriva suzni tuberkul. Kao što vidite, fiziološki, ovo je samo drugačija struktura oka, koja se, inače, nalazi ne samo među Azijatima, već i među nekim plemenima Afrike.

Prisustvo epikantusa kod jednog broja naroda još uvek nema naučno utemeljen odgovor; Proučavajući članke na internetu i intervjuirajući svoje prijatelje i poznanike, došao sam do zaključka da postoji mnoge verzije i objašnjenja porijekla ove karakteristike, koja se mogu podijeliti u nekoliko blokova:

  • vjerska verzija;
  • evolucijska verzija;
  • mitska verzija.

Religija u oblikovanju oblika očiju

Azijski narodi imaju parabolu o poreklu ljudi. Jednog dana, posle Bog je stvorio svijet i našu planetu, odlučio je da je naseli ljudima. Većina najbolji način kreacije su vajati figure ljudi od gline i spaljivati ​​ih. I Bog je počeo da radi.

zaslijepljen on smatra i stavite ih u rernu, ali nešto je odvuklo pažnju kreatora, i nije stigao da na vrijeme izvuče figure iz peći, a izgoreli su. Bog je poslao takve ljude Afrika.

zaslijepljen on je još uvijek akcijske figure i poslao ih u rernu, ali ovaj put ih je Bog prerano izvukao iz rerne i ispale su i figure bijela. Objavio kreator takvih ljudi u Evropu.

Treći put se Bog jako potrudio, pravio lica za figure sretan i nasmejanoči su već ispale kao rezultat ovoga, ali Bog je mislio da je to veoma lepo. Stavio ih je u pećnicu i zapalio umjereno. Ovako su ispali Azijati. Sa žutom kožom i uske oči.


Legende i mitovi u formiranju oblika očiju

Kinezi imaju legendu o tome rodonačelnik svih Azijata bio je mladić Yan-Di, ženinog sina i nebeski zmaj. Zmajevi su oduvijek bili simbol pobjede i života za Kineze, nije iznenađujuće što su u zoru civilizacije mnoge djevojke postale njihove žrtve. Jan-Di je, prema legendi, izgledao drugačije od običnih ljudi. Bio je moćniji, ljepši, a lice mu je bilo posebno... Imao je uske oči.


Uske oči su znak evolucije

Najrazumnija naučna verzija se pridržava te verzije evolucija. Azijati su narod koji živi u ogromnim stepama i pustinjama, gde uvek duvaju jaki vetrovi sa peskom. Stoga se nakon nekoliko hiljada godina pojavio epicanthus među narodima koji žive na ovim mjestima.

Postoji i mišljenje da oči sužene zbog stalnog žmirenja. Azija je istočna zemlja u kojoj sunce sija jače pri izlasku nego, na primjer, u Evropi. Zato je ova zaštitna reakcija ugrađena u njihov genski fond.


Inače, postoji i treća verzija. Pojava epikantusa povezana je sa niskim nosnim mostom i taloženjem masti u gornjem kapku. Poznato je da je epikantus sloj masti. Kod ljudi koji imaju dovoljno masnih naslaga, epikantus je uočljiviji nego kod drugih. Povećano taloženje masti na licu primjećuje se kod gotovo sve djece mongoloidne rase. Naučnici vjeruju da je povećano taloženje masti na licu kod djece povezano sa zaštita od smrzavanja i zaštita od suhe klime.

Postoji popularna zabluda da Kinezi imaju žutu boju kože.

Tipičan Kinez nije nimalo žuti od istog Francuza. Prilikom prvih kontakata Evropljana sa Dalekim istokom nije bilo govora o bilo kakvoj „žutoj rasi“. "Kao mi" - to je bio opis koji je dao eminentni putnik iz Italije Andrea Corsali, koji je posjetio Kinu davne 1515. godine.

Nekoliko godina kasnije, tajni savjetnik njemačkog cara Transilvana, uzimajući za osnovu priče portugalskih mornara, opisao je Kineze kao “ljude bijele puti, sa visokim nivoom društvene strukture... kao mi Nijemci.”

Prilikom podjele čovječanstva na rase u 18. vijeku pojavio se prvi pomen žute boje kože. Bila je potrebna srednja trka između crnaca na jugu i bijelaca na sjeveru. Tada su se prvi pojavili Indijci, a kasnije su Kinezi imenovani za "žute". U to vrijeme, knjiga profesora medicine I.F. Blumenbach. U njemu je govorio o "bijelskoj rasi" s bijelom kožom, mongolskoj sa žutom, američkoj "crvenoj kao bakar" i crnim Afrikancima.

Ova pogrešna shvatanja čovečanstva bila su mu tako lukavo nametnuta, točnije rečeno iz dela Ilfa i Petrova - "A onda je Ostap patio...". Za stolom, uzimajući za osnovu samo pretpostavke (na primjer, konstatovano je da Azijati češće obolijevaju od žutice - pa ostaju žuti do kraja života), cijelom čovječanstvu nametnuto je čisto subjektivno mišljenje.
Povrh svega, teoretičari koji su smislili ovu klasifikaciju nikada nisu vidjeli nikoga osim Evropljana.
Često je osnova njihovih pretpostavki bila percepcija samih Kineza.

„Činilo se da je žuti veo prebačen preko svih uspomena iz djetinjstva“, piše u svojim bilješkama posljednji kineski car Pu Yi „Glazirani crijep na krovovima kuća bio je žut, nosila na kojima su me nosili bila su žuta. Postava moje haljine i šešira, prekrivači... i tanjiri iz kojih sam jela i pila bili su žuti... Nije bilo ničega oko mene što nije imalo žutu nijansu."
Ova ljubav Kineza prema žutoj boji ("žuta reka" Jangcea, mitološki "žuti car", generalno sve veliko i duhovno bilo je žuto) kao da je nagnala evropske klasifikatore da izmisle takvu "žutu rasu", uprkos svim ovim teorijama, koža Kineza uopšte nije požutela.

Još jedna zabluda.

Svi Kinezi liče.

Supruga posljednjeg cara Pu Yija, jedinog vladara Kine koji se usudio napustiti zemlju i posjetiti Evropu, dijeli svoja sjećanja kako joj je bilo teško učestvovati na zvaničnim ceremonijama ili priređivati ​​prijeme samo iz razloga što je to bilo teško joj je razlikovati lica - posebno lica članova kraljevske porodice ili rođaka njemačkog cara.
Za Korejce ili Japance koji su prvi stigli u Evropu ili Novi svijet, ovaj problem se u početku također čini nerješivim.
Dakle, ovo je samo još jedna predrasuda i ništa više.

Velike zablude o čovečanstvu. 100 nepromjenjivih istina u koje su svi vjerovali u Sergeja Aleksandroviča Mazurkeviča

Žutoputi Kinez

Žutoputi Kinez

Sva sjećanja iz djetinjstva kao da imaju žuti veo. Glazirani crep na krovovima kuća su bili žuti, nosila na kojima sam nosila bila su žuta, podstava moje haljine i šešira, prekrivači... i tanjiri iz kojih sam jela i pila bili su žuti... Bilo je ništa oko mene što nije imalo žutu nijansu.

Posljednji kineski car Pu Yi

Desilo se da se ljudi koji pripadaju mongoloidnoj rasi zovu žutokoži. Nećemo govoriti o etici i političkoj korektnosti takvog pojma, samo ćemo razmotriti njegovu stvarnu komponentu. A to je takvo da se Kinezi, Japanci, Mongoli, Vijetnamci i drugi stanovnici Azije, nakon njihovog pažljivog pregleda, u doslovnom smislu riječi, ispostavi da nisu ništa žutiji od Rusa, Britanaca ili Francuza.

Ovdje bi valjalo podsjetiti da prvi Evropljani koji su se susreli s Kinezima nisu ništa prijavili o žutoj boji svoje kože. Naprotiv, u 16. veku, tajni savetnik nemačkog cara Transilvana ovako je opisao stanovnike Nebeskog carstva: „Ovo su beloputi ljudi sa veoma visokim nivoom društvene strukture - kao mi Nemci. Drugi Evropljanin bio je italijanski putnik Andrea Corsali, koji je posetio Kinu 1515. godine, gledajući u lokalno stanovništvo, uzviknuo: “Di nostra qualita!”, što u prijevodu znači “Kao mi!”

Široko rasprostranjenu zabludu o žutoputim Azijatima širom svijeta stvorila je nauka o foteljama iz 18. stoljeća. Tada su naučnici odlučili da podele čovečanstvo na rase. Sjeverni narodi su svrstani u bijelu rasu, južni narodi u crnu rasu, a pošto je bila potrebna srednja između ove dvije rase, u nju je uključeno stanovništvo Indije, a nešto kasnije i Kineze. Nazvali su je žutom jer je, prema tvorcima ove teorije, žuta boja nekako u sredini između bijele i crne. U to vrijeme, jedan od glavnih autoriteta u naučnoj zajednici bio je profesor medicine iz Getingena Johann Friedrich Blumenbach. Uporedio je boju kože američke rase sa bakrom, a mongolske rase sa zrelim klasovima pšenice, poput kuvane dunje ili sušene kore limuna. Osim toga, objasnio je da Azijati imaju žutu kožu jer često pate od žutice. Najzanimljivije je da, prema riječima savremenika, sam profesor nikada u životu nije vidio ni Indijca ni Kineza.

Još jedna, ne manje rasprostranjena zabluda o Azijatima je pripisivanje ne samo žute kože, već i uskih očiju i žmirenja. Međutim, mišljenje da su karakteristična fizička osobina Mongola, Japanaca, Kineza i drugih predstavnika mongoloidne rase takozvane kose oči nije tačno. Okarakterizirati ljude koji pripadaju ovoj rasi kao kosooke nije samo neetično, već je isto tako pogrešno kao i okarakterizirati ljude europske rase kao dugonosne, kao što, na primjer, vjeruju isti ljudi mongoloidnog tipa.

"Školjenje" Mongoloida je samo optička varka. Nastaje zbog činjenice da predstavnici mongoloidne rase imaju manje istaknut nos, dok bijelci obično mentalno "vežu" oči za nos. Kod mongoloida nos počinje niže, zbog čega nam se čini da su oči pomalo ukošene.

Ideja o Azijatima kao "uskookim" također se objašnjava optičkom iluzijom. Zapravo, sama očna duplja je čak i veća kod Mongoloida nego kod Kavkaza. Ali predstavnici mongoloidne rase imaju takozvani mongoloidni nabor gornjeg kapka, koji ispunjava "prazan" prostor orbite. Pošto smo navikli na drugačiji odnos veličina oka i orbite (i navikli smo da njegovu veličinu smatramo konstantnom), imamo iluziju da su oči mongoloida uže od očiju belaca.

Zanimljivo je da sami Azijati ne doživljavaju evropske oči tako šire. Ipak, Japanci, Kinezi, Korejci i drugi Mongoloidi, kada su prvi put otišli u Evropu ili Ameriku, imaju poteškoća da razlikuju bijelce. Tako supruga posljednjeg kineskog cara Pu Yija, jedinog vladara Kine koji je putovao van svoje zemlje i posjetio Evropu, u svojim memoarima piše kako joj je bilo teško da učestvuje u zvaničnim ceremonijama zbog činjenice da je bilo teško da razlikuje lica - na primjer, lica članova kraljevske porodice Engleske ili rođaka njemačkog cara.

Iz knjige Oružje velikih sila [Od koplja do atomske bombe (litre)] od Coggins Jacka

KINEZI Leži džin koji spava. Pusti ga da spava! Jer kad se probudi, svijet će se zatresti. Napoleon Bonaparte Istorija Kine, kao i istorija bilo koje druge zemlje, puna je legendi o vojnim pohodima, invazijama, građanski ratovi i ustanci. Jedan od najrasprostranjenijih

Iz knjige Travel in the Ussuri region. 1867-1869 autor Prževalski Nikolaj Mihajlovič

1. Kinezi Strano stanovništvo regije Ussuri predstavljaju četiri nacionalnosti: Kinezi, Golds, Orochs ili Taz, i, konačno, Koreanci. Počnimo redom. Od stranih plemena koja žive u regiji Ussuri, prvo mjesto po broju pripada

Iz knjige Monolog o sebi u Aziji autor Nikolaeva Marija Vladimirovna

Budizam i kineski kineski hramovi i hijeroglifi Kineski utjecaj je najočigledniji u muslimanskoj Maleziji, gdje kineski znakovi dupliraju skoro sva imena na natpisima, mnoga imena zvuče čisto kineski, a kineska lica su posvuda na ulici.

Iz knjige Alma-Ata neformalno (iza fasade azijskog komunizma) autor Bayanov Arsen

Kinezi radoholičar na Božić „I ovdje je Božić formalni praznik. Samo prilika da se odmorite od rutine i budete kod kuće. Kinezi i dalje rade. Od jutra do mraka. Ako radnici kantine imaju manje hrane za pripremu, šalju se na čišćenje ribnjaka i bazena,

Iz knjige Far Eastern Neighbours autor Ovčinnikov Vsevolod Vladimirovič

Kinezi pomeli tržište Kažu da je nedavno prošlo skoro pola veka otkako su kolekcionari počeli da se druže u nekadašnjem Parku kulture i razonode koji nosi ime proleterskog pisca Maksima Gorkog. I ovo je prilika da se prisjetimo ovog najvjerovatnije poznatog, imanja

Iz autorove knjige

Kinezi su po prirodi hidraulički inženjeri. Kao i Kineski zid, Veliki kineski kanal je jedna od najgrandioznijih građevina antike. Ovo je najranije u vremenu i

Iz autorove knjige

Kinezi i alkohol Kada, šta i koliko ljudi srednjeg kraljevstva piju? Piju li puno u Kini? U kojim slučajevima ličnog, poslovnog i društvenog života alkohol pomaže ljudima da pronađu zajednički jezik? Naravno, uz bilo kakve generalizacije koje se tiču ​​skoro milijardu i po ljudi,

Kineska civilizacija je jedna od najstarijih civilizacija na svetu i datira oko 4 hiljade godina unazad. Kada su ljudi lutali svijetom u malim plemenima, pljačkajući i uništavajući sve što im se nađe na putu zarad zarade, Kinezi su već stvarali, neumorno stvarajući, svoj svijet, kulturu i tradiciju.

Robovi su svakog dana mukotrpno gradili kuće svojih careva i orali zemlju pod užarenim suncem Nebeskog Carstva, od čega je njihova koža bila žućkasta, blago tamna i naborana.

Istorija „sindroma“ je započela od vremena kada su ljudi bili podeljeni na klase. bijelac"od kineskog:

Ako vam je koža tamna- to znači da pripadate klasi robova, što znači da je ovo karma koju morate nositi tokom svog života, prenoseći je s generacije na generaciju.

Ako vam je koža blijeda- ti si privilegovan, ti si jedan od miliona - ti si taj koji je pozvan da vlada i vlada.

Nije uzalud da su kineski carevi uvijek nosili dugu odjeću, odlazeći sunčeva svetlost priliku da se dive samo sopstvenom licu, i to tek kada ostave kišobrane kod kuće.

Evo odgovora na pitanje "kakav je on?" Kineska boja kože" ili " Zašto Kinezi imaju žutu kožu?«.

Vrijeme je neprestano letjelo, ropstvo je odavno prošlost, a običaji i temelji uspostavljeni hiljadama godina ostali su nepromijenjeni.

Kinezi, kada vide stranca, mogu mirno da priđu i umesto „Ni hao“, uzbuđeno kažu: „O Bože, kako si neverovatno lepa“. bijela koža! (iako mi je koža sasvim normalna, obična muška koža, ne idem u banje, čak ni pilinge). Neki će možda pitati recept za vaš uspjeh - na šta ja uvijek odgovorim: “Jedite još više ljute i pržene hrane i tada ćete definitivno zaboraviti na bijelu, čistu kožu.”

Čisto da shvatite, Kinezi jedu “la jiao” (ljutu papriku) uz sva svoja jela i, uz to, dodaju sve vrste umaka. Kao rezultat toga, veliki dio populacije doživljava problem akni.

Kinezi nose kišobrane po sunčanom vremenu.

Uglavnom se radi o djevojkama od 16 do 40 godina koje se trude da zadrže svoju "privilegiju" i budu bjelje od bjelkinje.

Ovdje želim da vam kažem da ćete nakon ljetne posjete jugu Kine i sami početi shvaćati cijelu suštinu suncobrana kao sredstva zaštite od sunca. Vrućina je toliko vruća da se asfalt topi, a na betonu možete pržiti jaja.

Biti u "trendu" neki " beli ljudi Kine“Kupovati puder za sebe je nepristojno, po mom mišljenju, bijela. Na ulici često možete sresti stanovnika Srednjeg kraljevstva kako bezbrižno šeta, čije lice kao da je prekriveno kremom za sunčanje. Lice mu je toliko bijelo da biste ga slučajno mogli zamijeniti za mimičara. Oni se mažu temelj ne samo devojke, već i momci, tako da se ni na koji način ne plašite. Osim toga, u svim kineskim radnjama uvijek ćete pronaći ogroman asortiman proizvoda za izbjeljivanje kože: pilinge i kreme, maske i losione, čarobne krpe i četke, a svi su, kao jedno, dizajnirani da vašu kožu učine bjeljom od bijele.

O odmaralištima

Prva stvar koju Kinezi uvek urade je da kupuju najskuplje kreme za sunčanje. Mažu ih jednu na drugu, valjda će ovako rezultat po njihovoj logici biti bolji.

Širom grada svaki treći bilbord reklamira kozmetičke salone koji nude da vaša koža izgleda kao koža stranaca (na slici je uvijek fotografija Kineskinje i stranca, da bude uvjerljivo).

Prije dolaska u Kinu, nikad nisam mogao pomisliti da Kinezi zapravo imaju takav kompleks kao što je boja kože. Ali dostiže takve razmjere da ponekad čak počnete razmišljati: „Momci, šta radite? Radujte se onome što vam je Bog dao.”