Spremam se za ispit. Analiziramo izvorni tekst N. D. Teleshova o božićnom drvcu. Bilo je Badnje veče problem čuvara kasarne za preseljenje. N. teleshov, drvo mitriča: komentarisanje teksta fipija. Približan raspon problema Bilo je Badnje veče 2. skrbnik se preselio

Lidija Nikolajevna Belaja

Analiziramo izvorni tekst N. D. Teleshova o božićnom drvcu.

I Pažljivo pročitajte tekst. Odredite njegov stil i dominantnu vrstu govora. Odgovorite na pitanje: šta piše u tekstu? Odredite njegovu temu.

Tekst.

(1) Bilo je Badnje veče...

(2) Čuvar kasarne za preseljenje, vojnik u penziji, sa sijedom, kao miš, bradom, po imenu Semjon Dmitrijevič, ili jednostavno Mitrič, priđe svojoj ženi i veselo reče:

– (3) Pa, ženo, šta sam ja izmislio! (4) Kažem, praznik dolazi... (5) I za svakoga je praznik, svi mu se raduju... (6) Svako ima svoje: ko ima novo za praznik, ko će pravite gozbe... (7) Na primjer, vaša soba će biti čista, i ja ću imati zadovoljstvo: kupiću sebi kobasice! ..

– (8) Pa šta? - rekla je starica ravnodušno.

– (9) A onda, - opet uzdahne Mitrič, - da će svi imati praznik kao praznik, ali, kažem, deci, to izađe, a pravog praznika nema... (10) Gledam njih - i srce mi krvari: o, mislim da je krivo!.. (11) Zna se, siročad... (12) Ni majka, ni otac, ni rod... (13) Nespretan!.. (14) ) To sam i ja smislio: trebamo djecu zabavljati!.. (15) Vidio sam puno ljudi... i naših i svih ostalih... (16) Vidio sam kako vole da zabavljaju djecu za praznik. (17) Donijet će jelku, očistiti je sa svijećama i poklonima, a njihova djeca jednostavno čak skaču od radosti!.. (18) Šuma nam je blizu - posjeći ću jelku i prirediti takvu zabavu za djecu!

(19) Mitrich je veselo namignuo, pucnuo usnama i izašao u dvorište.

(20) Po cijelom dvorištu, tu i tamo, bile su razbacane drvene kuće, zatrpane snijegom, zakrčene daskama. (21) Od ranog proljeća do kasne jeseni doseljenici su prolazili kroz grad. (22) Toliko ih je bilo, a bili su tako siromašni ljubazni ljudi sagradili su ove kuće, koje je čuvao Mitrich. (23) Do jeseni su kuće bile ispražnjene, a do zime nije ostalo nikog osim Mitriča i Agrafene, pa čak i nekoliko djece, ne zna se čije. (24) Roditelji ove djece su ili umrli ili su otišli ne zna gdje. (25) Mitrich je ove zime imao osmoro takve djece. (26) Sve ih je stavio u jednu kuću, gdje je trebao da proslavi ovaj dan.

(27) Prije svega, Mitrich je otišao kod starješine da izmoli stabljike crkvenih svijeća za ukrašavanje drveta. (28) Zatim je otišao kod službenika za preseljenje. (29) Ali službenik je bio zauzet; ne videvši Mitriča, rekao mu je da kaže "hvala" i poslao pedeset dolara.

(30) Vraćajući se kući, Mitrich nije progovorio ni riječi svojoj ženi, već se samo u tišini nasmijao, da, gledajući novčić, smišljao je kada i kako sve urediti.

(31) "Osmoro djece", razmišljao je Mitrich, savijajući kvrgave prste u rukama, "dakle, osam čokolada..."

(32) ... Bilo je vedro mrazno popodne. (33) Sa sjekirom u pojasu, u kaputu i šeširu, Mitrich se vraćao iz šume, vukući jelku na ramenu. (34) Zabavljao se, iako je bio umoran. (35) Ujutro je otišao u grad da kupi slatkiše za djecu, a kobasice za sebe i suprugu, na koje je bio strastveni lovac, ali ih je rijetko kupovao i jeo samo na praznike.

(36) Mitrich donese drvo, naoštri kraj sjekirom; onda ju je namjestio da stoji i kad je sve bilo spremno odvukao ju je djeci u baraku.

(37) Kada se drvo zagrijalo, soba je mirisala svježe i smolasto. (38) Dječija lica, tužna i zamišljena, odjednom su se razveselila... (39) Još niko nije razumio šta starac radi, ali svi su već očekivali zadovoljstvo, a Mitrič je veselo gledao u oči uperene u njega sa svih strana.

(40) Kad su svijeće i slatkiši već bili na drvetu, Mitrič pomisli: ukras je oskudan. (41) Koliko god mu se sviđala njegova ideja, nije mogao ništa okačiti na drvo, osim osam bombona.

(42) Odjednom mu je pala na pamet takva misao da je čak stao. (43) Iako je jako volio kobasicu i cijenio svaki komad, želja da se prema njoj divno počasti nadjačala je sva njegova razmišljanja:

– (44) Za svakog ću odsjeći krug i objesiti ga na konac. (45) I komad hljeba, a i na jelku.

(46) Čim je pao mrak, drvo se upalilo. (47) Mirisalo je na rastopljeni vosak, katran i zelenilo. (48) Uvijek sumorna i zamišljena, djeca su radosno vikala, gledajući u svjetla. (49) Oči im se razvedriše, lica zarumene. (50) Smijeh, vika i razgovor oživjeli su prvi put ovu sumornu sobu, u kojoj su se iz godine u godinu čule samo tužbe i suze. (51) Čak je i Agrafena od iznenađenja pljesnula rukama, a Mitrich je, radujući se od srca, pljesnuo rukama. (52) Diveći se drvetu, djeca se zabavljaju, smiješio se. (53) A onda je naredio:

– (54) Publika! (55) Hajde! (56) Skidajući sa drveta komad hljeba i kobasice, Mitrich je obukao svu djecu, a zatim skinuo sebe i Agrafenu.

– (57) Gle, siročad žvaću! (58) Gle, žvaću! (59) Pogledaj! (60) Radujte se! povikao je. (61) A nakon toga Mitrich uze usnu harmoniku i, zaboravivši na starost, poče plesati sa djecom. (62) Djeca su skakala, cvilila i veselo se vrtjela, a Mitrich nije zaostajao za njima. (63) Duša mu je bila ispunjena takvom radošću da se nije sećao da li je ikada u njegovom životu bio ovakav praznik.

– (64) Publika! Konačno je uzviknuo. - (65) Svijeće dogore. (66) Uzmite komad slatkiša za sebe i vrijeme je za spavanje!

(67) Deca su radosno povikala i pojurila do drveta, a Mitrič, gotovo do suza, šapnuo je Agrafeni:

– (68) Dobro! .. (69) Možete reći direktno: tačno! ..(Prema N. D. Teleshovu *)

* Nikolaj Dmitrijevič Telešov (1867-1957) – Ruski sovjetski pisac, pjesnik, organizator poznatog kruga moskovskih pisaca "Srijeda" (1899-1916). Priča "Mitričeva jolka" (1897) deo je ciklusa "Seonici", posvećenog velikom preseljavanju iza Urala, u Sibir, gde su seljaci dobijali zemljište.

Imajte na umu! Kada primite tekst, pokušajte definirati

njegov stil i žanr: olakšat će razumijevanje i ubrzati tekst

interpretacija.

II ... Napravite plan eseja.

Radni materijali

Uvod

Problem

Komentar

(procjena pročitanog povezujući sadržaj teksta sa ličnim gledištem čitaoca, njegovim znanjem, vlastitim životnim iskustvom)

Prvi primjer (ovo su podaci teksta koji se odnose na postavljeni problem, koji su praćeni objašnjenjima, interpretacijama učenika)

+ objašnjenja na primjer

Drugi primjer + objašnjenja na primjer

Odnos između primjera

Rješavanje jednog od najtežih problema našeg vremena ... (prijedlozi br. - br.)

Zaista,…

Gore navedeni primjeri navode na zaključak:

Glavni zadatak ND Teleshov je uvjeriti čitaoca da ...

Opravdanje je cilj, a argumenti su sredstva koja koristimo da opravdamo.

Ne može se ne složiti sa argumentima ND Teleshov.

Izlaz (koji zaključak se može izvući u skladu s ovim problemom?)

U zaključku, želio bih napomenuti da...

III ... Formulirajte problem teksta.

!!! Kada formulirate problem, možete koristiti sljedeće materijale.

Šta je problem? Po čemu se razlikuje od teme?

Koliko se problema može naći u predloženom tekstu?

Trebate li raditi sa svim problemima koje nađete?

Algoritam.

Problem je kompleksno pitanje koje zahtijeva proučavanje, rješavanje.

Tema je o kome ili o čemu tekst govori.

Ako u tekstu ima više problema, odaberite jedan.

Problem je evaluativan (da - ne, važno - nije važno, neophodno - nepotrebno).

Na koje načine se problem može formulisati? Imenujte ove metode, navedite primjere.

a) problem u čemu: ova metoda je prikladna za slučajeve kada se problem može formulirati jednom riječju ili frazom:

Tekst postavlja problem ...;

Tekst N. D. Teleshova naterao me da razmišljam o teškom problemu...;

b)formulacija pitanja(problem je pitanje koje treba riješiti) daje više mogućnosti za slučajeve kada je problem teksta nemoguće sažeto formulirati.

Kako shvatiti da je ovaj problem glavni?

Algoritam akcija.

Ovo pitanje (problem) najviše brine autora.

Ovom pitanju (problemu) posvećen je veći dio teksta.

Samo glavno pitanje (problem) izaziva najdublja razmišljanja autora.

Autor traži rješenja za ovo pitanje (ovaj problem), navodeći čitaoca na razgovor.

Riječ "problem" može se kombinirati s imenicom u genitivu.

S kojim riječima se kombinira riječ „problem“?

Izjava, studija, istraživanje, razmatranje, diskusija, značenje, važnost, složenost... bilo koji problem.

Tačka gledišta na bilo koji problem.

Stavite, iznesite, razmotrite, navedite, raspravljajte, riješite neki problem.

Dodirnite neki problem.

Obrati pažnju neki problem.

Preko bilo kakvog problemamisliti, raditi.

Neki problemustaje, ustaje, interesuje se, zaslužuje pažnju, čeka odluku.

Filozofski problemi

utiču na najopštije karakteristike razvoja prirode, društva, mišljenja

Društveni problemi

odnose na strukturu života društva.

Politički problemi

povezane sa aktivnostima državnih organa, stranaka ili društvenih grupa.

Ekološki problemi

odražavaju interakciju ljudi i okoline.

Moralni (etički) problemi

povezani su sa unutrašnjim duhovnim kvalitetima kojima se osoba vodi, sa određenim pravilima ponašanja.

Ekološka, ​​vitalna , akutan, važan, zakasnio, ozbiljno, kompleks, teško, duboko , glavni , Dom.

Koje probleme vidite u izvornom kodu?

Formulacija problema teksta u obliku pitanja.

Formulacija problema teksta korištenjem standardnih konstrukcija neupitne prirode, uključujući riječi "problem (šta?)", "Pitanje (o čemu?)".

Kakvu ulogu praznik igra u životu osobe?

Problem uloge praznika u ljudskom životu.

Šta je milosrđe? Kako se manifestuje? Da li nečija finansijska sposobnost utiče na nečiju sposobnost da bude milosrdan?

Problem milosrđa.

Koja je uloga dobro djelo u našem životu?

Problem dobrog djela, uloga djela u životu čovjeka.

IV ... Sastavite komentar na formulisani problem teksta.

Komentar - ocjenjivanje pročitanog povezujući sadržaj teksta sa ličnim gledištem čitaoca, njegovim znanjem, vlastitim životnim iskustvom.

Struktura komentara

Prvi primjer Odnos između Drugi primjer

primjeri

Objašnjenja za primjer Objašnjenja za primjer

LOGIKA KOMENTARA

VRSTE INFORMACIJA U TEKSU

NAČINI POZIVANJA NA TEKST

On donosi nadu u sreću, u izbavljenje od nesreća i nevolja. U hrišćanskom svetu na ovaj dan se obeležava rođenje Hrista Spasitelja, koji je ljudima doneo isceljenje od bolesti, oproštenje grehova, ispunjenjenajdraže želje

Direktno citiranje

Dalje, naglašava autor da je sve predpraznično vrijeme starac bio posebno raspoložen:« Duša mu je bila preplavljena takvom radošću da se nije sećao da li je ikada u njegovom životu bio takav praznik. ». I drvo koje je Semjon Dmitrijevič uredio za djecu koja nisu imala roditelje,je bio uspjeh, a momci su, tako "tmurni i zamišljeni", neko vrijeme odvukli pažnju od svojih pritužbi i nevolja, a starac se radovao prazniku kao dijete.

Indirektno citiranje.

Nastavljajući sa izgradnjom sistema argumenata, napominje N.D. Teleshov da kada je drvo upaljeno, oči djece « oživjeli, lica zarumenjela", a Mitrich je pljesnuo rukama i radovao se,gledajući užarena svjetla na drvetu i djecu koja se zabavljaju.

Razmišljanje o činjenicama, događajima opisanim u tekstu.

ND Teleshov smatra glavni atribut praznika Rođenja Hristovog je okićeno božićno drvce oko koje djeca uvijek plešu u krugovima.Svi jedni drugima čestitaju, neko se šali, neko peva, deca se zdušno smeju.

PRIMJERI - ILUSTRACIJE

-Pažnja autora je usmerena na slučaj...

Pisac prikazuje (koga, šta)...

Heroj kaže: "citat" .

Vrijedi obratiti pažnju na misli (riječi, radnje) heroja ...

Posebno je vrijedan pažnje takav umjetnički detalj kao...

OBJAŠNJENJE PRIMJERA

- Nije slučajno da nam autor skreće pažnju na...

Djelo heroja pokazuje da...

Riječi (misli) heroja omogućavaju razumijevanje ...

Mislim da opisana situacija zaslužuje posebnu pažnju, jeršta…

SUMILNI ODNOS IZMEĐU PRIMJERA

GDJE JE ODNOSA IZMEĐU PRIMJERA OZNAČENA?

<…>Za poređenje, razmotrite još jedan primjer.<…>

Indikacija primjera povezivanja kao rezultat komentiranja:

Oba gornja primjera navode na zaključak: …

PAŽNJA! Komentar je drugi dio vašeg rada, a u eseju ga postavljate nakon formulisanog problema. Ako se nosite sa zadatkom, ispunit ćete K2 kriterij za ocjenjivanje eseja.

Komentar treba da bude zasnovan na pročitanom tekstu!

V .Odredite stav autora o temi koju ste odabrali.

Šta znači formulisati stav autora?

Stav autora je rezultat razmišljanja, zaključak do kojeg dolazi autor teksta. Znamo da je problem teksta pitanje, onda je pozicija autora odgovor na pitanje postavljeno u tekstu, ono što autor vidi kao rješenje problema.

Problem

(pitanje)

(odgovor)

Položaj autora se manifestuje prvenstveno u odnosu autora prema prikazanim pojavama, događajima, junacima i njihovim postupcima. Stoga, čitajući tekst, obratite pažnju na jezička sredstva kojima se izražava autorov stav prema subjektu slike.

stav autora se ne može izraziti direktno, a onda ga određujemo posrednim znakovima (najčešće za neke riječi i pojedinačne primjedbe ).

pozitivno (pozitivno);

negativan (negativan);

neutralan;

dualistički;

Takođe se uzima u obzir šta jesteraspoloženje autora.

ovo bi moglo biti:

ironija;

sarkazam;

tužni, tužni ton;

radosni tonalitet;

optimističan stav;

pesimistički stav.

glavna stvar, najvažnija stvar, mora, mora.

Rečnik ocjenjivanja

Evaluativni vokabular - riječi koje izražavaju procjenu različitih pojava stvarnosti:sjajan, divan, odličan, divan, nevjerovatan, luksuzan, veličanstven - pozitivan vokabular;gadan, odvratan, odvratan, ružan, arogantan, drzak, odvratan - negativnu ocjenu.

Alati za ekspresiju

Uvodne riječi

Uvodne riječi mogu izraziti osjećaj-stav autora.

Incentive ponude

Incentive ponude sadrže različite pozive autora upućene čitatelju.

Autorov stav o glavnom problemu teksta je glavna ideja teksta, ona se poklapa sa idejom teksta. Ideja ovog ili onog teksta, kao što znate, je zbog svjetonazora pisca, njegove ideje o idealu. Shvaćajući značenje ovog ili onog teksta, pokušavamo otvoriti duhovni svijet pisca, upoznati se s njegovim stavovima o svijet, vrijednosni prioriteti.

Položaj autora novinarskog teksta obično se otkriva prilično jednostavno. Mnogo je teže odrediti autorsko stajalište o književnom tekstu. Za utvrđivanje pozicije autora književnog teksta potrebno je odgovoriti na sljedeća pitanja:

da li se pozitivne ili negativne ljudske osobine manifestiraju u postupcima, riječima, mislima heroja?

Kako se likovi oko njega odnose prema junaku?

Kako postupci junaka utiču na druge likove u djelu?

Druga poteškoća leži u razlikovanju pozicija autora i junaka pripovjedača. Imajte na umu da ako heroj čini loša djela ili izražava misli koje su u suprotnosti s općeprihvaćenim normama, onda autor najvjerovatnije ne odobrava takvog heroja i njegov stav prema životu.

Praznik je veoma važan za ljude. I to se odnosi i na djecu i na odrasle. Djeca se mogu iskreno radovati, zabavljati, to im pomaže da zaborave na sve nedaće i osjećaju se sretnim. A odrasli, zahvaljujući prazniku, zaborave na godine, na probleme, urone u djetinjstvo, sretni i bezbrižni.

Milosrđe je sposobnost brige za druge. Organizacija praznika je i čin milosrđa, jer je to pokušaj da se djeci podari komadić sreće. Čovjek, čak i sam, može učiniti zaista dobro djelo, pokazati milost, jer to osjećanje dolazi iznutra, ne zahtijeva velike finansijske troškove, čovjeka vodi samo želja da pomogne, molim, usreći.

Kada čovek čini dobro, donosi sreću drugima, to ga čini srećnim.

Stav ND Teleshov je da afirmiše ideju da ...

Prilikom prepoznavanja problema možete koristiti sljedeću tehniku:

Razmislite na koje pitanje odgovara ova rečenica.

Zapišite ovo pitanje, što je formulacija problema.

Imajte na umu! Ako se nosite sa zadatkom, ispunit ćete kriterij K3 za ocjenjivanje eseja.

VI .Izražavamo svoje mišljenje o formulisanom problemu i

obrazloženje stava prema autorovom stavu.

Vlastita pozicija - mišljenje učenika o problemu izvornog teksta.Opravdanje - ovu potvrdu istina izjave (teze), davanje uvjerljivih argumenata ili argumenata koji vam omogućavaju da se složite s tvrdnjom (tezom)

Potkrepite bilo koji sud znači dovesti druge sudove koji su logički povezani s njim i koji ga podržavaju.

Dva načina

Potvrdite tezu (navedite argumente u prilog)

Pobiti tezu (kontra-argument (argumenti "protiv"): dokazati tezu, pobijajući suprotno).

ARGUMENTACIJA

Argumenti za Paphos

Pisac gradi svoj govor na način da kod adresata izazove određena osjećanja, emocije i formira određeni stav prema opisanoj osobi, predmetu, pojavi.

Takva argumentacija je primjerena ako je riječ o situaciji u kojoj se pretpostavlja emocionalan stav prema nečemu.

Argumenti za obećanje

sugeriraju naznaku nečega poželjnog, što se smatra dobrim, na primjer, univerzalne ljudske vrijednosti: učtivost, saosjećanje, milosrđe, pravda, duhovnost, patriotizam, čast, dužnost, plemenitost.

Argumenti prijetnje

ukazuju na nešto nepoželjno, ocijenjeno kao loše, na primjer, društvene poroke (rasizam, korupcija, birokratija), ružne, neetičke pojave (nasilje, okrutnost, podlost, izdaja).

Primjeri opravdanja

činjenice (stvarni događaj, pojava, ono što se zaista dogodilo);

ilustracije (vizuelna i deskriptivna forma): možete koristiti konkretan primjer - poruku o događaju (u književnosti, životu itd.) i nagađajući primjer - razmišljanje o tome šta se moglo dogoditi pod određenim uvjetima;

iskustvo (lično, specifično, univerzalno, istorijsko, naučni eksperiment, istraživanje, itd.);

pozivanje na teorijska znanja, terminologiju (u nauci, umjetnosti, kulturi itd.);

pozivanje na logiku (indukcija, dedukcija).

Vrste opravdanja

Dokaz

Pobijanje

Potvrda

Objašnjenje

Interpretacija

Definicija

Opravdanje

Primjeri opravdanje

argumenti za"

bodovi za i protiv"

argumenti za"

Možete koristiti podatke ispod okreta govora:

Stajalište pisca mi je blisko i razumljivo. ... I ja, baš kao i on, verujem da...

Ne može se ne složiti sa stajalištem pisca. Nemoguće je živeti život bez i jedne greške...

Dozvolite mi da izrazim svoje gledište o ovom problemu.

Moj stav po ovom pitanju potpuno se poklapa sa stavom autora.

Slažem se (slažem) sa stavom autora i takođe mislim da...

Možete li dati literarni argument?

„Možete, ako se uklapa u vaše rasuđivanje, ako se zaista uklapa, ako zaista potvrđuje misao koju dokazujete“, smatra A. G. Narušević.

“Niko ne zabranjuje kontakt književnih argumenata... ALI ako se da argument koji ne odgovara navedenoj prosudbi, ispitanik će dobiti 0 bodova za svoju poziciju \. dobit će 0 bodova ako se radi o narušavanju logike, dakle, nemojte pisati o hitnosti problema u našem vremenu, a ako se napravi stvarna greška, uklonit ćemo više bodova za činjenice, stoga budite vrlo oprezni s argumentacijom dato ”, kaže IP Tsybulko ...

Imajte na umu! Dobar govor je važan dio imidža poslovne osobe.

!!! Ako se nosite sa zadatkom, ispunit ćete kriterij K 4 za ocjenu eseja.

Vii Donesite zaključak (napišite zaključak eseja).

Zaključak vaših argumenata često postaje u vašem radu i vaš zaključak eseja. Samo svakako istaknite svoje prosudbe u posebnom pasusu!

Koristite sljedeće konstrukcije:

Drugim riječima,…

U zaključku, želio bih napomenuti da...

Sumirajući rečeno, želio bih da istaknem da..

Dakle,…

U zaključku, želio bih napomenuti (naglasiti, reći) da ...

Dakle,…

VIII ... Uredite nacrt.

IX ... Čisto prepišite tekst eseja.

X ... Ponovo pročitajte tekst eseja i pažljivo izvršite posljednje izmjene.

Imajte na umu! Istovremeno, vrlo je važno pravilno rasporediti vrijeme kako biste imali vremena za uređivanje i provjeru eseja.

Ovaj tekst neverovatno naglašava praznine u našem razumijevanju Rusije, njene istorije i istorije književnosti. Sovjetski period, a potom i period "perestrojke", svako na svoj način, srušili su ustaljene slojeve verskih, kulturnih i svakodnevnih tradicija, navika, pisanih i nepisanih zakona života naroda Rusije, a sada imamo obnoviti kulturni i svakodnevni kontekst književnih zapleta, ponovo otkriti Rusiju poput Amerike... Božićna priča N.D. Teleshova je za nas ispunjena ovakvim otkrićima, a ovo je divno i vrijedno.Šta da rade maturanti, pripremajući se za esej o ovom (ili sličnom) tekstu? Nadam se da će moja publikacija biti korisna kao svojevrsno tehnološko uputstvo za analizu bilo kojeg teksta.

Korak 1. Pažljivo pročitajte komentar koji se nalazi iza teksta i izvucite što više informacija iz njega.

*Nikolaj Dmitrijevič Telešov (1867-1957) – Ruski sovjetski pisac , pjesnik, organizator poznatog kruga moskovskih pisaca "Srijeda" (1899-1916). Uključena je priča "Mitričevo božićno drvce" (1897). ciklus "Migranti", posvećen velikom preseljavanju iza Urala, u Sibir, gde su seljaci dobili zemljište.

1. Karakterizacija “sovjetskog pisca” je tačna u pogledu datuma i biografija, ali zapravo graniči sa stvarnom greškom: priča je napisana 1897. godine i pripada posebnom žanru božićnih (božićnih) priča i tradiciji koja nije uopšte sovjetskog formata. U sovjetskim vremenima, žanr se nastavio razvijati ili u radu "unutrašnjih emigranata", na primjer, Pasternaka, Brodskog, ili pod okriljem novogodišnjih "čuda". Označimo božićnu temu crvenom bojom.
2. Tema preseljenja kao istorijska pozadina ove priče navedena je u tekstu: (2). Dok nastavnici stvaraju neophodan fond osnovnog znanja, učenici moraju koristiti minimalne početne podatke.

N. D. Telešov piše o preseljavanju seljaka u Sibir, koje se odvijalo u 19. veku različitim intenzitetom, ali je posle reforme 1861. (pada kmetstva) podstaknuto od strane vlasti i manje-više organizovano. U tekstu je situacija opisana u (20) - (26), zatim se pominje službenik za preseljenje (28). Moramo shvatiti da proces preseljenja nije bio isključiva katastrofa, već konstantno, dugotrajno, obično, dobrovoljno kretanje. U ratovima je spontano prestao, pa je motiv burnih vremena, katastrofa itd. moraju biti isključeni.

Korak 2. Analiziramo jake pozicije teksta, u ovom slučaju naslov, početak i kraj. Oni treba da definišu osnove tematske mreže (neuralne mreže) teksta. Analiza daje nedvosmislen rezultat: naslov i početak nedvosmisleno ističu temu božićnih praznika, a završetak naglašava ispravnost nečega, poštivanje nekih pravila. Saznajemo koja su bila pisana i nepisana pravila za proslavu Božića u svim hrišćanskim zemljama i u predrevolucionarnoj Rusiji.

pravila

1. Ovo je praznik radost o rođenju baby Hriste, zato je imperativ organizovati veselo, sretni praznici sa drvetom upravo za djecu... Pogledajte bajku E. TA Hoffmanna "Orašar i mišji kralj" (1816), kao i balet po transkripciji bajke koju je 1844. napravio otac Aleksandar Dumas. Podsjetimo i da je "Jevanđelje" - doslovno - "dobra, radosna vijest, jevanđelje".
   1. Bogosluženje je bilo važna komponenta događaja. magi koji je doneo bebu Isusa pokloni. Stoga su pokloni bitan atribut Božića. I ovdje suština za nas nije toliko u simbolici ovih darova, koliko u tradiciji darivanja. Možete se prisjetiti Gogoljeve "Noći prije Božića", gdje je čitava radnja izgrađena oko papuča (kako arhetipsko, zar ne?). Ove cipele, jedna te ista, odigrale su ulogu divnog poklona kovača-umjetnika Vakule njegovoj lijepoj Oksani, kao i poklon-donacije majke-kraljice njenom pučanku-podaniku na njegov najniži i najnaivniji zahtjev . Osoba engleskog govornog područja ima prirodnu asocijaciju na priču O. Henryja "Dari maga", koja je poznata i ruskim čitaocima.
2. Djeca su dobila poklone okačene na drvetu: medenjake, igračke. Podsetimo se poglavlja „Božićno drvce“ iz priče V. Kataeva „Satno jedro beli se“.
3. Ali i u predpetrovsko doba, tj. pred drveće i državne praznike, car Aleksej Mihajlovič Najtiši, duboko religiozna osoba, rano ujutro na Badnje veče napravio je „tajni izlaz“ u zatvore i ubožnice, odakle je vlastitim rukama delio milostinju zatvorenicima da svi imaju praznik!
   Da spasiš sopstvenu dušu davali su novac ili hranu siromašnima, bolesnima, zatvorenicima (npr. zatvorenici dužničkog zatvora dobijali su novac za otkupninu), kao i onima u službi - na straži, na nekoj vrsti straže... tradicija dobročinstva bila je veoma jaka: baka autora ovih redova 70-ih godina dvadesetog veka pekla je pite i nosila ih u bolnicu, kao i vojnim obveznicima koji su bili na straži u vojnoj jedinici.
4. Krajem XIX veka. postojala je prilično stroga božićna tradicija poštovanja čina: podređeni službenik, zaposlenik je morao doći u posjetu šefu i potpisati posebnu knjigu čestitki, otići poslovna kartica(sa ili bez čestitki) ili čestitati lično (u zavisnosti od čina). Kao odgovor, nadređeni šef je morao da postavi sto za najbliže, a niže da pokloni čašom votke ili novca.

Korak 3. Čitamo tekst, uočavajući semantička ponavljanja koja nose ovaj ili onaj motiv.

Mitričevo drvo

(1) Bio Božić…

(2)Čuvar kasarne za preseljenje, penzionisani vojnik, sa sedom, poput mišje kose, bradom, po imenu Semjon Dmitrijevič, ili jednostavno Mitrich, priđe svojoj ženi i veselo reče:

- (3) Pa, ženo, šta sam ja izmislio! (4) Ja kažem praznik dolazi... (5) I za svakoga je praznik, svi mu se raduju... (6) Svako ima svoje: ko ima novo za praznik, ko će imati fešte... (7) Na primjer, vaša soba će biti čista, i meni je zadovoljstvo: kupiću sebi kobasice! ..

- (8) Pa šta? - rekla je starica ravnodušno.

- (9) A onda, - opet uzdahne Mitrich, - to svi će imati praznik kao praznik, ali, kažem, djeci, ispada, a pravog odmora nema...(10) Gledam ih - i srce mi krvari: eh, mislim da nije u redu!..(11) Zna se, siročad... (12) Ni majka, ni otac, ni rodbina... (13) To je nezgodno!.. (14) Pa sam pomislio na ovo: treba mi da zabavim decu!.. (15) Vidio sam puno ljudi ... i naših i svih koje sam vidio ... (16) Vidio sam kako su vole da zabavljaju decu za praznike. (17) Donijet će jelku, očistiti je sa svijećama i poklonima, a njihova djeca jednostavno čak skaču od radosti!.. (18) Šuma nam je blizu - posjeći ću jelku i prirediti takvu zabavu za djecu!

(19) Mitrich je veselo namignuo, pucnuo usnama i izašao u dvorište.

(20) Po cijelom dvorištu, tu i tamo, bile su razbacane drvene kuće, zatrpane snijegom, zakrčene daskama. (21) Od ranog proljeća do kasne jeseni, imigranti su prolazili kroz grad. (22) Toliko ih je bilo, a bili su tako siromašni ljubazni ljudi su im sagradili ove kuće, koje je čuvao Mitrich. (23)Do jeseni su kuće bile ispražnjene, a do zime nije ostalo nikog osim Mitriča i Agrafene, pa čak i nekoliko djece, ne zna se čije. (24) Roditelji ove djece su ili umrli ili su otišli ne zna gdje.(25) Mitrich je ove zime imao osmoro takve djece. (26) Sve ih je stavio u jednu kuću, gdje i Danas sam htela da napravim zabavu.

(27) Prije svega, Mitrich je otišao kod starješine da izmoli stabljike crkvenih svijeća za ukrašavanje drveta. (28) Zatim je otišao kod službenika za preseljenje. (29) Ali službenik je bio zauzet; ne videvši Mitriča, rekao mu je da kaže "hvala" i poslao pedeset dolara.

(30) Vraćajući se kući, Mitrich nije progovorio ni riječi svojoj ženi, već se samo u tišini nasmijao, da, gledajući novčić, smišljao je kada i kako sve urediti.

(31)"Osmoro djece", razmišljao je Mitrič, savijajući kvrgave prste u rukama, "dakle, osam čokolada..."

(32)..Bilo je vedro mrazno popodne. (33) Sa sjekirom u pojasu, u kaputu i šeširu, Mitrich se vraćao iz šume, vukući jelku na ramenu. (34) Zabavljao se, iako je bio umoran. (35) Ujutro je otišao u grad da kupi slatkiše za djecu, a kobasice za sebe i suprugu, na koje je bio strastveni lovac, ali ih je rijetko kupovao i jeo samo na praznike.

(36)Mitrich donese drvo, naoštri kraj sjekirom; onda ju je namjestio da stoji i kad je sve bilo spremno odvukao ju je djeci u baraku.

(37) Kada se drvo zagrijalo, soba je mirisala svježe i smolasto. (38) Dječija lica, tužna i zamišljena, odjednom su se razveselila... (39) Još niko nije razumio šta starac radi, ali svi su već očekivali zadovoljstvo, a Mitrič je veselo gledao u oči uperene u njega sa svih strana.

(40)Kad su svijeće i slatkiši već bili na drvetu, Mitrič pomisli: ukras je oskudan. (41) Koliko god mu se sviđala njegova ideja, nije mogao ništa okačiti na drvo, osim osam bombona.

(42) Odjednom mu je pala na pamet takva misao da je čak stao. (43) Iako je jako volio kobasicu i cijenio svaki komad, želja da se prema njoj divno počasti nadjačala je sva njegova razmišljanja:

- (44) Za svakog ću odrezati krug i objesiti ga na konac. (45) I komad hljeba, a i na jelku.

(46) Čim je pao mrak, drvo se upalilo. (47) Mirisalo je na rastopljeni vosak, katran i zelenilo. (48) Uvijek sumorna i zamišljena, djeca su radosno vikala, gledajući u svjetla. (49) Oči im se razvedriše, lica zarumene. (50) Smijeh, vika i razgovor oživjeli su prvi put ovu sumornu sobu, u kojoj su se iz godine u godinu čule samo tužbe i suze. (51) Čak je i Agrafena od iznenađenja pljesnula rukama, a Mitrich je, radujući se od srca, pljesnuo rukama. (52) Diveći se drvetu, djeca se zabavljaju, smiješio se. (53) A onda je naredio:

- (54) Publika! (55) Hajde! (56) Skidajući sa drveta komad hljeba i kobasice, Mitrich je obukao svu djecu, a zatim skinuo sebe i Agrafenu.

- (57) Gle, siročad žvaću! (58) Gle, žvaću! (59) Pogledaj! (60) Radujte se! povikao je. (61) A nakon toga Mitrich uze usnu harmoniku i, zaboravivši na starost, poče plesati sa djecom. (62) Djeca su skakala, cvilila i veselo se vrtjela, a Mitrich nije zaostajao za njima. (63) Dušu mu je obuzela takva radost da se nije sećao da li je ikada u njegovom životu bio takav praznik.

- (64) Publika! Konačno je uzviknuo. - (65) Svijeće dogore. (66) Uzmite komad slatkiša za sebe i vrijeme je za spavanje!

(67) Deca su radosno povikala i pojurila do drveta, a Mitrič, gotovo do suza, šapnuo je Agrafeni:

- (68) Dobro!.. (69) Možete reći direktno: tačno!

Sasvim je očigledno da tema Božića zauzima najveće mjesto u tekstu: rečenice (1), (4-7), (9), (14), (16-18), (26), 27-29, i od 31 do samog kraja. Božićna tema ima nekoliko aspekata.

1. Joy.
2. Odmor za djecu, božićno drvce.
3. Darovi u vezi s temom obožavanja magova.
4. Pravila Božićne proslave. I ovdje je potrebno razjasniti neke točke koje moderni čitatelji, po pravilu, ne primjećuju.

Prvo, to je motiv dobročinstva, neraskidivo povezan s temom Božića i koji pisac neumorno slijedi. Rečenice 20-22 govore o kućama koje su za naseljenike izgradili "ljubazni ljudi", tj. filantropi, a izgleda da je ova situacija po redu: kuće su izgrađene, ljudi borave u njima, neko je unajmio čuvara, neko izdržava, doduše, od ruke do usta, bez slatkiša, siročad. I to je sve u redu, po pravilima, po običaju.

Drugo, odlazak do službenika. Ovdje se sve radnje objašnjavaju nepisanim pravilima Božića: Mitrich, znajući pravila, odlazi do službenog lica i pretpostavlja rezultat - službenik mu mora dati "poklon, dati" kao odgovor na čestitku. Službenik, misleći da mu je Mitrich došao čestitati i postupajući po pravilima, čini upravo to. Oboje se ponašaju korektno i ne za predstavu.

Drugim riječima, ovdje su svi ljubazni i sve rade kako treba: nepoznati ljubazni ljudi, službenik i Mitrich. Ali izuzetnu radost osjeća samo Mitrich, koji, ne mogavši ​​odoljeti, daje djeci svoju voljenu, željenu kobasicu, svoju jedinu prazničnu poslasticu.

I tu dolazi glavna ideja i, ako želite, glavni problem teksta. Ja bih to nazvao "Radost darodavca". Ta radost proizlazi ne samo iz dobrog, ispravnog djela, već i iz osjećaja koji je naveo Mitriča da daje više nego što treba, daje svoje, najvrednije i najpoželjnije. Rečenice 68-69 sadrže izjavu da je ova i jedina takva donacija u skladu s kanonom i duhom Božića.

Naravno, može se prisjetiti božićnih priča A.P. Čehova o božićnim posetama zvaničnika, pričama F.M. Dostojevski i E.T.A. Hoffmanna o nesretnoj siromašnoj djeci, ali ipak je tema radosti darivatelja, problem davanja po pravilima ili od srca čini se da je središnja. Međutim, učenici ne znaju pravila i stoga neće moći da porede Mitricha, koji daje od srca, sa službenikom koji je, dajući podređenom po pravilima, platio i slatkiše i kobasice, ali nije iskusio bilo kakve radosti od ovoga.

D.S. Lihačov o duhovnoj kulturi (pismo 24) pomoći će da se argumentira studentovo rezonovanje:

„Uostalom, kažemo „od srca“ ili „treba mi za dušu“, ili „urađeno sa dušom“. Volim ovo! Sve što se radi sa dušom dolazi iz duše, potrebno nam je za dušu – to je „duhovna kultura“. Što je čovjek više okružen ovom duhovnom kulturom, uronjen u nju, što je sretniji, to mu je zanimljivije živjeti, život za njega dobija smisao. A u čisto formalnom odnosu prema poslu, prema nastavi, prema prijateljima i poznanicima, prema muzici, prema umjetnosti nema te „duhovne kulture“. To je “nedostatak duhovnosti” – život mehanizma koji ništa ne osjeća, nesposoban je da voli, da se žrtvuje i da ima moralne i estetske ideale.

…………………………………..

Budimo sretni ljudi, odnosno oni koji imaju vezanosti, koji duboko i ozbiljno vole nešto značajno, koji znaju da se žrtvuju zarad svog voljenog posla i voljenih. Ljudi koji nemaju sve to su nesretni, žive dosadnim životom, rastvaraju se u praznim nabavkama ili sitnim, niskim "pokvarljivim" zadovoljstvima.

božićno drvce Mitrich

Bilo je Badnje veče. Blaženi Jeronim se molio u Vitlejemu, u hramu blizu mesta gde se Gospod rodio, i, takoreći, vodio razgovor s njim u duši. On je ovako govorio: „Gospode! Kako ti je bilo čvrsto i neprijatno da ležiš na zemlji, ovde, u ovim jaslama, radi mog spasenja. Šta da ti uzvratim za ovo? Dao bih sve što imam!" A Božansko Mladence, takoreći, odgovori: „I moje nebo i moja zemlja, ništa mi ne treba, ali ono što imaš, daj bolje siromasima. I prihvatiću to kao da je urađeno za Mene."

„Nije tvoje ono što imaš“, uče sveti oci, „već ono što daješ drugima“. Ne novac, dvorci, automobili, nego dobra djela su neprolazno bogatstvo koje će nas pratiti u život vječni, i koje će svjedočiti o našim ovozemaljskim djelima na Sudnjem danu.

Junak današnje priče - jednostavan siromašni starac - shvatio je ovu istinu u svom srcu. Priča o njemu preuzeta je iz putopisnih crtica "Migranti" ruskog pisca N.D. Teleshova (1867-1957).

Bilo je Badnje veče. Čuvar kasarne za preseljenje, vojnik u penziji, sa sijedom bradom poput mišje kose, po imenu Semjon Dmitrijevič, ili jednostavno Mitrič, priđe svojoj ženi i veselo reče, naduvajući lulu:

- Mislio sam, ženo, eto šta, babo, treba da zabavimo decu!.. Zato sam videla mnogo ljudi, i naših i svakakvih... I videla sam kako decu zabavljaju za praznik . Oni će donijeti ovo, božićno drvce, očistiti ga sa svijećama i poklonima, ali momci njihov samo da skačem od radosti!.. Mislim u sebi, ženo, šuma nam je blizu... Posjeći ću sebi jelku i prirediti djeci takvu zabavu da će pamtiti Mitriča cijeli vijek! Evo, ženo, koja je namjera, a?

Po cijelom dvorištu, tu i tamo su bile razbacane drvene kuće, zatrpane snijegom, zakrčene daskama; iza kuća je bilo široko snježno polje, a dalje na vrhovima gradske ispostave ... Od ranog proljeća do kasne jeseni, naseljenici su prolazili kroz grad. Toliko ih je bilo i bili su toliko siromašni da su im ljubazni ljudi sagradili ove kuće, koje je čuvao Mitrich. Usred ljeta ovdje je bilo toliko ljudi da je cijelo polje bilo prekriveno kolibama. Ali do jeseni se njiva postepeno ispraznila, kuće su se ispraznile i ispraznile, a do zime nije ostalo nikog osim Mitriča i Agrafene, pa čak i nekoliko djece, čija su djeca nepoznata. Neki roditelji su umrli, drugi su otišli neznano gdje, a Mitrič je za ovu zimu imao osmoro takve djece, jedno manje od drugog. Šta učiniti s njima? Ko su oni? Odakle su došli? To niko nije znao. "Božja djeca" su ih zvali Mitrich. Dobili su jednu od kuća, najmanju. Tamo su živjeli i tamo je Mitrich počeo da im priređuje božićno drvce radi praznika, koje je vidio kod bogatih ljudi. „Rečeno je, uradiću to - i uradiću to! - pomisli šetajući preko dvorišta. - Neka se raduju siročad! Sastaviću takvu zabavu da neće zaboraviti Mitriča za čitav vek!"

Prije svega, otišao je kod crkvenog starješine.

- Tako i tako, Nikita Nazarich, ja sam prema vama sa najsrdačnijim zahtjevom. Ne odbijajte dobro djelo.

- Šta?

- Naredi da se da šaka pepelja... najmanji... Jer siročad... ni otac ni majka... Ja sam, dakle, čuvar preseljenja... Ostalo je osam siročadi... Dakle, Nikita Nazarich , pozajmi pregršt...

Deset minuta kasnije, Mitrich je već šetao gradom s džepom punim štapića, smiješeći se veselo i trijumfalno. Morao je da ode i kod Pavla Sergejeviča, službenika za preseljenje, da mu čestita praznik, gde se nadao da će se odmoriti, a ako se leče, popio bi i čašu votke. Ali službenik je bio zauzet; ne videvši Mitriča, rekao mu je da kaže "hvala" i poslao pedeset dolara.

“Pa, dobro sada! - veselo je pomislio Mitrič. - Neka žena kaže šta hoće. A ja ću zabaviti djecu! Sada, ženo, sabat!" Vraćajući se kući, sa ženom nije rekao ni reč, već se samo smejao, nečujno, i razmišljao kada i kako sve da uredi.

Bilo je vedro mrazno popodne. Sa sjekirom za pojasom, u kaputu i kapom navučenom do obrva, Mitrich se vraćao iz šume, vukući jelku na ramenu. I drvo, i rukavice, i filcane čizme su bile zatrpane snijegom, i Mitričevu se bradu ukočio, i brkovi smrzli, ali je sam išao ujednačenim, vojničkim korakom, mašući slobodnom rukom kao vojnik. Zabavljao se, iako je bio umoran. Ujutro je otišao u grad da djeci kupi slatkiše, a sebi - votku i kobasice, na koje je bio strastveni lovac, ali ih je rijetko kupovao i jeo samo na praznicima.

Ne govoreći svojoj ženi, Mitrich je donio drvo pravo u štalu i naoštrio kraj sjekirom; zatim ju je namjestio da stoji i odvukao je do djece.

Kada se drvo zagrijalo, soba je mirisala svježe i smolasto. Dječija lica, tužna i zamišljena, odjednom su se razveselila... Još niko nije razumio šta starac radi, ali su svi već osetili zadovoljstvo, a Mitrič je veselo gledao u oči uperene u njega sa svih strana. Zatim je donio zavoje i počeo ih vezivati ​​koncem.

- Pa vi, gospodine! -
okrenuo se dječaku koji je stajao na stolici. - Daj mi svijeću... To je to! Daj mi, i ja ću vezati.

- Pa ti, - složi se Mitrich. - Jedan drži svijeće, drugi konac, treći daj jednu, četvrti drugu... A ti, Marfuša, pogledaj nas, pa svi gledajte... Evo nas, onda, svi ćemo biti u poslu. . zar ne?

Osim svijeća, na drvo je okačeno osam bombona, zakačenih na donje čvorove. Međutim, gledajući ih, Mitrich je odmahnuo glavom i naglas pomislio:

- Ali... tečnost, publika?

Onćutke stajao ispred drveta, uzdahnuo i ponovo rekao:

- Tečnost, braćo!

ali, Koliko god da je Mitriču bila draga njegova ideja, nije mogao ništa da okači na drvo, osim osam slatkiša.

- Hm! - razmišljao je lutajući po dvorištu. - Da smislim ovo? ..

Odjednom mu je pala na pamet takva misao da je čak stao.

- I šta? rekao je sebi. - Hoće li biti tačno ili ne? ..

Zapalivši lulu, Mitrich se ponovo zapitao: je li to ispravno ili nije? Ispalo je kao da je "ispravno"...

- Oni su mala deca... ništa ne razumeju - rezonovao je starac. - Pa, dakle, zabavićemo ih... Ali sebe? Pretpostavljam da se i sami želimo malo zabaviti? Da, i žena treba da uživa!

I bez oklijevanja, Mitrich se odlučio. Iako je jako volio kobasicu i cijenio svaki komad, želja da se dobro ponaša prema siročadi nadjačala je sva njegova razmišljanja.

- Dobro!.. Odsjeći ću za svaki krug i objesiti ga na konac. I rezati ću veknu komad po komad, a takođe i za jelku. I okačiću flašu za sebe! Ja ću se sipati, i počastiću ženu, a siročad će imati poslasticu!

- O, da, Mitrich! - veselo je uzviknuo starac, lupeći se obema rukama po butinama. - O da zabavljače!

Čim je pao mrak, drvo je bilo osvijetljeno. Mirisalo je na otopljeni vosak, katran i zelenilo. Uvek sumorna i zamišljena, deca su radosno vikala, gledajući u svetla. Oči su im se razvedrile, lica zajapurila, a kada im je Mitrič naredio da plešu oko drveta, oni su se uhvatili za ruke galopirali i pravili buku. Smijeh, vika i razgovor po prvi put su oživjeli ovu sumornu sobu, u kojoj su se iz godine u godinu čule samo tužbe i suze. Čak je i Agrafena iznenađeno dignula ruke, a Mitrich je, radujući se od srca, pljesnuo rukama i povikao:

- Tako je, publika!.. Tako je!

Zatim je uzeo harmoniku i, svirajući na sve načine, zapevao:

Muškarci su bili živi

Rasle su pečurke kameline, -

Dobro dobro,

Dobro - sto, dobro!

- E pa ženo, sad ćemo da grickamo! - reče Mitrič spuštajući usnu harmoniku. - Publika, pažnja!..

Diveći se drvetu, osmehnuo se, podupirući se rukama, i, gledajući čas u komade hleba okačene na koncima, čas u decu, čas u krigle kobasice, konačno zapovedi:

- Publika! Dođite u red!

Skinuvši sa drveta komad hleba i kobasicu, Mitrič je obukao svu decu, a zatim skinuo flašu i popio čašu sa Agrafenom.

- Šta, ženo, jesam li? upitao je pokazujući na djecu. - Vidite, siročad žvaću! Žvaći! Pogledaj ženo! Radujte se!

Onda je opet uzeo harmoniku i, zaboravivši na starost, počeo da igra sa decom, drndajući i pevajući:

Dobro dobro,

Dobrih sto, UREDU!

Djeca su skakala, cvilila i veselo se kovitlala, a Mitrich ih je držao. Duša mu je bila ispunjena takvom radošću da se nije sećao da li je ikada u njegovom životu bio takav praznik.

- Publika! Konačno je uzviknuo. - Svijeće dogore... Uzmite komad slatkiša za sebe, i vrijeme je za spavanje!

Djeca su radosno povikala i pojurila do drveta, a Mitrič je, gotovo do suza, šapnuo Agrafeni:

- Pa baba! .. Tačno možeš reći pravo! ..

Bio je to jedini Sveti praznik u životu imigrantske "božije djece". Niko od njih neće zaboraviti Mitričevu jelku!

Tekst ND Telešova postavlja važan problem ispoljavanja velikodušnosti i dobre naravi.

Kako se ovi kvaliteti odražavaju u ljudskim postupcima i zašto ih je važno manifestirati u odnosu na druge? Autor postavlja ova i mnoga druga pitanja.

Da bi privukao pažnju čitalaca, pisac nam govori o dobrom djelu čuvara kasarne za preseljenje, Semjona Dmitrijeviča. Organizovao je praznik za siročad, kupovao im slatkiše, isjekao jelku, molio za komade crkvenih svijeća, činio sve da ugodi siromašnoj djeci. Ali autorka svoju pažnju usmjerava na to da Mitrich, koji je već toliko učinio za djecu, ne staje i okači kobasicu na drvo, koju toliko voli i jede samo za praznike. Ovi postupci pokazuju koliko je široka duša ove osobe. Na kraju teksta nalazi se opis samog praznika koji odslikava svu radost djece od ovako divne večeri.

Ova atmosfera se prenosi na Semjona Dmitrijeviča, pa čak i na Agrafenu, koja je u početku bila ravnodušna. Dakle, autor pokazuje da se, dajući radost drugima, i sami zarazite ovim osjećajem i činite sebe i druge malo sretnijima.

Autor teksta ne iznosi direktno svoje gledište o pokrenutom problemu, već postepeno navodi čitaoce na činjenicu da osoba treba da brine ne samo o sebi, već i o drugima, dakle, svako treba da ima takve osobine kao što su dobre. priroda i velikodušnost.

Prisjetimo se priče AI Kuprina "Čudesni doktor". U ovom radu vidimo veoma plemenit i velikodušan čin doktora. Upoznaje siromašnu porodicu koja živi u podrumu, bez hrane i lijekova, dok je vani zima. Doktor liječi djecu, daje im novac za hranu, spašava ih od gladi i hladne smrti.Ovaj primjer nam pokazuje koliko su takvi postupci važni i kako je doktor ispravno postupio kada je pomogao porodici i nije tražio ništa zauzvrat.

U djelu O. Henryja "Dari maga", kao iu navedenim tekstovima, postavlja se problem ljubaznih i iskreno velikodušnih djela. Na Badnje veče bračni par Džim i Deli razmišljaju šta da poklone jedno drugom. Žive siromašno i njihovo jedino blago su njena kosa i njegov zlatni sat. Toliko su hteli da udovolje jedno drugom da su žrtvovali svoje najintimnije stvari. Ovo je pravi primjer nesebične brige za bližnje.

Na taj način osiguravamo da su osobine karaktera kao što su velikodušnost i dobra narav bitne. A da bi se oni manifestirali, nije uvijek potrebno veliko bogatstvo, glavna stvar je želja da se pomogne, molim, usreći.

Iz serije "Migranti".

Bilo je Badnje veče...

Evo ih i dobro! Ti slusaj.

Ali Mitrich nije stao.

Evo, ženo, koja je namjera, a?

kakav sam ja?

Ne, koja je namjera, ženo, a?

Očigledno, nemaš šta da radiš.

čiji si ti?

Kako se zoves? - Fomka.

Dijete nije znalo.

Pa, kako se zove tvoj otac?

Kako se on zove?

I umro?

Šta?

Šta će vam štapići?

Šta je ovde greh?

N. D. Teleshov

Yo Lka Mitrich

Izvor teksta: N. Teleshov. Bilješke pisca. Priče. Moskva. Izdavačka kuća Pravda. 1987 OCR i lektura Yu.N.Sh. ... oktobar 2005 B Bilo je Badnje veče... Čuvar kasarne za preseljenje, penzionisani vojnik, sa sijedom, poput mišje kose, bradom, po imenu Semjon Dmitrijevič, ili jednostavno Mitrič, prišao je svojoj ženi i veselo prog O Kolut, nadimanje na slamku: - Pa ženo, šta sam ja izmislio! Agrafena nije imala vremena; sa zasukanim rukavima i otkopčanom kragnom pljesne O tala u kuhinji, priprema za praznik. "Hej, ženo", ponovio je Mitrich. - Nego da izmišljam stvari, uzeo bih metlu i skinuo paučinu! - odgovorila je žena pokazujući na uglove - Vidite, pauci su bili upaljeni. Ja bih otišao i usudio bih se! Mitrič je, ne prestajući da se osmehuje, pogledao u plafon, na koji je Agrafena pokazivala, i rekao veselo: - Web neće nestati; procena... A ti, slušaj, ženo, šta sam mislio!-- Pa? - Evo ih i dobro! Ti slusaj. Mitrich je otpuhnuo dim iz lule i, pogladivši se po bradi, sjeo na klupu. - Kažem, ženo, evo šta, - počeo On je žustro, ali odmah oklevao, `` Kažem, praznik dolazi... I svima je praznik, svi su mu zadovoljni... Je li tako, babo?-- Pa? - Pa evo ja kažem: svi su, kažu, srećni, svako ima svoje: ko ima novu stvar za praznik, kogozbe će ići... Vi ćete, na primjer, imati čistu sobu, i ja ću imati svoje zadovoljstvo T vie: Kupiću vino i kobasice!.. Svako će imati svoje zadovoljstvo - zar ne? “Pa šta onda?” rekla je starica ravnodušno. - A onda, - opet uzdahnu Mitrič, - da će svi imati praznik kao praznik, ali, g O Ja kradem, djeci, izlazi, a pravog praznika nema... Razumijete?.. Praznik je, ali nema zadovoljstva... Gledam ih, i razmišljam; o, mislim da nije u redu!.. Zna se, siročad... nema majke, nema oca, nema rodbine... Mislim u sebi, ženo: nezgodno!.. Zašto je ovo - sve ja sam kome je radost čovek, a siročetu ništa! - Ti, očigledno, nećeš slušati - mahnula je Agrafena rukom i počela da pere sk i šminka. Ali Mitrich nije stao. - Mislio sam, ženo, eto šta, - rekao je smešeći se, - potrebno je, ženo, deca se znoje e šivanje!.. Dakle, vidio sam mnogo ljudi, i vidio sam naše i svakakve ljude... e oni su zabavljeni. Oni će donijeti ovu jelku, očistiti je sa svijećama i poklonima, a njihova djeca samo skaču od radosti! Upamtite Mitriča! Evo, ženo, šta namjera, a? Mitrich je veselo namignuo i pucnuo usnama.- Kakav sam? Agrafena je ćutala. Željela je da pospremi i pospremi sobu što je prije moguće. Ona je u žurbi i a Mitrich je svojim razgovorom samo nju ometao. - Ne, koja je namera, ženo, a? - Pa, oni sa tvojom namerom! vikala je na svog muža. Pusti me, nemamo vremena da pričamo bajke sa tobom! Mitrič je ustao jer je Agrafena, umačući krpu u kantu, odnela do klupe tačno do mesta gde je sedeo njen muž, i počela da trlja. Mlazovi prljave vode slili su se na pod i Mitrich je shvatio da je došao s mjesta. - U redu, ženo! - rekao je tajanstveno. - Ja ću organizovati zabavu, pa ćete valjda i sami reći hvala!.. Ja kažem, uradiću to - i uradiću to! Deca će pamtiti Mitriča celog veka sh ki!.. - Očigledno, nemaš šta da radiš. - Ne, ženo! Ima šta da se radi: ali rečeno je, srediću - i srediću! Ni za šta, siročad, i Mitrich neće biti zaboravljeni cijeli život! I, gurnuvši ugašenu lulu u džep, Mitrič izađe u dvorište. Po cijelom dvorištu, tu i tamo, bile su razbacane drvene kuće, zatrpane snijegom, zakrčene daskama; iza kuća je bilo široko snježno polje, a dalje na vrhovima gradske ispostave... Od ranog proljeća do kasne jeseni, naseljenici su prolazili kroz grad. Toliko ih je bilo, a bili su toliko siromašni da su im dobri ljudi sagradili ove kuće, mačka O raž je čuvao Mitrich. Sve su kuće bile pretrpane, ali su doseljenici u međuvremenu, O dili i došao. Nisu imali kuda, pa su bacali kolibe u polje, gdje su se sa svojom porodicom i djecom skrivali po hladnom i lošem vremenu. Neki su ovdje živjeli sedmicu, dvije, a drugi više od mjesec dana, čekajući u redu na brodu. Usred ljeta ovdje je bilo toliko ljudi. O činjenica da je cijelo polje bilo prekriveno kolibama. Ali do jeseni se njiva postepeno ispraznila, kuće su se ispraznile i ispraznile, a do zime nije ostalo nikog osim Mitriča i Agrafene, pa čak i nekoliko djece, čija su djeca nepoznata. - Kakav nered, takav nered! - rezonovao je Mitrich, sležući ramenima.- Kuda sad sa ovim ljudima? Ko su oni? Odakle dolaziš? Uzdahnuvši, prišao je djetetu koje je stajalo samo na kapiji.- Čiji si ti? Dete, mršavo i blijedo, gledalo ga je plašljivim očima i ćutalo. -- Kako se zoves?- Fomka. -- Gde? Kako se zove tvoje selo? Dijete nije znalo - Pa, kako se zove tvoj otac?- Tyatka. - Znam da je tyatka... Ima li on ime? pa,na primer, Petrov ili Sidorov, ili, tamo, Golubev, Kasatkin? Kako se on zove?- Tyatka. Naviknut na takve odgovore, Mitrich je uzdahnuo i, odmahnuvši rukom, više nije bio iscrpljen bilo je. - Jesi li izgubio roditelje, budalo? - rekao je milujući dete po glavi - A ko si ti? - okrenuo se drugom detetu - Gde ti je otac?- Smrt. - Smrt? Pa vječna mu pamjat! A gde je majka otišla?- Umrla je. - I umro? Mitrich je podigao ruke i, skupljajući takvu siročad, odveo ih je u preseljenje h. i novajlija. Takođe je ispitivao i takođe slegnuo ramenima. Neki roditelji su umrli, drugi su otišli neznano gdje, a Mitrič je za ovu zimu imao osmoro takve djece, jedno manje od drugog. Šta učiniti s njima? Ko su oni? O T gdje si dosla To niko nije znao. "Božja djeca!" - zvao ih je Mitrich. Dobili su jednu od kuća, najmanju. Tamo su živjeli, a tamo je Mitrich pustio brkove T da im iskopa jelku radi praznika, koju je vidio kod bogatih ljudi. „Rečeno je, uradiću to - i uradiću to!“ Razmišljao je dok je hodao kroz dvorište. at su! Sastaviću takvu zabavu da Mitrich neće biti zaboravljen čitav vek!" Prije svega, otišao je kod crkvenog starješine. - Tako i tako, Nikita Nazarich, ja sam prema vama sa najsrdačnijim zahtjevom. Ne odbijajte dobro djelo.-- Šta? - Naredi da se da šaka pepelja... najmanji... Jer siročad... ni otac ni majka... Ja sam, dakle, čuvar preseljenja... Osam siročadi je ostalo... Dakle, Nikita Nazarich, pozajmi pregršt. - Šta će ti štapići? - Želim da napravim zadovoljstvo... da zapalim jelku, čini mi se kao kod dobrih ljudi. Poglavar pogleda Mitriča i prijekorno odmahnu glavom. - Šta si ti, starče, poludio, ili šta, preživio? - rekao je, nastavljajući da zamahuje golom O urlati - Ah, starče,stari momče! Pretpostavljam da su sveće gorele ispred ikona, ali da li biste ih dali na gluposti? - Na kraju krajeva, mali zaglavci, Nikita Nazarych ... - Idi, idi!- odmahnu rukom načelnik. i prošetao, iznenađen sam! Mitrič je, kada je prišao sa osmehom, otišao sa osmehom, ali je samo on bio veoma uvređen. Nezgodno je bilo i pred crkvenim čuvarom, svjedokom neuspjeha, starim vojnikom poput njega, koji ga je sad gledao sa smiješkom i kao da misli: „Šta? a bockani, stari hren!.. „Hteći da dokaže da ne traži čaj i da se ne muči, Mitrič priđe starcu i reče: - Šta je tu greh, ako uzmem štap? Pitam siročad, a ne sebe... Neka bude ali desilo se... ni jedno ni drugo oca, dakle, nema majke... Direktno reci: Božja djeca! V ukratko Mitrich je objasnio starcu zašto su mu potrebni štapići, i ponovo pitao o snagama: - Šta je ovde greh? - Jeste li čuli Nikitu Nazaricha? - upitao je u svomokrenuo se vojnici i veselo namignuo okom. Mitrich spusti glavu i razmisli. Ali uradinije bilo ničega. Podigao je šešir i, kimnuvši vojniku, uvredljivo rekao: - Pa, budi zdrav. Zbogom! - A kakve kljuse hoces? - Da, svejedno... kao najmanji. Pozajmi šaku. Urađeno dobro delo e one. Nema oca, nema majke... U redu - ničija deca! Deset minuta kasnije, Mitrich je već šetao gradom s džepom punim štapića, smiješeći se veselo i trijumfalno. Još je morao da ode kod Pavla Sergejeviča, čina za preseljenje v nick, čestitam praznik, gdje se nadao da će se odmoriti, a ako se liječi, onda piti sv a vrh votke. Ali službenik je bio zauzet; ne videvši Mitriča, naredio je da kaže "hvala" i poslao pedeset dolara. „Pa, ​​sad, dobro!“ pomisli Mitrich veselo. Vraćajući se kući, nije rekao ni riječi svojoj ženi, već se samo u tišini nasmijao i došao Prala sam kada i kako sve urediti. "Osmoro djece", razmišljao je Mitrič, savijajući kvrgave prste na rukama, "dakle, osam slatkiša..." Izvadivši primljeni novčić, Mitrich pogledanju i smislio nešto. - U redu, ženo! - mislio je naglas - pogledaćeš me! - i, smijući se, otišla u posjetu djeci. Ušavši u baraku, Mitrič se osvrne oko sebe i veselo reče: - Pa, javno, zdravo. Sretni praznici! Kao odgovor začuli su se prijateljski dječji glasovi, a Mitrich, ne znajući čemu se raduje, ra sa krenuo. „A ti, javno-javno!..“, šapnuo je, brišući oči i osmehujući se. „Oh, ti, takva javnost! Osećao je i tugu i radost u duši. I djeca su ga također gledala, ne baš rado O stu, ne to sa tugom. Bilo je vedro mrazno popodne. Mi T Rich iz šume, vuče božićno drvce na ramenu. I drvo, i rukavice, i filcane čizme su bile prekrivene snegom, i Mitriču se smrzla brada, smrzli su mu se brkovi, ali on je sam hodao ravnomerno, vojniče T koračajući, mašući kao vojnik slobodnom rukom. Zabavljao se, iako je bio umoran. Ujutro je otišao u grad da kupi slatkiše za decu, a za sebe - votku i kobasice, na koje je bio strastveni lovac, ali ih je retko kupovao i jeo samo na praznicima. i cam. Ne govoreći svojoj ženi, Mitrich je donio drvo pravo u štalu i naoštrio kraj sjekirom; NS O Tom ju je namjestio da stoji, a kada je sve bilo spremno, odvukao ju je do djece. - Pa, publika, pažnja! - rekao je postavljajući jelku - Evo malog Otta a em, onda upomoć! Djeca su gledala i nisu razumjela šta Mitrich radi, a on je sve prilagodio i pozvao o kuvano: -- Šta? Je li tijesno?.. Pretpostavljam da mislite, publika, da je Mitrich poludio, a? Zašto je, kažu, tijesno?.. Pa, dobro, publika, ne ljuti se! Neće biti tesno!.. Kada se drvo zagrijalo, soba je mirisala svježe i smolasto. Dječija lica, tužna i zamišljena, odjednom su se razveselila... Još niko nije razumio šta starac radi, ali su svi već osetili zadovoljstvo, a Mitrič je veselo gledao u oči uperene u njega sa svih strana. Zatim je donio zavoje i počeo ih vezivati ​​koncem. - Pa vi, gospodine!- okrenuo se dječaku, stojeći na stolici - Daj mi svijeću... To je to! Daj mi, i ja ću vezati. -- I ja! I ja! - čuli su se glasovi. - Pa ti - složi se Mitrič - Jedan drži svijeće, drugi konce, treći daj jednu, četvrti drugu... A ti, Marfuša, pogledaj nas, i svi gledajte... Evo nas , onda ćemo svi biti u poslu. zar ne? Osim svijeća, na drvo je okačeno osam bombona, zakačenih na donje čvorove. Međutim, n O gledajući ih, Mitrich je odmahnuo glavom i naglas pomislio: - Ali... tečnost, publika? Stajao je ćutke ispred drveta, uzdahnuo i ponovo rekao:- Tečnost, braćo! Ali, ma koliko se Mitriču sviđala njegova ideja, nije mogao ništa okačiti na drvo, osim osam slatkiša. - Hm! - razmišljao je lutajući po dvorištu. - Šta sam mogao da smislim? .. -- I šta? - rekao je u sebi - hoće li biti u redu ili ne? .. Zapalivši lulu, Mitrich je ponovo postavio sebi pitanje: ispravno ili pogrešno? .. Činilo se kao "ispravno" ... „Oni su mala deca... ništa ne razumeju“, rezonovao je starac. Pretpostavljam da se i sami želimo malo zabaviti? o regale! I bez oklijevanja, Mitrich se odlučio. Iako je jako volio kobasicu i cijenio svaki komad, želja da ga počasti na slavu nadjačala je sva njegova razmišljanja. - Dobro!.. Odsjeći ću za svaki krug i objesiti ga na konac. I rezati ću veknu komad po komad, a takođe i za jelku. I okačiću sebi flašu! .. I sipaću sebi, i počastiću ženu, i T kam će biti poslastica! Ah da, Mitrich! - veselo je uzviknuo starac, pljesnuvši se sa obe ruke a moja bedra.'' Čim je pao mrak, drvo je bilo osvijetljeno. Mirisalo je na otopljeni vosak, katran i zelenilo. Ned e gde su turobna i zamišljena deca radosno vikala gledajući u svetla. Oči su im se razvedrile, lica zajapurila, a kada im je Mitrič naredio da zaigraju oko drveta, oni su, hvatajući se za p at ki, galopirao i pravio buku. Smijeh, vika i razgovor po prvi put su oživjeli ovu sumornu sobu, u kojoj su se iz godine u godinu čule samo tužbe i suze. Čak je i Agrafena iznenađeno digla ruke, a Mitrich, radujući se od srca, O sklopio ruke i viknuo: - Tako je, publika!.. Tako je! Seljaci su bili živi, ​​pečurke su rasle, - Dobro, dobro, Dobro, sto, dobro! - E pa ženo, sad ćemo da grickamo! - rekao je Mitrich spuštajući harmoniku - publika, mediji p ali!.. Diveći se drvetu, nasmiješio se i, podupirući bokove rukama, pogledao sada u komade kruha, u i sjedenje na koncima, zatim na djeci, pa na krugovima kobasica i, na kraju, zapovjedio: - Publika! Dođite u red! Skinuvši sa drveta komad hleba i kobasicu, Mitrich je obukao svu decu, a zatim izuo čizmu l ku i popio čašicu sa Agrafenom. - Šta, ženo, jesam li? upitao je pokazujući na djecu. i usta nešto! Žvaći! Pogledaj ženo! Radujte se! Zatim je ponovo uzeo harmoniku i, zaboravivši na starost, krenuo sa decom. ja sam sjedio, svirao i pjevao: U redu, dobro, u redu-sto, dobro! Djeca su skakala, cvilila i veselo se kovitlala, a Mitrich ih je držao. Duša mu je bila ispunjena takvom radošću da se nije sećao da li je ikada u njegovom životu bio takav praznik.- Publika! 'konačno je uzviknuo', svijeće dogore... n fetka, i vrijeme je za spavanje! Djeca su radosno povikala i pojurila do drveta, a Mitrič je, gotovo do suza, šapnuo Agrafeni: - Pa baba! .. Možeš reći direktno: tačno! .. Bio je to jedini svijetli praznik u životu migrantske "djece Božje". Niko od njih neće zaboraviti Mitričevu jelku! 1897

(Iz serije "Migranti")

Bilo je Badnje veče...

Čuvar kasarne za preseljenje, vojnik u penziji, sa sijedom bradom poput mišje kose, po imenu Semjon Dmitrijevič, ili jednostavno Mitrič, priđe svojoj ženi i veselo reče, naduvajući lulu:

E, ženo, kakav trik imam na umu!

Agrafena nije imala vremena; zasukanih rukava i otkopčane kragne, bila je zaposlena u kuhinji, spremajući se za praznik.

Hej, ženo, - ponovi Mitrich. - Kažem, šta sam ja izmislio!

Nego da izmišljam stvari, uzeo bih metlu i skinuo paučinu! odgovorila je žena pokazujući na uglove. - Vidite, pauci su uzgajani. Otišao bi i usudio bi se!

Mitrič je, ne prestajući da se osmehuje, pogledao u plafon, na koji je Agrafena pokazivala, i rekao veselo:

Mreža neće nestati; procena... A ti, slušaj, ženo, šta sam mislio!

Evo ih i dobro! Ti slusaj.

Mitrk je otpuhnuo dim iz lule i, pogladivši se po bradi, sjeo na klupu.

Kažem, ženo, eto šta, - počeo je žustro, ali odmah oklevao. - Kažem, dolazi praznik...

I za sve je to praznik, svi su zadovoljni s njim... Je li tako, ženo?

Pa ja kažem: svi su, kažu, srećni, svako ima svoje: ko ima novu stvar za praznik, ko će imati gozbe... Vi ćete, na primer, imati čistu sobu, ja ću imati i svoju zadovoljstvo: kupiću sebi vina da kobasice! ..

Svako će imati svoje zadovoljstvo - zar ne?

Pa šta onda? - rekla je starica ravnodušno.

A onda, - ponovo uzdahne Mitrič, - da će svi imati praznik kao praznik, ali, kažem, deci, ispostaviće se, a pravog praznika nema... Razumeš?... To je praznik , ali nema zadovoljstva... Gledam ih, i mislim; o, ja mislim da nije u redu!.. Zna se, siročad... nema majke, nema oca, nema rodbine... Mislim u sebi, ženo:

nezgodno!.. Zašto je tolika radost svakom čovjeku, a siročetu ništa!

Očigledno, ne možete da vas slušate,” Agrafena je odmahnula rukom i počela da pere klupe.

Ali Mitrich nije stao.

Mislio sam, ženo, eto šta“, rekao je smešeći se, „treba da zabavimo decu, ženo!.. Zato sam videla mnogo ljudi, a videla sam naše i svakojake… I videla sam kako zabavljaju djecu za praznik. Oni će donijeti ovu jelku, očistiti je sa svijećama i poklonima, a njihova djeca samo skaču od radosti! Upamtite Mitriča!

Evo, ženo, koja je namjera, a?

Mitrich je veselo namignuo i pucnuo usnama.

kakav sam ja?

Agrafena je ćutala. Željela je da pospremi i pospremi sobu što je prije moguće. Žurila je, a Mitrič joj je samo smetao u razgovoru.

Ne, koja je namjera, ženo, a?

Pa, oni sa tvojom namerom! vikala je na svog muža. - Pusti klupu u koju si seo! Pusti me, nemamo vremena da pričamo bajke sa tobom!

Mitrič je ustao jer je Agrafena, umačući krpu u kantu, odnela do klupe tačno do mesta gde je sedeo njen muž, i počela da trlja. Mlazovi prljave vode slili su se na pod i Mitrich je shvatio da je došao s mjesta.

Okay baba! rekao je zagonetno. - Ja ću organizovati zabavu, pa ćete valjda i sami reći hvala! .. Kažem, hoću - i hoću! Deca će pamtiti Mitriča ceo vek! ..

Očigledno, nemaš šta da radiš.

Ne, ženo! Ima šta da se radi: ali rečeno je, srediću - i srediću! Ni za šta, siročad, i Mitrich neće biti zaboravljeni cijeli život!

I, gurnuvši ugašenu lulu u džep, Mitrič izađe u dvorište.

Po cijelom dvorištu, tu i tamo, bile su razbacane drvene kuće, zatrpane snijegom, zakrčene daskama; iza kuća je bilo široko snježno polje, a dalje na vrhovima gradske ispostave ... Od ranog proljeća do kasne jeseni, naseljenici su prolazili kroz grad. Toliko ih je bilo, a bili su toliko siromašni da su im dobri ljudi sagradili ove kuće, koje je čuvao Mitrič.

Kuće su bile pretrpane, a doseljenici su u međuvremenu dolazili i dolazili. Nisu imali kuda, pa su bacali kolibe u polje, gdje su se sa svojom porodicom i djecom skrivali po hladnom i lošem vremenu. Neki su ovdje živjeli sedmicu, dvije, a drugi više od mjesec dana, čekajući u redu na brodu. Usred ljeta ovdje je bilo toliko ljudi da je cijelo polje bilo prekriveno kolibama. Ali do jeseni se njiva postepeno ispraznila, kuće su se ispraznile i ispraznile, a do zime nije ostalo nikog osim Mitriča i Agrafene, pa čak i nekoliko djece, čija su djeca nepoznata.

Kakav nered, takav nered! - rezonovao je Mitrič, sležući ramenima. - Kuda sada sa ovim ljudima? Ko su oni? Odakle dolaziš?

Uzdahnuvši, prišao je djetetu koje je stajalo samo na kapiji.

čiji si ti?

Dete, mršavo i blijedo, gledalo ga je plašljivim očima i ćutalo.

Kako se zoves? - Fomka.

Gdje? Kako se zove tvoje selo?

Dijete nije znalo.

Pa, kako se zove tvoj otac?

Znam da je tyatka... Ima li on ime? Pa, na primer, Petrov ili Sidorov, ili, tamo, Golubev, Kasatkin?

Kako se on zove?

Naviknut na takve odgovore, Mitrič je uzdahnuo i, odmahnuvši rukom, više se nije čuo.

Roditelji znaju nešto, izgubljeno, budalo? - rekao je milujući dete po glavi. - I ko si ti? - okrenuo se drugom detetu. - Gde ti je otac?

Smrt? Pa vječna mu pamjat! A gde je majka otišla?

I umro?

Mitrich je podigao ruke i, sakupivši takvu siročad, odveo ih je službeniku za preseljenje. Takođe je ispitivao i takođe slegnuo ramenima.

Neki roditelji su umrli, drugi su otišli neznano gdje, a Mitrič je za ovu zimu imao osmoro takve djece, jedno manje od drugog. Šta učiniti s njima?

Ko su oni? Odakle su došli? To niko nije znao.

"Božja djeca!" - zvao ih je Mitrich.

Dobili su jednu od kuća, najmanju. Tamo su živjeli i tamo je Mitrich počeo da im priređuje božićno drvce radi praznika, koje je vidio kod bogatih ljudi.

„Rečeno je, uradiću - i uradiću to!“ Razmišljao je dok je hodao kroz dvorište.

Prije svega, otišao je kod crkvenog starješine.

Tako i tako, Nikita Nazarich, obraćam vam se sa najsrdačnijim zahtjevom. Ne odbijajte dobro djelo.

Šta?

Naredi da se da šaka pepela ... najviše ma

mali... Jer siročad... ni otac ni majka... Ja sam, dakle, čuvar preseljenja... Ostalo je osam siročadi... Dakle, Nikita Nazarych, pozajmi šaku.

Šta će vam štapići?

Želim da napravim zadovoljstvo ... da zapalim jelku, čini mi se kao kod dobrih ljudi.

Poglavar pogleda Mitriča i prijekorno odmahnu glavom.

Šta si ti, starče, poludio, ili šta, preživio? rekao je, nastavljajući da odmahuje glavom. - Ah, stari, stari! Pretpostavljam da su sveće gorele ispred ikona, ali da li biste ih dali na gluposti?

Na kraju krajeva, mali zaglavci, Nikita Nazarych ...

Idi, idi! - odmahnu rukom načelnik. - A kako ti je takva glupost pala na pamet, čudim se!

Mitrič je, kada je prišao sa osmehom, otišao sa osmehom, ali je samo on bio veoma uvređen. Nezgodno je bilo i pred crkvenim čuvarom, svjedokom neuspjeha, starim vojnikom poput njega, koji ga je sad gledao sa smiješkom i kao da misli: „Šta?

Nabasao, stari hren!.. „Hteći da dokaže da ne traži čaj i da se ne muči, Mitrič priđe starcu i reče:

Šta je greh ako uzmem štap? Pitam siročad, a ne sebi... Neka im je drago... ni otac, dakle, ni majka... Da kažem otvoreno: Božja djeca!

Mitrich je ukratko objasnio starcu zašto su mu potrebni štapići i ponovo upitao:

Šta je ovde greh?

Jeste li čuli Nikitu Nazaricha? upitao je vojnik redom i veselo namignuo okom. - To je samo poenta!

Mitrich spusti glavu i razmisli. Ali nije bilo šta da se uradi. Podigao je šešir i, kimnuvši vojniku, uvredljivo rekao:

Pa, blagoslovio si. Zbogom!

A kakav pepeo želiš?

Da, svejedno... želite najmanju. Pozajmi šaku. Uradićete dobro delo. Nema oca, nema majke... U redu - ničija deca!

Deset minuta kasnije, Mitrich je već šetao gradom s džepom punim štapića, smiješeći se veselo i trijumfalno.

Morao je da ode i kod Pavla Sergejeviča, službenika za preseljenje, da mu čestita praznik, gde se nadao da će se odmoriti, a ako se leče, popio bi i čašu votke. Ali službenik je bio zauzet; ne videvši Mitriča, naredio je da kaže "hvala" i poslao pedeset dolara.

„Pa, ​​sad, dobro!“ pomisli Mitrich veselo.

Vraćajući se kući, sa ženom nije progovorio ni riječi, već se samo ćutke nasmijao i smišljao kada i kako sve urediti.

"Osmoro djece", razmišljao je Mitrich, savijajući svoje kvrgave prste na rukama, pa osam čokolada..."

Izvadivši primljeni novčić, Mitrich ga pogleda i nešto shvati.

Okay baba! razmišljao je naglas. - Pogledaćeš me! - i, smijući se, otišla u posjetu djeci.

Ušavši u baraku, Mitrič se osvrne oko sebe i veselo reče:

Pa, javno, zdravo. Sretni praznici!

O, ti, javno-javno!.. - šapnuo je, brišući oči i osmehujući se. - Oh, ti, takva javnost!

Osećao je i tugu i radost u duši. I djeca su ga gledala, ili sa radošću ili sa tugom.

Bilo je vedro mrazno popodne.

Sa sjekirom u pojasu, u kaputu i kapom navučenom do samih obrva, Mitrich se vraćao iz šume, vukući jelku na ramenu. I drvo, i rukavice, i filcane čizme su bile zatrpane snijegom, i Mitriču se smrzla brada i smrzli mu se brkovi, a on je sam išao ujednačenim, vojničkim korakom, mašući slobodnom rukom kao vojnik. Zabavljao se, iako je bio umoran.

Ujutro je otišao u grad da djeci kupi slatkiše, a sebi votku i kobasice, na koje je bio strastveni lovac, ali ih je rijetko kupovao i jeo samo na praznicima.

Ne govoreći svojoj ženi, Mitrich je donio drvo pravo u štalu i naoštrio kraj sjekirom; onda ju je namjestio da stoji, i kad je sve bilo spremno, odvukao ju je do djece.

Pa, publika, pažnja! - rekao je postavljajući drvo. - Evo malo odmrzavanja, pa upomoć!

Djeca su gledala i nisu razumjela šta Mitrich radi, a on je sve prilagodio i rekao:

Šta? Je li tijesno?.. Pretpostavljam da mislite, publika, da je Mitrich poludio, a? Zašto je, kažu, tijesno?.. Pa, dobro, publika, ne ljuti se! Neće biti tesno!..

Kada se drvo zagrijalo, soba je mirisala svježe i smolasto. Dječija lica, tužna i zamišljena, odjednom su se razveselila... Još niko nije razumio šta starac radi, ali su svi već osetili zadovoljstvo, a Mitrič je veselo gledao u oči uperene u njega sa svih strana.

Zatim je donio zavoje i počeo ih vezivati ​​koncem.

Pa vi, gospodo! - okrenuo se dječaku, stojeći na stolici. Daj mi svijeću... To je to! Daj mi, i ja ću vezati.

Pa ti, - složi se Mitrich. - Jedni drže svijeće, drugi konce, treći daju jednu, četvrti drugu...

A ti, Marfuša, pogledaj nas, i svi pogledaj... Evo nas, onda ćemo svi biti u poslu. zar ne?

Osim svijeća, na drvo je okačeno osam bombona, zakačenih na donje čvorove. Međutim, gledajući ih, Mitrich je odmahnuo glavom i naglas pomislio:

Ali... tečnost, publika?

Stajao je ćutke ispred drveta, uzdahnuo i ponovo rekao:

Tečnost, braćo!

Ali, ma koliko se Mitriču sviđala njegova ideja, nije mogao ništa okačiti na drvo, osim osam slatkiša.

Hm! - razmišljao je lutajući po dvorištu. - Šta biste mislili o ovome? ..

Odjednom mu je pala na pamet takva misao da je čak stao.

I šta? rekao je sebi. - Hoće li biti tačno ili ne? ..

Zapalivši lulu, Mitrich je ponovo postavio pitanje:

ispravno ili pogrešno? .. Činilo se kao "tačno" ...

Oni su mala deca... ništa ne razumeju, rezonovao je starac. - Pa, dakle, zabavićemo ih...

A šta je sa vama? Pretpostavljam da ćemo i sami htjeti da se zabavimo?

I bez oklijevanja, Mitrich se odlučio. Iako je jako volio kobasicu i cijenio svaki komad, želja da ga počasti na slavu nadjačala je sva njegova razmišljanja.

Dobro!.. Odsjeći ću ih u krug i objesiti na konac. I rezati ću veknu komad po komad, a takođe i za jelku.

I okačiću sebi flašu! .. I sipaću sebi, i počastiću ženu, a siročad će imati poslasticu! Ah da, Mitrich! - veselo je uzviknuo starac, lupeći se obema rukama po butinama. - O da zabavljače!

Čim je pao mrak, drvo je bilo osvijetljeno. Mirisalo je na otopljeni vosak, katran i zelenilo. Uvek sumorna i zamišljena, deca su radosno vikala, gledajući u svetla. Oči su im se razvedrile, lica zajapurila, a kada im je Mitrič naredio da plešu oko drveta, oni su se uhvatili za ruke galopirali i pravili buku. Smijeh, vika i razgovor po prvi put su oživjeli ovu sumornu sobu, u kojoj su se iz godine u godinu čule samo tužbe i suze. Čak je i Agrafena iznenađeno digla ruke, a Mitrič je, radujući se od srca, pljesnuo rukama i viknuo:

Tako je, publika!.. Tako je!

Zatim je uzeo harmoniku i, svirajući na sve načine, zapevao:

Muškarci su bili živi

Rasle su pečurke kamelina,

Dobro dobro,

Pa, sto, dobro!

E, babo, sad ćemo na užinu! - reče Mitrič spuštajući usnu harmoniku. Publika, pažnja!..

Diveći se drvetu, nasmiješio se i, podupirući se rukama, pogledao prvo u komade kruha obješene na konce, zatim u djecu, pa u krigle kobasice, i na kraju zapovjedio:

Javno! Dođite u red!

Skinuvši sa drveta komad hleba i kobasicu, Mitrič je obukao svu decu, a zatim skinuo flašu i popio čašu sa Agrafenom.

Šta sam ja, ženo? upitao je pokazujući na djecu. - Vidite, siročad žvaću! Žvaći! Pogledaj ženo! Radujte se!

Onda je opet uzeo harmoniku i, zaboravivši na starost, počeo da igra sa decom, drndajući i pevajući:

Dobro dobro,

Pa, sto, dobro!

Djeca su skakala, cvilila i veselo se kovitlala, a Mitrich ih je držao. Duša mu je bila ispunjena takvom radošću da se nije sećao da li je ikada u njegovom životu bio takav praznik.

Javno! konačno je uzviknuo. - Svijeće dogore... Uzmite komad slatkiša za sebe, i vrijeme je za spavanje!

Djeca su radosno povikala i pojurila do drveta, a Mitrič je, gotovo do suza, šapnuo Agrafeni:

E, babo!.. Tačno možeš da kažeš kako treba!..

Bio je to jedini svijetli praznik u životu migrantske "djece Božje".

Niko od njih neće zaboraviti Mitričevu jelku!

Nikolaj Dmitrijevič TelešovMITRICHOVA JELA

Bilo je Badnje veče. Čuvar kasarne za preseljenje, penzionisani vojnik, sa sijedom, poput mišje kose, bradom, po imenu Semjon Dmitrijevič, ili jednostavno Mitrič, prišao svojoj ženi i rekao veselo, pušući lulu:

- Mislio sam, ženo, eto šta, babo, treba da zabavimo decu!.. Zato sam videla mnogo ljudi, i naših i svakakvih... I videla sam kako decu zabavljaju za praznik . Donijet će ovo, jelku, očistiti je sa svijećama i poklonima, a momci ćute samo da skačem od radosti!.. Mislim u sebi, ženo, šuma nam je blizu... Posjeći ću sebi jelku i prirediti djeci takvu zabavu da će pamtiti Mitriča cijeli vijek! Evo, ženo, koja je namjera, a?

Po cijelom dvorištu, tu i tamo su bile razbacane drvene kuće, zatrpane snijegom, zakrčene daskama; iza kuća je bilo široko snježno polje, a dalje na vrhovima gradske ispostave ... Od ranog proljeća do kasne jeseni, naseljenici su prolazili kroz grad. Toliko ih je bilo i bili su toliko siromašni da su im dobri ljudi sagradili ove kuće, koje je čuvao Mitrich.... Usred ljeta ovdje je bilo toliko ljudi da je cijelo polje bilo prekriveno kolibama. Ali do jeseni se njiva postepeno ispraznila, kuće su se ispraznile i ispraznile, a do zime nije ostalo nikog osim Mitriča i Agrafene, pa čak i nekoliko djece, čija su djeca nepoznata. Neki roditelji su umrli, drugi su otišli neznano gdje, a Mitrič je za ovu zimu imao osmoro takve djece, jedno manje od drugog. Šta učiniti s njima? Ko su oni? Odakle su došli? To niko nije znao. "Božja djeca" su ih zvali Mitrich. Dobili su jednu od kuća, najmanju. Tamo su živjeli i tamo je Mitrich počeo da im priređuje božićno drvce radi praznika, koje je vidio kod bogatih ljudi. „Rečeno je, uradiću to - i uradiću to! - pomisli šetajući preko dvorišta. - Neka se raduju siročad! Sastaviću takvu zabavu da neće zaboraviti Mitriča za čitav vek!"

Prije svega, otišao je kod crkvenog starješine.

- Tako i tako, Nikita Nazarych, obraćam se sa najsrdačnijim zahtjevom. Ne odbijajte dobro djelo.

- Šta?

- Naredi da se da šaka pepelja ... najmanji ... Jer siročad ... ni otac ni majka ... ja dakle, čuvar preseljenja... Ostalo je osam siročadi... Dakle, Nikita Nazarych, pozajmi mi šaku.

Za deset minuta Mitrich već šeta gradom s džepom punim štapića, osmehujući se veselo i trijumfalno. Morao je da ode i kod Pavla Sergejeviča, službenika za preseljenje, da mu čestita praznik, gde se nadao da će se odmoriti, a ako se leče, popio bi i čašu votke. Ali službenik je bio zauzet; ne videvši Mitriča, rekao mu je da kaže "hvala" i poslao pedeset dolara.

“Pa, dobro sada! - veselo je pomislio Mitrič... - Neka žena kaže šta hoće. A ja ću zabaviti djecu! Sada, ženo, sabat!" Vraćajući se kući, sa ženom nije rekao ni reč, već se samo smejao, nečujno, i razmišljao kada i kako sve da uredi.

... Bilo je vedro mrazno popodne. Sa sjekirom u pojasu, u kaputu i kapom navučenom do samih obrva, Mitrich se vraćao iz šume, vuče božićno drvce na ramenu. I drvo, i rukavice, i filcane čizme su bile zatrpane snijegom, i Mitričevu se bradu ukočio, i brkovi smrzli, ali je sam išao ujednačenim, vojničkim korakom, mašući slobodnom rukom kao vojnik. Zabavljao se, iako je bio umoran. Ujutro je otišao u grad da djeci kupi slatkiše, a sebi - votku i kobasice, na koje je bio strastveni lovac, ali ih je rijetko kupovao i jeo samo na praznicima.

Bez uticaja na njegovu ženu, Mitrič donio drvo direktno u štalu i naoštrio kraj sjekirom; zatim ju je namjestio da stoji i odvukao je do djece.

Kada se drvo zagrijalo, soba je mirisala svježe i smolasto. Dječija lica, tužna i zamišljena, odjednom su se razveselila... Niko još nije shvatio šta starac radi, ali svi su već imali predosjećaj zadovoljstva, a Mitrich radosno pogledao u oči uperene u njega sa svih strana. Zatim je donio zavoje i počeo ih vezivati ​​koncem.

- Pa vi, gospodine! -

okrenuo se dječaku koji je stajao na stolici. - Daj mi svijeću... To je to! Daj mi, i ja ću vezati.

- Pa ti, - složi se Mitrich... - Jedan drži svijeće, drugi konac, treći daj jednu, četvrti drugu... A ti, Marfuša, pogledaj nas, pa svi gledajte... Evo nas, onda, svi ćemo biti u poslu. . zar ne?

Osim svijeća, na drvo je okačeno osam bombona, zakačenih na donje čvorove. Međutim, gledajući u njih, Mitrich odmahnuo glavom i pomislio naglas:

- Ali... tečnost, publika?

On ćutke stajao ispred drveta, uzdahnuo i ponovo rekao:

- Tečnost, braćo!

Ali, koliko god mitrič voleo sa svojom idejom, međutim, nije mogao ništa okačiti na drvo, osim osam slatkiša.

- Hm! - razmišljao je lutajući po dvorištu. - Da smislim ovo? ..

Odjednom mu je pala na pamet takva misao da je čak stao.

- I šta? rekao je sebi. - Hoće li biti tačno ili ne? ..

Pali lulu, Mitrich ponovo postavio pitanje: ispravno ili pogrešno? Ispalo je kao da je "ispravno"...

- Oni su mala deca... ništa ne razumeju - rezonovao je starac. - Pa, dakle, zabavićemo ih... Ali sebe? pretpostavljam, i želimo da se i sami malo zabavimo? Da, i žena treba da uživa!

I bez oklijevanja Mitrich odlučio sam se. Iako je jako volio kobasicu i cijenio svaki komad, želja da se dobro ponaša prema siročadi nadjačala je sva njegova razmišljanja.

- Dobro!.. Odsjeći ću za svaki krug i objesiti ga na konac. I rezati ću veknu komad po komad, a takođe i za jelku. I okačiću flašu za sebe! Ja ću se sipati, i počastiću ženu, a siročad će imati poslasticu!

- O, da, Mitrich! - veselo je uzviknuo starac, lupeći se obema rukama po butinama. - O da zabavljače!

Čim je pao mrak, drvo je bilo osvijetljeno. Mirisalo je na otopljeni vosak, katran i zelenilo. Uvek sumorna i zamišljena, deca su radosno vikala gledajući u svetla. Oči su im se razvedrile, lica zarumenila, a kad Mitrič naredio im da plešu oko drveta, hvatali su se za ruke, galopirali okolo i dizali buku. Smijeh, vika i razgovor po prvi put su oživjeli ovu sumornu sobu, u kojoj su se iz godine u godinu čule samo tužbe i suze. Čak je i Agrafena iznenađeno dignula ruke, a Mitrich je, radujući se od srca, pljesnuo rukama i povikao:

- Tako je, publika!.. Tako je!

Zatim je uzeo harmoniku i, svirajući na sve načine, zapevao:

Muškarci su bili živi

Rasle su pečurke kameline, -

Dobro dobro,

Dobro - sto, dobro!

- E pa ženo, sad ćemo da grickamo! - rekao je Mitrich stavljanje harmonike. - Publika, pažnja!..

Diveći se drvetu, nasmiješio se, podupirući se rukama i gledajući čas u komade hljeba okačenog uz žice, čas u djecu, čas u krigle kobasice, konačno zapovjedio:

- Publika! Dođite u red!

Skidajući sa drveta komad hleba i kobasice, Mitrič obukao svu decu, zatim skinuo flašu i popio čašu sa Agrafenom.

- Šta, ženo, jesam li? upitao je pokazujući na djecu. - Vidite, siročad žvaću! Žvaći! Pogledaj ženo! Radujte se!

Onda je opet uzeo harmoniku i, zaboravivši na starost, počeo da igra sa decom, drndajući i pevajući:

Dobro dobro,

Dobrih sto, UREDU!

Djeca su skakala, cvilila i veselo se vrtjela, i Mitrich držao korak sa njima. Duša mu je bila ispunjena takvom radošću da se nije sećao da li je ikada u njegovom životu bio takav praznik.

- Publika! - uzviknuo je konačno. - Svijeće dogore... Uzmite komad slatkiša za sebe, i vrijeme je za spavanje!

Djeca su radosno povikala i pojurila do drveta, i Mitriča dirnuta skoro do suza, šapnula je Agrafeni:

- Pa baba! .. Tačno možeš reći pravo! ..

Bio je to jedini svijetli praznik u životu migrantske "božije djece". Mitričevo božićno drvce niko od njih neće zaboraviti!

Iz serije "Migranti"

Bilo je Badnje veče...

Čuvar kasarne za preseljenje, vojnik u penziji, sa sijedom bradom poput mišje kose, po imenu Semjon Dmitrijevič, ili jednostavno Mitrič, priđe svojoj ženi i veselo reče, naduvajući lulu:

- Pa ženo, šta sam ja izmislio!

Agrafena nije imala vremena; zasukanih rukava i otkopčane kragne, bila je zaposlena u kuhinji, spremajući se za praznik.

"Hej, ženo", ponovi Mitrich. - Kažem, šta sam ja izmislio!

- Nego da izmišljam stvari, uzeo bih metlu i skinuo paučinu! - odgovorila je žena pokazujući na uglove. - Vidite, pauci su uzgajani. Ja bih otišao i usudio bih se!

Mitrič je, ne prestajući da se osmehuje, pogledao u plafon, na koji je Agrafena pokazivala, i rekao veselo:

- Web neće nestati; procijeni... A ti, slušaj, ženo, šta sam ja mislio!

- Evo ih i dobro! Ti slusaj.

Mitrich je otpuhnuo dim iz lule i, pogladivši se po bradi, sjeo na klupu.

„Kažem, babo, to je ono“, počeo je žustro, ali je odmah oklevao. - Kažem, praznik dolazi... I za sve je praznik, svi su mu zadovoljni... Je li tako, ženo?

- Pa evo ja kažem, svi su, kažu, srećni, svako ima svoje: ko ima novu stvar za praznik, ko će imati gozbe... Vi ćete, na primer, imati čistu sobu, ja ću takođe imam zadovoljstvo: kupiću vino i kobasice!.. Svako će imati svoje zadovoljstvo - zar ne?

- Pa šta? - rekla je starica ravnodušno.

- A onda, - opet uzdahnu Mitrič, - da će svi imati praznik kao praznik, ali, kažem, deci, ispostaviće se, a pravog praznika nema... Razumeo? njih, i mislim; o, ja mislim da nije u redu!.. Zna se, siročad... nema majke, nema oca, nema rodbine... Mislim u sebi, ženo: nezgodno!.. Zašto je tolika radost svakom čovjeku, ali ništa siročetu!

„Očigledno, ne možeš da te slušaš“, Agrafena je odmahnula rukom i počela da pere klupe.

Ali Mitrich nije stao.

„Mislio sam, ženo, evo šta“, rekao je smešeći se, „treba da zabavimo decu, ženo!.. Jer sam video mnogo ljudi, i video sam naše i svakojake… I video sam kako zabavljaju djecu za praznik. Doneće ovu jelku, odneće je sa svećama i poklonima, a deca im samo skakuću od veselja!.. Mislim si, ženo: šuma nam je blizu... Poseći ću jelku za sebe, a ja ću organizovati takvu zabavu za decu da će pamtiti Mitriča ceo vek! Evo, ženo, koja je namjera, a?

Mitrich je veselo namignuo i pucnuo usnama.

- Kakav sam?

Agrafena je ćutala. Željela je da pospremi i pospremi sobu što je prije moguće. Žurila je, a Mitrič joj je samo smetao u razgovoru.

- Ne, koja je namera, ženo, a?

- Pa, oni sa tvojom namerom! Vikala je na svog muža. - Pusti klupu u koju si seo! Pusti me, nemamo vremena da pričamo bajke sa tobom!

Mitrič je ustao jer je Agrafena, umačući krpu u kantu, odnela do klupe tačno do mesta gde je sedeo njen muž, i počela da trlja. Mlazovi prljave vode slili su se na pod i Mitrich je shvatio da je došao s mjesta.

- U redu, ženo! Rekao je zagonetno. - Ja ću organizovati zabavu, pa ćete valjda i sami reći hvala! .. Kažem, hoću - i hoću! Deca će pamtiti Mitriča ceo vek! ..

- Očigledno, nemaš šta da radiš.

- Ne, ženo! Ima šta da se radi: ali rečeno je, srediću - i srediću! Ni za šta, siročad, i Mitrich neće biti zaboravljeni cijeli život!

I, gurnuvši ugašenu lulu u džep, Mitrič izađe u dvorište.

Po cijelom dvorištu, tu i tamo, bile su razbacane drvene kuće, zatrpane snijegom, zakrčene daskama; iza kuća je bilo široko snježno polje, a iza njega vrhovi gradske ispostave... Od ranog proljeća do kasne jeseni, migranti su prolazili kroz grad. Toliko ih je bilo, a bili su toliko siromašni da su im dobri ljudi sagradili ove kuće, koje je čuvao Mitrič. Kuće su bile pretrpane, a doseljenici su u međuvremenu dolazili i dolazili. Nisu imali kuda, pa su bacali kolibe u polje, gdje su se sa svojom porodicom i djecom skrivali po hladnom i lošem vremenu. Neki su ovdje živjeli sedmicu, dvije, a drugi više od mjesec dana, čekajući u redu na brodu. Usred ljeta ovdje je bilo toliko ljudi da je cijelo polje bilo prekriveno kolibama. Ali do jeseni se njiva postepeno ispraznila, kuće su se ispraznile i ispraznile, a do zime nije ostalo nikog osim Mitriča i Agrafene, pa čak i nekoliko djece, čija su djeca nepoznata.

- Kakav nered, takav nered! - rezonovao je Mitrič, sležući ramenima. - Kuda sada sa ovim ljudima? Ko su oni? Odakle dolaziš?

Uzdahnuvši, prišao je djetetu koje je stajalo samo na kapiji.

- Čiji si ti?

Dete, mršavo i blijedo, gledalo ga je plašljivim očima i ćutalo.

- Kako se zoves?

- Gde? Kako se zove tvoje selo?

Dijete nije znalo.

- Pa, kako se zove tvoj otac?

- Tyatka.

- Znam tu tjatku... Ima li on ime? Pa, na primer, Petrov ili Sidorov, ili, tamo, Golubev, Kasatkin? Kako se on zove?

- Tyatka.

Naviknut na takve odgovore, Mitrič je uzdahnuo i, odmahnuvši rukom, više se nije čuo.

- Jesi li izgubio roditelje, budalo? - rekao je milujući dete po glavi. - I ko si ti? - okrenuo se drugom detetu. - Gde ti je otac?

- Smrt? Pa vječna mu pamjat! A gde je majka otišla?

- Umrla je.

- I umro?

Mitrich je podigao ruke i, sakupivši takvu siročad, odveo ih je službeniku za preseljenje. Takođe je ispitivao i takođe slegnuo ramenima.

Neki roditelji su umrli, drugi su otišli neznano gdje, a Mitrič je za ovu zimu imao osmoro takve djece, jedno manje od drugog. Šta učiniti s njima? Ko su oni? Odakle su došli? To niko nije znao.

"Božja djeca!" - zvao ih je Mitrich.

Dobili su jednu od kuća, najmanju. Tamo su živjeli i tamo je Mitrich počeo da im priređuje božićno drvce radi praznika, koje je vidio kod bogatih ljudi.

„Rečeno je, uradiću to - i uradiću to! - pomisli šetajući preko dvorišta. - Neka se raduju siročad! Sastaviću takvu zabavu da neće zaboraviti Mitriča za čitav vek!"

Prije svega, otišao je kod crkvenog starješine.

- Tako i tako, Nikita Nazarich, ja sam prema vama sa najsrdačnijim zahtjevom. Ne odbijajte dobro djelo.

- Šta?

- Naredi da se da šaka pepelja... najmanji... Jer siročad... ni otac ni majka... Ja sam, dakle, čuvar preseljenja... Osam siročadi je ostalo... Dakle, Nikita Nazarich, pozajmi pregršt.

- Šta će ti štapići?

- Želim da napravim zadovoljstvo... da zapalim jelku, čini mi se kao kod dobrih ljudi.

Poglavar pogleda Mitriča i prijekorno odmahnu glavom.

- Šta si ti, starče, poludio, ili šta, preživio? Rekao je, nastavljajući da odmahuje glavom. - Ah, stari, stari! Pretpostavljam da su sveće gorele ispred ikona, ali da li biste ih dali na gluposti?

- Na kraju krajeva, mali zaglavci, Nikita Nazarych ...

- Idi, idi! - odmahnu rukom načelnik. - A kako ti je takva glupost pala na pamet, čudim se!

Mitrič je, kada je prišao sa osmehom, otišao sa osmehom, ali je samo on bio veoma uvređen. Nezgodno je bilo i pred crkvenim čuvarom, svjedokom neuspjeha, starim vojnikom poput njega, koji ga je sad gledao sa smiješkom i kao da misli: „Šta? Nabasao, stari hreno!.. „Hteći da dokaže da ne traži čaj i da se ne muči, Mitrič priđe starcu i reče:

- Šta je tu greh, ako uzmem štap? Pitam siročad, a ne sebe... Neka se raduju... ni otac, dakle, ni majka... Direktno reci: Božja djeca!

Mitrich je ukratko objasnio starcu zašto su mu potrebni štapići i ponovo upitao:

- Šta je ovde greh?

- Jeste li čuli Nikitu Nazaricha? Vojnik je zauzvrat upitao i veselo namignuo okom. - To je samo poenta!

Mitrich spusti glavu i razmisli. Ali nije bilo šta da se uradi. Podigao je šešir i, kimnuvši vojniku, uvredljivo rekao:

- Pa, budi zdrav. Zbogom!

- A kakve kljuse hoces?

- Da, svejedno... kao najmanji. Pozajmi šaku. Uradićete dobro delo. Nema oca, nema majke... U redu - ničija deca!

Deset minuta kasnije, Mitrich je već šetao gradom s džepom punim štapića, smiješeći se veselo i trijumfalno. Morao je da ode i kod Pavla Sergejeviča, službenika za preseljenje, da mu čestita praznik, gde se nadao da će se odmoriti, a ako se leče, popio bi i čašu votke. Ali službenik je bio zauzet; ne videvši Mitriča, rekao mu je da kaže "hvala" i poslao pedeset dolara.

“Pa, dobro sada! - veselo je pomislio Mitrič. - Neka žena kaže šta hoće, a ja ću da zabavim decu! Sada, ženo, sabat!"

Vraćajući se kući, sa ženom nije progovorio ni riječi, već se samo ćutke nasmijao i smišljao kada i kako sve urediti.

"Osmoro djece", razmišljao je Mitrič, savijajući kvrgave prste u rukama, "dakle, osam čokolada..."

Izvadivši primljeni novčić, Mitrich ga pogleda i nešto shvati.

- U redu, ženo! Razmišljao je naglas. - Pogledaćeš me! - i, smijući se, otišla u posjetu djeci.

Ušavši u baraku, Mitrič se osvrne oko sebe i veselo reče:

- Pa, javno, zdravo. Sretni praznici!

- A ti, javno-javno!.. - šapnuo je, brišući oči i osmehujući se. - Oh, ti, takva javnost!

Osećao je i tugu i radost u duši. I djeca su ga gledala, ili sa radošću ili sa tugom.

Bilo je vedro mrazno popodne.

Sa sjekirom u pojasu, u kaputu i kapom navučenom do samih obrva, Mitrich se vraćao iz šume, vukući jelku na ramenu. I drvo, i rukavice, i filcane čizme su bile zatrpane snijegom, i Mitričeva brada je bila promrzla i brkovi su mu bili promrzli, ali je on sam hodao ravnomjernim vojničkim korakom, mašući slobodnom rukom kao vojnik. Zabavljao se, iako je bio umoran. Ujutro je otišao u grad da djeci kupi slatkiše, a sebi - votku i kobasice, na koje je bio strastveni lovac, ali ih je rijetko kupovao i jeo samo na praznicima.

Ne govoreći svojoj ženi, Mitrich je donio drvo pravo u štalu i naoštrio kraj sjekirom; onda ju je namjestio da stoji, i kad je sve bilo spremno, odvukao ju je do djece.

- Pa, publika, pažnja! - rekao je postavljajući drvo. - Evo malo odmrzavanja, pa upomoć!

Djeca su gledala i nisu razumjela šta Mitrich radi, a on je sve prilagodio i rekao:

- Šta? Je li tijesno?.. Pretpostavljam da mislite, publika, da je Mitrich poludio, a? Zašto je, kažu, tijesno?.. Pa, dobro, publika, ne ljuti se! Neće biti tesno!..

Kada se drvo zagrijalo, soba je mirisala svježe i smolasto. Dječija lica, tužna i zamišljena, odjednom su se razveselila... Još niko nije razumio šta starac radi, ali svi su već očekivali zadovoljstvo, a Mitrič je veselo gledao u oči uperene u njega sa svih strana.

Zatim je donio zavoje i počeo ih vezivati ​​koncem.

- Pa vi, gospodine! - okrenuo se dječaku, stojeći na stolici. - Daj mi svijeću... To je to! Daj mi, i ja ću vezati.

- Pa ti, - složi se Mitrich. - Jedni drže svijeće, drugi konac, treći daju jedan, četvrti drugi... A ti, Marfuša, pogledaj nas, pa svi gledajte... Pa ćemo, dakle, svi u poslu. zar ne?

Osim svijeća, na drvo je okačeno osam bombona, zakačenih na donje čvorove. Međutim, gledajući ih, Mitrich je odmahnuo glavom i naglas pomislio:

- Ali... tečnost, publika?

Stajao je ćutke ispred drveta, uzdahnuo i ponovo rekao:

- Tečnost, braćo!

Ali, ma koliko se Mitriču sviđala njegova ideja, nije mogao ništa okačiti na drvo, osim osam slatkiša.

- Hm! - razmišljao je lutajući po dvorištu. - Šta biste mislili o ovome? ..

Odjednom mu je pala na pamet takva misao da je čak stao.

- I šta? rekao je sebi. - Hoće li biti tačno ili ne? ..

Zapalivši lulu, Mitrich je ponovo postavio sebi pitanje: ispravno ili pogrešno? .. Činilo se kao "ispravno" ...

"Oni su mala deca... ništa ne razumeju", rezonovao je starac. - Pa, dakle, zabavićemo ih... Ali sebe? Pretpostavljam da ćemo i sami htjeti da se zabavimo?