Uzvišeni Allah kaže:

“Loše žene su za loše muškarce, a loši muškarci su za loše žene, a dobre žene su za dobre muškarce, i dobri ljudi- Za dobre žene. Oni nisu uključeni u ono što (klevetnici) govore. Za njih postoji oprost i velikodušna opskrba" (24:26)

Ovo je ajet iz sure En-Nur (Svjetlo), koji je objavljen u Medini, 5. ili 6. po Hidžri, nakon pohoda na Bani al-Mustaliqa. Majka vjernika, Aiša, radijallahu anhu, koja je pratila Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, u ovom pohodu je oklevetana, ali ju je Allah potpuno opravdao i pokazao njenu nevinost.

Al-Hafiz Ibn Kesir je tumačenje ovog ajeta naslovio kao "Dostojanstvo Aiše jer je bila udata za najbolje ljude." On, Allah mu se smilovao, piše: “Loše žene su za loše muškarce, a loši muškarci su za loše žene, a dobre žene su za dobre muškarce, a dobri muškarci su za dobre žene.”

Ibn Abbas ra je rekao: “Loše riječi su za loše ljude, a loši ljudi su za loše riječi; dobre riječi za dobre ljude i dobre ljude za dobre riječi. Ovo je objavljeno u vezi sa Aišom, radijallahu anhu, i klevetnicima.”

Ovo mišljenje su također prenijeli Mudžahid, 'Ata, Sa'id ibn Jubair, al-Sha'bi, al-Hasan bin Abu al-Hasan al-Basri, Habib bin Abi Thabit i ad-Dahhak. Ibn Jarir je također preferirao ovo mišljenje.

On je to protumačio tako da su loše riječi prikladnije za loše ljude, a dobre riječi za dobre ljude. Više im odgovara ono što su licemjeri pripisali Aiši, radijallahu anhu. Aisha zaslužuje nevinost i neumiješanost u njihove poslove.

Allah kaže: “Oni nisu uključeni u ono što (klevetnici) govore”.

Abdurrahman bin Zeyd bin Aslam je rekao: “Loše žene su za loše muškarce, a loši muškarci su za loše žene, a dobre žene su za dobre muškarce, a dobri muškarci su za dobre žene.”

To se odnosi i na ono što su rekli. Allah ne bi učinio Aišu, radijallahu anhu, ženom Svoga Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da nije bila pobožna, jer je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, najbolji ljudi. Da je bila loša, onda ne bi bila prikladna žena za Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, ni prema Allahovom zakonu ni prema Njegovom Predodređenju.

Allah kaže: “Oni nisu uključeni u ono što (klevetnici) govore.”

To znači da su daleko od onoga što govore njihovi neprijatelji i klevetnici.

"Oni su predodređeni za oprost" zbog laži koje su se širile o njima.

"i velikodušna porcija" od Allaha u rajskim vrtovima.

Ovo je obećanje Aiši, radijallahu anhu, da će ona biti žena Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, u Džennetu.

Vidi Tefsir Ibn Kesir, suru En-Nur.

Šeik Abdurrahman al-Saadi je rekao: “Pokvareni muškarci i žene, kao i pokvarene riječi i djela, uvijek su svojstveni jedni drugima. Oni zaslužuju jedno drugo, međusobno su povezani i slični su jedno drugom. Ugledni muškarci i žene, kao i dobre riječi i djela, takođe pripadaju jedni drugima. Oni takođe zaslužuju jedno drugo, povezani su jedni s drugima i slični su jedni drugima.

Značenje ove odredbe je najšire i nema izuzetaka. A najupečatljivije potvrde njegove pravde su Božiji poslanici, a posebno poslanici jake volje, od kojih je najistaknutiji gospodar svih poslanika, prorok Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem. On je najbolji među ljudima, pa stoga samo najbolje i pravedne žene mogu biti njegove žene.

Što se tiče Aišinih optužbi za nevjerstvo, one su zapravo bile usmjerene protiv samog proroka Muhameda, sallallahu alejhi ve sellem, jer su upravo to tražili licemjeri.

Međutim, ona je bila žena Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i samo to ukazuje da je ona bila čista žena i da nije imala nikakve veze sa takvim opakim činom. A kako bi drugačije da je Aiša bila najdostojnija, najobrazovanija i najpravednija žena?!! Bila je miljenica poslanika Gospodara svjetova. Čak mu je poslana božanska objava kada je bio pod njenim velom, iako ostale žene Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, nisu dobile takvu čast.

Tada je Allah konačno razjasnio ovo pitanje i nije ostavio ni najmanju priliku da pobije istinu ili posumnja u nju. Uzvišeni nam je rekao da pravednici nisu uključeni u ono što klevetnici grade na njima. I ove riječi se prije svega odnose na Aišu, a potom i na sve vjernice koje su daleko od grijeha i o tome ni ne razmišljaju. Predodređeni su za oproštenje grijeha i velikodušne nebeske nagrade od Velikodušnog Gospodina.” Vidi Tafsir al-Saadi, strana 533.

Tagovi:

Sve informacije na ovoj stranici objavljuju se izvan okvira misionarske djelatnosti i namijenjene su isključivo muslimanima! Stavovi i mišljenja objavljeni u ovom članku su autorski i ne odražavaju nužno stavove i mišljenja administracije stranice

Opcije Slušajte originalni originalni tekst الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُولَئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ Translit Al- Kh abī thā tu Lil kh abī thī na Wa A l- Kh abī thūna Lil kh abī thā ti Wa ۖ Aţ -Ţayyibā tu Lilţţayyibī na Wa A ţ -Ţayyibū na Lilţţayyibā ti ۚ "Ū lā "ika Mubarra"ū na Mimm ā Yaqūlū na 2 Lahum Ma gh firatun Wa R izqun Kar ī mun Loše žene su za loše muškarce, a loši muškarci su za loše žene, a dobre žene su za dobre muškarce, a dobri muškarci su za dobre žene. Oni nisu uključeni u ono što klevetnici govore. Oni su predodređeni za oprost i velikodušno. I ove riječi se prije svega odnose na Aišu, a potom i na sve vjernice koje su daleko od grijeha i o tome ni ne razmišljaju. Oni su predodređeni za oprost grijeha i velikodušne nebeske nagrade od Velikodušnog Gospodara.]] Ibn Kathir.

Ibn Abbas je prokomentirao: “Glave riječi su za podle ljude, a podle su za podle riječi. Dobre riječi su za dobre ljude, a dobri ljudi zaslužuju dobre riječi. Ovaj ajet je objavljen u vezi s ljudima koji su klevetali Aišu.” Ovo prenose Mudžahid, Ata, Sa'id ibn Jubair, al-Sha'bi, al-Hasan ibn Abu al-Hasan al-Basri, Habib ibn Abu Thabit i ad-Dahhak. Isto mišljenje je preferirao Ibn Jarir (18/108). Takođe je prokomentarisao da loši govori bolje odgovaraju lošim ljudima, a loši ljudi lošijim govorima. dobri ljudi dostojnije dobrih govora, i dobri govori su pogodniji za njih. Licemjeri su dostojniji optužbi koje su iznijeli na račun Aiše, a Aiša je zauzvrat dostojna opravdanja i čistoće. Allah je o tome rekao: “Oni nisu uključeni u ono što govore (klevetnici).”

Abdur-Rahman ibn Zeyd ibn Aslam je rekao: “Loše žene su za loše muškarce, a loši muškarci su za loše žene, a dobre žene su za dobre muškarce, a dobri muškarci su za dobre žene.” I ovo takođe ima smisla, jer... Allah je stvorio Aišu (Neka je Allah zadovoljan s njom!) supruga Allahovog Poslanika (Neka ga Allah blagoslovi i pozdravi!) samo zato što je ona bila čista, a on čistiji od svih najčistijih ljudi. Da je loša, ne bi mu odgovarala ni prema šerijatskim normama ni prema Allahovom predodređenju.

"En-Nur" je sura medinskog porijekla. Njegovo ime je prevedeno na ruski kao "Svjetlo" (ili "Zraka"). Ukupno ima 64 stiha.

To se može nazvati skupom pravila za muslimane. Sura “Nur” počinje pričom o najvećem grijehu u islamu – preljubi. Kaže se da se društvo mora očistiti od ovog poroka.

Proširi opis sure

Štaviše, to je neprihvatljivo među vjernicima. Da bi uklonio iskušenje, Svemogući je stvorio kazne: odvojeno za muškarce i žene. Stihovi takođe sadrže pitanja.

Kako musliman treba da se ponaša kada se iznose lažne optužbe?

Nastavak je priča o pravilima ponašanja u tuđim kućama: pred kim se žena može pojaviti nepokrivena, a pred kim ne. Stvoritelj poziva na čednost.

U ovim ajetima su opisani i postupci vjernika i onih koji tvrdoglavo negiraju postojanje Jednog Allaha.

Sura nas podsjeća na potrebu poštovanja u porodici. Kakvo bi trebalo da se ponašaju roditelji, djeca ili kome je dozvoljeno da muškarac sjedi za stolom?

Odgovore na ova pitanja možete pronaći u suri “Svjetlost”. Na kraju su dati moralnih kvaliteta Muslimani Detaljno opisuje šta vjernik treba da bude.

VIDEO SA ČITANJEM SURE “En-Nur”

AUDIO SNIMAK SURE "En-Nur"

TEKST SURE “En-Nur” NA ARAPSKOM, TRANSKRIPCIJA I PREVOD NA RUSKI

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

Bismillahir-Rahmanir-Rahiim

U ime Allaha, Milostivog i Milostivog!

سُورَةٌ أَنزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَأَنزَلْنَا فِيهَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لَّعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ

Suratun anzalnaha wa faradnaha wa anzalna fiha Ayatim-Bayyinatil-la'allakum tazakkarun

Ovo je sura koju smo Mi objavili i učinili je zakonom. U njemu smo poslali jasne znakove, da ga zapamtite kao upozorenje.

الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ

Azzaniyatu uazzani fazlidu kulla uakhidim-min-huma mi-ata jaldah; ua la tahuzkum-bihima ra-fa-tun fi Dini-LLahi in-kuntum tu-minuna bi-LLahi wal Yau-mil-Ahir; ualyash-had-'azabakhuma taifatum-minal-Mu-minin

Preljubnica i preljubnik - bičujte svakog od njih sto puta. Neka vas sažaljenje prema njima ne obuzme radi Allahove vjere, ako vjerujete u Allaha i u Sudnji dan. I neka grupa vjernika bude svjedok njihove kazne.

الزَّانِي لَا يَنكِحُ إلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ

Azzani la yankihu illa zaniyatan au mushrikah; uazzaniyyatu la yankiha illa zanin au mushrik; wa hurrima zalika 'alal-mu-minin

Preljubnik se ženi samo preljubnicom ili mnogobošcem, a samo preljubnik ili mnogobošca ženi preljubnicu. Ovo je zabranjeno vjernicima.

وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ

Wallazina yarmunalmukh-sanati sum lam yatu bi-arba-'ati shuhada-a fazhli-duhum samanina zhadatau-ua la takba-lu lahum shaha-datan abada; ua ula-ika humul-fasikun

Oni koji optužuju čedne žene i ne dovedu četiri svjedoka, bičuju ih osamdeset puta i nikada ne prihvataju njihovo svjedočenje, jer su zli,

إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِن بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

Illalazina tabu mimba’-di zalika wa aslahu; Fainna-LLaha Gafurur-Rahim

osim onih od njih koji su se nakon toga pokajali i počeli pravedno postupati. Zaista, Allah prašta i samilostan je.

وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُن لَّهُمْ شُهَدَاء إِلَّا أَنفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ

Wallazina yarmuna azuazhahum wa lam yakul-lahum shuhada-u illa anfusukhum fa-shahadatu ahadihim arba-'u shahadatim-bi-LLahi innahu laminas-sadikin

A svjedočenje svakog od onih koji optužuju svoje žene za preljubu, a nemaju svjedoka osim njih samih, bit će četiri Allahova svjedočenja da on govori istinu,

وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِن كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ

Wal-khamisatu anna la'nata-LLahi alejhi in-kana minal-kazibin

a peti je da će Allahovo prokletstvo pasti na njega ako laže.

وَيَدْرَأُ عَنْهَا الْعَذَابَ أَنْ تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ

Wa yadra-u 'ankhal-'az aba an-tash-hada arba-'a shaha-datim-bi-LLahi innahu la-minal-kazibin

Kazna će je biti izbjegnuta ako donese četiri Allahova svjedočanstva da on laže,

وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِن كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ

Wal-khamisata anna gada-ba-LLahi alejha inkana minas-sadikin

a peto je da će Allahov gnjev pasti na nju ako govori istinu.

وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ حَكِيمٌ

Wa lau la fadlu-LLahi alejkum wa rahmatuhu wa anna-LLaha Tauwabun Hakim

Da nije bilo milosti i milosti Allaha prema vama i da Allah nije prihvatio pokajanje i mudar, onda bi lažovi pretrpjeli brzu kaznu.

إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ

Innallazina zha-u bil-ifki ’usbatum-minkum; la tahsabuhu sharral-lakum; bal huua khairul lakum; li-kul-lim-ri-im-minkhum-maktasaba minal-ism, wallazi taualla kibrahu minhum lahu 'aza-bun-'azim

Oni koji su oklevetali majku vjernika Aišu su grupa vas samih. Ne smatraj to lošim za tebe. Naprotiv, dobro je za vas. Svaki od njih će primiti grijeh koji je zaradio. A onaj među njima koji je uzeo na sebe većinu ovoga je predodređen za velike muke.

لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ

Lau la od sami'-tumuhu zannal-Mu-minuna wal-Mu-minatu bi-anfusihim hairau-ua kalu haza ifkum-mubin

Zašto, kada ste ovo čuli, vjernici i žene nisu pomislili dobro o sebi i rekli: “Ovo je očigledna kleveta”?

لَوْلَا جَاؤُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاء فَأُوْلَئِكَ عِندَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ

Lau la zha-u alejhi bi-arba-'ati shuhada? Fa-iz lam yatu bish-shukha-da-i fa-ulaika ’inda-LLahi humul-kasibun

Zašto nisu doveli četiri svjedoka da to potvrde? Ako nisu doveli svjedoke, onda su pred Allahom lažovi.

وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ

Wa lau la fadlu-LLahi alejkum wa rahmatuhu fiddu-nya wal-Akhirati lamasakum fi ma afadtum fihi 'azabun 'azim

Da nije bilo milosti i milosti Allaha prema vama na ovom i na onom svijetu, tada bi vas dotakla velika muka za vaše dugačke govore.

إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُم مَّا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ

Od talakkaunahu bi-alsinati-kum ua takuluna biafuahikum-ma laysa lakum-bihi 'ilmuu-ua tahsabuna-hu hayinau-ua huua 'inda-LLahi 'azim

Jezikom širite laž i usnama govorite ono o čemu ne znate, a smatrate da je taj čin beznačajan, iako je pred Allahom veliki grijeh.

وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُم مَّا يَكُونُ لَنَا أَن نَّتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ

Ua lau la iz sami'-tumuhu kultum-ma yakunu lana an-nataqallama bi-haza; Subhanaka haza buktanun 'azim

Zašto, kada ste to čuli, niste rekli: “Ne priliči nam da govorimo takve stvari” i to je velika kleveta!

يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَن تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ

Ya-'izukumu-LLahu an-ta'udu li-mislihi abadan in-kuntum-Mu-minin

Allah vam nalaže da nikada ne ponovite tako nešto ako ste vjernici.

وَيُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

Wa yu-bayinu-LLahu lakumul-Ayat; wa-llahu 'alimun Hakim

Allah vam razjašnjava znakove. Allah zna, mudar.

إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ

Innallazina yuhibbuna an-tashi-'al fahishatu fillazina amanu lahum 'aza-bun alimun-fiddu-nya wal-Ahirah; wa-LLahu ya'-lamu wa antum la ta'-lamun

Zaista, oni koji vole da se vjernicima širi gad su predodređeni za bolnu patnju na ovom i na onom svijetu. Allah zna, ali vi ne znate.

وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّه رَؤُوفٌ رَحِيمٌ

Wa lau la fadlu-LLahi alejkum wa rahmatuhu wa anna-LLaha Ra-ufur-Rahim

Da nije bilo milosti i milosti Allaha prema vama i da Allah nije samilostan i milostiv, onda bi grešnici pretrpjeli brzu kaznu.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَن يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَا مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَن يَشَاء وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

Ya-ayyuhallazina amanu la tattabi-'u hu-tuuatish-Shaitan; ua may-yatabi’ hutuuatish-Shaitani fa-innahu ya-muru bil-fahsha-i walmunkar; wa lau la fadlu-LLahi alejkum wa rahmatuhu ma zaka min-kum-min ahadin abadau-ua lakinna-LLaha yuzakki may-yasha; wa-Llahu Sami-'un 'alim

O vi koji vjerujete! Ne slijedite Sotonine stope. A ako neko krene stopama Sotone, onda on poziva na odvratnost i osudu. A da nije bilo milosti i milosti Allaha prema vama, niko od vas nikada ne bi bio očišćen. Međutim, Allah čisti koga hoće. Allah je Onaj koji čuje, Zna.

وَلَا يَأْتَلِ أُوْلُوا الْفَضْلِ مِنكُمْ وَالسَّعَةِ أَن يُؤْتُوا أُوْلِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

Ua la ya-tali ulul-fadli minkum wassa-'ati ay-yu-tu ulil-kurba wal-masa-kina wal-Muhazhirina fi Sa-bili-LLah; wal-ya'fu wal yas-fahu. Ala tuhibbuna ay-yagfira-LLahu lakum? Wa-llahu Gafurur-Rahim

Neka se oni koji među vama imaju zasluga i bogatstva ne zakunu da neće pomoći rodbini, siromašnima i migrantima na Allahovom putu. Neka oproste i budu popustljivi. Zar ne želiš da ti Allah oprosti? Allah prašta, samilostan je.

إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ

Innallaz-ina yarmunal-muhsanatil-gafilatil-Muminati lu-'inu fiddunya wal-Ahirah; wa lahum 'azabun 'azim

Zaista, oni koji optužuju čedne vjernice koje ni ne pomišljaju na grijeh bit će prokleti na ovom i na onom svijetu! Čekaju im se velike muke

يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ

Yauma tesh-hadu alejhim alsinatukhum wa aidhim wa arzhulukhum-bima kanu ya'-malun

onog dana kada će njihovi jezici, ruke i noge svjedočiti protiv njih o onome što su učinili.

يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ

Yauma isiy-yuuuaffhimu-LLahu dinahumul-hakka wa ya'-lamuna anna-LLaha Huual-Hakkul-Mubin

Toga dana Allah će ih u potpunosti nagraditi prema njihovom istinitom izvještaju, i oni će znati da je Allah objavljena Istina.

الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُوْلَئِكَ مُبَرَّؤُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ

Al-habisatu lil-habisina wal-habisuna lil-habisat; uat-tayyibatu littayyibina uat-tayyibuna littayyibat; ula-ika mu-barra-una mimma yaku-lun; lahum-magfi-ratuu-ua rizkun karim

Loše žene su za loše muškarce, a loši muškarci su za loše žene, i dobre žene su za dobre muškarce, a dobri muškarci su za dobre žene. Oni nisu uključeni u ono što (klevetnici) govore. Oni su predodređeni za oprost i velikodušno.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ

Ya-ayyuhallazina amanu la tadhulu buyutan gaira buyuti-kum hatta tasta-nisu wa tusallimu 'ala akhliha; zalikum khairullakum la-'allakum tazakkarun

O vi koji vjerujete! Ne ulazite u tuđe kuće dok ne zatražite dozvolu i ne dočekate mirom njihove stanovnike. Bolje je za tebe. Možda ćete se sjetiti pouke.

فَإِن لَّمْ تَجِدُوا فِيهَا أَحَدًا فَلَا تَدْخُلُوهَا حَتَّى يُؤْذَنَ لَكُمْ وَإِن قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أَزْكَى لَكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ

Fa-illam tazhidu fiha ahadan fala tadhulukha hatta yu-zana lakum; ua in-kila lakumur-zhi-'u farzhi-'u huua azka lakum; wa-Llahu bima ta'-maluna 'alim

Ako ne nađete nikoga u njima, nemojte ulaziti dok vam ne dozvole. Ako vam kažu: "Odlazi!" - onda idi. Biće ti čistije. Zaista, Allah je svjestan onoga što radite.

لَّيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ مَسْكُونَةٍ فِيهَا مَتَاعٌ لَّكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ

Laisa alejkum zhunahun an tadhulu buyutan gayra maskunatin-fiha mata-’ullakum; wa-LLahu ya'-lamu ma tubduna wa ma taktu-mun

Nemate grijeha ako uđete u nenaseljene (koje nisu u vlasništvu određene osobe) kuće koje možete koristiti bez dozvole. Allah zna šta otkrivate, a šta skrivate.

قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ

Kul-lil-Mu-minina yaguddu min absarihim wa yahfazu furuzhahum; zalika azka la hum; inna-LLaha habirum-bima yasna-'un

Recite muškarcima koji vjeruju da spuste pogled i zaštite svoje genitalije. Biće im čistije. Zaista, Allah zna šta oni rade.

وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

Wa kul-lil-Mu-minati yagdudna min absarihinna wa yahfazna furuzhahunna wa la yubdina zinatahunna illa ma zahara minha wal-yad-ribna bihumurihinna 'ala jubihinn; ua la yubdina zinatahunna illa libu-'ula-tihinna au abaihinna au aba-i bu'ulatihinna au abna-ihinna au ab-na-i bu-'ulatihinna au ihuanihinna au bani ihuanihinna au bani ahauatihinna au nisa-ihinna au nisa-ihinna -hunna auittabi-'ina gairi ulil-irbati minar-rizhali auittyflillazina lam yazkharu 'ala 'auratin-nisa; ua la yadribna bi-arzhulihinna liyu'-lama ma yuhfina min-zinatihinn. Ua tubu ila-LLahi zhami-'an ayukhal-Mu-minuna la'allakum shoeshun

Recite ženama vjernicama da spuste pogled i zaštite svoje genitalije. Neka ne pokazuju svoje ukrase, osim onih koje se vide, i neka pokrivaju dekoltea svojim velom i ne pokazuju svoju ljepotu nikome osim svojim muževima, ili svojim očevima, ili svojim svekrovima, ili njihovi sinovi, ili sinovi njihovih muževa, ili njihova braća, ili sinovi njihove braće, ili sinovi njihovih sestara, ili njihove žene, ili robovi koje su posjedovale njihove desne ruke, ili sluge među ljudima lišenim požude, ili. djeca koja nisu shvaćala golotinju žena; i neka ne kucaju nogama, pokazujući ukrase koje skrivaju. O vjernici! Okrenite se Allahu u pokajanju svi zajedno, možda ćete uspjeti.

وَأَنكِحُوا الْأَيَامَى مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِن يَكُونُوا فُقَرَاء يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ

Wa ankihu-ayama minkum wassalihina min 'ibadikum wa ima-ikum; iy-yakunu fukara-a yugnihumu-LLahu min-fadlih; wa-LLahu Wasi'un 'alim

Udružite u brak one od vas koji ste neoženjeni i pravedne među svojim muškim i ženskim slugama. Ako su siromašni, Allah će ih obogatiti svojom milošću. Allah je Sveobuhvatni, Sveznajući.

وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّى يُغْنِيَهُمْ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَالَّذِينَ يَبْتَغُونَ الْكِتَابَ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا وَآتُوهُم مِّن مَّالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاء إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا لِّتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَن يُكْرِههُّنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِن بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

Wal-yasta'-fifillazina la yazhiduna nikahan hatta yugniyahumu-LLahu min-fadlih. Wallazina yabtagunal-Kitaba mimma malakat ay-manukum fa-katibuhum in 'alimtum fihim hairau-ua atuhummim-mali-LLahil-lazi atakum. Wala tukri-hu fatayatikum 'alal-bi-ga-i in aradna tahassunal-litabtagu 'aradal-hayatiddunya. Ua may-yukrikh-hunna fa-inna-LLaha mim-ba'-di ik-rahikhinna Gafurur-Rahim

Neka oni kojima je nemoguće da se vjenčaju ostanu u celibatu dok ih Allah ne obogati Svojom milošću. Ako robovi koje su zarobile vaše desne ruke žele da dobiju pismo o iznosu otkupnine, dajte im takvo pismo ako ste u njima našli dobre osobine i dajte ih od Allahovog imanja koje vam je dao . Ne prisiljavajte svoje robinje na blud kako bi stekle kvarljivu robu. svjetski život ako žele da ostanu u celibatu. Ako ih neko prisili na to, Allah će, nakon što ih natjera, oprostiti i samilostan.

وَلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ آيَاتٍ مُّبَيِّنَاتٍ وَمَثَلًا مِّنَ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكُمْ وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ

Wa lakad anzalna ilaikum ayateem-mubayinatiu-wa masalam-minalazina halau min-kablikum wa mau'izatal-lil-Muttakin

Već smo vam spustili jasne znakove, i parabolu o onima koji su prošli prije vas, i pouku za bogobojazne.

اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ

A-LLahu Nurus-samauati wal-ard. Masalu Nurihi ka-Mishkatin-fiha Misbah; Al-Misbahu fi Zuzha-jah; azzuzhazhatu ka-annaha kaukabun dur-riyyuy-yukadu min Shajaratim-mubara-katin-Zaytunatil-la Sharkiy-yatiu-ua la Garbiyati-yakadu Zaytuha yudy-u ua lau lam tamsas-hu nar; Nu-run 'ala Nur! Yahdi-LLahu li-Nurihi may-yasha; ua yadribu-LLahul-amsala linnas; wa-llahu bikulli shai-in 'alim

Allah je svjetlost neba i zemlje. Njegova svjetlost u duši vjernika je poput niše u kojoj je postavljena kandila. Lampa je zatvorena u staklo, a staklo je poput biserne zvijezde. Pali se od blagoslovljene masline, koja se ne prostire ni na istok ni na zapad. Njegovo ulje je spremno da sija čak i bez kontakta sa vatrom. Jedno svjetlo na drugom! Allah upućuje koga On hoće ka svom svjetlu. Allah daje prispodobe ljudima, a Allah sve zna.

فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ

Fi buyutin azina-LLahu an-turfa'a wa yuzkara fihas-muhu yusabbihu lahu fiha bilguduuui wal-asal

U kućama koje je Allah dozvolio da se podignu, njegovo ime se pamti. On se u njima slavi ujutro i prije zalaska sunca

رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ

Rizhalul-la tulhihim tijaratu-wa la bay'un 'an-zikri-LLahi wa ikamis-Salati wa ita-iz-Zakati-yaha-funa Yauman-tataqallabu fihil-kulubu wal-absaru

ljudi koje ni trgovina ni prodaja ne odvraćaju od spominjanja Allaha, klanjanja namaza i plaćanja zekata. Plaše se dana kada će se srca i oči okrenuti naopačke,

لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ

Liyazhziya-humu-LLahu ahsana ma 'amilu wa yazidahum-min-fadlih; wa-LLahu yarzuku may-yasha-u bigairi hisab

tako da će ih Allah nagraditi najboljim od onoga što su učinili (ili boljim od onoga što su učinili; ili na najbolji mogući način za ono što su činili) i umnožili ga prema Njegovoj milosti. Allah daje kome hoće bez ikakvih proračuna.

وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاء حَتَّى إِذَا جَاءهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا وَوَجَدَ اللَّهَ عِندَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ

Wallazina kafaru a'malu-hum ka-sarabim-bi-ki'atiy-yahsabuhuz-zam-anu ma-a; hatta isa jaahu lam yazhidhu shay-au-ua uazhada-LLaha 'indahu fauaffahu hisabah; wa-LLahu Sari'ul-hisab

A djela nevjernika su kao izmaglica u pustinji, koju žedan zamijeni za vodu. Kada mu priđe, ne nalazi ništa. On nalazi Allaha blizu sebe, koji ga u potpunosti nagrađuje prema njegovom računu. Allah je brz u proračunima.

أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُّجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِن نُّورٍ

Au kazulumatin fi bahrilluzhiyyyyagshahu mauzhummin-fauqihi mau-zhum-min-fauqi-hi sahab; zulumatum-ba'duha fauka ba'd; isa ahraja yadahu lam yakad yara-ha! Wa mal-lam yazh-'ali-LLahu lahu nu-ran-fama lahu min-nur

Ili su kao tama u morskim dubinama. Prekriva ga talas, iznad kojeg je drugi talas, iznad kojeg je oblak. Jedna tama na drugu! Ako ispruži ruku, neće je vidjeti. Kome Allah nije dao svjetlost, svjetlosti neće biti.

أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ

Alam tara anna-LLaha yusabbihu lahu manfissama-uati wal-ardy uattayru saffat? Kullun-kad 'alima salahu wa tesbihah. Wa-llahu 'alimumbima yaf'alun

Zar nisi vidio da Allaha slave oni na nebesima i na Zemlji, kao i ptice raširenih krila? Svako zna svoju molitvu i svoju doksologiju. Allah zna šta oni rade.

وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ

Uali-LLahi mulkus-samauati wal-ard! Ua ila-LLakhil-masyr

Allahu pripada vlast na nebesima i na Zemlji, a Allah ima dolazak.

أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي سَحَابًا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكَامًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاء مِن جِبَالٍ فِيهَا مِن بَرَدٍ فَيُصِيبُ بِهِ مَن يَشَاء وَيَصْرِفُهُ عَن مَّن يَشَاء يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالْأَبْصَارِ

Alam tara anna-LLaha yuuzhi sahaban sum yu-al-lifu baynahu sum yaj-'aluhu ruman-fataral-wadka yahruzhu min hilalih. Wa yunazzilu minas-sama-i min jibalin fiha mim-baradin fayusybu bihi may-yashau wa yasrifukhu 'am-may-yasha. Yakadu sana barkihi yazhabu bil-absar

Zar ne vidiš da Allah tjera oblake, pa ih sjedinjuje, pa ih pretvara u gomilu oblaka, i vidiš kako kiša lije iz njegovih pukotina. On ruši grad sa planina koje su na nebu. Udara njome koga hoće, i odbija ga od koga hoće. Sjaj njihovih munja spreman je da vam oduzme vid.

يُقَلِّبُ اللَّهُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِّأُوْلِي الْأَبْصَارِ

Yukallibu-LLahul-layla uannahar; inna fi zalika la'ibratalli-ulil-absar

Allah izmjenjuje dan i noć. Zaista, ovo je lekcija za one koji imaju vid.

وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِن مَّاء فَمِنْهُم مَّن يَمْشِي عَلَى بَطْنِهِ وَمِنْهُم مَّن يَمْشِي عَلَى رِجْلَيْنِ وَمِنْهُم مَّن يَمْشِي عَلَى أَرْبَعٍ يَخْلُقُ اللَّهُ مَا يَشَاء إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

Wa-llahu halaka kulla dabbatim-mim-ma; faminkhum-may-yamshi 'ala batnih; ua minhum-may-yamshi 'ala rizhline; ua minhum-may-yamshi 'ala arba'. Yahluku-LLahu ma yasha; inna-LLaha 'ala kulli shay-in Kadir

Allah je stvorio sva živa bića od vode. Među njima ima onih koji puze na trbuhu, onih koji hodaju na dvije noge i onih koji hodaju na četiri. Allah stvara šta hoće. Zaista, Allah je sposoban za sve.

لَقَدْ أَنزَلْنَا آيَاتٍ مُّبَيِّنَاتٍ وَاللَّهُ يَهْدِي مَن يَشَاء إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ

Lakad anzalna Ayatim-mubayinat; wa-LLahu yahdi may-yashau ila Syratym-Mus-takim

Mi smo već spustili jasne znakove, a Allah upućuje koga hoće na pravi put.

وَيَقُولُونَ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالرَّسُولِ وَأَطَعْنَا ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِّنْهُم مِّن بَعْدِ ذَلِكَ وَمَا أُوْلَئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ

Wa yakuluna amanna bi-LLahi wa bir-Rasuli wa ata'-na sum yatawallah fari-kum-minhum-mim-ba'-di zalik; ua ma ula-ika bil-Mu-minin

Oni (licemjeri) kažu: “Vjerujemo u Allaha i Poslanika i pokoravamo se.” Ali nakon ovoga, dio njih se okreće i nisu vjernici.

وَإِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُم مُّعْرِضُونَ

Wa isa du'u ila-LLahi wa Rasulihi li-yahkuma baynahum iza farikum-mi-nkhummu'-ridun

Kada su pozvani Allahu i Njegovom Poslaniku da im sude, neki od njih se okrenu.

وَإِن يَكُن لَّهُمُ الْحَقُّ يَأْتُوا إِلَيْهِ مُذْعِنِينَ

Ua iy-yakul-lahumul-hakku ya-tu ilayhi muz'inin

Da su bili u pravu, poslušno bi mu došli.

أَفِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ أَمِ ارْتَابُوا أَمْ يَخَافُونَ أَن يَحِيفَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَرَسُولُهُ بَلْ أُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ

Afi kulubihim-m-aradun amirtabu am yahafuna ay-yahifa-LLahu alejhim ve Resuluh? Lopta ula-ika humuz-zalimun

Jesu li njihova srca pogođena bolešću? Ili sumnjaju u to? Ili se boje da će im Allah i Njegov Poslanik nepravedno suditi? Oh ne! Oni sami postupaju nepravedno!

إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَن يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

Innama kana kaulal-Mu-minina iza du-'u ila-LLahi ua Rasulihi liyahkuma baynahum ay-yaku-lu Sami'-na ua ata'-na; ua ula-ika humul-Mufli-hun

Kada su vjernici pozvani Allahu i Njegovom Poslaniku da im sude, oni kažu: “Mi slušamo i pokoravamo se!” Oni su ti koji uspijevaju.

وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ اللَّهَ وَيَتَّقْهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ

Wa may-yuty-'i-LLaha wa Rasulahu wa yahsha-LLaha wa yattakhi fa-ula-ika humul-Fa-izun

Oni koji se pokoravaju Allahu i Njegovom Poslaniku, boje se Allaha i čine bogobojaznost, postigli su uspjeh.

وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِنْ أَمَرْتَهُمْ لَيَخْرُجُنَّ قُل لَّا تُقْسِمُوا طَاعَةٌ مَّعْرُوفَةٌ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ

Wa aksamu bi-LLahi jahda aimanihim la-in amartahum layahruzhunn. Kul la tuksimu; ta-'atum-ma'-ru-fah; inna-LLaha habirum-bima-ta’-malun

Oni (licemjeri) polažu najveće zakletve u ime Allaha da bi, da si im naredio, sigurno krenuli u pohod. Reci: „Takva pokornost je poznata, zaista, Allah zna šta radite!“

قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّوا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُم مَّا حُمِّلْتُمْ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ

Kul aty-'u-LLaha wa aty'ur-Rasul; fa-in-taual-lau fainnama alejhi ma hummila ve alejkum-ma hummiltum. Ua in tuty-'uhu takhtadu. Wa ma 'alar-Rasuli illal-Balagul-mubin

Reci: “Pokoravajte se Allahu i pokoravajte se Poslaniku.” Ako se okrenete, onda je on odgovoran za ono što mu je povjereno, a vi ste odgovorni za ono što vam je povjereno. Ali ako mu se pokoriš, slijedit ćeš pravi put. Poslaniku je povjeren samo jasan prijenos objave.

وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ

Wa-'ada-LLahullazina amanu minkum wa 'amilus-salihati layastah-lifannahum fil-ardy kamastah-lafal-lazina min kablihim; wa layumakkinanna lahum dinahumullazir-tada lahum wa layubaddi-lanna-hum-mim-ba'-di haufihim amna; Ya'-budunani la yushrikuna bi shay-a. Ua man kafara ba'-da zalika fa-ula-ika hu-mulfasikun

Allah je obećao onima od vas koji vjeruju i čine dobra djela da će ih sigurno učiniti upraviteljima na Zemlji, kao što je one koji su bili prije njih učinio namjesnicima. On će im sigurno dati priliku da prakticiraju svoju vjeru, koju im je On odobrio, a njihov strah će zamijeniti sigurnošću. Oni Me obožavaju i ne povezuju sa Mnom partnere. Oni koji nakon ovoga odbijaju vjerovati su zli.

Ya-ayyuhallazina ama-nu liyasta-zinkumullazina malakat aymanukum wallazina lam yablugul-huluma minkum salasa marrat; min-kabli Salatil-fazhri wa hina tada-'una siyabakum-minaz-zahirati wa mim-ba'-di sa-latil-'isha; salasu 'auratil-lakum; Lejsa alejkum ve la alejhim zhunahum-ba'-dahunn; tauuafuna 'alai-kum ba'-dukum 'ala ba'd; kazalika yubayinu-LLahu la-kumul-Ayat; wa-llahu 'alimun Hakim

O vi koji vjerujete! Neka robovi koje su opsjednule tvoje desne ruke i oni koji nisu dostigli pubertet traže od tebe dopuštenje da uđu u odaje u tri navrata: prije zora namaza, kad se skineš u podne i poslije akšam namaza. . Evo tri puta golotinje za vas. Nema grijeha ni vama ni njima za ulazak bez dozvole, osim u ovim slučajevima, jer ste u posjeti jedni drugima. Tako vam Allah razjašnjava znakove. Allah zna, mudar.

Laysa 'alal-a'-ma harajuu-ua la 'alal-a'razhi harajuu-ua la 'alal-marids harajuu-ua la 'ala anfusikum an-ta-kulu mim-buyutikum au buyuti aba-ikum au buyuti um buyuti ihuanikum au buyuti ahauatikum au buyuti a'-mamikum au buyuti 'ammakum au buyuti ahualikum au buyuti rolikum au ma malaktum-mafatihahu au sadikum; Laysa alejkum zhunakhun an-ta-kulu zhami-'an au ashtata. Fa-iza dahaltum-buyutan fasalli-mu 'ala anfusikum tahiyatam-min 'indillahi mubarakatan tayyibah. Kazalika yubayy-inullahu lakumul-Ayati la'allakum ta'-kilun

Neće biti grijeh za slijepe, neće biti grijeh za hrome, neće biti grijeh za bolesne, a neće biti grijeh za sebe ako jedete u svojim kućama, ili u kućama vaših očeva, ili u kućama vaših majki, ili u kućama vaše braće, ili u kućama vaših sestara, ili u kućama vaših ujaka, ili kućama vaših tetaka po ocu, ili kućama vaše majke stričevi, ili kuće vaših tetaka po majci, ili one kuće čiji su ključevi u vašem vlasništvu, ili u kući vašeg prijatelja. Neće vam biti grijeh ako jedete zajedno ili odvojeno. Kada ulazite u kuće, pozdravljajte se (jedni druge) pozdravom od Allaha, blagoslovljen, dobar. Tako vam Allah razjašnjava znakove, da biste razumjeli.

إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِذَا كَانُوا مَعَهُ عَلَى أَمْرٍ جَامِعٍ لَمْ يَذْهَبُوا حَتَّى يَسْتَأْذِنُوهُ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ فَإِذَا اسْتَأْذَنُوكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَن لِّمَن شِئْتَ مِنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمُ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

Innamal-Mu-minunallazina amanu bi-LLahi wa Rasulihi wa isa kanu ma'ahu 'ala amrin-jami-'illam yazhabu hatta yasta-zinukh; innallazina yas-ta zinunaka ula-ikallazina yuminuna bi-LLahi wa Rasulih; fa-isasta-zanuka liba'dy shanihim fazal-liman-shi-ta minhum wasaghfir lahumu-LLah; Inna-LLaha Gafurur-Rahim

Vjernici su samo oni koji vjeruju u Allaha i Njegovog Poslanika. Kada su u njegovoj blizini oko neke zajedničke stvari, ne odlaze dok ne zatraže njegovu dozvolu. Zaista, oni koji traže tvoju dozvolu su istinski vjernici u Allaha i Njegovog Poslanika. Ako od tebe zatraže dopuštenje u vezi s nekim svojim poslom, onda daj dozvolu kome želiš i zamoli Allaha da im oprosti. Zaista, Allah prašta i samilostan je.

Ala inna li-LLahi ma fissa-mauati wal-ard. Kad ya'lamu ma antum alejh; ua yauma yurzha-'una ilayhi fayunabbi-uhum-bima 'amilu. Wa-llahu bikulli shai-in 'alim

Zaista, Allahovo je ono što je na nebesima i na Zemlji. On zna vašu situaciju i dan kada će mu oni biti vraćeni. On će im reći šta su uradili. Allah sve zna.

Jedan brat me je zamolio da napišem članak o tome kako se žena pokorava svom mužu. Šta bih ja, kao psiholog, mogao čuti u ovom zahtjevu, ako ne strepnju za svoj lični život? Možda ne bih pridavao značaj ovoj temi da naknadno na internetu nisam naišao na rasprave na temu prava muškaraca i žena, žena i muževa. I ono što je zaista bilo zanimljivo je da su muškarci aktivnije učestvovali od žena. Iako je do sada tema poštivanja prava bila najrelevantnija i najbolnija za žene. Da, vjerovatno su došla vremena kada su muškarci više zabrinuti za svoja prava nego žene.

Svako bi volio da drugi poštuju njihova prava. I svako reguliše ovaj deo života na svoj način. Neki riječima, neki snagom, neki mudrošću. U svakom slučaju, ideja je da se promeni svet oko nas Bez promjene sebe, čini se da je osuđen na neuspjeh. Jedan pametan čovek rekao: "Ako želiš da promeniš svet, očisti svoju sobu." Ovo je logika života: ako želite pozitivne promjene, počnite od sebe. Promjenom svog ponašanja, stava, uvjerenja. Također u Kur'anu, Uzvišeni Allah kaže: “Zaista, Allah ne mijenja stanje ljudi dok oni sami sebe ne promijene.”

Mislim da je i ovaj zakon promjene i usklađenosti istinit porodični život. Svi žele pravedne muževe i poslušne žene, ali samo rijetki razmišljaju o tome da se takvo dobro mora zaraditi, da se takav supružnik mora dopisivati ​​ako ne želite poremetiti ravnotežu...

Očima psihologije. Zašto je “nejednak brak” opasan?

Za početak, želio bih pokazati opasnost izbora saputnika koji je „više“ ili „niže“ u smislu dobrog morala ili straha od Boga. Pošto su upravo to kriterijumi kojima se vjernik treba rukovoditi. Ovo ćemo razmotriti u okviru teorije poznatog psihologa, osnivača sistemskih konstelacija, Berta Helingera.

Helinger je razvio tri zakona čije kršenje, prema njegovoj teoriji, dovodi do problema. Jedan od ovih zakona zvuči kao zakon ravnoteže. Njegova suština je da je neravnoteža u vezi ključ za prekid veze. Jer uspješni odnosi mogu se graditi samo na ravnopravnoj razmjeni između partnera.

“Ako postoji neravnoteža, kada jedan daje više od drugog, veza će vjerovatno biti uništena, jer prvi se počinje osjećati iscrpljeno i superiorno, a drugi je istisnut iz razmjene pod pritiskom krivice i opresivnog osjećaja da je inferioran u odnosu na drugog.”

Prema Helingeru, onaj ko manje ulaže u vezu, porodicu ili onaj ko se prema partneru ponaša gore nego što se partner ponaša prema njemu, doživljava nesvjestan osjećaj krivice. A ponekad, pod pritiskom ove krivice, može se ponašati i nedostojnije: upotrebiti nasilje, slomiti se i biti agresivan prema partneru. Ovo vjerovatno objašnjava one situacije kada muž tuče “veoma dobru ženu” ili kada se žena još više žali čak i na “veoma dobru ženu”. dobar muž" Odnosno, neprikladno ponašanje se objašnjava nejednakom razmjenom između partnera. Dok se razmena ne izjednači, oh srecan brak, u kojoj su oba partnera zadovoljna (a samo se takav brak može nazvati srećnim), ne morate razmišljati o tome.

Kako možete osigurati da se vaša prava poštuju?

Kada bi srca bila nabijena hutbama i poukama o poštivanju prava supružnika, onda u našem ummetu ne bi bilo ni jednog nezadovoljnog porodičnog čovjeka. Pišu jedni o drugima o pravima na internetu, u štampanim medijima, govore sa minbara i govore o njima na video predavanjima. Malo je vjerovatno da je problem neznanje, jer se o tome čuje svuda. Umjesto toga, problem su zatvorena srca. I ono što se još primijetilo je da se često od muškarca mogu pronaći informacije o tome kako se žena treba ponašati. A šta su odgovornosti muškaraca, pogledajte žene. Odnosno, mnogi čitaju o tome kako se prema njima treba ponašati, ali malo je onih koji su upoznati sa svojim obavezama i pokušavaju biti odgovorni u njihovom ispunjavanju.

Kuran kaže:

“Loše žene su za loše muškarce, a loši muškarci su za loše žene, i dobre žene su za dobre muškarce, a dobri muškarci su za dobre žene. Oni nisu uključeni u ono što klevetnici govore. Za njih je pripremljen oprost i velikodušna žreba.”

Abdur Rahman Al-Saadi je u svom tumačenju ovog ajeta napisao:

“Pokvareni muškarci i žene, kao i pokvarene riječi i djela, uvijek su svojstveni jedni drugima. Oni zaslužuju jedno drugo, međusobno su povezani i slični su jedno drugom. Ugledni muškarci i žene, kao i dobre riječi i djela, takođe pripadaju jedni drugima. Oni takođe zaslužuju jedno drugo, povezani su jedni s drugima i slični su jedni drugima. Značenje ove odredbe je najšire i nema izuzetaka.”

Kada bi propovijedi i upute drugima djelovale same od sebe, onda bi na dobrobiti našeg ummeta vjerovatno zavidio cijeli svijet. Ali logika života je takva da da biste promijenili svijet, morate “počistiti svoju sobu”, kao što je gore spomenuto. Ili bolje rečeno, promijenite sebe. Ako želite da se vaša prava poštuju, poštujte prava drugih. Ako zelis da ti zena bude pokorna i da bude tvoje zadovoljstvo, pocni od sebe: uradi sve sto si duzan u odnosu na nju, slijedi primjer Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, u ovom ; ako želite da vaša žena bude velikodušna prema vama, budite velikodušni prema njoj sami. Ako želite da vas voli i poštuje, pokažite joj ljubav i poštovanje. Treba uzeti u obzir da je svaka osoba individualna, a razumijevanje ljubavi i poštovanja ljudi različito. Nekim ljudima je potreban stalan emocionalni kontakt, dok drugi ponekad moraju da provode vrijeme sami. Uzimanje u obzir posebnosti unutrašnjeg svijeta vašeg partnera i njihovo poštovanje je način da osigurate da vaš partner čini isto prema vama. Na kraju krajeva, kada želite dati poklon osobi, ne birate ono što biste željeli, već ono što bi mu trebalo biti drago. Tako je i u vezama.

Zakon pravde

Sjećam se parabole o čovjeku koji je cijeli život tražio idealna žena. Umirao je kao starac, a rođak ga je pitao zašto se nije oženio. Starac je odgovorio da je celog života tražio idealnu ženu. Pitali su ga:

I nisi se udala jer je nisi našla?

Ne”, odgovorio je starac. – Upoznao sam savršenu ženu. Ali tražila je savršenog muškarca...

Ne mogu se svi zli muškarci nadati sreći koju je imao faraon (njegova žena Asija), a ne mogu sve žene biti sretne kao prorokova žena Lut. zato:

1. moramo se truditi da pariramo idealnoj osobi koju želimo da vidimo kao supružnika;

2. ako želimo da se naša prava poštuju, moramo poštovati prava drugih (porodica, prijatelji, gosti, itd.);

3. moramo uzeti u obzir karakteristike partnera. Ono što se jednoj osobi sviđa, drugoj se možda ne sviđa. Ono što jedan smatra ljubavlju, drugi smatra opsesijom. Ono što je interesantno nekome može izgledati dosadno;

4. Najvažnije je sve što radite za svoju porodicu radi Allahovog zadovoljstva. Da, zarađujete novac ili spremate večeru za svoju porodicu, ali svrha ovoga treba da bude motiv – da ugodite Svevišnjem. Iskreno iskazujete ljubav i obradujete svoje voljene - zarad Allahovog zadovoljstva. Kupiš cvijeće svojoj ženi ili obučeš čarape svom mužu - neka to bude učinjeno za Allaha.

Mislim da ako se pridržavate ovih pravila biće mnogo manje nezadovoljnih brakom. Jer kada poslušate prva tri savjeta i učinite to zarad četvrtog, Uzvišeni Allah postaje vaš pomagač i vraća pravdu. Pokušajte da budete poput Poslanika, a.s., i tada će vaše žene biti poput Aiše, neka je Allah zadovoljan s njom. Budite sretni!

pitanje:

Molimo vas da nam objasnite ajet iz Kur'ana koji kaže da su dobre žene namijenjene dobrim muškarcima, i loše žene- za loše ljude. Znamo da je sve što je rečeno u Kur'anu istina, ali vidimo mnoge bračne parove u kojima dobra žena može živjeti sa lošim čovjekom ili loš čovjek sa dobrom ženom. Kako ovo ispravno razumjeti?

odgovor:

Assalamu alejkum ve rahmetullahi ve barakatuh!

Vaše pitanje se odnosi na sljedeći ajet Kur'ana:

الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ

“Nečiste žene su (suđene) za nečiste muškarce, a nečisti muškarci za nečiste žene. Čiste žene (namijenjene) čistim muškarcima, a čisti muškarci čistim ženama." (24, 26).

U ovom ajetu Allah govori o zajedničkoj vezi i privlačnosti između ljudi iste prirode. Visoko moralna osoba biće sklona približavanju ljudima istog nivoa morala, a nečista i moralno pokvarena osoba će tražiti osobu iste prirode (1).

Ovaj ajet je objavljen u vrijeme kada se dogodio čuveni događaj sa Aišom, radijallahu anhu, suprugom Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, koja je nepravedno optužena za preljubu. U ovom ajetu Allah govori o njenoj čistoći i čednosti i čisti je od lažnih optužbi za nemoral. Također se kaže o čistoći Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da će on, budući da je čist, imati samo čiste supružnike.

Muftija Šafi Usmani, rahimehullah, objašnjava ovaj ajet u svom djelu Maariful Kur'an na sljedeći način:

Ovaj ajet kaže da su Allahovi poslanici, sallallahu alejhi ve sellem, uzori čistoće i čednosti, daju im se supružnici u skladu sa njihovim nivoom i statusom. Shodno tome, budući da je posljednji poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, bio najsavršeniji primjer čistoće i moralnosti, on je dobio suprugu najsavršenijeg morala. Dakle, nema mjesta sumnji u moralnost bilo koje od njegovih žena. Pa kako možete sumnjati u čistoću Aiše (neka je Allah zadovoljan njom)? (2)

Također treba imati na umu da je sve postupke Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, vodio sam Allah putem objave. Tako da je nemoguće da bi pogriješio i izabrao nemoralnu ženu.

Međutim, ovo se ne odnosi na sve ljude (3). Osoba može biti čista i čedna i vjerovati da njegov životni partner ima iste kvalitete, ali može i pogriješiti. To ne znači nužno suprotno – da čistog muškarca privlači nečista žena (i obrnuto).

Drugim riječima, pristojan i čedan čovjek treba da bude oprezan u odabiru životnog partnera, pa čak i ako mu neko izgleda čist i pristojan, to treba provjeriti i ne vjerovati samo svojim osjećajima.

A Allah najbolje zna.

Huzeifa Deedat, student Darul Ifta, Lusaka, Zambija

Testirano i odobreno od strane muftije Ibrahima Desaija

_____________________

Tafsir Usmani, tom 2, str.

(19/216)

أن الفاسق الفاجر الذي من شأنه الزنا والفسق، لا يرغب في نكاح الصوالح من النساء، وإنما يرغب في فاسقة خبيثة، أو في مشركة مثله، والفاسقة المستهترة لا يرغب في نكاحها الصالحون من الرجال، بل ينفرون منها، وإنما يرغب فيها من هو من جنسها من الفسقة، ولقد قالوا في أمثالهم: إن الطيور على أشكالها تقع

تفسير الجلالين (ص: 461)

الْخَبِيثَات} مِنْ النِّسَاء وَمِنْ الْكَلِمَات {لِلْخَبِيثِينَ} مِنْ النَّاس {وَالْخَبِيثُونَ} مِنْ النَّاس {لِلْخَبِيثَاتِ} مِمَّا ذُكِرَ {وَالطَّيِّبَات} مِمَّا ذُكِرَ {لِلطَّيِّبِينَ} مِنْ النَّاس {وَالطَّيِّبُونَ} مِنْهُمْ {لِلطَّيِّبَاتِ} مِمَّا ذُكِرَ أَيْ اللَّائِق بِالْخَبِيثِ مِثْله وَبِالطَّيِّبِ مِثْله
Maariful Kur'an, tom 6, str. 392, Maktaba Maarif.

(19/216)

ولا شك أن هذا حكم الأعم الأغلب، كما يقال: لا يفعل الخير إلا الرجل المتقي، وقد يفعل الخير من ليس بتقي، فكذا هذا، فإن الزاني قد ينكح الصالح

التفسير المظهري (6/ 485